2018版高中語(yǔ)文 第二單元 跨越時(shí)空的美麗 悼念喬治 桑課后作業(yè) 魯人版必修1.doc
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?自讀文本 悼念喬治桑 閱讀鑒賞 (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下列文段,回答1~3題。 我為一位死者哭泣,我向這位不朽者致敬。 昔日我曾 ① 過(guò)她,?、凇∵^(guò)她,?、邸∵^(guò)她,而今,在死神帶來(lái)的莊嚴(yán)肅穆之中,我出神地凝視著她。 我祝賀她,因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮?我感激她,因?yàn)樗龅氖敲篮玫?。我記?曾經(jīng)有一天,我給她寫(xiě)過(guò)這樣的話:“感謝您,您的靈魂是如此偉大?!? 難道說(shuō)我們真的失去她了嗎? 不。 那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭,然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此,人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了,但是在另一種形式中猶然可見(jiàn)。這真是崇高的變?nèi)荨? 人類(lèi)的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來(lái)。喬治桑就是一種思想,她從肉體中超脫出來(lái),自由自在,雖死猶生,永垂不朽。啊,自由的女神! …… 當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí),完全需要有人挺身而出,為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮,永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心,她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神,她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩(shī)才。在加里波第曾創(chuàng)造過(guò)奇跡的時(shí)代里,喬治桑留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。 …… 大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是,這人間與那天上一樣,消失之后就是再現(xiàn)。一個(gè)像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的,其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類(lèi)無(wú)限的光明之列,并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動(dòng)著這支火炬,并使它成為燎原之勢(shì),越燒越旺,那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮,卻增添了真正的光明。 1.在文中①②③處依次填入的詞語(yǔ)是: 答案:愛(ài)慕 欽佩 崇敬 2.“這真是崇高的變?nèi)荨敝小白內(nèi)荨钡暮x是 答案:另一種容貌 3.“曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的,其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”這句話是什么 意思? 答案:雖然肉體不存在,但是精神仍然存在。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文字,完成4~6題。 趙元任:“言有易,言無(wú)難” 蘇金智 趙元任是五四時(shí)期“科學(xué)”與“民主”積極的提倡者與實(shí)踐者。他從小就接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,又喜歡做科學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)常觀察天象,青年時(shí)代留學(xué)海外,與同時(shí)代的伙伴們一起懷著“科學(xué)救國(guó)”的理想勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。大學(xué)時(shí)代學(xué)了數(shù)學(xué)和物理,研究生階段學(xué)了大量的科學(xué)史。在大學(xué)和研究生學(xué)習(xí)階段,他參與了“中國(guó)科學(xué)社”的創(chuàng)建,成為《科學(xué)》雜志的撰稿人并長(zhǎng)期參與編輯工作。 辛亥革命勝利后,趙元任與血?dú)夥絼偟耐閭兲岢膶W(xué)革命,認(rèn)為只有規(guī)范祖國(guó)的語(yǔ)言,克服方言造成的語(yǔ)言障礙,書(shū)寫(xiě)口語(yǔ)中鮮活的白話,才能真正喚起民眾,達(dá)到實(shí)現(xiàn)政治民主的目的。 趙元任一輩子寫(xiě)文章都是寫(xiě)大白話,創(chuàng)作的詩(shī)歌也大都是白話詩(shī)。他與五四時(shí)代提倡“科學(xué)”與“民主”的先行者們一道,共同開(kāi)辟了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代。他的音樂(lè)作品,飽含著對(duì)中華民族和廣大民眾深情的愛(ài),充滿著對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者和日本侵略者刻骨的恨。 趙元任把學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)向語(yǔ)言學(xué)后,對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行了全面科學(xué)的研究,使之在我國(guó)成為一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)。他發(fā)揮自己的特長(zhǎng),用自然科學(xué)的基本概念解釋語(yǔ)言現(xiàn)象,用自然科學(xué)的方法分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)成分,并在研究過(guò)程中逐漸形成一套有自己特色的語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)研究方法。 趙元任用自然科學(xué)的基本概念解釋語(yǔ)言現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在語(yǔ)音學(xué)的研究上,如用物理學(xué)的知識(shí)解釋語(yǔ)音的物理基礎(chǔ),用生理學(xué)知識(shí)解釋語(yǔ)音的生理機(jī)制,用漸變音高管、浪紋計(jì)等儀器分析語(yǔ)音的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的性質(zhì)。他還用化學(xué)的一些概念如“化合”“聚合”“離子化”“同位素”等來(lái)解釋漢語(yǔ)的語(yǔ)法現(xiàn)象。 20世紀(jì)30年代初,趙元任在“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所創(chuàng)建了語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室。語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室辦公室共有四大間,在當(dāng)時(shí)東南亞一帶屬于第一流。語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室的建造,從設(shè)計(jì)到繪制藍(lán)圖、購(gòu)買(mǎi)儀器和各種設(shè)備,都由趙元任親自策劃。為了保證工程質(zhì)量,趙元任還親自監(jiān)督,一邊監(jiān)工,一邊做方言調(diào)查的準(zhǔn)備工作。 趙元任在音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)理論方面的研究,同樣表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。他在美國(guó)學(xué)習(xí)期間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了和聲、對(duì)位和作曲等課程,在其后音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中嚴(yán)格遵循音樂(lè)創(chuàng)作的規(guī)律。 趙元任的音樂(lè)創(chuàng)作成就,被臺(tái)灣音樂(lè)學(xué)家劉塞云譽(yù)為“五個(gè)第一人”:我國(guó)第一位能成熟運(yùn)用西方和聲和轉(zhuǎn)調(diào)技巧的作曲家;第一位賦予鋼琴伴奏特殊表現(xiàn)功能的作曲家;第一位特別重視聲韻、詞曲密切配合的作曲家;第一位用新詩(shī)來(lái)譜曲的人;第一位實(shí)際深入民間采風(fēng),運(yùn)用民間素材進(jìn)行歌曲創(chuàng)作的人。 趙元任在語(yǔ)言與音樂(lè)關(guān)系方面的研究,尤其在語(yǔ)言的聲音高低與音樂(lè)的關(guān)系,詞與曲的配合,歌詞的讀音等三方面都有精辟科學(xué)的 論述。 趙元任具有完美的高尚人格,他那幽默詼諧的性格常給人們帶來(lái)微笑與快樂(lè)。他經(jīng)常把工作和游戲聯(lián)系在一起,在工作中盡情享受人生的樂(lè)趣。他在語(yǔ)言研究中寫(xiě)下了多則著名的語(yǔ)言游戲詩(shī),其中《施氏食獅史》至今還為人們所熟知。 趙元任從文字改革領(lǐng)域切入,把自己的終身事業(yè)定位在語(yǔ)言學(xué)。國(guó)語(yǔ)羅馬字,是我國(guó)第一套法定的拉丁字母拼音方案。該方案主要由趙元任設(shè)計(jì),語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)討論修訂。雖然,國(guó)語(yǔ)羅馬字最終沒(méi)有成為新文字,但是它對(duì)后來(lái)《漢語(yǔ)拼音方案》的制訂與應(yīng)用,產(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)中華民族共同語(yǔ)的國(guó)內(nèi)外傳播做了大量的研究和實(shí)際工作,為中華民族的語(yǔ)言文化走向世界作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 (有刪改> 4.下列對(duì)于“趙元任具有完美的高尚人格”的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.趙元任有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。建立語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室時(shí),為保證工程質(zhì)量,他親自策劃并參與各項(xiàng)工作;在音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中,他嚴(yán)格遵循音樂(lè)創(chuàng)作的規(guī)律。 B.趙元任對(duì)中華民族和人民有著深沉的熱愛(ài),為了提倡文學(xué)革命,趙元任與同伴們開(kāi)辟了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代,創(chuàng)作了大量白話詩(shī)。 C.趙元任曾寫(xiě)下諸多語(yǔ)言游戲詩(shī)文,其中《施氏食獅史》廣為人知,由此可見(jiàn),他不僅熱愛(ài)工作,還能在工作中發(fā)掘人生的樂(lè)趣。 D.趙元任熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字改革事業(yè)。他為此做了大量的研究和實(shí)際工作,以實(shí)際行動(dòng)為中華民族的語(yǔ)言文化走向世界作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 剖析:B 表述錯(cuò)誤。原文第三段是“他與五四時(shí)代提倡‘科學(xué)’與‘民主’的先行者們一道,共同開(kāi)辟了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代”。 5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.趙元任幼年時(shí)就對(duì)科學(xué)、天文學(xué)產(chǎn)生興趣。青年時(shí)代留學(xué)海外,進(jìn)一步學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),這都為他日后的科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。 B.趙元任支持文學(xué)革命,他寫(xiě)文章和創(chuàng)作詩(shī)歌大都使用白話,他這樣做是出于對(duì)國(guó)家、人民的愛(ài),以及對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者和侵略者的恨。 C.不論是對(duì)語(yǔ)言文字的研究,還是對(duì)音樂(lè)理論的研究,趙元任都在研究過(guò)程中形成一套有自己特色的研究方法,并對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行獨(dú)特的詮釋。 D.因?yàn)橼w元任在音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)理論方面的研究上都有極深的造詣,所以作者認(rèn)為,趙元任被譽(yù)為“五個(gè)第一人”的稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。 剖析:A B項(xiàng),原文是說(shuō)“他的音樂(lè)作品,飽含著對(duì)中華民族和廣大民眾深情的愛(ài),充滿著對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者和日本侵略者刻骨的恨”。C項(xiàng),根據(jù)原文應(yīng)該是趙元任在語(yǔ)言文字的研究過(guò)程中,形成了一套有自己特色的科學(xué)研究方法,在語(yǔ)音學(xué)的研究上,對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行獨(dú)特的詮釋。D項(xiàng),因果關(guān)系不成立。 6.趙元任在文字改革、學(xué)術(shù)研究和音樂(lè)藝術(shù)方面分別有哪些杰出表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 剖析:此題在文段中可找出,將對(duì)應(yīng)文段中的內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié),分類(lèi)作答。 答案:①文字改革:趙元任設(shè)計(jì)的國(guó)語(yǔ)羅馬字,是我國(guó)第一套法定的拉丁字母拼音方案;趙元任對(duì)中華民族共同語(yǔ)的國(guó)內(nèi)外傳播做了大量的研究和實(shí)際工作。②學(xué)術(shù)研究:他發(fā)揮自己的特長(zhǎng),用自然科學(xué)的基本概念解釋語(yǔ)言現(xiàn)象,用自然科學(xué)的方法分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)成分,并在研究過(guò)程中逐漸形成一套有自己特色的語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)研究方法;在語(yǔ)音學(xué)的研究上,趙元任用自然科學(xué)的基本概念解釋語(yǔ)言現(xiàn)象,如物理學(xué)、生理學(xué)、化學(xué)都得以應(yīng)用。③音樂(lè)藝術(shù):趙元任在音樂(lè)創(chuàng)作上成就顯著,尤其在作曲方面有多個(gè)首創(chuàng),被譽(yù)為“五個(gè)第一人”。 語(yǔ)言運(yùn)用 7.(2017全國(guó)Ⅱ卷)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。 為了保護(hù)自己,變色龍經(jīng)常換上與環(huán)境接近的顏色。人們對(duì)此有一種根深蒂固的看法,以為變色龍① ,就可以變成什么顏色。其實(shí),② 。蜥蜴類(lèi)動(dòng)物的皮膚變色③ ,溫度和光線是其決定因素,而且每種蜥蜴能變什么顏色也是固定的。 剖析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。這類(lèi)題目要求填寫(xiě)句子與上下文的關(guān)系,或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。①處要關(guān)注下文“就可以變成什么顏色”,此處應(yīng)為“想變成什么顏色”的意思或者“身處什么環(huán)境”的意思。②處從“其實(shí)”二字看,此處為讓步關(guān)系,表示對(duì)前面臆想的否定。③處后面列出了兩種因素“溫度”“光線”,又說(shuō)是“決定因素”,很明顯還有其他因素。 答案:①身處什么顏色的環(huán)境?、谶@是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?、圻€受其他因素影響 8.某大學(xué)青年志愿者協(xié)會(huì)計(jì)劃在國(guó)際兒童節(jié)來(lái)臨之際,舉辦“不離不棄 互助進(jìn)步”活動(dòng),組織同學(xué)慰問(wèn)孤兒院的孩子們,給他們送去一份關(guān)愛(ài)與溫暖。下圖是初步的活動(dòng)構(gòu)想框架圖,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表達(dá)準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100字。 剖析:圖文轉(zhuǎn)換的題目主要是概括圖文反映的內(nèi)容,針對(duì)反映的內(nèi)容提出自己的建議等類(lèi)型的題目,答題時(shí)注意搞清圖表的要素之間的關(guān)系。注意先描述大的部分,再分析具體的內(nèi)容。如活動(dòng)要求參加人員事先確定活動(dòng)時(shí)間,并在活動(dòng)日之前準(zhǔn)備好所需物品。到達(dá)后先幫助孩子打掃衛(wèi)生,再陪孩子講故事、聊天,最后寫(xiě)感想。注意字?jǐn)?shù)要求。 答案:本次“不離不棄 互助進(jìn)步”活動(dòng)要求參加人員事先確定活動(dòng)時(shí)間,并在活動(dòng)日之前準(zhǔn)備好所需物品。到達(dá)后先幫助孩子打掃衛(wèi)生,再陪孩子講故事、聊天。最后寫(xiě)下感想。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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