2018年高中語文 第一課 走進漢語的世界檢測卷 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.doc

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第一課檢測卷 (時間:120分鐘　滿分:120分) 一、(18分,每小題3分) 1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是(　　) A.祥瑞(xing)　　　　馥郁(f) 窈窕(yǎo) 蟾宮折桂(chn) B.聰穎(yǐng) 仰慕(m) 芳馨(xīn) 龍駒鳳雛(ch) C.幽婉(wǎn) 榮膺(yīng) 醇美(chn) 歲稔年豐(shěn) D.漣漪(yī) 富庶(sh) 澄澈(chng) 萬壑爭流(h) 解析:B項,“慕”應(yīng)讀“m”;C項,“稔”應(yīng)讀“rěn”;D項,“庶”應(yīng)讀“sh”。 答案:A 2.下列各句中,有錯別字的一項是(　　) A.簡單并可預(yù)料的故事情節(jié)、眼花繚亂的視覺效果、很少需要用字幕的單字對白,成為好萊塢影片走向世界的“通行證”。 B.那一張張發(fā)黃的照片,承載著歷史遺跡,能給人帶來無限的回憶和遐想,讓人浮想聯(lián)翩,追憶逝去的青春歲月。 C.早餐店伙計笑容滿面,軟糯的普通話帶著江南的味道,如一杯米酒,綿軟悠長,清甜如怡,讓人溫暖。 D.他老到地說:“具有這種銳利眼光、能夠看清事實真相的人,可以任意支配整個世界及其知識財富,擁有多彩的人生?！? 解析:C項,“怡”應(yīng)為“飴”。 答案:C 3.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是(　　) ①解璽璋推出的新作《君主立憲之殤:梁啟超與他的“自改革”》,聚焦梁啟超主張“自改革”的這段歷史,讓我們重回那個波譎云詭的年代。 ②提到貪官,老百姓心里往往出現(xiàn)這樣一個形象:大腹便便的肚子,油光锃亮的腦門兒,穿著扣不上扣子的西裝,還架著一副顯得很誠善的黑框眼鏡。 ③今年暑假,我和幾個小伙伴幾經(jīng)艱辛,終于登上了西岳華山絕頂。立于巔峰,放目遠眺,天無涯際,我頓覺自己渺小,登高自卑之感油然而生。 ④錢鍾書先生是一個十分難得的奇才,他知識淵博,學(xué)養(yǎng)豐富,治學(xué)嚴謹,其文章達到了不贊一詞的地步。 ⑤沒有強大的創(chuàng)新設(shè)計、生產(chǎn)制造能力,國家實力的提升就無從談起,民族復(fù)興的宏偉藍圖也只能是空中樓閣。 ⑥隨著城市規(guī)模的不斷擴大,越來越多的農(nóng)村勞動力進城務(wù)工,農(nóng)村人口越來越少,有些山區(qū)甚至出現(xiàn)了十室九空的現(xiàn)象。 A.①②④　　　　　　B.②③⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥ 解析:②大腹便便:肚子肥大的樣子(含貶義)。與后面的“肚子”語意重復(fù)。③登高自卑:登高山從底下開始,比喻事情循序進行。不是看見高山而覺得自己很渺小的意思。此處望文生義。⑥十室九空:十戶人家九家空,形容天災(zāi)人禍使得人民流離失所的悲慘景象。不合語境。 答案:C 4.中國古代以農(nóng)立國,因此有不少詞語的來源與農(nóng)作物相關(guān),下列對于各詞語來源的說明有誤的一項是(　　) A.莊稼成熟曰“稔”;古時莊稼多一年一熟,故稱一年為“一稔”。 B.“莠”是長得像禾苗的雜草;“良莠不齊”是指好人壞人都有,混雜在一起。 C.“糟糠”是粗劣的酒滓和谷皮;“糟糠之妻”是指粗俗鄙陋的妻子。 D.禾谷抽穗開花曰“秀”;“苗而不秀”是以禾苗成長了卻不抽穗開花來比喻人有好的資質(zhì),卻沒有成就。 解析:“糟糠”,舊時窮人用來充饑的酒糟、米糠等粗劣食物?！霸憧分蕖敝肛毟F時共患難的妻子。 答案:C 5.下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.普通流感患者無須特殊治療,但應(yīng)注意休息,多喝水,體溫高時可服用感冒清熱顆粒、雙黃連口服液等藥物,一般情況下病情一周以內(nèi)即可減少。 B.最近,我市的社區(qū)店除了食品、藥品和日雜零售外,又出現(xiàn)了一些家居品牌社區(qū)店,開始為居民提供各類家居用品。 C.各地政府部門在進一步完善結(jié)構(gòu)性減稅政策的同時,應(yīng)努力減輕企業(yè)的稅外負擔(dān),尤其要嚴正法紀,懲處某些公權(quán)單位向企業(yè)利用權(quán)力變相索賄的違法行為。 D.中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,是弘揚中華民族精神的重要文化載體,傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強民族凝聚力。 解析:A項,搭配不當(dāng),應(yīng)將“減少”改為“緩解”或“減輕”。B項,不合邏輯,“食品、藥品和日雜零售”并列不當(dāng)。C項,語序不當(dāng),應(yīng)把“利用權(quán)力”移到“向企業(yè)”前。 答案:D 6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) 中國茶有紅、綠、青、黃、白、黑六大類2 000多種,外形千姿百態(tài),香氣各具特色,滋味風(fēng)格迥異,效能各不相同?！　　　??！　　　?它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)?！　　　?它是茶葉品質(zhì)的綜合反映?！　　　　??！　　　?。 ①香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清,是好茶,反之則劣 ②所謂外形是指干茶的芽葉比例、有無鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、鮮暗等的程度 ③條索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤,是好茶,反之則劣 ④所謂內(nèi)質(zhì)是指香氣的高低、純雜、長短,滋味的濃淡、強弱、鮮淳、苦澀,葉底的嫩度、色澤、凈勻度,湯色的鮮活、明亮程度 ⑤不管差別多大,選擇茶葉的方法是相同的,都離不開看外形、品內(nèi)質(zhì) A.②③④①⑤　　　　　　B.②③④⑤① C.⑤②④③① D.⑤②④①③ 解析:第⑤句的“差別”承接上文的“迥異”“各不相同”,總說選擇茶葉的方法是看外形和品內(nèi)質(zhì);接下來按照從外形到內(nèi)質(zhì)的順序分說:第②④句依次闡釋外形和內(nèi)質(zhì)的內(nèi)涵,第③①句依次從外形和內(nèi)質(zhì)方面說明好茶的標(biāo)準。 答案:C 二、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成第7~9題。 ①直到今天,很多文學(xué)史論著作還喜歡把屈原說成是“愛國詩人”。這也就是把一個政治概念放到了文學(xué)定位前面?！皭蹏?屈原站在當(dāng)時楚國的立場上反對秦國,是為了捍衛(wèi)滋生自己生命的土地、文化和政權(quán)形式,當(dāng)然合情合理,但是這里所謂的“國”并不是一般意義上的“國家”,我們不應(yīng)該混淆概念。在后世看來,當(dāng)時真正與“國家”貼得比較近的,反倒是秦國,因為正是它將統(tǒng)一中國,產(chǎn)生嚴格意義上的國家觀念,形成梁啟超所說的“中國之中國”。我們怎么可以把中國在統(tǒng)一過程中遇到的對峙性訴求,反而說成是“愛國”呢? ②有人也許會辯解,這只是反映了楚國當(dāng)時當(dāng)?shù)氐挠^念。但是,把屈原說成是“愛國”的是現(xiàn)代人。現(xiàn)代人怎么可以不知道,作為詩人的屈原早已不是當(dāng)時當(dāng)?shù)氐牧恕? ③尋常老百姓比他們好得多,每年端午節(jié)為了紀念屈原包粽子、劃龍舟的時候,完全不分地域。不管是當(dāng)時被楚國侵略過的地方,還是使楚國滅亡的地方,都在紀念。當(dāng)年的“國界”,早就被詩句打通,根本不存在政治愛恨了。老百姓比文化人更懂得:文化無界,文化無價。 ④在諸多同類著作中,我獨獨推崇章培恒、駱玉明主編的那一部《中國文學(xué)史》對屈原的分析。正是政治上的障礙,指引了文學(xué)的通道。落腳點應(yīng)該是文學(xué)。 ⑤我的說法可能會更徹底一點:那些日子,中國終于走到了應(yīng)該有個性文學(xué)的高點上了,因此有一種神秘的力量派出一個叫屈原的人去領(lǐng)受各種心理磨煉。讓他切身體驗一系列矛盾和分裂,然后再以自己的生命把這些悖論冶煉為美,向世間呈示出一個最高坐標(biāo):什么是第一等級的詩,什么是第一等級的詩人。 ⑥簡單說來,這是一種通向輝煌的必要程序。 ⑦抽去任何一級臺階,都無法抵達目標(biāo),不管那些臺階對攀緣者造成了多大的勞累和痛苦。即便是小人誹謗、同僚側(cè)目、世人疑惑,也不可缺少。 ⑧甚至,對他自沉汨羅江,也不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。郭沫若認為,屈原是看到秦國軍隊攻破楚國首都郢,才悲憤自殺的,是“殉國難”。我覺得這恐怕與實際情況有一點出入。屈原自沉是在郢都被攻破之前好幾年,時間不太對。還有一些人認為是楚國朝廷中那些奸臣賊子不想讓屈原活著,把他逼死的。在寬泛的意義上這樣說說也未嘗不可,但一定要編織出一個謀殺故事,卻沒有具體證據(jù)。 ⑨我認為,他做出自沉的選擇有更深刻的因素。當(dāng)然有對現(xiàn)實的悲憤,但也有對生命的感悟,對自然的歸依。在彌漫著巫風(fēng)神話傳統(tǒng)的山水間,投江是一種凄美的祭祀儀式。他投江后,民眾把原來祭祀東君的日子轉(zhuǎn)移到他的名下,前面說過的包粽子、劃龍舟這樣的活動,正是祭祀儀式的一部分。 (節(jié)選自余秋雨《尋覓中華》,有改動) 7.下列關(guān)于屈原“愛國詩人”身份界定的說法,不符合文意的一項是(　　) A.把屈原稱為“愛國詩人”,這是把政治概念放到了文學(xué)定位前面,是以政治來框定文化,讓文化成為政治的衍生的錯誤做法。 B.雖然屈原站在當(dāng)時楚國的立場上反對秦國,但這里所謂的“國”并不是一般意義上的“國家”。既然,此“國”非“愛國”之“國”,“愛國詩人”一說顯然是站不住腳的。 C.現(xiàn)代人把屈原稱為“愛國詩人”,卻忽略了“作為詩人的屈原早已不是當(dāng)時當(dāng)?shù)氐牧恕边@一事實,走入了文化研究的誤區(qū)。 D.端午節(jié)老百姓對屈原的紀念,不以楚國為界,正是屈原超越國界的明證。屈原的確是一個愛國者,但屈原作為一個詩人的意義卻超越了一個普通的愛國者。 解析:D項,“屈原的確是一個愛國者”錯,原文是“我們怎么可以把中國在統(tǒng)一過程中遇到的對峙性訴求,反而說成是‘愛國’呢”。 答案:D 8.下列表述,不符合原文意思的一項是(　　) A.章培恒、駱玉明主編的《中國文學(xué)史》,由于對屈原的分析與作者所持觀點一致,所以在眾多文學(xué)史中獨獨受到了作者的推崇。 B.屈原人生中所經(jīng)歷的任何磨煉,對于他成為第一個站在個性文學(xué)的高點上的詩人,都是必不可少的。 C.屈原自沉汨羅江,原因眾說紛紜,但無論是“殉難說”還是“逼死說”都缺乏足夠有力的史實支撐,因此,對于屈原自沉汨羅江,大可不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。 D.老百姓在端午節(jié)以包粽子、劃龍舟這些方式來表示對屈原的紀念,正和屈原以投江這樣的祭祀儀式來結(jié)束自己生命的最后選擇達成了一致。 解析:A項,作者推崇的是“章培恒、駱玉明主編的那一部《中國文學(xué)史》對屈原的分析”。 答案:A 9.下列對原文內(nèi)容理解有誤的一項是(　　) A.章培恒、駱玉明對屈原的分析認為,是“政治上的障礙,指引了文學(xué)的通道”。也就是說,屈原有美好的政治主張,但參加政治活動時過于理想化、情感化和自信,缺少周旋能力,難于與環(huán)境協(xié)調(diào)。這一切,在造成人生悲劇的同時也造就了優(yōu)秀文學(xué)。 B.作者認為,屈原所承受的各種磨煉,是“一種通向輝煌的必要程序”,“抽去任何一級臺階,都無法抵達目標(biāo)”。在作者看來,屈原之所以成為了一個第一等的詩人,正是因為他經(jīng)歷了諸多磨難。 C.既然對環(huán)境和自己的命運無法把握,那自沉汨羅江不妨看作是屈原作為生命句號的最好的方式。而這一方式的選擇,更成就了詩人的偉大。也就是說作者認為作為詩人的屈原是偉大的,意義非凡的,而作為政治家的屈原卻是毫無可取之處的。 D.政治失意,造成了屈原的人生悲劇,卻也成就了一個偉大的詩人。屈原對所處的環(huán)境與個體的政治命運無能為力,但他選擇了投江這樣一種祭祀儀式來結(jié)束自己的生命,自覺體現(xiàn)了詩人對生命的感悟和對自然的歸依。 解析:C項,“而作為政治家的屈原卻是毫無可取之處的”于文無據(jù)。 答案:C 三、(19分) 閱讀下面的文字,完成第10~13題。 房喬,字玄齡,齊州臨淄人。幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文。年十八,本州舉進士,授羽騎尉。父病綿歷十旬,玄齡盡心藥膳,未嘗解衣交睫。太宗徇地渭北,玄齡杖策謁于軍門,太宗一見,便如舊識,署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己罄竭心力知無不為賊寇每平眾人競求珍玩玄齡獨先收人物致之幕府及有謀臣猛將皆與之潛相申結(jié)各盡其死力。玄齡在秦府十余年,常典管記,每軍書表奏,駐馬立成,文約理贍,初無稿草。高祖嘗謂侍臣曰:“此人深識機宜,足堪委任。每為我兒陳事,必會人心,千里之外,猶對面語耳?！彪[太子以玄齡、如晦為太宗所親禮,甚惡之,譖之于高祖,由是與如晦并被驅(qū)斥。隱太子將有變也,太宗令長孫無忌召玄齡及如晦,令衣道士服,潛引入門合計事。及太宗入春宮,擢拜太子右庶子,賜絹五千匹。貞觀元年,代蕭瑀為中書令。論功行賞,以玄齡及長孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人為第一,進爵邢國公,賜實封千三百戶。三年,拜太子少師,固讓不受,攝太子詹事,兼禮部尚書。明年,代長孫無忌為尚書左仆射,改封魏國公,監(jiān)修國史。既任總百司,虔恭夙夜,盡心竭節(jié),不欲一物失所。聞人有善,若己有之。明達吏事,飾以文學(xué),審定法令,意在寬平。不以求備取人,不以己長格物,隨能收敘,無隔卑賤。論者稱為良相焉。高宗居春宮,加玄齡太子太傅,仍知門下省事,監(jiān)修國史如故。尋以撰《高祖、太宗實錄》成,降璽書褒美,賜物一千五百段。其年,玄齡丁繼母憂去職,特敕賜以昭陵葬地。未幾,起復(fù)本官。太宗親征遼東,命玄齡京城留守,手詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧之憂矣。”軍戎器械,戰(zhàn)士糧廩,并委令處分發(fā)遣。玄齡屢上言敵不可輕,尤宜誡慎。尋與中書侍郎褚遂良受詔重撰《晉書》。二十二年,駕幸玉華宮,時玄齡舊疾發(fā),詔令臥總留臺。及漸篤,追赴宮所,乘擔(dān)輿入殿,將至御座乃下。太宗對之流涕,玄齡亦感咽不能自勝。敕遣名醫(yī)救療,尚食每日供御膳。若微得減損,太宗即喜見顏色;如聞增劇,便為改容凄愴。后疾增劇,遂鑿苑墻開門,累遣中使候問。上又親臨,握手敘別,悲不自勝?；侍右嗑椭c之訣。尋薨,年七十。廢朝三日。 (選自《舊唐書房玄齡傳》) 10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(　　)(3分) A.玄齡既遇/知己罄竭心力/知無不為/賊寇每平眾人/競求珍玩/玄齡獨先收人/物致之幕府/及有謀臣/猛將皆與之潛相申結(jié)/各盡其死力 B.玄齡既遇知己/罄竭心力/知無不為/賊寇每平/眾人競求珍玩/玄齡獨先收人物/致之幕府/及有謀臣猛將/皆與之潛相申結(jié)/各盡其死力 C.玄齡既遇知己/罄竭心力/知無不為/賊寇每平眾人/競求珍玩/玄齡獨先收人/物致之幕府/及有謀臣猛將/皆與之/潛相申結(jié)/各盡其死力 D.玄齡既遇/知己罄竭心力知/無不為/賊寇每平/眾人競求珍玩/玄齡獨先收人/物致之幕府及有謀臣/猛將皆與之潛相申結(jié)/各盡其死力 答案:B 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(　　)(3分) A.禮部:六部之一,中國古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。 B.丁……憂:丁憂是祖制,朝廷官員的父母親若死去,無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪二十七個月。 C.《晉書》:二十四史之一,房玄齡、褚遂良等人合著。敘事自司馬懿始,到劉裕取代東晉為止。 D.薨:古時對不同級別的人的死有不同說法,天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不祿,庶人死曰死。 解析:A項,戶籍應(yīng)該由戶部掌管。 答案:A 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(　　)(3分) A.房玄齡從小就很聰明,書法、文章俱佳。父親生病時間很長,他盡心服侍。 B.房玄齡與唐太宗李世民一見如故。房玄齡盡心盡力為李世民出謀劃策,延攬人才。 C.房玄齡一度因被人中傷,被李世民驅(qū)斥,后又被召回。 D.李世民將房玄齡比作漢高祖的蕭何。房玄齡病重之際,得到了皇帝厚待。 解析:C項,應(yīng)為“被高祖李淵所驅(qū)斥”。 答案:C 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)不以求備取人,不以己長格物,隨能收敘,無隔卑賤。(5分) (2)若微得減損,太宗即喜見顏色;如聞增劇,便為改容凄愴。(5分) 參考答案:(1)他不以求全來選人,不用自己的長處來要求他人,看他的才能任用,不因他人的地位卑賤而排斥。 (2)如果他的病略能減退,太宗就高興得露出喜色;如果聽說病情加重,就變得滿面凄愴。 四、(14分) 14.請用一句話給“日暈”下定義。要求:語言簡明,表達連貫,不超過50字。(5分) 10日上午,上海天空出現(xiàn)了罕見的“三個太陽”這一奇觀。就此,記者采訪了有關(guān)專家。中國科學(xué)院專家告訴記者,這是一種叫作“日暈”的氣象現(xiàn)象,和云層的折射有關(guān),那些并不是真的太陽,而是太陽光折射形成的暈。“日暈”現(xiàn)象一般發(fā)生在晴朗的冬季,由于它形成的條件比較復(fù)雜,所以并不常見。 專家告訴記者,“日暈”的發(fā)生主要和太陽周圍的云層有關(guān)系。在高空,當(dāng)溫度下降到零下20 ℃,甚至零下30 ℃時,隨著高空水汽的凝聚,云層中的水汽會變成大量的冰晶;當(dāng)云層達到一定的厚度,冰晶的密度也越來越大;當(dāng)冰晶達到一定大的密度時,就會使太陽的光線發(fā)生折射,云層的位置不同,光暈位置也會不同,所以就出現(xiàn)了好像幾個太陽同時在天上的現(xiàn)象。 解析:首先,篩選出主要信息,即日暈的形成條件和它的形成原理。其次,選用合適的句式:“日暈是……氣象現(xiàn)象。”最后,把主要信息填入句中,并確保語句簡明連貫。 參考答案:日暈是一種發(fā)生在晴朗的冬季的由含有足夠冰晶的云層折射太陽光而形成的氣象現(xiàn)象。 15.在中國旅游報社主辦的“全國旅游景區(qū)徽標(biāo)、門票、宣傳口號展評大賽”評獎中,四川九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)獲得唯一一個徽標(biāo)一等獎。九寨溝徽標(biāo)圖案由雪山和云朵組成, 形似眼睛,簡單的圖形卻表達了深刻的意義。請你從贊美九寨溝自然風(fēng)光和保護九寨溝自然環(huán)境兩個角度分別為這個徽標(biāo)配上一句宣傳口號。(4分) 解析:徽標(biāo)結(jié)構(gòu)像人的眼睛,所以,擬寫的宣傳口號要跟眼睛有關(guān)。我們通過眼睛可以欣賞九寨溝的自然風(fēng)光,我們要像保護自己的眼睛一樣保護九寨溝的自然環(huán)境。要大膽合理地聯(lián)想,注意準確運用修辭手法。 答案:示例(1)九寨溝,一眼可以看盡世間美景。(2)像保護自己的眼睛一樣保護九寨溝。 16.仿照下面的句式,以“理想/幻想”或者“光榮/虛榮”為話題寫一組句子,字數(shù)大體相同即可。(5分) 例:魅力/權(quán)力 魅力是一種軟力量,權(quán)力是一種硬力量。魅力像和煦的春風(fēng),讓人心曠神怡;權(quán)力像陡峭的冰山,讓人心生敬畏。 參考答案:(理想/幻想)理想是合理的設(shè)想,幻想是空洞的夢想。理想像海上的燈塔,讓人明確方向;幻想像空中的樓閣,讓人沉醉迷失。 五、(60分) 17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 香樟對白楊說:“你的葉子到了冬天就落光了,光禿禿的樹枝真難看,哪像我,終年翠綠,枝繁葉茂,美麗無比。”白楊說:“是的,我不如你:春天來了,我綻綠;冬天來了,我凋零。就這么平常而簡單?！辈痪?一場大雪降臨了,香樟身上滿是翠綠的葉子,雪堆積在上面,最后由于重量太大把樹枝壓斷了。白楊由于葉子已經(jīng)落盡了,全身枝丫伸展,安然無恙,輕松自如。 要求:(1)選好角度,確定立意,自擬題目;(2)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;(3)不要套作,不得抄襲;(4)不少于800字,寫一篇記敘文或議論文。 提示根據(jù)材料內(nèi)容,下面的立意可供參考:外表美麗不一定能適應(yīng)環(huán)境,有時是一種負擔(dān);要正確看待自己與他人;盲目自負要不得;平平常常活得自在;踏踏實實地去體會簡單的生活;舍與得;繁與簡;優(yōu)缺點(長短處)的轉(zhuǎn)化;適度哲學(xué),現(xiàn)實中的生存藝術(shù)。