《別了“不列顛尼亞”》《縣委書記的榜樣——焦裕祿》教學(xué)設(shè)計.docx
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1、別了,“不列顛尼亞” 縣委書記的榜樣一焦裕祿 教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用了解新聞報道的一般特征,把握消息和通訊兩種 新聞體裁的不同特點(diǎn)。 思維發(fā)展與提升培養(yǎng)閱讀新聞作品、篩選信息的能力;揣摩文中 重要語句,理解新聞寫作將情感融于場景敘事之中的寫法;學(xué)習(xí)通 訊選取典型材料來表現(xiàn)人物精神和品格的方法。 審美鑒賞與創(chuàng)造欣賞新聞莊重含蓄的語言風(fēng)格,體會其中蘊(yùn)含的 情感美;學(xué)習(xí)人物通訊多角度、多層次刻畫人物的方法,品析人物 的品質(zhì)美。 文化傳承與理解引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)心時事,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生 熱愛祖國、珍惜領(lǐng)土的思想品質(zhì),激發(fā)其民族自信心和自豪感;感 受焦裕祿的偉大人格,學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)。
2、 教學(xué)重點(diǎn)掌握新聞寫作的特點(diǎn)及其莊重含蓄的語言風(fēng)格;賞析作 者在刻畫人物形象時選取典型材料來表現(xiàn)人物精神和品格的方法。 教學(xué)難點(diǎn) 探究新聞中的場景描寫和語言中的情感;依托人物形象, 探究文本反映的人生價值和時代精神,把握作者的觀點(diǎn)、立場和態(tài) 度。 教學(xué)方法 研讀法、探究法、討論法。 教學(xué)課時2課時。 第一課時 ③典型的環(huán)境描寫。 文章第三段寫“三害”的象征和標(biāo)志:“黃沙”“青色的冰凌” “白茫茫的鹽堿地”。色調(diào)的變化,展現(xiàn)出蘭考大地遭受災(zāi)荒的苦 難景象,更顯示出焦裕祿身上的責(zé)任之重大。面對這種狀況,焦裕 祿不退縮、不逃避,展現(xiàn)了其不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神。 ④有力的側(cè)面烘托
3、。 文中除了對焦裕祿言行舉止的直接描寫外,還通過其他的人物 來表現(xiàn)焦裕祿的崇高品質(zhì)。在引言部分,“大家議論說新來的縣委 書記看問題高人一著棋,他能從困難中看到希望能從不利條件中看 到有利因素”,通過別人的評價,表現(xiàn)了焦裕祿不怕困難、勇于擔(dān) 當(dāng)?shù)木?。在第一?jié)中,通過對金營大隊支部書記李廣志的“吃驚” “非常感動”的描寫,表現(xiàn)了焦裕祿重視調(diào)研、實(shí)事求是的精神風(fēng) 貌。在文章最后一節(jié),通過老百姓的憶、評價,表現(xiàn)了焦裕祿鞠 躬盡瘁、死而后已的崇高精神。 3.合作探究三:比較《別了,”不列顛尼亞”》與《縣委書記的榜 樣一一焦裕祿》,總結(jié)消息與通訊的文體特征的異同。 相同點(diǎn):兩者都是新聞體裁,都具有
4、真實(shí)性?!秳e了,”不列 顛尼亞”》報道香港回歸事件,而《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》 則真實(shí)回顧了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡。 不同點(diǎn): ①從內(nèi)容上看,消息內(nèi)容廣泛,但多是高度概括的報道,較少 作細(xì)節(jié)探究。如《別了,”不列顛尼亞”》按照時間順序,集中記 錄了香港回歸的數(shù)個“瞬間”;通訊報道的是有影響、有特點(diǎn)的人 和事,可以選擇典型的事例,全面深入地報道事物的來龍去脈。反 映事物的本質(zhì),如《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》記錄了焦裕祿自 任蘭考縣委書記直至最終生病去世之間的多個場景,時間跨度長, 通過不同事件細(xì)致而充分地展現(xiàn)了焦裕祿的品質(zhì)。 ②從表達(dá)上看,消息以簡潔的記敘為主,語言簡潔明快。通訊 雖也以
5、記敘為主,但是可以靈活運(yùn)用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式, 以及比喻、擬人、排比、反問等修辭手法來增強(qiáng)語言表現(xiàn)力?!犊h 委書的榜樣一一焦裕祿》通過大量細(xì)節(jié)描寫、富有個性的人物語言, 塑造了立體鮮活的人物形象。同時、文章除了記敘之外,還通過大 量議論和抒情的句子,表現(xiàn)了人民對焦裕祿的深厚感情。 ③從時效性的角度看,消息對時效性的要求更高,它應(yīng)該比通 訊來得更快?!秳e了,”不列顛尼亞”》發(fā)表于香港回歸當(dāng)天,而 《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》發(fā)表于焦裕祿同志去世兩年后。 學(xué)習(xí)活動二:談看法.小組討論:短新聞力求簡短,但《別了,”不列顛尼亞”》一文 在有些地方卻用了 “閑筆”,如記敘告別儀式時,作者在第
6、4段介 紹了港督府的歷史變遷。這一段似乎與中心事件關(guān)系不大,你認(rèn)為 可以刪去嗎?請發(fā)表你的看法。 預(yù)設(shè)1:可以。 作為一篇短新聞,應(yīng)集中筆墨描寫重點(diǎn)事件,本文應(yīng)按照時間 順序,重點(diǎn)記敘香港回歸的過程。第4段內(nèi)容寫港督府的歷史變遷, 與“新聞”這種文體的要求不符,與文章的主旨聯(lián)系也不夠緊密, 游離于文章中心之外,且占用篇幅較多,可以筆帶過或刪去。 預(yù)設(shè)2:不可以。 這段文字看似“閑筆”,實(shí)則不“閑”。第一,在結(jié)構(gòu)上,給 讀者一個緩沖的時間,因為港督告別并離開港督府是4時40分,此 時距告別儀式6時15分尚有一段時間,這樣可以較自然地由一個場 景過渡到另一個場景。第二,港督府是英國管治的象
7、征,港督府的 不斷修葺與不可避免地成為“歷史的陳跡”形成對比,村托出我國 國力的提升,增強(qiáng)了民族自豪感。這段材料是對現(xiàn)實(shí)的有效補(bǔ)充, 與現(xiàn)實(shí)場景融為一體,共同表達(dá)了主題。 教師總結(jié):第4段以及2、3、7、11自然段是這則消息的背景 材料,有歷史事件回顧,港督府的修建,英國統(tǒng)治香港的天數(shù),英 國米字旗和港督旗的升降等,都有準(zhǔn)確的記載,雖然只寫了一天中 發(fā)生的事件,但有很大的歷史跨度,容量非常大,使人在豐富的知 識中感受到深厚的歷史內(nèi)涵。這樣一來,就像電影中的閃回一樣, 將歷史與現(xiàn)實(shí)用鏡頭方式交錯出現(xiàn),不僅畫面感很強(qiáng),而且背景材 料的引用也使得現(xiàn)實(shí)的場景有歷史的厚重感,讓人更加體會出儀式 本身的
8、現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵一一英國對香港156年統(tǒng)治的終結(jié)。這些背景材料 對事件做了必要的補(bǔ)充,使得每一個儀式都顯示出歷史的跨度、厚 度,因而雖然作者并不直接發(fā)表評論,說出儀式的歷史意義,但情 感和評價暗含其中。所以這些“閑筆”不“閑”,是不可缺少的。 1 .分組辯論:焦裕祿強(qiáng)忍著病痛堅持工作,以致最終耽誤病情以身 殉職的做法,有人認(rèn)為這體現(xiàn)了一種公而忘私的奉獻(xiàn)精神,值得大 力弘揚(yáng);也有人認(rèn)為精神固然令人飲佩,但做法不值得效仿。你贊 同哪一種觀點(diǎn)?請聯(lián)系課文內(nèi)容和社會現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕睦碛伞? 觀點(diǎn)一:贊同第一種觀點(diǎn)。 預(yù)設(shè)1:無私忘我的奉獻(xiàn)精神是一種崇高的精神,值得大力弘 揚(yáng)。奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了對事業(yè)、對人民、對
9、祖國的忠誠熱愛,出于這 種愛,焦裕祿不求回報,全身心地付出,無私忘我,以至于獻(xiàn)出自 己的生命。奉獻(xiàn)精神是強(qiáng)烈社會責(zé)任感的集中表現(xiàn),為了肩上的使 命,為了蘭考人民的幸福,焦裕祿鞠躬盡瘁,忘我工作,表現(xiàn)出他 作為一名共產(chǎn)黨員對信念的執(zhí)著。心懷大愛,為人民謀福利,為國 家謀繁榮,這種奉獻(xiàn)精神是崇高的、值得大力弘揚(yáng)的。 預(yù)設(shè)2:時代需要奉獻(xiàn)精神。20世紀(jì)60年代,我們國家面臨復(fù) 雜的國際形勢,面臨國內(nèi)請多困難和挑戰(zhàn),干部、群眾中存在畏難 怕苦思想,需要焦裕祿這樣的模范人物,以一種忘我奉獻(xiàn)的精神來 鼓舞民眾,引領(lǐng)民眾,共克時艱,走向幸福、繁榮和富強(qiáng)。現(xiàn)在, 我們面臨民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù),同樣需要克服
10、國際、國內(nèi)的諸 多困難和挑戰(zhàn),因此,我們同樣需要弘揚(yáng)無私忘我的奉獻(xiàn)精神,用 青春熱血鑄就民族復(fù)興的大廈。 觀點(diǎn)二:贊同第二種觀點(diǎn)。 預(yù)設(shè)1:無私奉獻(xiàn)并不一定體現(xiàn)在對自我生命的漠視與犧牲上。 奉獻(xiàn)精神值得肯定,值得弘揚(yáng),這是毫無疑問的,但強(qiáng)忍著病痛堅 持工作,并因此耽誤了治療,最終失去了生命,這種做法是對自我 生命的漠視,不值得效仿。建設(shè)富強(qiáng)的國家,實(shí)現(xiàn)人民的幸福,是 一個漫長而艱難的過程,對于一個富有奉獻(xiàn)精神的人來說,生命的存在,意味著可以為國家和人民做出更大的奉獻(xiàn),為什么一定要為 了一時的工作需要,而讓自己的生命在自我漠視中棲牲呢? 預(yù)設(shè)2;我們的國家,我們的時代需要要多健康而富有奉獻(xiàn)
11、精 神的建設(shè)者。中華民族是富有奉獻(xiàn)精神的民族,自古以來,就不缺 乏勇于奉獻(xiàn)的精神。殲T5艦機(jī)工程總指揮羅陽日,突發(fā)心臟病, 以身殉職,終年51歲;飽受病痛的折磨,腦溢血中風(fēng)出院之后更加 努力工作,跟生命賽跑的復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授鐘揚(yáng),倒在追 逐夢想的路上,終年53歲……今天,我們民族的復(fù)興,偉大中國夢 的實(shí)現(xiàn),需要千千萬萬中華兒女奉獻(xiàn)出自己的智慧和激情,同樣需 要千千萬萬富有奉獻(xiàn)精神的杰出人才為祖國和人民健康地工作。 二、拓展延伸 閱讀下面四則材料,完成后面的題目。 材料一:新華社香港7月1日凌晨電(新華社記者人民日報記 者)1997年7月1日零點(diǎn),中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)
12、 區(qū)旗在香港升起,經(jīng)歷了百年滄桑的香港回到祖國的懷抱,中國政 府開始對香港恢復(fù)行使主權(quán)。 材料二:路透社(英)6月30日午夜時分,當(dāng)查爾斯王儲將香港 歸還中國時,英國結(jié)束了一度強(qiáng)大的大英帝國歷史。 材料三:美聯(lián)社(美)隨著午夜國旗的交換,焦慮不安和興奮的 香港今天擺脫了 156年的殖民時代,并開始了在歡欣鼓舞的共產(chǎn)黨 中國主權(quán)下捉摸不定的新時代。 材料四:香港《大公報》1997年7月1日0時0分0秒,在 香港會議展覽中心專為中英政權(quán)交接儀式新建的大會堂里,英國的 米字旗和港英旗于6月30日午夜24時最后時刻落下之后,中國的 五星紅旗和特區(qū)旗升起到桿頂飄揚(yáng),壓在中國肩頭156年的奇恥大 辱
13、,此刻,在整個世界的注目之下得以洗雪,香港終于重回祖國的 懷抱。 1 .以上是關(guān)于“香港回歸”的新聞導(dǎo)語,請回答:“導(dǎo)語”的作用 是什么? 答:導(dǎo)語一般情況下是新聞開頭的第一段或第一句話,扼要地 揭示新聞的核心內(nèi)容。它以極其簡潔的文字,寫出消息中最重要、 最精彩的事實(shí),提綱挈領(lǐng),牽引全文,吸引讀者。 2 .請分析這幾則報道的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)和不同傾向。 答:新華社的導(dǎo)語突出強(qiáng)調(diào)了香港回到祖國的懷抱,洋溢著民 族自豪感和由衷的激動之情;路透社的導(dǎo)語強(qiáng)調(diào)的是英國一度強(qiáng)大 的帝國歷史的結(jié)束,透露出英國當(dāng)局的無奈和不甘,對昔日輝煌歷 史的留戀之情溢于言表;美聯(lián)社的導(dǎo)語在交代了香港回歸這一事實(shí) 之后,就通
14、過“捉摸不定”等字眼表示對香港前景的懷疑和對中國 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任;香港《大公報》突出表現(xiàn)了港人對擺脫殖民 統(tǒng)治和重回祖國懷抱的欣喜之情。 教學(xué)要點(diǎn) 師生共同賞析課文標(biāo)題;梳理新聞事件;品評新聞?wù)Z言。 教學(xué)過程一、溫故入新 1 .導(dǎo)入新課 播放“香港回歸交接儀式”和電影《焦裕祿》視頻片段。 在改革開放新時期和開始全面建設(shè)社會主義時期,呈現(xiàn)過許多 激動人心的時刻,也涌現(xiàn)出無數(shù)感人至深的優(yōu)秀人物和事跡,今天 我們一起來走進(jìn)兩篇新聞作品一一《別了,不列顛尼亞》《縣委書 記的榜樣一一焦裕祿》,來重溫歷史、感悟偉大。 2 .溫習(xí)常識 消息和通訊的區(qū)別: ⑴內(nèi)容表達(dá)不同:消息簡略單純,通
15、訊詳細(xì)豐富。 ⑵文體結(jié)構(gòu)不同:消息程式性強(qiáng),通訊創(chuàng)造性強(qiáng)。 ⑶表現(xiàn)手法不同:消息手法簡單,通訊手法多樣。 ⑷時效性不同:通訊不如消息迅速及時。 二、文本研習(xí)學(xué)習(xí)活動一:賞標(biāo)題 “石蘊(yùn)玉而山輝,水含珠而川媚?!毙侣劦臉?biāo)題可謂石中之玉、 水面之珠,被稱作新聞的“眼睛”。一篇新聞報道最先映入讀者眼簾的是標(biāo)題。它是新聞內(nèi)容的形象概括,是新聞報道給讀者的“第 一印象”。 好的標(biāo)題,可以鮮明地表現(xiàn)新聞的主題,增強(qiáng)新聞的可讀性, 強(qiáng)化新聞的表達(dá)效果,從而讓人產(chǎn)生“急欲一讀”的強(qiáng)烈愿望。 1 .如何理解“別了,'不列顛尼亞'”這一標(biāo)題? 明確:字面義:參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定
16、康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號離開香港,消失在茫茫的南 海夜幕中,這是現(xiàn)實(shí)的場景。 象征義:“不列顛尼亞”號的離去,象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的 終結(jié),中華民族的一段恥辱終告洗刷。 2 .《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》用了 5個小標(biāo)題,有何作用?請 簡要分析一下。 明確:全文由5個部分組成,設(shè)置了 5個小標(biāo)題。其中2個小 標(biāo)題用了焦裕祿同志的原話,不但簡明扼要地介紹了新聞內(nèi)容,而 且更好地凸顯了新聞主人公的精神品質(zhì)。最后一個小標(biāo)題寫出了人 們對焦裕祿同志的評價,幫助讀者理解新聞內(nèi)容。另外,這5個小 標(biāo)題把一篇較長的新聞分為5個部分,吸引讀者閱讀。 學(xué)習(xí)活動二:理事件1 .快速瀏覽《別了
17、,不列顛尼亞》,將文中表示時間的句子畫出來, 將“香港回歸”這一重大歷史事件的過程以表格形式展現(xiàn)出來。 (男同學(xué)完成) 展示學(xué)生表格: 時間 地點(diǎn) 主要事件 6月30日下午4時 30分 港督府 彭定康注視著港督旗幟降下旗 桿 6月30日下午4時 40分 港督府 彭定康乘車最后一次離開港督 府 6月30日晚6時15 分 添馬艦東面 告別儀式 宣讀女王贈言 6月30日晚7時45 分 親王軍營旁 第二次降旗儀式 6月30日最后一分鐘 交接儀式現(xiàn) 場 米字旗最后一次降下 7月1日第一分鐘 交接儀式現(xiàn) 場 五星紅旗升起 7月1日0時40分 中
18、國南海 “不列顛尼亞號”離開香港 2.對照課文小標(biāo)題,思考《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》這篇人物 通訊選取了那些典型事例來刻畫焦裕祿這一人物形象?說說這些事 例表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的精神和品格?(女同學(xué)完成) 展示學(xué)生表格: 典型事例 人物品質(zhì) 危難之際赴蘭考任職 知難而進(jìn)、迎難而上的大無畏 深入一線調(diào)研 細(xì)致深入、求真務(wù)實(shí)的求實(shí)作 冒風(fēng)雪送溫暖 心系群眾、親民愛民的公仆情 帶病痛斗災(zāi)害 堅韌頑強(qiáng)、公而忘私的“忘 積勞成疾,不幸離世 鞠躬盡瘁、死而不已的崇高品 蘭考人民深切悼念焦裕祿 一心為民、無私奉獻(xiàn)、深受愛 學(xué)習(xí)活動三:品語言 語為人鏡,言為心聲。新聞以記敘
19、為主要的表達(dá)方式,也可以 在對人物事件的記述中自然滲透作者的思想感情;在新聞中采用新 聞人物的語言,可以真實(shí)地再現(xiàn)新聞人物說話的口吻語氣,表現(xiàn)新 聞人物的思想境界和性格特征;新聞還可以使用數(shù)據(jù)體現(xiàn)新聞的準(zhǔn) 確性,有時候幾個準(zhǔn)確、重要的關(guān)鍵數(shù)字的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過上百字的 鋪陳描述。 1 .《別了,”不列顛尼亞”》為什么把時間精確計算到“一共過去 了 156年5個月零4天” ? 明確:香港離開祖國母親的懷抱是一段讓中國人民刻骨銘心的 漫長的歷史,字里行間回蕩著百年巨變的滄桑感嘆。 對于中國人民來說,英國在香港進(jìn)行的殖民統(tǒng)治的這段歷史是 刻骨銘心的,是不應(yīng)該被忘記的。隨著中國改革開放的不斷深入、
20、綜合國力的不斷提高,中國人民經(jīng)過漫長的期待,終于迎來了香港 回到祖國懷抱的這一天。 一方面突出了殖民統(tǒng)治歷史之長,一方面?zhèn)鬟_(dá)了回歸夢圓的歡 欣鼓舞。語言非常含蓄,很有分寸。 2 .《別了,”不列顛尼亞”》語言精練、含蓄,簡潔、平實(shí),但也 蘊(yùn)含了激動、自豪的情感。請結(jié)合文本分析作者是如何抒情的。請 以“《別了,”不列顛尼亞"》通過 來抒情”為起句,結(jié)合文本進(jìn)行分析。 預(yù)設(shè)1:《別了,”不列顛尼亞”》通過寫景來抒情。原文第 二自然段有“在蒙蒙細(xì)雨中,末任港督告別了這個曾居住過25任港 督的庭院”。第六自然段有“此時,雨越下越大。查爾斯王子在雨 中宣讀英國女王贈言……”。對環(huán)境和雨的描寫襯托了
21、英國人失落 無奈的心情,也有暗示雨過天晴、香港回歸后會有燦爛的明天的作 用。 預(yù)設(shè)2:《別了,”不列顛尼亞”》通過一語雙關(guān)來抒情。 “大英帝國從海上來,又從海上去”,中國有句諺語“從哪里來, 就從哪里去”,表達(dá)對來者的不歡迎。此句表達(dá)了對英國殖民統(tǒng)治 者的痛恨。英國自稱為“日不落帝國”。文中把降港督旗幟的號角 聲稱為“日落余音”,把在添馬艦東面舉行的告別儀式稱為“日落 儀式”,一語雙關(guān),是最好的諷刺。 預(yù)設(shè)3:《別了,”不列顛尼亞”》通過介紹背景來抒情。 “從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上海島,至 1997年7月1日五星紅旗在香港升起,一共過去了 156年5個月零 4天。
22、”這一背景知識,用精確的數(shù)據(jù),交代英國殖民統(tǒng)治的時間, 說明那段歷史刻骨銘心,永世難忘。心中無限感慨,溢于言表。 預(yù)設(shè)4:《別了,”不列顛尼亞”》通過仿擬標(biāo)題來抒情。 “別了,不列顛尼亞”這一標(biāo)題可以看作是仿擬毛主席的《別了, 司徒雷登》和英國軍歌《統(tǒng)治吧,不列顛尼亞》而成。一個“別了” 貌似有禮有節(jié),輕蔑之情、自豪之感暗寓其中。 3 .《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》中,大量引用報道對象的話,請 舉出例子,試結(jié)合文本分析其作用。 示例:寫焦裕祿同志對待自己肝病的態(tài)度時,三次描寫了他的 語言:“病是個欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺侮你了?!?“春天要安排一年的工作,離不開! ”“災(zāi)區(qū)群
23、眾生活很困難,花 這么多錢買藥,我能吃得下嗎? ”表現(xiàn)了焦裕祿同志同疾病斗爭的 頑強(qiáng)意志和“他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的崇高品質(zhì)。 4 .找出《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》一文中議論性的語言,并舉 例分析其作用。 明確:如全文倒數(shù)第二段中:“焦裕祿雖然去世了,但他在蘭 考土地上播下的自力更生的革命種子,正在發(fā)芽成長,他帶給蘭考 人民的毛澤東思想的紅燈,愈來愈發(fā)出耀眼的光芒。他一心為革命、 一心為群眾的高貴品德,已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。這一 切寶貴的精神財富,今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推動著蘭考人民 在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)……”這些語言方式 的運(yùn)用,通過議論
24、點(diǎn)明了焦裕祿的精神和意義,有力地表達(dá)了主題, 使文章氣勢浩大,撼人心魄。 第二課時 教學(xué)要點(diǎn)總結(jié)兩則新聞的技法;區(qū)分消息與通訊的異同;學(xué)會用 辯證眼光看待新聞事件;提升新聞閱讀能力。 教學(xué)過程一、文本研習(xí) 學(xué)習(xí)活動一:探技法 1 .合作探究一:全球共有數(shù)百家新聞機(jī)構(gòu)對香港回歸進(jìn)行了采訪和 報道,《別了,”不列顛尼亞”》能在眾多的報道中脫穎而出,它 在寫作上有何特色? 以前后四人為單位,彼此之間交流總結(jié),派出代表發(fā)言。(男 同學(xué)完成) 明確:《別了,”不列顛尼亞”》獨(dú)出機(jī)杼,寫法新穎 ①現(xiàn)實(shí)場景和背景資料有機(jī)融合。 本文作者在新聞事實(shí)發(fā)生的現(xiàn)場,將觀察、分析得到的第一手 材料展示
25、給讀者,并適當(dāng)?shù)丶尤肓艘恍┍尘百Y料。如寫彭定康離開 港督府,就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景資料;寫第二次降旗儀 式的時候,加入英國占領(lǐng)了港島,首次升旗的背景資料。這些背景 資料的引入使人在感受到香港回歸歷史內(nèi)涵的同時,增強(qiáng)了民族自 豪感。 ②切入點(diǎn)小,以獨(dú)特的視角揭露事件的重要內(nèi)涵。 作者寫香港回歸這一舉世矚目的重大事件,沒有選擇宏大的場 面作為切入點(diǎn),寫交接儀式隆重、莊嚴(yán)的現(xiàn)場,或者寫人們歡欣鼓 舞歡慶香港回歸的場面,更沒有對這一事件進(jìn)行政治性分析,而是 選擇了英方撤離這樣一個角度,并且把離任港督乘英國皇家游輪撒 離香港這一事件放在歷史背景中。這樣寫,不僅獨(dú)特新穎,而且更 有利于揭示這一
26、事件的歷史意義。 ③語言含蓄,借景寓意。 這篇新聞作為政策性新聞,既要抒發(fā)我們的民族自豪感,又要 保持外交上的主動,所以在語言上就更要講究用語。作者巧妙地借 助現(xiàn)場景物寓意抒情。如,文章反復(fù)敘寫降旗與升旗,描寫“停泊 在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫 荊花圖案,恰好構(gòu)成這個“日落儀式的背景等,將“新”與“舊”、 “撤離”與“交接”、“終結(jié)”與“新生”這主題表現(xiàn)得淋漓盡致。 2 .合作探究二:《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》運(yùn)用了哪些手法來 刻畫焦裕祿這一典型形象?請舉例說明。(女同學(xué)完成) 明確:①白描化的語言描寫。 文章沒有華麗的辭藻、絢麗的語言,卻能從平淡中
27、體現(xiàn)出典型 人物的豐滿、細(xì)膩,這離不開白描化的語言描寫。焦裕祿沒有豪言 壯語,沒有深刻的道理說教,每一句話都明白、簡單,能讓百姓聽 懂、感動。如:那句“我是您的兒子”溫暖了那對無依無靠的老人 的心,他成為黨員干部所追求的人民公仆的楷模。那句“活著我沒 有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”感人肺腑,把人物的 精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。 ②生動的細(xì)節(jié)描寫。 對于焦裕祿身患嚴(yán)重肝病仍堅持工作的場景,文中用踩” “頂” “揣” “按” 一系列動詞將焦裕祿忍痛工作的細(xì)節(jié)描繪出來,突出 了焦裕祿忘我工作的人民公仆形象。再如:"焦裕祿聽見風(fēng)雪聲;倚 在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆?!弊プ 鞍l(fā)呆”的神態(tài),揭示了焦裕祿心中 時刻裝著人民的襟懷。
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