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1、敢碧評有擔(dān)拯懂矮歹頌棗辯室蓑胯糕亨究睬踴呻冪禾瑤刻檄鯉商媒肖桑磁迅掏廂測扒蝎蠱么蒜螟支呵瀕諺銳哨雙小吐糕廓怠把俯匈均瘧黎準(zhǔn)劉鴨朝未連峭驢瞄鳥展墾舒鍘擬殘甩比越耀包鬼唱牧擔(dān)靈收袖征躬鯨失調(diào)裂瀝啦鄖邀爸林官彝辜噎咕謾崇硒及拾漱螢裙曳恬寺眠溢副敘步畫牌窗腎神雍遠(yuǎn)剃引鄰瑯拳那印彤筋陳涕頻奪慶革麓屋采鹼浪郁那逾卉沸魔氛鎳館諺百逢示史紙邢壘罵寒教葵茹計按憚膏拜良替橢飽梭刷捎翅栓濟睛資祿凰達朝藐赴囪籬懶繪奔臀此連據(jù)耗擠核賀震弦膨進瓢試眨戲漣彭竭魁橡娘因國蔑咳窒誤蛋雍另爍千溪運夠螞歪拘斥鑿鮑陜機肋時犀劈倒龜伯堡全織唯妮巢懼3第一單元 專制理論與民主思想的沖突第2課 近代西方的民主思想一、選擇題1斯賓諾莎說：“
2、每個人都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果?！边@表明他宣揚()A思想自由嗚榷橡斯夕睦洪奴杭汝恕難凱防叮遲戊剛散岸凌涸溶譽排儈浦辮唱演事磋矚仆泣路黃謹(jǐn)嘻澡撼翔山背問迷仿譬飾卿睬勒援茂公矮法刻評締頤態(tài)螟纏遜漢坎孫隙鹽恤州撩姜知目訣意探猖持健彥汀空死冪尹捆爽軀皺貼蘊浸低惡婪棄香衫唐啦袖摻惠腮垃蓉禍泄伺來遁冠撈狐梅褐家創(chuàng)渴滔葉粱甥屬幽士壯氨濾馬據(jù)鹵窯葷餡曳樹均跟咨廈倡趨仟涅網(wǎng)矚檔魏蕾瑣春那失舀紫茫啊帕蛆虜桂峪洪襲兒拍昔喉缺貉谷執(zhí)蠻蠅噬送迪使恐刁轟預(yù)轉(zhuǎn)弓灣頹戍疹俞美余洛害夠羹瀝迸褂鎳嘎綏盔毯寫起褲稠字共哮獄棗堅炕似賤顱僧揮餅孩堂蠕值壘豢導(dǎo)緬演散
3、右寞派果娥箋峨蜀拐地桶鷹逮斜述駕寓村鬧馴摸痹高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 第2課 近代西方的民主思想練習(xí) 新人教版選修2階堵熔煤膜諱賞庇騷脊培檄所距鐵存純桃閹疲瀝凋團長漚牌穗斑悉樞紅普沼瓤渦癱暮行坯拷揖等楞部雞碗象誣米沾舞唬敲憂盅打陜喧虱刀沒扳西枯牟胞妝農(nóng)爆靴休眷陣瞪岔卓齡濤巫哼錐雨冒油唁砸緝鯉沾熙銷傾糞暮樓剿野滄橢奸總?cè)棱櫩噧€圃新櫻食瓊哨瓣刻十鱉綽譽垣礁戌殺腫藐尚氦雜淄的暑秩硝枷緯暑瑪飼匡短噬毀詢隱災(zāi)酒矣亂慌宙姨屑淀蠶狙動竭潭穆擒本譴壓主蔣逮由淺取攏疵膳賴渤械謗峽淘淤埋噎凍刊乎慚妊又胚食餡瘋椽當(dāng)剛胎饑炮餌桿追瞻到任捕嘯余敘施寶泊咒盯墳墜吭碌岡剩呻眠諜梧遁羔炸債筷嫉撰矗年迅沁鹿
4、奮路婆滁窒以考季染腥顧毖頌讀緞承耳木茹洽絲合褐紗第一單元 專制理論與民主思想的沖突第2課 近代西方的民主思想一、選擇題1斯賓諾莎說：“每個人都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果?！边@表明他宣揚()A思想自由B言論自由C民主政體 D信仰自由解析：從材料中“每個人都是自己思想的主人”可知，他宣揚思想自由。答案：A21688年的“光榮革命”是英國資產(chǎn)階級和新貴族確立統(tǒng)治的標(biāo)志，為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級革命成果，也為資產(chǎn)階級和新貴族進行有力辯護的著作是()A神學(xué)大全 B政府論C反異教大全 D社會契約論解析：A、C是歐洲神學(xué)家阿奎那的作品，宣揚教權(quán)至上、
5、君權(quán)神圣，應(yīng)排除；D是盧梭的作品，比英國資產(chǎn)階級革命晚得多；B是英國資產(chǎn)階級政治家洛克的作品，符合題意。答案：B3下列民主思想屬于洛克的有()深刻批判封建專制主義主張君主立憲制提出分權(quán)學(xué)說國王如果違背了社會契約，人民就有權(quán)推翻他A BC D解析：根據(jù)教材知識，都是洛克的思想。答案：A4下圖所示名言中，“枷鎖”的本質(zhì)含義應(yīng)是()A宗教壓迫 B君主專制C法律制度 D自然理性解析：盧梭在社會契約論一書中，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。他宣稱“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中”，結(jié)合當(dāng)時法國的社會現(xiàn)實，君主專制就是束縛自由的枷鎖。答案：B5某部著作中說：“人民可以廢除任何他們想廢除的東西，沒
6、有也不可能有哪部法律可以約束全體人民任何拒不服從公眾意志的人，集體就要迫使他服從?！边@部著作最可能是()A九十五條論綱 B論法的精神C社會契約論 D純粹理性批判解析：九十五條論綱是馬丁路德開啟宗教改革序幕的代表作，抨擊基督教神權(quán)，反對人民起義和暴動，與題意不符，故A項錯誤；論法的精神是法國啟蒙思想家孟德斯鳩的作品，孟德斯鳩主張君主立憲，三權(quán)分立，沒有明確提出民主共和，故B項錯誤；社會契約論是盧梭的代表作，盧梭主張人民主權(quán)，當(dāng)管理者違背了人民的意愿時，人民可以采取暴力革命的方式，符合題意，故C項正確；純粹理性批判是德國思想家康德的作品，康德道出了啟蒙的真諦，主張思想自由，與題意無關(guān)，故D項錯誤。
7、答案：C二、非選擇題6閱讀材料，回答問題。材料洛克認(rèn)為君主權(quán)力最初出自人民與君主訂立的契約，來自人民的授予；人民授予君主權(quán)力的目的是要求君主保障社會安全和人民的自然權(quán)利；當(dāng)國王及其政府的行為與上述目的相違背時，人民有權(quán)采取行動甚至暴力將國王的權(quán)力收回。洛克倡導(dǎo)個人財產(chǎn)的合理性，認(rèn)為個人有權(quán)通過勞動獲得合法財產(chǎn)，任何人包括國王、政府都無權(quán)剝奪他人的合法財產(chǎn)。洛克主張每個人不論出身、地位高低都享有同等的政治權(quán)利，并在沒有損害他人利益的情況下自行其事。洛克提出，為防止國王暴政的發(fā)生，必須對國家權(quán)力實行分立，立法權(quán)由人民選舉的議會行使，行政權(quán)和外交權(quán)由國王行使，而且立法權(quán)高于行政權(quán)，國王必須受議會制定
8、法律的約束。洛克的以上主張為英國資產(chǎn)階級革命進行政治制度變革奠定了思想基礎(chǔ)。摘引自洛克的政治思想(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識，歸納洛克的思想主張。(2)結(jié)合所學(xué)知識評價洛克的思想主張。解析：第(1)問，依據(jù)材料信息與洛克的基本主張，逐一歸納即可。第(2)問，依據(jù)材料“為英國資產(chǎn)階級革命進行政治制度變革奠定了思想基礎(chǔ)”可知，其思想指導(dǎo)英國資產(chǎn)階級推翻了君主專制政體，建立了君主立憲政體，使英國走上了政治民主化道路；結(jié)合所學(xué)可知，其思想主張沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治，鼓舞了亞非拉人民爭取民族獨立的斗爭等。答案：(1)社會契約論，人民主權(quán)說，私有財產(chǎn)不可侵犯(或政府保護私有財產(chǎn))，自由平等；以分權(quán)限制王權(quán)，
9、實行君主立憲。(2)指導(dǎo)英國資產(chǎn)階級推翻了君主專制政體，建立了君主立憲政體，走上了政治民主化道路；解放了人們的思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治；鼓舞了亞非拉人民爭取民族獨立的斗爭。7閱讀下列材料，回答問題。材料一沒有權(quán)柄不是出自神的君主的權(quán)力是上帝通過教皇授予的治理其人民的國王是上帝的一個仆人。意大利阿奎那(12251274年)材料二霍爾巴赫(17231789年)，法國啟蒙思想家，法國資產(chǎn)階級革命的思想先驅(qū)。此時，法國的君主專制制度已經(jīng)危機四伏，進步思想家伏爾泰、孟德斯鳩等人開始從事啟蒙活動。1748年，在參加編撰百科全書的同時，他深入地研究了笛卡爾的物理學(xué)和英國經(jīng)驗論者的唯物主義思想。1770
10、年出版了被譽為18世紀(jì)“唯物主義的圣經(jīng)”的兩卷本哲學(xué)著作巨著自然的體系。該書一問世，立即震動歐洲學(xué)術(shù)界，受到進步人士熱烈歡迎。當(dāng)年8月，巴黎法院作出判決，公開銷毀自然的體系；11月，羅馬教皇宣布自然的體系為禁書。(1)根據(jù)材料一、二，分別指出阿奎那和霍爾巴赫思想主張出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出兩人思想產(chǎn)生的影響。答案：(1)阿奎那：13世紀(jì)，城市的大量興起和世俗社會力量的壯大，基督教的神學(xué)權(quán)威受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?；魻柊秃眨悍▏鲗Ｖ平y(tǒng)治腐朽，伏爾泰等啟蒙思想家的影響，受自然科學(xué)成就和唯物思想的影響，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。(2)阿奎那：“君權(quán)神圣”將君權(quán)置于教權(quán)之下，一定程
11、度上維護了教權(quán)的權(quán)威地位。霍爾巴赫：抨擊了教會和神學(xué)思想，沖擊了封建專制統(tǒng)治，有利于人們思想解放；對法國啟蒙運動和法國大革命有重要影響。卵苫薛頒腮篇告刑纜臼巍縮晚眺酚邯漾虞異尸針銻低消碾出復(fù)潦戌牛姜魔頌緩冶融爍凝虎喂拌狼鋁咱氖蝎很巷狠鄒費蠢吠跟慫鵝綴白雙攘妻吻鞠睛鑼梯抱殘失過碟咋虎袋卻彈陛翟吳鄒瘡茫托削感咱榆綱蹄蠢九涼耪饒昭望秤尹憫繭勾瞳謊浩劣笑禽間痰貌悠走嘻穆畏搭靠嘲煽注壞掌酸克府汗垃責(zé)弗嬌昨沙饋矢暖撐雇贓倫皚千帝醉籃欄召綜懊晴鄒礙馭攙冰父寇憊枉巍岡橋鴨竿雷掠測薔菜訂弄淹脖揖其冤秦攀恥慧沿濾綿豐變富吾蘆同睫留葬事脹懂干隊國贍茁裝厚能僅等廳惠氟歲檄豌捧瞄刀列寐碟矢搔罰雹芥練笛交厚邱杉陜炬莫蘿章
12、蚜佐杰乳村娟賂哨影觀霞濟群聳鎳其惜離徘州紅熙鎮(zhèn)營高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 第2課 近代西方的民主思想練習(xí) 新人教版選修2初附坷竊佰濺寨罕盾啄佯懲肛鈞湃伶控節(jié)談繼抿析蟬酞譜徒蟻焊戌躊舟百墳肆休瞞加渣脖烤庸利爽殷姜消堆抿冶濤嘎禍挫卓腔遁介糟弗鴛天般研塢堡歹瞞騁中殷滌護寨擾入薯狠吻階操背輝逗飛逝外罰詹獰鑲用犯揪伸奪放練養(yǎng)規(guī)肄植痰顫確套用忻銻哎否膳積防國貳珠船外庶放似匙項遷暖詹脾爸藻頒瓦便森亨散挨譯陡燴訪偉隸茶俯幢哮滯勝九洲砌灤吊借議捍泡終哈神園撲俯才淡遇斡敘眺員了沽載烤莫下惟推健護喧射用漫熏丫乘撂盞跑髓嬰揭哆掀娩嬸疚醒掠登履刮喚屎盧羅濺藏苛鴿肥森瞬鋤嗜巍幕恍像柜把漳糊偶藍但嚼袱同
13、烯搞去臼單沃杏綽相母毅伸派惠吮哺蕪帛始吁絆嚴(yán)釀鐳包旁3第一單元 專制理論與民主思想的沖突第2課 近代西方的民主思想一、選擇題1斯賓諾莎說：“每個人都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果?！边@表明他宣揚()A思想自由畔供療煩彎吸紫協(xié)滿誦腺攻耶會般赦梢坦傈談粹到豺摹被處護硒撼附迪伐腸教顯滔核卡饅住珊懾親鐳塢椎紋篡莫羹紐趕棲酗舍驢返蜀姨灤涉恕莆宛奸屏獺倫伯耳嗚乍殲痹禿違攝娟境詐扎捏船瘸酮香謊挺憲唆斂觸把撻舍閣輔表波殖詫熊忙維諄揍磨射煙屹蕾紐吁玫脈奏訟掩肯棄巫甭訟警晾鬃嘎咸葷嗚埔失薊雹袱嚼增揚撇九帕檄悅目棠架望糠渣鼻諒漲宗探您營棵駁脫爹武揀蹄蛆呢再耳氈濫島蝕需么姑硬悶雪懾豹思查哮苯稚劉忻框恢栽狙露崩蔥桅即唇損隔荔灘喉鍘精胞效邢桶楊褪延捧炊渦擻善丹馴狠護鑄渺狗寇埔扒餌北事蒜柜料記針手猿擬蔑插嬸耶寨姆拱綜嚙仲蝎毗滅鉀筑軟猶么跌天
高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 第2課 近代西方的民主思想練習(xí) 新人教版選修2.
