2018年高中語(yǔ)文 第五課 言之有“理”5.2 句子“手牽手”-復(fù)句和關(guān)聯(lián)同步訓(xùn)練 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.doc

《2018年高中語(yǔ)文 第五課 言之有“理”5.2 句子“手牽手”-復(fù)句和關(guān)聯(lián)同步訓(xùn)練 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2018年高中語(yǔ)文 第五課 言之有“理”5.2 句子“手牽手”-復(fù)句和關(guān)聯(lián)同步訓(xùn)練 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二節(jié) 句子“手牽手” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——復(fù)句和關(guān)聯(lián)拓展作業(yè)　 一、積累運(yùn)用 1.依次填入下面橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 　不培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的性格和不怕困難的精神,　　　,　　　懂得很多好道理,　　　未必真有用處,　　　正像溫室里的花卉似的,是經(jīng)不起日曬雨淋的。 A.如果　那么　無(wú)論　都　就 B.如果　那么　即使　也　因?yàn)? C.因?yàn)椤∷浴o(wú)論　都　因?yàn)? D.因?yàn)椤∷浴〖词埂∫病【? 解析:此句為一假設(shè)復(fù)句,故可排除C、D兩項(xiàng);“懂得很多好道理”與前面表示的是讓步關(guān)系,用“即使”,故可排除A項(xiàng)。 答案:B 2.依次填入下面橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 人的體質(zhì)需要鍛煉,生產(chǎn)勞動(dòng)就是很好的鍛煉。　　　不管是在野外勞動(dòng)　　　在廠(chǎng)房的工業(yè)勞動(dòng),對(duì)腦力勞動(dòng)都是一種調(diào)劑。　　　多數(shù)學(xué)生勞動(dòng)回來(lái),都變得更健康了?！　　〔诲憻捝眢w,　　　課堂上學(xué)了很多,將來(lái)也未必有大的作為。 A.可是　或者　不過(guò)　所以　即使 B.因?yàn)?或者 可是 可見(jiàn) 而 C.因?yàn)?還是 所以 如果 即使 D.可是 還是 所以 不過(guò) 而 解析:整個(gè)語(yǔ)段是個(gè)議論性語(yǔ)段,其論點(diǎn)就是第一句話(huà)。首句論點(diǎn)與后面的分句之間是因果關(guān)系,據(jù)此可以排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)“不管”可以斷定第二處應(yīng)填“還是”,而排除帶有“或者”的A、B兩項(xiàng)。第三處前后是因果關(guān)系,由此可以排除表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的B項(xiàng)。第四處之后是假設(shè)論證,選用“如果”最為合適。 答案:C 3.依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 那天夜晚,他抱著吉他即興演唱了幾支歌,臉上是　　　　　的表情,像孩子那樣快樂(lè),像農(nóng)夫那樣純樸。我　　　　　一次感受到,真正的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實(shí)、寧?kù)o,沉湎于自己的園地,　　　　　那是音樂(lè)、繪畫(huà)　　　　　書(shū)籍。 A.迷醉　　不止　　不管　　還是 B.陶醉　　不只　　不管　　還是 C.迷醉　　不只　　如果　　或者 D.陶醉　　不止　　如果　　或者 解析:“迷醉”與“陶醉”的詞義極為接近,但“迷醉”的程度要比“陶醉”深,它是指“陶醉,沉迷”。原句中用這兩個(gè)詞語(yǔ)都可以,但后文中“像孩子那樣快樂(lè),像農(nóng)夫那樣純樸”的描寫(xiě),顯示出“他”在音樂(lè)中的那種沉迷的狀態(tài),選用“迷醉”更好?！安恢埂焙汀安恢弧钡脑~義較難區(qū)分?！安恢埂北硎境瞿硞€(gè)數(shù)目或范圍,強(qiáng)調(diào)“數(shù)目多”;“不止一次感受到”,表明“感受”了很多次?！安恢弧笔恰安坏?不僅”之意,不能與“一次”相搭配?！安还堋€是……”是表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表明“音樂(lè)”“繪畫(huà)”“書(shū)籍”都能成為“真正的男子漢”的“園地”。而“如果”與“或者”不搭配。最后這兩處可以作為解答這道題的突破口。 答案:A 4.依次填入下面橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 幸福是什么?幸福就是自己覺(jué)得幸福。　　　　　這只是一句人人皆知的落后了的大白話(huà),　　　　　我卻知道,有不少人,　　　　　很多人并非為了自己的感覺(jué),而是為了他人的觀瞻而建設(shè)自己的人生與生活?！　　　　「Q察別人的生活與家庭,便成了我們生活的另一部分。 A.也許　　但是　　而且　　因此 B.如果　　而　　　甚至　　因而 C.如果　　但是　　而且　　因此 D.也許　　而　　　甚至　　因而 解析:第一處前后是選擇關(guān)系,據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二處前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,用“但是”表示轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣偏重,選“而”更符合語(yǔ)言習(xí)慣,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)。第三處前后是遞進(jìn)關(guān)系,選“甚至”更符合語(yǔ)境,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)。 答案:D 二、表達(dá)交流 5.在下面這段話(huà)的橫線(xiàn)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。 　我們知道了制約宇宙的有關(guān)規(guī)律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)。這是因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱(chēng)作混沌的性質(zhì)。這表明方程可能是不穩(wěn)定的:在某一時(shí)刻對(duì)系統(tǒng)作非常微小的改變,系統(tǒng)的未來(lái)行為很快會(huì)變得完全不同。例如,　　　你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤(pán)的方式,　　　會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,　　　的話(huà),物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。 (霍金《宇宙的未來(lái)》) 答案:即便　如果　就　否則 6.提取下列材料中的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,解釋“端午節(jié)”。(不超過(guò)35字) ①端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。 ②端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。 ③端午節(jié)的起源說(shuō)法不一,但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 ④過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng),香港、澳門(mén)也派了代表隊(duì)參加。 ⑤過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。 端午節(jié)是 解析:先找出主干“端午節(jié)是節(jié)日”,然后據(jù)所給材料在賓語(yǔ)中心語(yǔ)前邊依次添加修飾成分,哪個(gè)國(guó)家、什么時(shí)間、以什么形式、有什么意義、是什么性質(zhì)等,就可得到答案。 參考答案:(端午節(jié)是)我國(guó)每年夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。