2019-2020版高中語(yǔ)文 第五單元 第18課 心術(shù)文本助讀（含解析）.docx

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第18課　心　術(shù) 國(guó)家富強(qiáng)之道，在于用兵，兵者謀定而后動(dòng)。自孫子創(chuàng)兵家以來(lái)，各將相謀士紛紛以民富國(guó)強(qiáng)為己任，深思兵法謀略，智于用計(jì)，巧于用兵，勇于用將。蘇洵以強(qiáng)兵為己任，面對(duì)國(guó)家積貧積弱的不利局面，無(wú)論居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)，他都痛心疾首，念之急切，思之至深，嘔心瀝血，多提佳策。 知識(shí)鏈接 一、作者簡(jiǎn)介 蘇洵(1009—1066)，字明允，自號(hào)老泉(蘇洵家有老人泉，梅堯臣曾為之作詩(shī)，故自號(hào))，眉州眉山(現(xiàn)在四川眉山)人，北宋文學(xué)家。據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。 蘇洵精于古文寫(xiě)作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，并將他們父子三人合稱(chēng)“三蘇”，均列入唐宋散文八大家。蘇洵著有《嘉祐集》十五卷。 二、背景資料 北宋建立之后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人干政，于是解除地方節(jié)度使的權(quán)力，嚴(yán)令將帥不得專(zhuān)兵，致使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力衰弱，加之社會(huì)矛盾尖銳、政治腐敗，便造成外交上的極端軟弱，對(duì)不斷進(jìn)犯東北、西北邊境的契丹、西夏一直采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策。到蘇洵生活的年代，北宋統(tǒng)治者為求茍安，每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩、絹三十萬(wàn)匹，向西夏納銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。其結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。針對(duì)這種情況，作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)時(shí)，為當(dāng)時(shí)的軍事將領(lǐng)提出文中的建議。 文白對(duì)照 　　 “兵有長(zhǎng)短”與“善用兵者” 關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的運(yùn)思之術(shù)，文章提出兩點(diǎn)：一是避實(shí)擊虛和暴短陰長(zhǎng)的辯證思考，一是“有所恃”和“以形固”的辯證關(guān)系。 “兵有長(zhǎng)短”，誰(shuí)都想用長(zhǎng)避短以避實(shí)擊虛。但戰(zhàn)爭(zhēng)是雙方的事，“吾之所長(zhǎng)，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強(qiáng)與吾角，奈何？”兵有奇正，兵不仄詐，蘇洵認(rèn)為，要用用長(zhǎng)避短之正，需設(shè)暴短陰長(zhǎng)之奇：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。”蘇洵認(rèn)為，暴短陰長(zhǎng)才能達(dá)到用長(zhǎng)避短的目的。 “善用兵者”要使部隊(duì)“無(wú)所顧”、“有所恃”，打仗才能勇敢。一切有利條件如地形之固、兵器之利都是“所恃”，憑“所恃”可以堅(jiān)定斗志，鼓舞士氣，正如一個(gè)人，“尺箠當(dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步”。有恃則勇，無(wú)恃則怯，“人之情也”。這是事物的一個(gè)方面。如果以為“有所恃”而麻痹渙散，其“所恃”將不可恃，這也正如一個(gè)人，“袒裼而按劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣”。善用兵者注意發(fā)揮有利條件的精神作用，以振奮軍心，鞏固陣勢(shì)，這就是“以形固”，能用有利的形勢(shì)鞏固自己，“則力有余矣”。這是蘇洵對(duì)用兵應(yīng)“有所恃”而不可只有恃的辯證認(rèn)識(shí)。 類(lèi)文品悟 一腔愛(ài)國(guó)情，兩行辛酸淚 在一個(gè)有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，開(kāi)始了歷史中的漫游。 穿過(guò)世事浮華，走過(guò)凄涼無(wú)奈，跨過(guò)滄海桑田，來(lái)到了一望無(wú)邊的汨羅江畔。 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！蔽液闷娴鼗剡^(guò)頭，見(jiàn)一個(gè)身材高大卻弱不禁風(fēng)的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。 昨日不可留，一個(gè)王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個(gè)逗號(hào)慢慢地縮成了一個(gè)句號(hào)，但是，我們擁有一個(gè)傳誦千古的名字——屈原！ 我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經(jīng)被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報(bào)效國(guó)家嗎？你還是安心去隱居吧！”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現(xiàn)在不是左徒了，位置不高了，就不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值了嗎？就不能報(bào)效祖國(guó)了？你錯(cuò)了，無(wú)論我在哪里，無(wú)論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠(yuǎn)不會(huì)改變！” 我又飛快地跑到那群得勢(shì)后無(wú)比猖狂的小人身后，看見(jiàn)上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環(huán)繞在楚懷王左右。他像一只哈巴狗，在楚懷王面前搖頭擺尾…… 瞧，人家靳尚的位置多高??！自然“價(jià)值”也無(wú)法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開(kāi)…… “你說(shuō)我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值嗎？這要看‘位置’了。”不知何時(shí)，屈原站在了我身邊。 我激動(dòng)地說(shuō)了下面的話： 您誤解了，我無(wú)比崇敬您。 您被貶，但您的詩(shī)作《離騷》卻流芳千古，激勵(lì)著一代又一代的人；您被貶，但您的心一直牽掛著國(guó)家社稷、黎民百姓，惦念著國(guó)家的存亡。 您在政治上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值，但在文學(xué)上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學(xué)高峰。 您的詩(shī)作是文學(xué)上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學(xué)史上的萬(wàn)里長(zhǎng)河。時(shí)間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗，滋潤(rùn)了一代又一代后人。 您，在政治的位置上，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值；在文學(xué)的位置上，您價(jià)值巨大，千古流芳。 夢(mèng)醒了，枕邊濕濕的一片。 讀后小悟： 1.本文在寫(xiě)法上有什么特色？ 答：________________________________________________________________________ 詩(shī)詞賞析 行香子過(guò)七里瀨① 蘇　軾 一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚(yú)翻藻鑒、鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明?！　≈刂厮飘?huà)，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵②。君臣一夢(mèng)，今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。 [注]?、倨呃餅|：又名七里灘，即當(dāng)年嚴(yán)子陵垂釣處。②嚴(yán)陵，即嚴(yán)子陵，東漢光武帝劉秀的同學(xué)，不受高官，垂釣于風(fēng)景秀麗的富春江七里灘。 問(wèn)題小思： 2.簡(jiǎn)要賞析“魚(yú)翻藻鑒、鷺點(diǎn)煙汀”一句的妙處表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 答：________________________________________________________________________ 點(diǎn)擊文本 《心術(shù)》——國(guó)家興亡，匹夫有責(zé) 運(yùn)用示例 蘇洵雖處低位卻憂(yōu)國(guó)憂(yōu)時(shí)，用心研究兵法和戰(zhàn)例，高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄，為統(tǒng)治者書(shū)寫(xiě)《心術(shù)》，我不由得為他擊節(jié)嘆服?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”從來(lái)就不是一句空話，“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的司馬遷、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹、“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺”的陸游、“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的文天祥、“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的顧憲成、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。他們都在用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行著這一人生準(zhǔn)則。 附“文外悅讀”——問(wèn)題提示 1.作者使用了虛擬的夢(mèng)境筆法，將夢(mèng)境所見(jiàn)所說(shuō)統(tǒng)一在話題“位置與價(jià)值”之下。立意改換為“不同的位置，不同的價(jià)值”。 在政治的位置上，屈原沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值，落了個(gè)投江的結(jié)局；但是，在詩(shī)人的位置上，屈原創(chuàng)造了巨大的價(jià)值，在文學(xué)史上千古流芳。以話題的要求為標(biāo)準(zhǔn)切入材料，用話題的透境，透視所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面與話題要求相吻合。 2.①詩(shī)句描寫(xiě)了魚(yú)兒在明鏡似的水面暢游，白鷺在水霧朦朧的沙灘棲息的圖景。(畫(huà)面內(nèi)容)②運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的手法，水中有魚(yú)，汀上有鷺，顯得生機(jī)盎然。(技巧手法)③營(yíng)造了明凈安閑(清新靜雅)的意境，作者借景抒情，表現(xiàn)了熱愛(ài)自然、淡看功名的思想情趣。(效果作用)④煉字精美，一“翻”字，寫(xiě)出了魚(yú)兒的自在閑適；一“鑒”字，描寫(xiě)出水面的平靜清澈；一“點(diǎn)”字，描摹了沙灘朦朧背景下白鷺的素潔淡雅。