高中語文 專題三 夢游天姥吟留別課件 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》

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1、在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最耀眼的一顆巨星，他的詩歌體現(xiàn)了開元時樂觀向上的進取精神，同時又反映了唐王朝處于極盛而衰的轉(zhuǎn)折關(guān)頭的社會現(xiàn)實。他以強烈的激情和豪邁的氣魄歌唱了自己遠大的理想，憎恨和反抗封建政治中的不合理現(xiàn)象，追求獨立的人格和自由的精神世界；同時繼承了前人詩歌創(chuàng)作的全部成就，完成了盛唐詩歌的全面革新。他的詩既有自己的獨特風(fēng)格，又兼各家所長，他既以“豪放飄逸”而成為盛唐詩中不可企及的典范，又兼有曠達、瀟灑、清新、俊逸之美。這些都使他成為繼屈原之后最偉大的詩人，代表著我國古典詩歌發(fā)展的最高峰。本專題共四首詩，學(xué)習(xí)時要把握李白詩的整體風(fēng)格，理解李白詩表達的思想感情和社會意義，感受其人

2、文風(fēng)采。夢游天姥吟留別是一首記夢詩，也是一首游仙詩、留別詩。詩歌通過夢游，描繪天姥山壯麗雄奇的景色，抒發(fā)了詩人對名山的向往之情，表現(xiàn)了對美好境界的追求，反映了詩人對黑暗社會現(xiàn)實的憤慨、不滿和對權(quán)貴的極端蔑視與反抗。意境雄偉，形象新奇，向來為人傳誦。月下獨酌四首(其一)，想象豐富，通過邀月共飲的描寫，表現(xiàn)了一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復(fù)雜情感，也表現(xiàn)了詩人懷才不遇時的寂寞和孤傲。送友人是一首充滿詩情畫意的送別詩。詩中青翠的山嶺、清澈的流水、火紅的落日、潔白的浮云、相互映襯，色彩璀璨?！鞍囫R”長鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，詩的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂觀，毫無纏

3、綿悱惻的哀傷情調(diào)。將進酒抒發(fā)的是一種懷才不遇的感慨。詩人通過對飲酒的描寫抒發(fā)了心中塊壘，但詩人的感情卻不低沉，也沒有消極悲觀。全詩大量運用夸張手法，氣勢宏大壯闊，具有驚心動魄的藝術(shù)力量。1了解李白的生平和創(chuàng)作成就，以及對后世中國文學(xué)的影響。2把握李白詩歌的思想內(nèi)容以及李白的思想境界和世界觀，品味詩歌的意象、意境。3鑒賞李白詩作風(fēng)格，體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法及基本特點，即豐富而奇特的想象和極度的夸張。4對李白的思想作出正反兩方面的評價。1加強誦讀。通過誦讀，感知體會詩歌的節(jié)奏、韻律、語言。展開豐富的聯(lián)想和想象，理解詩中生動、鮮明的形象，體驗作者的浪漫主義風(fēng)格特點。2鑒賞夢游天姥吟留別的關(guān)鍵，在于

4、理解好“夢游天姥”和“留別”的關(guān)系。在誦讀的基礎(chǔ)上展開討論分析。深入準(zhǔn)確地理解好“李白為何喜歡跟月交流而不跟人交流”是理解鑒賞月下獨酌四首(其一)這首詩的關(guān)鍵和必由之路。3送友人一首可先背誦全詩，初步體會這首詩的詩情畫意，然后逐聯(lián)鑒賞品味。體會李白詩中表現(xiàn)出來的真摯熱誠豁達樂觀的感情。 4鑒賞將進酒可首先把握詩的基調(diào)，理解詩的整體內(nèi)容，體味詩人情感的跌宕起伏。然后探究詩人的藝術(shù)手法。知識卡片1作者名片李白(701762)，字太白，漢族，四川省江油市青蓮鄉(xiāng)人。號青蓮居士，又號“謫仙人”。中國唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”之稱，他與杜甫并稱為“李杜”。有李太白集傳世，詩作多是醉時寫的，代表作有望廬

5、山瀑布、行路難、蜀道難、將進酒、梁甫吟、早發(fā)白帝城等多首。2文題背景這首詩的題目一作別東魯諸公，作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光。可是李白沒有這么做，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。 先說“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”，這一筆是陪襯，使詩一開始就帶有神奇的色彩

6、；再說“越人語天姥，云霞明滅或可睹”，轉(zhuǎn)入正題。以下就極力描寫天姥山的高大：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！痹娙讼饶锰炖焉礁煜啾?，只見那山橫在半天云上，仿佛跟天連結(jié)在一起。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超過以高峻出名的五岳，又蓋過在它附近的赤城。接著詩人又換一個角度以天臺山為著眼點來寫，說那天姥山東南方的天臺山雖然非常高，但在天姥山面前，也矮小得簡直像要塌倒了。這里的“天臺四萬八千丈”，只是說天臺山非常高，并不是說它實有四萬八千丈。 在這里，詩人并沒有直接說出天姥山怎樣高，卻用比較和襯托的手法，把那高聳的樣子寫得淋漓盡致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里時隱時現(xiàn)的

7、天姥山就在我們眼前，喚起了我們的幻想，跟著詩人一步步地向那夢幻境界飛去。從“我欲因之夢吳越”一句開始，詩人就進入了夢境。從這里到“失向來之煙霞”一大段，寫的都是夢境，是全詩的主要部分。詩人夢見自己在湖光月色的照耀下，一夜間飛過鏡湖，又飛到剡溪。他看到：謝公投宿過的地方如今還在，那里淥水蕩漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。接著，李白寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞?！边@里的“謝公屐”，指的是謝靈運特制的一種登山用的木鞋，鞋底上有木齒，上山就去掉前齒，下山就去掉后齒，這樣走著省力些?！疤祀u”，是古代傳說里的一種神雞，相傳住在東海桃都山頂?shù)囊豢么髽渖?，天雞一叫，天下的雞都跟著叫起來。

8、詩人說：他穿著謝靈運特制的木屐，登上天姥山的上連青云的石階。站在高山之巔，看見東海的紅日在半山腰涌出，聽見天雞在空中啼叫。這樣，從飛渡鏡湖到登上天姥山頂，一路寫來，景物一步步變幻，夢境一步步開展，幻想的色彩也一步步加濃，一直引向幻想的高潮。正面展開一個迷離恍惚、光怪陸離的神仙世界：“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。”這幾句的意思是說，在千回萬轉(zhuǎn)的山石之間，道路彎彎曲曲，沒有一定的方向。倚靠著巖石，迷戀繽紛的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龍在吟嘯，震得山石、泉水、深林、峰巒都在發(fā)抖。天氣也急劇地變化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起煙

9、霧。寫得有聲有色。這里采用了楚辭的句法，不僅使節(jié)奏發(fā)生變化，而且使讀者聯(lián)想到楚辭的風(fēng)格，更增添了浪漫主義的色彩。 突然間景象又起了變化：在我們面前，霹靂閃電大作，山巒崩裂，轟隆一聲，通向神仙洞府的石門打開了，在一望無邊、青色透明的天空里，顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。這里作者接連用四個四言短句“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開”，節(jié)奏參差錯落，鏗鏘有力，把天門打開時的雄偉聲勢，充分地寫了出來。在天門打開以前，詩人極力鋪敘昏暗恍惚的色彩和驚天動地的響聲，而天門打開以后，景象又是一片光輝燦爛，壯麗非凡。這樣，前者就對后者起了烘托的作用，在詩的氣勢上，形成了一個由低沉到高昂的波瀾。為神仙的出場渲

10、染了神奇的背景。接著，神仙出場了：“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻?！痹S多神仙紛紛走出來，穿著彩虹做的衣裳，騎著風(fēng)當(dāng)作馬，老虎在奏樂，鸞鳳在拉車。夢境寫到這里，達到了最高點，詩人的幻想真像“天馬行空”，無拘無束地任意奔馳。 讀著這些迷人的詩句，好像是在欣賞色彩鮮艷、變化莫測的童話影片一樣，是那樣富于魅力，那樣引人入勝。使人讀了心往神馳，宛如置身神仙世界。 但是，好夢不長：“忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！毙捏@夢醒，一聲長嘆，枕席依舊，剛才的煙霧云霞哪里去了？詩在夢境的最高點忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，仿佛音樂由響徹云霄的高音

11、，一下子轉(zhuǎn)入低音，使聽者心情也隨著沉靜下來。讀詩，尤其是讀古體詩，全篇的波瀾起伏是應(yīng)該注意體會的。詩人由夢醒后的低徊失望，引出了最后一段。這一段由寫夢轉(zhuǎn)入寫實，揭示了全詩的中心意思。這首詩是用來留別的，要告訴留在魯東的朋友，自己為什么要到天姥山去求仙訪道。在短短的幾句詩里，表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心矛盾，迸發(fā)出詩人強烈的感情。他認為，如同這場夢游一樣，世間行樂，總是樂極悲來，古來萬事，總是如流水那樣轉(zhuǎn)瞬即逝，還是騎著白鹿到名山去尋仙訪道的好。這種對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。封建社會里屬于封建統(tǒng)治階級的知識分子，在政治上遭受挫折的情況下，對人生抱消極態(tài)度，是可以理解的。

12、但是，我們評價這首詩里所表現(xiàn)的李白的思想，決不能只看到這一面，還要看到另一面，更強烈的一面。在李白的思想當(dāng)中，和“人生無?！毕喟槎鴣淼?，不是對人生的屈服，不是跟權(quán)臣貴戚同流合污，而是對上層統(tǒng)治者的蔑視和反抗。他的求仙訪道，也不是像秦始皇、漢武帝那樣為了滿足無窮的貪欲，而是想用遠離現(xiàn)實的辦法表示對權(quán)臣貴戚的鄙棄和不妥協(xié)，正像詩的結(jié)句所說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢！從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。m shn l j cu hn dn實在實在 暗暗 超出超出 依據(jù)依據(jù) 同同“裂裂”，

13、分裂，分裂 通通“需需”，需要，需要 使使戰(zhàn)栗戰(zhàn)栗/使使震驚震驚 勢拔五岳掩赤城勢拔五岳掩赤城 一夜飛度鏡湖月一夜飛度鏡湖月 淥水蕩漾清猿啼淥水蕩漾清猿啼 栗深林兮驚層巔栗深林兮驚層巔 古來萬事東流水古來萬事東流水 須行即騎訪名山須行即騎訪名山 使我不得開心顏使我不得開心顏 閱讀下面一首清代詩歌，然后回答問題。望羅浮翁方綱只有濛濛意，人家與釣磯。寺門鐘乍起，樵客徑猶非。四百層泉落，三千丈翠飛。與誰參畫理？半面盡斜暉?！咀ⅰ?釣磯：釣魚臺。四百：羅浮山有大小峰巒四百多座。這里用“四百”，是稱峰峰有飛泉。半面：山的西面。 答：_答案詩句從遠望的角度寫羅浮山飛瀑，“四百層”“三千丈”，運用夸張的手法寫出飛泉之多、之高；“翠飛”則是用比喻形容瀑布傾瀉如翠玉飛濺，寫出了瀑布的色彩之美。兩句繪形繪色，多角度表現(xiàn)了羅浮瀑布的美麗與壯觀。