第七課第一框 禮貌顯魅力課件4

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1、 一天，俄國作家屠格涅夫在街上散步。一一天，俄國作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求道：乞丐求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧。先生，給我一點(diǎn)食物吧?！?” 屠格屠格涅夫?qū)け槿韰s無一點(diǎn)可充饑之物。只好說：涅夫?qū)け槿韰s無一點(diǎn)可充饑之物。只好說：“兄弟??！對不起！我沒帶吃的！兄弟??！對不起！我沒帶吃的！”這時(shí)，那這時(shí)，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你！我本已走投無路，打算討點(diǎn)吃的后謝謝你！我本已走投無路，打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲就離開這個(gè)世界。您的一聲兄弟兄弟讓我感到讓我感到世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。世間還有真情在，

2、它給了我活下去的勇氣。”（1）“兄弟?。Σ黄?！我沒帶吃的！兄弟??！對不起！我沒帶吃的！”這句話給那位乞丐帶來什么影響？這句話給那位乞丐帶來什么影響？ （2）它體現(xiàn)了屠格涅夫怎樣的交往風(fēng)格？這對你有什么啟發(fā)？）它體現(xiàn)了屠格涅夫怎樣的交往風(fēng)格？這對你有什么啟發(fā)？ （3）說出你身邊）說出你身邊待人有禮和對人無禮待人有禮和對人無禮的事例或故事，談感受并剖析無禮的的事例或故事，談感受并剖析無禮的害處。害處。營山縣金華希望學(xué)校營山縣金華希望學(xué)校 劉劉 全全嘿！老頭到十九嘿！老頭到十九中學(xué)還有多遠(yuǎn)中學(xué)還有多遠(yuǎn)？ ? OhOh，還有上千丈，還有上千丈! !為什么你不用為什么你不用“里里”而用而用“丈丈”？

3、? ？瞧你那小樣本來應(yīng)該用本來應(yīng)該用“里里”的的，但，但對對不不講講“禮禮” 的的人就不用人就不用“理理”了。了。這個(gè)小故事告訴我們什么道理？這個(gè)小故事告訴我們什么道理？禮貌待人是人際交往的最起碼的要求。禮貌待人是人際交往的最起碼的要求。 禮貌是處理人與人之間關(guān)系的禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。它包含著當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。它包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。為善等良好品質(zhì)。一、一、禮貌是尊重禮貌是尊重1.禮貌的含義禮貌的含義禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌禮貌是文明的體

4、現(xiàn)。是否文明禮貌, ,決不只決不只是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事，它表明是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)。2.為什么在人際交往中我們要對人有禮貌？為什么在人際交往中我們要對人有禮貌？人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。表現(xiàn)。對人不禮貌的對人不禮貌的害處是什么？害處是什么？ 如果如果對人沒禮貌對人沒禮貌,就就會對人會對人造成傷害造成傷害,妨礙我們與人交妨礙我們與人交往往;不利于

5、我們形成高尚的不利于我們形成高尚的道德品質(zhì)和樹立高尚的道德品質(zhì)和樹立高尚的道道德德情操情操. 新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙禁止吸煙”、“不不準(zhǔn)進(jìn)入草坪準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中

6、學(xué)校長語重心長地說：坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不不文明行為也是國恥。文明行為也是國恥。是否文明禮貌是否文明禮貌, ,決不只是個(gè)人私事決不只是個(gè)人私事, ,也不是無足輕重的小也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。二、二、“謝謝謝謝”的魅力的魅力l這位客人為什么會感這位客人為什么會感到慚愧？到慚愧？l服務(wù)員的微笑給我們服務(wù)員的微笑給我們什么啟示？什么啟示？l對人有禮貌表現(xiàn)在哪對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？些方面？語言文明語言

7、文明態(tài)度親和態(tài)度親和 舉止端莊舉止端莊 馬：哎，馬：哎，同志勞駕，我跟您打聽點(diǎn)事。同志勞駕，我跟您打聽點(diǎn)事。 馬：您給我請出來，我跟他見見面。馬：您給我請出來，我跟他見見面。謝謝謝謝您呀。您呀。 馬：你看看，馬：你看看，抱歉、對不起、謝謝、您、抱歉、對不起、謝謝、您、請請 馬：馬：長的比武大郎高一點(diǎn)，腦袋跟茶盤子長的比武大郎高一點(diǎn)，腦袋跟茶盤子是的，聽說是個(gè)說相聲的。叫什么名字，是的，聽說是個(gè)說相聲的。叫什么名字，大伙叫唐稀松呀。大伙叫唐稀松呀。 馬：馬：有事呀，沒事能找你來嗎？有事呀，沒事能找你來嗎？多用商量的語氣說話多用商量的語氣說話與人交談時(shí)要謙遜、尊重對方與人交談時(shí)要謙遜、尊重對方說話

8、不和氣，強(qiáng)詞奪理，惡語傷人說話不和氣，強(qiáng)詞奪理，惡語傷人談吐不文雅，說粗話臟談吐不文雅，說粗話臟話話舉止端莊主要指哪三個(gè)方面？ 一是個(gè)人容貌是否清潔；一是個(gè)人容貌是否清潔； 二是服裝是否整齊大方；二是服裝是否整齊大方； 三是行為舉止是否規(guī)范。三是行為舉止是否規(guī)范。 舉止端莊的要求是：舉止端莊的要求是：文明禮貌要通過端莊文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會交往的基本要求。行社會交往的基本要求。 舉止端莊的魅力：舉止端莊的魅力：是我們要培養(yǎng)的良好的是我們要培養(yǎng)的良好的行為方式行為方式,它能反映我們高雅的氣質(zhì)它能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我反

9、映我們的道德素養(yǎng)和文明程度們的道德素養(yǎng)和文明程度這個(gè)人的行這個(gè)人的行為舉止不規(guī)為舉止不規(guī)范，在活動范，在活動場所，我們場所，我們舉手投足，舉手投足，站立行走，站立行走，與人交談等，與人交談等，都要注意行都要注意行為美為美服裝不整齊大方：不能穿奇裝異服，要與年齡、服裝不整齊大方：不能穿奇裝異服，要與年齡、性格、氣質(zhì)相協(xié)，適合身份性格、氣質(zhì)相協(xié)，適合身份個(gè)人容貌個(gè)人容貌應(yīng)該清潔：應(yīng)該清潔：男生頭發(fā)男生頭發(fā)應(yīng)該短而應(yīng)該短而清潔；女清潔；女生頭發(fā)要生頭發(fā)要梳理有型，梳理有型，潔凈美觀。潔凈美觀。 對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？ 我們應(yīng)從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)我們應(yīng)從那幾個(gè)方

10、面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人？懂禮貌的人？ （1）文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系）文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。一聲得體的增色。一聲得體的“謝謝謝謝”，能讓人感到，能讓人感到暖意融融；暖意融融； （2）態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力，）態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容；也是文明禮貌的重要內(nèi)容； （3）舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為）舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。們的道德素養(yǎng)和文明程度。對人有禮貌的具體做法：對人有禮貌的具體做法：當(dāng)你面對他人批評時(shí)當(dāng)你面對他人

11、批評時(shí)不要委屈，要提醒自己不要委屈，要提醒自己“聞過則喜聞過則喜”；當(dāng)你和同學(xué)有矛盾時(shí)當(dāng)你和同學(xué)有矛盾時(shí)不要傷心，要懂得矛盾不要傷心，要懂得矛盾無所不在；無所不在；當(dāng)有人對你不滿時(shí)當(dāng)有人對你不滿時(shí)不要生氣，要自勉不要生氣，要自勉“走自走自己的路，讓別人去說吧己的路，讓別人去說吧”；當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)不要內(nèi)疚，要記住不要內(nèi)疚，要記住“吃一塹，長吃一塹，長一智一智”；當(dāng)你對他人表現(xiàn)不滿時(shí)當(dāng)你對他人表現(xiàn)不滿時(shí)不要憤怒，要知道不要憤怒，要知道“得饒人處且饒人得饒人處且饒人”；當(dāng)你對新環(huán)境不適應(yīng)時(shí)當(dāng)你對新環(huán)境不適應(yīng)時(shí)不要焦慮，要相信不要焦慮，要相信“人人最終能戰(zhàn)勝環(huán)境最終能戰(zhàn)勝環(huán)境”。讓我們手拉手

12、宣誓：讓我們手拉手宣誓：只要我們邁出一小步，只要我們邁出一小步，社會文明就會邁出一大步！社會文明就會邁出一大步！1.“1.“禮節(jié)是通行四方的推薦書。禮節(jié)是通行四方的推薦書。”這句西方諺語說明這句西方諺語說明( )( )A.A.待人是否有禮貌，是無足輕重的小事待人是否有禮貌，是無足輕重的小事B.B.只要懂禮貌、講禮儀，就能通達(dá)四方只要懂禮貌、講禮儀，就能通達(dá)四方C.C.待人是否有禮貌，只是個(gè)人的私事待人是否有禮貌，只是個(gè)人的私事 D.D.懂禮貌、講禮儀，是人際交往的最起碼的要求懂禮貌、講禮儀，是人際交往的最起碼的要求2 2一位旅游的年輕人向正在田間耕種的老農(nóng)問路：一位旅游的年輕人向正在田間耕種的

13、老農(nóng)問路：“喂！喂！老頭兒，去東村怎么走？老頭兒，去東村怎么走？”老農(nóng)答道：老農(nóng)答道：“到了東村你就知到了東村你就知道了。道了?！蹦贻p人聽后面露羞愧之色，連聲向老農(nóng)道歉。這年輕人聽后面露羞愧之色，連聲向老農(nóng)道歉。這位年輕人之所以道歉，是因?yàn)槲荒贻p人之所以道歉，是因?yàn)? )( )A.A.說話強(qiáng)詞奪理，惡語傷人說話強(qiáng)詞奪理，惡語傷人B.B.談吐不文雅，說臟話談吐不文雅，說臟話C.C.與人說話時(shí)不謙遜、不尊重對方與人說話時(shí)不謙遜、不尊重對方D.D.與人交談時(shí)說大話與人交談時(shí)說大話DC3.3.晏子春秋晏子春秋中說：中說：“凡人之所以貴于禽獸，以有禮凡人之所以貴于禽獸，以有禮也。也?！边@句話告訴我們這句話告訴我們( )( )A A沒禮貌的人如同禽獸沒禮貌的人如同禽獸B B講禮貌是人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)講禮貌是人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)C C只要是人就懂得講禮貌只要是人就懂得講禮貌D D講禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德講禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德4.4.在人際交往中，是否講究禮貌帶來的結(jié)果是完全不同在人際交往中，是否講究禮貌帶來的結(jié)果是完全不同的，對人有禮貌，從根本上說是為了的，對人有禮貌，從根本上說是為了( )( )A A獲得他人的稱贊獲得他人的稱贊 B B展示自己的個(gè)人魅力展示自己的個(gè)人魅力C C表示對他人的尊重表示對他人的尊重 D D在他人心目中留下好印象在他人心目中留下好印象BC