山東省招遠(yuǎn)市第二中學(xué)歷史高中歷史 第5課《愛琴文明與古希臘城邦制度》課件 岳麓版必修1

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1、第5課 愛琴文明與古希臘城邦制度課標(biāo)重點(diǎn):了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主產(chǎn)生的歷史條件。 什么是愛琴文明?它包括哪幾部分?古希臘是一個國家的名稱嗎?古希臘文明的開端古希臘文明的開端克里特島克里特島邁錫尼邁錫尼克里特文明克里特文明邁錫尼文明邁錫尼文明 克里特文明克里特文明(前(前20002000年年-前前14001400年年) ) 邁錫尼文明邁錫尼文明 ( (前前1616世紀(jì)世紀(jì)-前前1212世紀(jì)世紀(jì)) )特點(diǎn):特點(diǎn):王宮建筑、象形文字王宮建筑、象形文字(君主制國家君主制國家)特點(diǎn)特點(diǎn): 王宮、衛(wèi)城、王室陵王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、線形文字墓、線形文字 好戰(zhàn)尚武好戰(zhàn)

2、尚武1 1、克里特文明、克里特文明米諾斯王宮壁畫中的年輕女子米諾斯王宮壁畫中的年輕女子 米諾斯王宮馴牛圖壁畫米諾斯王宮馴牛圖壁畫邁錫尼衛(wèi)城的城墻遺址邁錫尼衛(wèi)城的城墻遺址2 2、邁錫尼文明、邁錫尼文明純金面具純金面具邁錫尼文明邁錫尼文明陶器陶器雙面斧雙面斧 邁錫尼文明邁錫尼文明線形文字線形文字B的泥版文書的泥版文書3 3、黑暗時代、黑暗時代“荷馬荷馬 時代時代”(公元前(公元前8世紀(jì)世紀(jì)公元前公元前6世紀(jì))世紀(jì)) 公元前公元前8 8世紀(jì)世紀(jì)是希臘地區(qū)在愛琴是希臘地區(qū)在愛琴文明滅亡后重新普文明滅亡后重新普遍出現(xiàn)國家的時期,遍出現(xiàn)國家的時期,此時的國家絕大多此時的國家絕大多數(shù)皆數(shù)皆以一個城市或以一個

3、城市或市鎮(zhèn)為中心,結(jié)合周圍農(nóng)村而成市鎮(zhèn)為中心,結(jié)合周圍農(nóng)村而成,一城一邦,一城一邦,獨(dú)立自主,故稱希臘城邦獨(dú)立自主,故稱希臘城邦(城市國家城市國家)。 古希臘最大的城邦是古希臘最大的城邦是斯巴達(dá)斯巴達(dá)和和雅典雅典。特點(diǎn)特點(diǎn)影響影響地少人多地少人多多山,少大河、平原多山,少大河、平原海岸線曲折,多良港,多島嶼海岸線曲折,多良港,多島嶼發(fā)展農(nóng)業(yè)條件較差發(fā)展農(nóng)業(yè)條件較差有利于發(fā)展航海貿(mào)易事業(yè)有利于發(fā)展航海貿(mào)易事業(yè)動因動因條件條件這就為大規(guī)模的海外殖這就為大規(guī)模的海外殖民提供了條件民提供了條件。(殖民的必要條件)。(殖民的必要條件) -有利于古希臘人有利于古希臘人發(fā)展工商業(yè)發(fā)展工商業(yè),較早地樹,較早地

4、樹立了立了自由、平等自由、平等等概念,有利于等概念,有利于民主政治民主政治的形的形成。成。提煉總結(jié):由以上的分析,我們總結(jié)出地提煉總結(jié):由以上的分析,我們總結(jié)出地理環(huán)境對希臘文明的影響是:理環(huán)境對希臘文明的影響是:(1)經(jīng)濟(jì)生活:)經(jīng)濟(jì)生活: -希臘人選擇了走向?qū)ν庀ED人選擇了走向?qū)ν庵趁駭U(kuò)張殖民擴(kuò)張,發(fā)展工商業(yè)的道路發(fā)展工商業(yè)的道路。(2)政治生活:)政治生活: -有利于希臘人實(shí)行有利于希臘人實(shí)行1 1、古希臘城邦的特征:、古希臘城邦的特征:小國寡民小國寡民各邦長期獨(dú)立自治各邦長期獨(dú)立自治政體政體 : 國家政權(quán)的組織形式國家政權(quán)的組織形式第5課 愛琴文明與古希臘城邦制度類型類型各自特點(diǎn)各自特

5、點(diǎn)相同點(diǎn)相同點(diǎn)君主制君主制貴族制貴族制民主制民主制僭主制僭主制寡頭制寡頭制2 2、城邦政體、城邦政體城邦公城邦公民或多民或多或少享或少享有政治有政治權(quán)利權(quán)利劃分依據(jù):劃分依據(jù): 公民在公民大會中參政權(quán)利的大小公民在公民大會中參政權(quán)利的大小僭主制: “僭主僭主”在這里專用來指城邦政治中依恃武力和非在這里專用來指城邦政治中依恃武力和非法的手段僭越奪權(quán)的專職頭領(lǐng)。他們不經(jīng)公民選舉而法的手段僭越奪權(quán)的專職頭領(lǐng)。他們不經(jīng)公民選舉而握有終身獨(dú)裁大權(quán),顯出專橫、暴虐的一面,但客觀握有終身獨(dú)裁大權(quán),顯出專橫、暴虐的一面,但客觀上也有利于政體由貴族制向民主制的轉(zhuǎn)變。上也有利于政體由貴族制向民主制的轉(zhuǎn)變。君主制:

6、 以君主作為實(shí)際上的或名義上的國家最高統(tǒng)治者以君主作為實(shí)際上的或名義上的國家最高統(tǒng)治者的政體。人類進(jìn)入文明社會之初,普遍實(shí)行君主制,的政體。人類進(jìn)入文明社會之初,普遍實(shí)行君主制,并在大多數(shù)國家逐步發(fā)展為高度集權(quán)的專制君主制。并在大多數(shù)國家逐步發(fā)展為高度集權(quán)的專制君主制。君主一般為終身、世襲。古希臘城邦的君主制下,多君主一般為終身、世襲。古希臘城邦的君主制下,多保留形式上的公民大會。保留形式上的公民大會。第5課 愛琴文明與古希臘城邦制度真正意義的公民真正意義的公民須具備的條件須具備的條件成年男性成年男性祖籍本邦祖籍本邦擁有一定數(shù)量的財產(chǎn),擁有一定數(shù)量的財產(chǎn),能自備武器服兵役能自備武器服兵役3 3

7、、城邦公民、城邦公民愛琴文明愛琴文明克里特文明克里特文明邁錫尼文明邁錫尼文明地理環(huán)境地理環(huán)境城邦國家城邦國家殖民擴(kuò)張殖民擴(kuò)張多樣多樣政體政體古希臘城邦古希臘城邦 為什么希臘城邦能實(shí)行公民政治(直接民主)?為什么希臘城邦能實(shí)行公民政治(直接民主)?其得以實(shí)行的前提條件是什么?其得以實(shí)行的前提條件是什么? 合作探究 希臘城邦公民政治得以實(shí)行的前提是小國寡民。希臘城邦公民政治得以實(shí)行的前提是小國寡民。因為直接民主制惟有在領(lǐng)土狹小的城市國家中才有因為直接民主制惟有在領(lǐng)土狹小的城市國家中才有可操作性。在這些國家中,生活在城外農(nóng)區(qū)的公民可操作性。在這些國家中,生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會可以朝出暮

8、歸,人們相互間比較進(jìn)城參加公民大會可以朝出暮歸,人們相互間比較熟悉,一國政務(wù)比較簡單,易于在公民大會中討論熟悉,一國政務(wù)比較簡單,易于在公民大會中討論和表決。領(lǐng)土廣闊的國家則不具備這樣的條件。所和表決。領(lǐng)土廣闊的國家則不具備這樣的條件。所以,可以說城邦制度和直接民主是互相依賴,互為以,可以說城邦制度和直接民主是互相依賴,互為條件的。條件的。 第5課 愛琴文明與古希臘城邦制度探究:古希臘利用海上優(yōu)勢展開了大殖民。探究:古希臘利用海上優(yōu)勢展開了大殖民。為什么中國古代始終沒有出現(xiàn)過為什么中國古代始終沒有出現(xiàn)過“大殖民大殖民運(yùn)動運(yùn)動”?參考答案參考答案:(1)政策)政策:中國歷代堅持重農(nóng)抑商政策,無法

9、產(chǎn)中國歷代堅持重農(nóng)抑商政策,無法產(chǎn)生從事航海業(yè)的工商業(yè)階層。生從事航海業(yè)的工商業(yè)階層。(2)經(jīng)濟(jì))經(jīng)濟(jì):傳統(tǒng)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,傳統(tǒng)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,缺少對外發(fā)展的動力。缺少對外發(fā)展的動力。(3)政治)政治:大一統(tǒng)的中央皇權(quán)以田賦作為朝廷經(jīng)大一統(tǒng)的中央皇權(quán)以田賦作為朝廷經(jīng)濟(jì)支柱,對海外市場沒有興趣。濟(jì)支柱,對海外市場沒有興趣。 (4)地理地理:地大物博,農(nóng)耕環(huán)境。地大物博,農(nóng)耕環(huán)境。 (5)思想思想:傳統(tǒng)儒家思想的影響。傳統(tǒng)儒家思想的影響。課堂練習(xí)課堂練習(xí) 古希臘城邦的主要特征是(古希臘城邦的主要特征是( ) A A實(shí)行聯(lián)邦制實(shí)行聯(lián)邦制 B B小國寡民,獨(dú)立自治小國寡民,獨(dú)立自治 C C城邦即是城市城邦即是城市 D D所有公民都有投票權(quán)所有公民都有投票權(quán)課堂練習(xí)課堂練習(xí) 伯利克理說:伯利克理說:“我可斷言,我們每個公民,在我可斷言,我們每個公民,在許多生活方面,能夠獨(dú)立自主;并且在表現(xiàn)獨(dú)立自許多生活方面,能夠獨(dú)立自主;并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時候,能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝主的時候,能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝”其中的其中的“公民公民”是是 A.全體國民全體國民 B.全體成年國民全體成年國民 C.所有的成年男子所有的成年男子 D.祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)的成年男祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)的成年男性性

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