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1、學(xué)問和智慧學(xué)問和智慧羅家倫羅家倫 “世事洞明皆學(xué)問，世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章人情練達(dá)即文章”學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、簡介作者、簡介作者 ； 積累字詞積累字詞 2、整體感知課文，理清文、整體感知課文，理清文 章思路。章思路。 3、研讀第一部分。、研讀第一部分。自學(xué)提綱自學(xué)提綱 質(zhì)疑問難質(zhì)疑問難 15分鐘分鐘1、簡介作者、簡介作者 2、積累字詞。、積累字詞。3、整體感知課文，劃分層次，理清思路。、整體感知課文，劃分層次，理清思路。4、朗讀第一部分，思考討論下列問題：、朗讀第一部分，思考討論下列問題：（1）、課文開頭部分運(yùn)用什么修辭說明學(xué)問和智慧的區(qū)）、課文開頭部分運(yùn)用什么修辭說明學(xué)問和智慧的區(qū)
2、別？這樣寫有什么好處？別？這樣寫有什么好處？ （2）、）、比較課文與字典中對比較課文與字典中對學(xué)問和智慧的解說在表達(dá)上的異同。學(xué)問和智慧的解說在表達(dá)上的異同。5、討論：有知識的人一定是有智慧的人，這說法對嗎？、討論：有知識的人一定是有智慧的人，這說法對嗎？結(jié)合課文說說你的看法。結(jié)合課文說說你的看法。 羅家倫羅家倫(1897(18971969)1969)字志希，字志希，浙江紹興人。著名教育家，歷史學(xué)浙江紹興人。著名教育家，歷史學(xué)家。家。19171917年考入北京大學(xué)，后赴歐年考入北京大學(xué)，后赴歐美留學(xué)。美留學(xué)。19191919年成為五四運(yùn)動的學(xué)年成為五四運(yùn)動的學(xué)生領(lǐng)袖之一，五四運(yùn)動宣言是他所生領(lǐng)
3、袖之一，五四運(yùn)動宣言是他所寫。寫。19201920年被派赴美，留學(xué)。年被派赴美，留學(xué)。19281928年年8 8月，清華學(xué)校改為國立清華大月，清華學(xué)校改為國立清華大學(xué)，學(xué)，3131歲的羅家倫出任首任校長。歲的羅家倫出任首任校長。1932193219411941年擔(dān)任中央大學(xué)校長。年擔(dān)任中央大學(xué)校長。19691969年年1212月月2525日他病逝臺北，享年日他病逝臺北，享年7373歲。歲。陶冶陶冶( ) 探驪得珠探驪得珠( )蘊(yùn)（蘊(yùn)（ ）含）含 譬（譬（ ）如）如晦（晦（ ）澀）澀 犀（犀（ ）銳）銳蚌（蚌（ ）殼）殼 銖（銖（ ）子）子鞭辟入里鞭辟入里( ) 相輔為用相輔為用( )ynphu
4、xbngzhylpf成語解釋成語解釋1 1、探驪得珠探驪得珠2 2、無關(guān)宏旨無關(guān)宏旨3 3、鞭辟入里鞭辟入里4 4、浮光掠影浮光掠影5 5、融會貫通融會貫通6 6、寸積銖累寸積銖累：比喻做文章能抓住關(guān)鍵。：比喻做文章能抓住關(guān)鍵。：不涉主旨。指意義不大：不涉主旨。指意義不大或關(guān)系不大。或關(guān)系不大。：深入剖析，進(jìn)入最里層。深入剖析，進(jìn)入最里層。形容能透徹說明問題，切中形容能透徹說明問題，切中要害。要害。：比喻印象不深刻。：比喻印象不深刻。：參合多方面的道理而得：參合多方面的道理而得 到全面的透徹的領(lǐng)悟。到全面的透徹的領(lǐng)悟。：一點一滴的積累。：一點一滴的積累。分析標(biāo)題分析標(biāo)題猜測文章內(nèi)容與猜測文章內(nèi)
5、容與結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別與聯(lián)系找出文章的中心論點 中心論點在文末：“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問?！?1、閱讀文章，整體感知課文。、閱讀文章，整體感知課文。文章結(jié)構(gòu)第一部分（第一部分（1，2），解說），解說“學(xué)問學(xué)問”與與“智慧智慧”概念不同。概念不同。(區(qū)別）區(qū)別） 學(xué)問是知識的聚集，是工具；智慧是學(xué)問是知識的聚集，是工具；智慧是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，智慧的主體是人的思想。發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，智慧的主體是人的思想。 第二部分（第二部分（36），論述學(xué)問與），論述學(xué)問與智慧的關(guān)系智慧的關(guān)系。（聯(lián)系）。（聯(lián)系）第一層（第一層（3，4），論述學(xué)問不能離開智慧。），論述
6、學(xué)問不能離開智慧。第二層（第二層（5，6），論述智慧也離不開學(xué)問。），論述智慧也離不開學(xué)問。理清文章的脈絡(luò)（或是）全文共六段，可以分為三個部分：全文共六段，可以分為三個部分： 一（一（1-21-2）：論述學(xué)問與智慧的）：論述學(xué)問與智慧的區(qū)別區(qū)別； 二（二（3-53-5）：論述學(xué)問與智慧的）：論述學(xué)問與智慧的聯(lián)系聯(lián)系。 三（三（6 6）：總結(jié)全文，提出）：總結(jié)全文，提出論點論點。運(yùn)用一系列的精彩的比喻（運(yùn)用一系列的精彩的比喻（喻證法喻證法）學(xué)問：學(xué)問： 原料原料 鐵鐵 工具工具智慧：智慧： 熔爐熔爐 電火電火 透視、反想、遠(yuǎn)瞻透視、反想、遠(yuǎn)瞻4、（、（1）、課文開頭部分運(yùn)用什么修辭說明學(xué)問）、課
7、文開頭部分運(yùn)用什么修辭說明學(xué)問和智慧的區(qū)別？這樣寫有什么好處？和智慧的區(qū)別？這樣寫有什么好處？ （2）、比較課文與字典中對）、比較課文與字典中對“學(xué)問學(xué)問”和和“智慧智慧”的解說在表達(dá)上的異同。的解說在表達(dá)上的異同。 學(xué)問：系統(tǒng)的知識。學(xué)問：系統(tǒng)的知識。 智慧：從實踐中得來的聰明才干；智慧：從實踐中得來的聰明才干； 同同“智力智力”（指人認(rèn)識事物和運(yùn)用知識、經(jīng)驗解決問題的能（指人認(rèn)識事物和運(yùn)用知識、經(jīng)驗解決問題的能力。）力。） 如果換成字典中的解釋，可能更科學(xué)、更嚴(yán)如果換成字典中的解釋，可能更科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)，但是可讀性不強(qiáng)。作者采用比喻論證的方法，謹(jǐn)，但是可讀性不強(qiáng)。作者采用比喻論證的方法，生動
8、形象，把抽象的概念說得更明白。生動形象，把抽象的概念說得更明白。 5、討論：有知識的人一定是有、討論：有知識的人一定是有智慧的人，這說法對嗎？結(jié)合課文智慧的人，這說法對嗎？結(jié)合課文說說你的看法。說說你的看法。給下列加點的字注音. 陶冶陶冶 寸積銖累寸積銖累 犀銳犀銳 蚌殼蚌殼 探驪得珠探驪得珠 注意字形注意字形. . 無關(guān)無關(guān)( () )旨旨 融融( () )貫通貫通 物物( () )天擇天擇 鞭鞭( () )入里入里 ( () )破破 五車五車 浮光浮光 ( () )影影 ( () )頭講章頭講章 推推( (）出新）出新 課堂練習(xí)課堂練習(xí)注意字形注意字形. 無關(guān)( 宏宏 )旨 融( 會會 )
9、貫通 物( 競競 )天擇 鞭( 辟辟 )入里 ( 讀讀 )破 五車 浮光 ( 掠掠 )影 ( 高高 )頭講章 推( 陳陳）出新 根據(jù)拼音寫漢字 XX（ ）銳銳 kk ( ) ( )窮年窮年 大大kunkun( )( ) 寸積寸積zhzh( )( )累累 犀犀窾窾 銖銖 矻矻矻矻回答下列問題回答下列問題學(xué)問和智慧的區(qū)別是什么？學(xué)問和智慧的區(qū)別是什么？學(xué)問和智慧的聯(lián)系呢？學(xué)問和智慧的聯(lián)系呢？我們要智慧還是學(xué)問呢？我們要智慧還是學(xué)問呢？區(qū)別：區(qū)別：學(xué)問是知識的聚集，是工具學(xué)問是知識的聚集，是工具智慧是心靈的發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造智慧是心靈的發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造聯(lián)系：聯(lián)系：學(xué)問不能離開智慧學(xué)問不能離開智慧智慧也離不開學(xué)
10、問智慧也離不開學(xué)問我們需要學(xué)問，更需要智慧我們需要學(xué)問，更需要智慧 討論：討論：第二課時第二課時 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、理清、理清“學(xué)問學(xué)問”和和“智慧智慧”的的聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀。聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀。 2、培養(yǎng)用辯證的觀點思考問題、培養(yǎng)用辯證的觀點思考問題的習(xí)慣和有條理說理的能力。的習(xí)慣和有條理說理的能力。自學(xué)提綱自學(xué)提綱 15分鐘分鐘 1、概括第二部分各段主要內(nèi)容，劃分層次。、概括第二部分各段主要內(nèi)容，劃分層次。 2、閱讀第、閱讀第3段與第段與第5段，比較這兩段的論證段，比較這兩段的論證方法有何不同？這兩段的順序可否調(diào)整？方法有何不同？這兩段的順序可否調(diào)整？ 3、第、第
11、4段可否刪掉？為什么？段可否刪掉？為什么？ 4、畫出本文的中心論點，想想為什么不、畫出本文的中心論點，想想為什么不 在在 開頭提出？開頭提出？ 5、第、第6段是全文的總結(jié)段，具體說說它與前段是全文的總結(jié)段，具體說說它與前 文的關(guān)系。文的關(guān)系。 第第3段：論述學(xué)問不能離開智慧。段：論述學(xué)問不能離開智慧。 第第4段：論述世間不僅有缺乏智慧的人，段：論述世間不僅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的書。而且有缺乏智慧的書。 第第5段：論述智慧也離不開學(xué)問。段：論述智慧也離不開學(xué)問。 第第6段：論述學(xué)問和智慧相輔為用、缺一段：論述學(xué)問和智慧相輔為用、缺一不可的關(guān)系。不可的關(guān)系。1、概括第二部分各段主要內(nèi)容，
12、劃分層次。、概括第二部分各段主要內(nèi)容，劃分層次。第一層（第一層（34）：學(xué)問不能離開智慧。）：學(xué)問不能離開智慧。第二層（第二層（5-6）：論述智慧也離不開學(xué)問。）：論述智慧也離不開學(xué)問。 第第3節(jié)論述學(xué)問離不開智慧，運(yùn)用了節(jié)論述學(xué)問離不開智慧，運(yùn)用了對比和舉例論對比和舉例論證的方法證的方法。先將沒有智慧的人和有智慧的人研究。先將沒有智慧的人和有智慧的人研究學(xué)問，取得的效果大不一樣，做對比論證；然后學(xué)問，取得的效果大不一樣，做對比論證；然后列舉了孟德爾、達(dá)爾文等因有智慧研究取得巨大列舉了孟德爾、達(dá)爾文等因有智慧研究取得巨大成就的例證。成就的例證。對比鮮明，例證典型，有很強(qiáng)的說對比鮮明，例證典型，
13、有很強(qiáng)的說服力量。服力量。 第第5節(jié)論述智慧也不能離開學(xué)問，運(yùn)用了節(jié)論述智慧也不能離開學(xué)問，運(yùn)用了比喻論證比喻論證的方法的方法。將無學(xué)問的智慧比喻成。將無學(xué)問的智慧比喻成“肥皂泡肥皂泡”，而，而把從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成把從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈探照燈”，有很強(qiáng)的穿透力；比喻成有很強(qiáng)的穿透力；比喻成“珍珠泉的泉水珍珠泉的泉水”，因，因為這是為這是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴。清澈，最為寶貴?！边@些比喻，這些比喻，不僅形象生動，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學(xué)問之間本質(zhì)的而且貼切，因為它揭示了智慧與學(xué)問之間本質(zhì)的
14、聯(lián)系。聯(lián)系。返回返回 2、閱讀第三段與第五段，比較這兩段、閱讀第三段與第五段，比較這兩段的論證方法有何不同之處？的論證方法有何不同之處？ 不可調(diào)整不可調(diào)整。因為學(xué)問是基礎(chǔ)，智慧因為學(xué)問是基礎(chǔ)，智慧是能力，它可以幫助我們更透徹地理解和是能力，它可以幫助我們更透徹地理解和把握學(xué)問，作者強(qiáng)調(diào)的是一種學(xué)習(xí)理念：把握學(xué)問，作者強(qiáng)調(diào)的是一種學(xué)習(xí)理念：需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更要需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更要能力。能力。這兩段的順序可否調(diào)整？這兩段的順序可否調(diào)整？3、第、第4段可否刪掉？為什么？段可否刪掉？為什么？ 本段論述學(xué)問和智慧在書籍本段論述學(xué)問和智慧在書籍中的反映。作者把書籍分為兩類，
15、中的反映。作者把書籍分為兩類，是對學(xué)習(xí)者的告誡，作者主張讀是對學(xué)習(xí)者的告誡，作者主張讀書也要有所選擇。書也要有所選擇。 不可。不可。 4、畫出本文的中心論點，想想、畫出本文的中心論點，想想 為什么不在開頭提出？為什么不在開頭提出？中心論點中心論點：“我們不但需要學(xué)問，而且我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問、需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問?！?在結(jié)尾概括出論點，采用的是歸納法，這在結(jié)尾概括出論點，采用的是歸納法，這樣的結(jié)構(gòu)更符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律，即從對樣的結(jié)構(gòu)更符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律，即從對事物的個體了解到對事物間關(guān)系的把握。事物的個體了解
16、到對事物間關(guān)系的把握。 5、第六段是全文的總結(jié)段，具體說說、第六段是全文的總結(jié)段，具體說說它與前文的關(guān)系。它與前文的關(guān)系。 此段是第二部分的總結(jié)，也是全文的此段是第二部分的總結(jié)，也是全文的總結(jié)。它的最后一句話，總結(jié)。它的最后一句話，“不但不但”句是對句是對文章文章1、2段的總結(jié)，段的總結(jié)，“而且而且”句是對文章句是對文章3、4、5段的總結(jié)。段的總結(jié)。 總結(jié)歸納全文 這篇文章分析了學(xué)問與智慧這篇文章分析了學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，指出的區(qū)別與聯(lián)系，指出 學(xué)問固然學(xué)問固然離不開智慧，同時智慧也不能離離不開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問，學(xué)問與智慧相輔為用，開學(xué)問，學(xué)問與智慧相輔為用，缺一不可，進(jìn)而提出
17、我們不但需缺一不可，進(jìn)而提出我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，需要要學(xué)問，而且更需要智慧，需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。運(yùn)用學(xué)問。寫作特色 針對性強(qiáng)針對性強(qiáng)。（議論文提出的論點要有價值，如本文（議論文提出的論點要有價值，如本文所涉及的學(xué)問與智慧的關(guān)系，的確是一般學(xué)習(xí)者說所涉及的學(xué)問與智慧的關(guān)系，的確是一般學(xué)習(xí)者說不清或是沒有一直重視的，積弊已久，為害不淺。）不清或是沒有一直重視的，積弊已久，為害不淺。） 辨證分析，說理透辟辨證分析，說理透辟。（文章緊扣中心論題展開說（文章緊扣中心論題展開說理，論據(jù)均來自于學(xué)習(xí)生活實際，例證有典范性，理，論據(jù)均來自于學(xué)習(xí)生
18、活實際，例證有典范性，無可辯駁。）無可辯駁。） 形象地說理，語言充滿智慧形象地說理，語言充滿智慧。（說理最忌枯燥，說（說理最忌枯燥，說理也很容易流于枯燥，本文能受讀者喜愛，除了擁理也很容易流于枯燥，本文能受讀者喜愛，除了擁有正確的觀點，還在于充滿了智慧的語言。）有正確的觀點，還在于充滿了智慧的語言。）課堂練習(xí)課堂練習(xí) 思考自己對思考自己對“開卷有益開卷有益”這一這一觀點的看法，然后確立自己的立場，觀點的看法，然后確立自己的立場，參加辯論。參加辯論。 辯題是辯題是“開卷是否有益開卷是否有益”。 正方：開卷一定有益正方：開卷一定有益 反方：開卷未必有益反方：開卷未必有益資料鏈接資料鏈接 孟德爾 達(dá)
19、爾文 愛因斯坦學(xué)問是不能離開智慧的學(xué)問是不能離開智慧的 祖沖之祖沖之 (圓周率圓周率)阿基米德阿基米德 (浮力定律浮力定律) 牛頓牛頓 (萬有引力萬有引力) 瑞利瑞利 (氬氣氬氣)門捷列夫門捷列夫 (元素周期表元素周期表) 弗弗萊明萊明 (青霉素青霉素) 1、作者認(rèn)為讀書、作者認(rèn)為讀書“若是若是像諷誦高頭講章的讀法，則雖像諷誦高頭講章的讀法，則雖讀破五車，也是沒有用的讀破五車，也是沒有用的”這與這與“讀書破萬卷，下筆如有讀書破萬卷，下筆如有神神”的觀點是否矛盾？為什么？的觀點是否矛盾？為什么？課外作業(yè)課外作業(yè) 2、了解了、了解了“智慧比學(xué)問更智慧比學(xué)問更重要重要”后，有的同學(xué)可能會后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑認(rèn)為那是死讀書，讀死惑認(rèn)為那是死讀書，讀死書對此，你的看法如何呢？書對此，你的看法如何呢？試作簡要分析試作簡要分析 3.3.讀了課文，你認(rèn)為讀了課文，你認(rèn)為我們今后應(yīng)該怎樣運(yùn)用我們今后應(yīng)該怎樣運(yùn)用智慧去讀書、學(xué)習(xí)呢？智慧去讀書、學(xué)習(xí)呢？
安徽省蚌埠市九年級語文上冊 第三單元 第11課 學(xué)問和智慧課件 蘇教版
