高考政治一輪復習 哲學常識 第八課第二節(jié) 在實踐中鍛煉成才課件 新人教版

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1、第二節(jié)第二節(jié)在實踐中鍛煉成才在實踐中鍛煉成才2013高考導航高考導航最新考點最新考點復習重點復習重點社社會會實實踐踐1.人民群眾是實踐人民群眾是實踐的主體，是歷史的的主體，是歷史的創(chuàng)造者創(chuàng)造者2.相信群眾，依靠相信群眾，依靠群眾，群眾利益高群眾，群眾利益高于一切于一切1.人民群眾是歷人民群眾是歷史的創(chuàng)造者史的創(chuàng)造者2.樹立群眾觀點，樹立群眾觀點，堅持群眾路線堅持群眾路線最新考點最新考點復習重點復習重點社社會會實實踐踐3.在改造客觀世界在改造客觀世界的同時改造主觀世的同時改造主觀世界界4.在社會實踐中，在社會實踐中，實現(xiàn)主觀與客觀、實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一個人與社會的統(tǒng)一3.在實踐中實現(xiàn)

2、在實踐中實現(xiàn)主觀與客觀、個主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一人與社會的統(tǒng)一考點內(nèi)容完全解讀考點內(nèi)容完全解讀人民群眾是實踐的主體，是人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者歷史的創(chuàng)造者主干梳理主干梳理1人民群眾的含義人民群眾的含義人民群眾是指一切對社會歷史起人民群眾是指一切對社會歷史起_作用作用的人們，其主要的穩(wěn)定的部分是的人們，其主要的穩(wěn)定的部分是_。推動推動勞動群眾勞動群眾2人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者造者(1)人民群眾是社會人民群眾是社會_財富的創(chuàng)造財富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動了社會的發(fā)展。者，因而從根本上推動了社會的發(fā)展。物質(zhì)物質(zhì)(2)人民群眾是社會人民群

3、眾是社會_財富的創(chuàng)財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。造者，從而推動了社會的全面進步。(3)人民群眾是社會人民群眾是社會_的決定的決定力量，在社會變革中起主體作用。力量，在社會變革中起主體作用。精神精神變革變革拓展提升拓展提升人民群眾是歷史的創(chuàng)造人民群眾是歷史的創(chuàng)造者者杰出人物的重杰出人物的重大作用大作用區(qū)區(qū)別別人民群眾是歷史的創(chuàng)造人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，主要表現(xiàn)在三方面：者，主要表現(xiàn)在三方面：一是人民群眾是物質(zhì)財一是人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，二是人民富的創(chuàng)造者，二是人民群眾是精神財富的創(chuàng)造群眾是精神財富的創(chuàng)造者，三是人民群眾是社者，三是人民群眾是社會變革的決定力量會變革的決定力量杰出人

4、物一般杰出人物一般是指在一定歷是指在一定歷史發(fā)展階段中史發(fā)展階段中對歷史發(fā)展起對歷史發(fā)展起過重大推動作過重大推動作用的偉大人物用的偉大人物人民群眾是歷史的創(chuàng)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者造者杰出人物的重杰出人物的重大作用大作用聯(lián)系聯(lián)系杰出人物對社會歷史發(fā)展的促進作用杰出人物對社會歷史發(fā)展的促進作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎的。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定為基礎的。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，是產(chǎn)生杰出人物歷史作用的源作用，是產(chǎn)生杰出人物歷史作用的源泉，杰出人物只有自始至終地依賴于泉，杰出人物只有自始至終地依賴于人民群眾，才能有所作為人民群眾，才能有所作為人民群眾是

5、歷史的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者創(chuàng)造者杰出人物的杰出人物的重大作用重大作用錯誤錯誤傾向傾向夸大個別人物在社會發(fā)展中的作夸大個別人物在社會發(fā)展中的作用，認為少數(shù)英雄人物的意志決用，認為少數(shù)英雄人物的意志決定歷史發(fā)展的方向，決定社會的定歷史發(fā)展的方向，決定社會的前途，而人民群眾都是微不足道前途，而人民群眾都是微不足道的觀點是錯誤的，是歷史唯心主的觀點是錯誤的，是歷史唯心主義的觀點義的觀點典題例析典題例析(2011高考上海單科卷高考上海單科卷)黨和政府堅持黨和政府堅持執(zhí)政為民的理念，其馬克思主義哲學的執(zhí)政為民的理念，其馬克思主義哲學的依據(jù)是依據(jù)是()A人民群眾掌握著真理人民群眾掌握著真理B人民群眾代表先

6、進階級利益人民群眾代表先進階級利益【解析解析】堅持執(zhí)政為民的理念，其哲堅持執(zhí)政為民的理念，其哲學依據(jù)是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。學依據(jù)是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。【答案答案】CC人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D人民群眾的主體是勞動群眾人民群眾的主體是勞動群眾主干梳理主干梳理相信群眾，依靠群眾，群眾相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切利益高于一切1必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線樹立群眾觀點，堅持群眾路線要樹立群眾觀點，堅持群眾路線要_群眾、群眾、_群眾、為人民群眾的群眾、為人民群眾的_而奮斗。而奮斗。相信相信依靠依靠利益利益2青年學生要堅定地走與人民群眾的

7、青年學生要堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路實踐相結合的道路(1)這是由青年學生的特點和社會主義這是由青年學生的特點和社會主義現(xiàn)代化建設及改革開放的現(xiàn)代化建設及改革開放的_需需要所決定的。要所決定的。實踐實踐(2)要求：首先，青年學生既要學習要求：首先，青年學生既要學習書本知識，又要參加書本知識，又要參加_；其次，青年學生要自覺投身社會實其次，青年學生要自覺投身社會實踐，在踐，在“情、理、行情、理、行”三方面來一三方面來一個徹底的轉(zhuǎn)變。個徹底的轉(zhuǎn)變。社會實踐社會實踐拓展提升拓展提升群眾觀點和群眾路線的關系群眾觀點和群眾路線的關系(1)區(qū)別：群眾觀點主要是相信人民群眾區(qū)別：群眾觀點主要是相信人

8、民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，一切向人民群眾學習的觀點。點，一切向人民群眾學習的觀點。群眾路線主要是宣傳群眾、組織群群眾路線主要是宣傳群眾、組織群眾、領導群眾，從群眾中來，到群眾、領導群眾，從群眾中來，到群眾中去。眾中去。(2)聯(lián)系：沒有堅定的群眾觀點，就不聯(lián)系：沒有堅定的群眾觀點，就不可能在工作中走群眾路線；反之，只可能在工作中走群眾路線；反之，只有為人民服務的熱情，而沒有群眾路有為人民服務的熱情，而沒有群眾路線的領導方法與工作方法，也不可能線的領導方法與工作方法，也不可能把工

9、作做好；二者是辯證統(tǒng)一的。把工作做好；二者是辯證統(tǒng)一的。典題例析典題例析(2010高考廣東卷高考廣東卷)溫家寶指出，溫家寶指出，2010年年我們要努力工作，切實解決好民生問題，我們要努力工作，切實解決好民生問題，千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，持續(xù)提高千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學觀點是學觀點是()A堅持群眾觀點和群眾路線堅持群眾觀點和群眾路線B實踐是檢驗真理的標準實踐是檢驗真理的標準C在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值D真理

10、與謬誤相互轉(zhuǎn)化真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化【解析解析】本題以我國政府本題以我國政府2010年工年工作目標為切入點，考查政府工作宗旨作目標為切入點，考查政府工作宗旨所體現(xiàn)的哲學觀點，考查考生理解分所體現(xiàn)的哲學觀點，考查考生理解分析能力。析能力。抓住題干中的關鍵點抓住題干中的關鍵點“切實解決好民切實解決好民生問題生問題”并結合材料知識可知，材料并結合材料知識可知，材料體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線，故體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線，故選選A。B、C、D均與題干指向不符。均與題干指向不符?！敬鸢复鸢浮緼主干梳理主干梳理1認識世界和改造世界是人類的兩項認識世界和改造世界是人類的兩項基本活動基本活動(1)認識世界就是

11、正確地認識世界的普認識世界就是正確地認識世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，正確認識我們遍本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，正確認識我們所要了解的具體對象。所要了解的具體對象。在改造客觀世界的同時改造在改造客觀世界的同時改造主觀世界主觀世界(2)改造世界的活動包括兩個方面：改改造世界的活動包括兩個方面：改造客觀世界和改造主觀世界。改造客造客觀世界和改造主觀世界。改造客觀世界就是改造觀世界就是改造_和人類和人類社會。社會。自然界自然界改造主觀世界就是改造自己的改造主觀世界就是改造自己的_，改，改造自己的造自己的_，改造主觀世界與客，改造主觀世界與客觀世界的觀世界的_。其中，對世界觀、。其中，對世界觀、人生觀和價值觀的改

12、造處于核心的地位。人生觀和價值觀的改造處于核心的地位。思想思想認識能力認識能力關系關系2改造客觀世界和改造主觀世界的關系改造客觀世界和改造主觀世界的關系改造客觀世界和改造主觀世界是相互改造客觀世界和改造主觀世界是相互_、相互、相互_的。改造主觀的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的改造客觀世界的同時也改造著自己的_世界。世界。聯(lián)系聯(lián)系作用作用主觀主觀通過自覺改造主觀世界，又能提高改通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。在這種相互作用造客觀世界的能力。在這種相互作用中，人們不斷地改善著主觀世界與客中，人們不

13、斷地改善著主觀世界與客觀世界的關系，實現(xiàn)著促進觀世界的關系，實現(xiàn)著促進_的發(fā)展和的發(fā)展和_的不斷完善的雙重的不斷完善的雙重目的。目的。客觀世界客觀世界人自身人自身主干梳理主干梳理1無論是改造客觀世界，還是改造主無論是改造客觀世界，還是改造主觀世界，都離不開觀世界，都離不開_。因為實。因為實踐是主觀見之于客觀的活動，也是個人踐是主觀見之于客觀的活動，也是個人在社會中進行的活動，因而實踐是主觀在社會中進行的活動，因而實踐是主觀與客觀、個人與社會統(tǒng)一的與客觀、個人與社會統(tǒng)一的_。在社會實踐中，實現(xiàn)主觀與在社會實踐中，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一客觀、個人與社會的統(tǒng)一社會實踐社會實踐基礎基礎2只有

14、在實踐中實現(xiàn)主觀和客觀的科只有在實踐中實現(xiàn)主觀和客觀的科學的統(tǒng)一，才能正確地學的統(tǒng)一，才能正確地_客觀客觀世界，成功地世界，成功地_客觀世界，這客觀世界，這應當是我們追求的應當是我們追求的_境界。境界。認識認識改造改造世界觀世界觀3只有在實踐中自覺為社會服務，為只有在實踐中自覺為社會服務，為人民服務，積極地為社會作貢獻，才人民服務，積極地為社會作貢獻，才能實現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一，實現(xiàn)個人能實現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一，實現(xiàn)個人的的_，這應當是我們追求，這應當是我們追求的的_境界。境界。人生價值人生價值人生觀人生觀拓展提升拓展提升改造客觀世界和改造主觀世界是否都改造客觀世界和改造主觀世界是否都具有主觀性和

15、客觀性具有主觀性和客觀性(1)由于改造客觀世界的活動，即實踐由于改造客觀世界的活動，即實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段都的主體、實踐的對象和實踐的手段都是客觀的，所以，改造客觀世界的活是客觀的，所以，改造客觀世界的活動具有客觀性。動具有客觀性。同時實踐又是有意識、有目的的能動同時實踐又是有意識、有目的的能動性的活動，它是人在意識的指導下發(fā)性的活動，它是人在意識的指導下發(fā)揮主觀能動性有目的地改造客觀世界揮主觀能動性有目的地改造客觀世界的活動，因此，改造客觀世界的活動的活動，因此，改造客觀世界的活動又具有能動性。如果看不到這一點，又具有能動性。如果看不到這一點，將會走入形而上學的誤區(qū)。將會走入形

16、而上學的誤區(qū)。(2)改造主觀世界的活動需要發(fā)揮人的改造主觀世界的活動需要發(fā)揮人的主觀能動性，但改造主觀世界總是與主觀能動性，但改造主觀世界總是與一定的物質(zhì)條件和社會歷史條件相聯(lián)一定的物質(zhì)條件和社會歷史條件相聯(lián)系。如果離開了物質(zhì)運動、思維運動系。如果離開了物質(zhì)運動、思維運動和社會運動的客觀規(guī)律而隨心所欲地和社會運動的客觀規(guī)律而隨心所欲地改造主觀世界，一切都是徒勞的，甚改造主觀世界，一切都是徒勞的，甚至是有害的。至是有害的。典題例析典題例析(2012湖北武漢調(diào)研湖北武漢調(diào)研)胡錦濤總書記指胡錦濤總書記指出：出：“在改造客觀世界的進程中，我在改造客觀世界的進程中，我們的主觀世界可以得到磨煉和提高。們

17、的主觀世界可以得到磨煉和提高。我們的主觀世界不斷得到改造，就可我們的主觀世界不斷得到改造，就可以推動我們更好地改造客觀世界。以推動我們更好地改造客觀世界?！边@表明改造客觀世界和改造主觀世界這表明改造客觀世界和改造主觀世界之間是之間是() A相互作用的關系相互作用的關系B彼此分離的關系彼此分離的關系C相互對立的關系相互對立的關系 D完全一致的關系完全一致的關系【解析解析】本題考查考生提取有效信本題考查考生提取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力，考查改息、調(diào)動和運用知識的能力，考查改造客觀世界與改造主觀世界的關系。造客觀世界與改造主觀世界的關系。胡錦濤總書記的話，前一句表明的是胡錦濤總書記的話，前一句

18、表明的是改造客觀世界對改造主觀世界的作用；改造客觀世界對改造主觀世界的作用；后一句表明的是改造主觀世界對改造后一句表明的是改造主觀世界對改造客觀世界的作用，二者之間是相互作客觀世界的作用，二者之間是相互作用的關系。用的關系。【答案答案】A本節(jié)知識歸納本節(jié)知識歸納聚焦生活鏈接高考聚焦生活鏈接高考切實保障和改善民生切實保障和改善民生【背景材料背景材料】(鏈接生活實例！鏈接生活實例！)2011年年11月月11日，廣西壯族自治區(qū)黨日，廣西壯族自治區(qū)黨委書記郭聲琨在廣西第十次黨代會上作委書記郭聲琨在廣西第十次黨代會上作了了深入貫徹落實科學發(fā)展觀加快實現(xiàn)深入貫徹落實科學發(fā)展觀加快實現(xiàn)富民強桂新跨越富民強桂

19、新跨越重要報告，他指出，重要報告，他指出，堅持經(jīng)濟增長與民生改善并舉，在謀發(fā)堅持經(jīng)濟增長與民生改善并舉，在謀發(fā)展中更好地為人民謀福祉。展中更好地為人民謀福祉。加快發(fā)展社會事業(yè)，把更多財力和公共資加快發(fā)展社會事業(yè)，把更多財力和公共資源向基層一線、艱苦邊遠地區(qū)傾斜，提高源向基層一線、艱苦邊遠地區(qū)傾斜，提高基本公共服務能力和均等化水平。加快建基本公共服務能力和均等化水平。加快建設覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系和社會救設覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系和社會救助體系，實現(xiàn)新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險、城助體系，實現(xiàn)新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險、城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險全覆蓋，健全城鄉(xiāng)居鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險全覆蓋，健全城鄉(xiāng)居民低保制度

20、。民低保制度。建立完善社會救助和保障標準與物價建立完善社會救助和保障標準與物價上漲掛鉤的聯(lián)動機制。大力發(fā)展社會上漲掛鉤的聯(lián)動機制。大力發(fā)展社會福利和養(yǎng)老事業(yè)。抓好城鎮(zhèn)保障性安福利和養(yǎng)老事業(yè)。抓好城鎮(zhèn)保障性安居工程建設和分配管理，加快農(nóng)村危居工程建設和分配管理，加快農(nóng)村危房改造，改善人民群眾居住條件。房改造，改善人民群眾居住條件。加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展，建立覆加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展，建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務體系。務體系?！久}視角命題視角】(打開思維之窗！打開思維之窗！) 命題角度命題角度1：運用實踐的觀點，說明廣：運用實踐的觀點，說明廣西為什

21、么要切實保障和改善民生。西為什么要切實保障和改善民生。(1)實踐決定認識，認識反作用于實踐。實踐決定認識，認識反作用于實踐。廣西切實保障和改善民生，是從我國廣西切實保障和改善民生，是從我國經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐出發(fā)，是用正確經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐出發(fā)，是用正確認識指導社會主義現(xiàn)代化建設實踐的認識指導社會主義現(xiàn)代化建設實踐的需要。需要。(2)人民群眾是實踐的主體，是歷史的人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。廣西切實保障和改善民生，充創(chuàng)造者。廣西切實保障和改善民生，充分體現(xiàn)了黨的群眾觀點和群眾路線。分體現(xiàn)了黨的群眾觀點和群眾路線。 命題角度命題角度2：廣西切實保障和改善民：廣西切實保障和改善民生工程給我

22、們青少年什么樣的啟示？生工程給我們青少年什么樣的啟示？(1)堅持正確價值觀的導向作用，一切堅持正確價值觀的導向作用，一切以人民群眾的根本利益為出發(fā)點。以人民群眾的根本利益為出發(fā)點。(2)堅持群眾觀點和群眾路線，堅定地走堅持群眾觀點和群眾路線，堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路。與人民群眾的實踐相結合的道路。(3)在實踐中改造主觀世界和客觀世界，在實踐中改造主觀世界和客觀世界，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一，為實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一，為社會做出貢獻。社會做出貢獻。【創(chuàng)新體驗創(chuàng)新體驗】(提升做題能力！提升做題能力！)1“光陰它就像桿秤，民心它重如光陰它就像桿秤，民心它重如山，老百姓的

23、事情大于天山，老百姓的事情大于天”，歌詞呼，歌詞呼喚著廣大干部要堅決把人民利益放在喚著廣大干部要堅決把人民利益放在首位。從哲學上看，強調(diào)首位。從哲學上看，強調(diào)“老百姓的老百姓的事情大于天事情大于天”的理論依據(jù)是的理論依據(jù)是()人民群眾是社會變革的引導者人民群眾是社會變革的引導者人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者人民群眾的首創(chuàng)精神解決了社會基人民群眾的首創(chuàng)精神解決了社會基本矛盾本矛盾人民群眾的實踐活動是社會財富創(chuàng)人民群眾的實踐活動是社會財富創(chuàng)造的源泉造的源泉ABC D解析：選解析：選C。說法錯誤；說法錯誤；夸大了夸大了人民群眾的首創(chuàng)精神。人民群眾的首創(chuàng)精神。2廣西壯族自治區(qū)黨委

24、書記郭聲琨在廣西壯族自治區(qū)黨委書記郭聲琨在廣西第十次黨代會上作了廣西第十次黨代會上作了深入貫徹深入貫徹落實科學發(fā)展觀加快實現(xiàn)富民強桂新落實科學發(fā)展觀加快實現(xiàn)富民強桂新跨越跨越重要報告，他指出，堅持經(jīng)濟重要報告，他指出，堅持經(jīng)濟增長與民生改善并舉，在謀發(fā)展中更增長與民生改善并舉，在謀發(fā)展中更好地為人民謀福祉并提出相關具體措好地為人民謀福祉并提出相關具體措施。施。結合所學，分析廣西切實保障和改善結合所學，分析廣西切實保障和改善民生的哲學依據(jù)。民生的哲學依據(jù)。解析：本題以廣西切實保障和改善民解析：本題以廣西切實保障和改善民生的時政熱點為背景材料，考查相關生的時政熱點為背景材料，考查相關的哲學道理，具

25、有開放性，回答時要的哲學道理，具有開放性，回答時要注意從材料中提取有效信息，歸納出注意從材料中提取有效信息，歸納出最能反映題意的觀點。最能反映題意的觀點。答案：答案：(1)人民群眾是實踐的主體，是人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。廣西切實保障和改善民歷史的創(chuàng)造者。廣西切實保障和改善民生是堅持群眾觀點和群眾路線的需要。生是堅持群眾觀點和群眾路線的需要。(2)物質(zhì)決定意識，要求從人民群眾的物質(zhì)決定意識，要求從人民群眾的實際出發(fā)，實現(xiàn)和維護好人民群眾的根實際出發(fā)，實現(xiàn)和維護好人民群眾的根本利益。本利益。(3)發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，發(fā)展具有普遍性，要求用物的滅亡，發(fā)展具有普遍性，要求用發(fā)展的觀點關注民生。發(fā)展的觀點關注民生。(4)規(guī)律具有客觀性，要求我們要按客規(guī)律具有客觀性，要求我們要按客觀規(guī)律辦事。廣西切實保障和改善民觀規(guī)律辦事。廣西切實保障和改善民生，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。生，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。