七年級語文上冊 第六單元 第21課《古詩五首》課件 語文版

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1、古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩詞。今天，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩詞。今天，我們學(xué)習(xí)五首古代詩詞，主要是領(lǐng)會古人融情于景表我們學(xué)習(xí)五首古代詩詞，主要是領(lǐng)會古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。達(dá)襟懷和講究煉字

2、煉句亦即煉意的手法。詩歌詩歌古詩五首古詩五首21211. 1. 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)2. 2. 作者簡介作者簡介3. 3. 背景透視背景透視5. 5. 相關(guān)資料相關(guān)資料6. 6. 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)7. 7. 聽讀課文聽讀課文10. 10. 句段品析句段品析11. 11. 疑難探究疑難探究12. 12. 板書設(shè)計板書設(shè)計16. 16. 教材習(xí)題講解教材習(xí)題講解4. 4. 文體知識文體知識9. 9. 整體感知整體感知13. 13. 本課主旨本課主旨17. 17. 課后作業(yè)布置課后作業(yè)布置8. 8. 翻譯課文翻譯課文14. 14. 本課突出藝術(shù)特色歸納本課突出藝術(shù)特色歸納15.15.拓展延伸拓展延伸（重

3、點(diǎn)）（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）1. 正確理解生詞，能流利地背誦五首詩；能正確默正確理解生詞，能流利地背誦五首詩；能正確默寫五首詩，積累五首詩中的名句。寫五首詩，積累五首詩中的名句。2. 學(xué)會理解詩的意境、體會詩人在詩中蘊(yùn)含的感情；學(xué)會理解詩的意境、體會詩人在詩中蘊(yùn)含的感情；歸納賞析詩歌的方法并加以運(yùn)用，掌握規(guī)律。歸納賞析詩歌的方法并加以運(yùn)用，掌握規(guī)律。3. 激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受古代詩歌藝術(shù)的魅力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受古代詩歌藝術(shù)的魅力。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 李白李白(701762)(701762)，唐代著名詩，唐代著

4、名詩人，字人，字太白太白，號，號青蓮居士青蓮居士，有，有“詩詩仙仙”之稱。他的詩之稱。他的詩想象新奇，感情想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，氣勢雄渾，風(fēng)格豪邁瀟灑，快，氣勢雄渾，風(fēng)格豪邁瀟灑，達(dá)達(dá)到了我國古代浪漫主義詩歌藝術(shù)的到了我國古代浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。有高峰。有李太白集李太白集。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 王安石（王安石（1021108610211086），），北宋政治家、文學(xué)家、思想北宋政治家、文學(xué)家、思想 家，家，“唐宋八大家唐宋八大家”之一。字之一。字介甫，撫州臨川人，世稱臨川介甫，撫州臨川人，世稱臨川先生。官至宰相，封荊國公，先生。官至宰相，

5、封荊國公，又稱又稱“王荊公王荊公”，謚號，謚號“文文”，也稱，也稱“王文公王文公”。今存。今存王王臨川集臨川集等。等。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 常建，常建，唐代詩人唐代詩人。生卒年不詳。以寫山水田。生卒年不詳。以寫山水田園詩為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。園詩為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 杜甫杜甫(712770)(712770)，字，字子美子美，鞏縣鞏縣( (今河南鞏義西南今河南鞏義西南) )人，世稱人，世稱杜工部杜工部，自號，自號少陵野老少陵野老，是我國，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，享有，享有“詩圣詩圣”的美譽(yù)，與李白并稱為的美譽(yù)，與李白并稱為“李杜李杜”。杜甫生活在

6、唐朝由盛。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽(yù)為他的詩被譽(yù)為“詩史詩史”。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 曹操曹操(155220)(155220)，字，字孟孟德德，沛國譙郡，沛國譙郡( (今安徽亳州今安徽亳州) )人。人。 東漢末年杰出的政治東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩人家、軍事家、詩人。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：新唐書新唐書文文藝傳藝傳載，王昌齡左遷龍標(biāo)載，王昌齡左遷龍標(biāo)( (在今湖南黔陽在今湖南黔陽) )尉，是因尉，是因?yàn)闉椤安蛔o(hù)細(xì)行不護(hù)細(xì)行”，也就是說，

7、他的獲罪貶官，并不是，也就是說，他的獲罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白聽到這個不幸的消息，深感不平和悲傷，于是寫李白聽到這個不幸的消息，深感不平和悲傷，于是寫下了這首詩，遠(yuǎn)道寄給他，表達(dá)了對王昌齡的同情和下了這首詩，遠(yuǎn)道寄給他，表達(dá)了對王昌齡的同情和關(guān)切。關(guān)切。 來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 登飛來峰登飛來峰：這首詩作于宋仁宗皇祐二年：這首詩作于宋仁宗皇祐二年(1050)(1050)，這一年，王安石在浙江鄞縣做知縣任滿回江西臨川故里時，這一年，王安石在浙江鄞縣做知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)越州途經(jīng)越州( (今紹興今紹興) )，

8、寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時詩人年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，此時詩人年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。寄托壯懷。 題破山寺后禪院題破山寺后禪院：這是一首題壁詩。破山在今江：這是一首題壁詩。破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時郴州刺史倪德光施舍宅園蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀改建的，到唐代已屬古寺。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，意境渾融，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水感，筆調(diào)古樸，意境渾融，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水詩中獨(dú)具一格的名篇。

9、詩中獨(dú)具一格的名篇。 來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 望岳望岳：杜甫的：杜甫的望岳望岳詩，共有三首，分別詠詩，共有三首，分別詠的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。這一首是詠東岳的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。這一首是詠東岳泰山的。開元二十四年泰山的。開元二十四年(736)(736)，2424歲的詩人開始過一種歲的詩人開始過一種“裘馬清狂裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于他北游齊、趙的漫游生活。此詩即寫于他北游齊、趙( (今今河南、河北、山東等地河南、河北、山東等地) )時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。

10、觀滄海觀滄海：這首詩是曹操的名篇，是他征烏桓時：這首詩是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。公元所作。公元207207年，曹操征烏桓時，臨碣石山，他躍馬揚(yáng)年，曹操征烏桓時，臨碣石山，他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。了這首壯麗的詩篇。來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 絕句：絕句：近體詩的一種，每首四句，常見的有五言近體詩的一種，每首四句，常見的有五言絕句、七言絕句，簡稱五絕、七絕。絕句、七言絕句，簡稱五絕、七絕。 律詩：律詩：近體詩的一種，一般每首八句，按字?jǐn)?shù)可近體詩的一種，一般每首八句，按字?jǐn)?shù)可分為五言律詩、七言律詩，簡稱五律

11、、七律。律詩有分為五言律詩、七言律詩，簡稱五律、七律。律詩有嚴(yán)格的格律，要對仗且一韻到底，律詩的一、二句叫嚴(yán)格的格律，要對仗且一韻到底，律詩的一、二句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求必須對仗。叫尾聯(lián)。其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求必須對仗。絕句和律詩絕句和律詩來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 歷代文人對李白的詩歌成就作出了很高的評價。李歷代文人對李白的詩歌成就作出了很高的評價。李白生前就有詩名。白生前就有詩名。 杜甫對其詩歌有杜甫對其詩歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之評，之評，贊其贊其“白也詩無敵，飄然思不群。清

12、新庾開府，俊逸鮑白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍參軍”。 賀知章譽(yù)之為賀知章譽(yù)之為“謫仙謫仙”( (本事詩本事詩) )。 李白詩歌評價李白詩歌評價來自來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 魏顥在魏顥在李翰林集序李翰林集序中說：中說：“白與古人爭長，白與古人爭長，三字九言，鬼出神入。三字九言，鬼出神入。” ” 韓愈云：韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長。李杜文章在，光焰萬丈長。”( (調(diào)調(diào)張籍張籍) ) 唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為草書為“三絕三絕”。 白居易說：白居易說：“又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮

13、矣。奇矣，人不逮矣?！倍U禪 萬萬籟籟 鐘鐘磬磬 竦竦 峙峙一一 讀一讀字音讀一讀字音部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥chnchnliliqngqng sng zhsng zhzizi( ) ( ) 決決zz( )( )xio sxio s( ) ( ) jiji( )( )石石dndn ( ) ( ) didi( )( )宗宗二二 寫一寫字形寫一寫字形部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥哉哉眥眥蕭瑟蕭瑟碣碣澹澹岱岱部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥( (一一) )古今異義古今異義1.1.聞聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄古義：聽說；今義：用鼻子嗅古義：聽說；今義：用鼻子嗅2.2.飛來山上千飛來山上千尋尋塔塔古

14、義：古代長度單位，一尋等于八尺；今義：找古義：古代長度單位，一尋等于八尺；今義：找3.3.會會當(dāng)凌絕頂當(dāng)凌絕頂古義：一定，必定；古義：一定，必定；今義：常用作助動詞，表示有可能實(shí)現(xiàn)或表示擅長今義：常用作助動詞，表示有可能實(shí)現(xiàn)或表示擅長三三 文言知識積累文言知識積累部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥4.4.一一覽眾山小覽眾山小古義：全；今義：最小的正整數(shù)古義：全；今義：最小的正整數(shù)( (二二) )一詞多義一詞多義何：何：岱宗夫如岱宗夫如何何 怎么樣，怎么，代詞怎么樣，怎么，代詞水水何何澹澹澹澹 多么，副詞多么，副詞何何當(dāng)共剪西窗燭當(dāng)共剪西窗燭 什么什么( (時候時候) )，代詞，代詞( (三三) )詞類活

15、用詞類活用一覽眾山一覽眾山小小 形容詞的意動用法，認(rèn)為形容詞的意動用法，認(rèn)為小小部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥( (四四) )文言句式文言句式省略句省略句日月之行，若出其中。日月之行，若出其中。點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：“出其中出其中”即即“出于其中出于其中”，省略了介詞，省略了介詞“于于”。( (五五) )成語積累成語積累1.1.曲徑通幽：曲徑通幽：彎彎曲曲的小路通到幽深僻靜的地方。例句：彎彎曲曲的小路通到幽深僻靜的地方。例句：山莊依玉皇山麓而筑，氣勢開闊，曲徑通幽，別有洞天。山莊依玉皇山麓而筑，氣勢開闊，曲徑通幽，別有洞天。2.2.萬籟俱寂：萬籟俱寂：一切聲音都停息了，形容四周非常安靜。例一切聲音都停息了，形

16、容四周非常安靜。例句：冬天走在雪地里，萬籟俱寂，我卻感受到大自然的句：冬天走在雪地里，萬籟俱寂，我卻感受到大自然的美好。美好。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥( (六六) )名句積累名句積累1.1.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。2.2.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。3.3.曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。4.4.山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。5.5.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。6.6.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 請同學(xué)們聽讀課文

17、，并在課本上及時做好旁請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點(diǎn)。體會作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。批和圈點(diǎn)。體會作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。古詩五首課文朗讀古詩五首課文朗讀。圈點(diǎn)要求圈點(diǎn)要求1.1.用用斜線斜線標(biāo)出詩歌的朗讀節(jié)奏。標(biāo)出詩歌的朗讀節(jié)奏。2.2.把認(rèn)為用得好的詞語用把認(rèn)為用得好的詞語用方框方框標(biāo)示出來。標(biāo)示出來。3.3.把每首詩的關(guān)鍵語句（或名句）用把每首詩的關(guān)鍵語句（或名句）用波浪線波浪線畫出來。畫出來。4.4.有疑問的地方，用有疑問的地方，用問號問號標(biāo)注。標(biāo)注。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白李白原文原文: : 楊花落盡子規(guī)楊花落盡子規(guī)啼啼，聞道龍

18、標(biāo)，聞道龍標(biāo)過五溪過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。西。楊花落盡，杜鵑聲聲啼叫，楊花落盡，杜鵑聲聲啼叫，聽說你被貶到龍標(biāo)縣要渡過五溪。聽說你被貶到龍標(biāo)縣要渡過五溪。把我憂愁的心思托付給明月，把我憂愁的心思托付給明月，隨風(fēng)伴你一直到夜郎西邊。隨風(fēng)伴你一直到夜郎西邊。譯文：譯文： 子規(guī)：杜鵑。啼：叫。龍標(biāo)：這里借指王昌子規(guī)：杜鵑。啼：叫。龍標(biāo)：這里借指王昌齡，當(dāng)時王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉。五溪：即雄溪、齡，當(dāng)時王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉。五溪：即雄溪、(mn)(mn)溪、酉溪、氵無溪、酉溪、氵無(w)(w)溪、辰溪，在今湖南西溪、辰溪，在今湖南西部，當(dāng)時屬蠻荒之地。夜郎：唐

19、代縣名。在今湖部，當(dāng)時屬蠻荒之地。夜郎：唐代縣名。在今湖南沅陵縣。沅陵位于南沅陵縣。沅陵位于“龍標(biāo)龍標(biāo)”南偏西。南偏西。注釋：注釋： 登飛來峰登飛來峰 王安石王安石原文原文: : 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。我登上飛來峰上的高塔，我登上飛來峰上的高塔，聽到雞鳴聲，登上飛來峰，聽到雞鳴聲，登上飛來峰，見到日出的奇景。見到日出的奇景。我不怕浮云擋住遠(yuǎn)望的視線，我不怕浮云擋住遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槲艺驹谏椒逅數(shù)淖罡咛幰驗(yàn)槲艺驹谏椒逅數(shù)淖罡咛幾g文：譯文： 千尋塔：很高很高的塔。尋，古代長度單位，一千尋塔

20、：很高很高的塔。尋，古代長度單位，一尋等于八尺。塔，這里指應(yīng)天塔。尋等于八尺。塔，這里指應(yīng)天塔。聞?wù)f：這里是聽到的意思。自緣：因?yàn)?。聞?wù)f：這里是聽到的意思。自緣：因?yàn)?。注釋：注釋?題破山寺后禪院題破山寺后禪院 常建常建原文原文: : 清晨入古寺，清晨入古寺，初日初日照高林照高林。曲曲( ()徑通幽處，徑通幽處，禪禪( ( ) )房房花木深?；旧?。山光山光悅悅鳥性，鳥性，潭影空潭影空人心人心。萬籟萬籟( ( ) ) 此都寂，此都寂，但余鐘磬但余鐘磬( ( ) 音。音。清晨，我漫步走入這座古老的寺院，清晨，我漫步走入這座古老的寺院，初升的太陽照耀著高大的林木。初升的太陽照耀著高大的林木。一條曲

21、折的小路通向幽靜的地方，一條曲折的小路通向幽靜的地方，僧人的房舍掩映在花木的深處。僧人的房舍掩映在花木的深處。山的景色使野鳥怡然自得，山的景色使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。潭影使人心中的俗念消除凈盡。各種聲響都靜寂無聲，各種聲響都靜寂無聲，只剩下敲鐘擊磬的聲音。只剩下敲鐘擊磬的聲音。譯文：譯文：初日：早上的太陽。高林：高大的林木。又佛初日：早上的太陽。高林：高大的林木。又佛家稱僧徒聚集的地方為家稱僧徒聚集的地方為“叢林叢林”，此處有一語雙關(guān)，此處有一語雙關(guān)之意。之意。禪房：僧人的房舍。禪房：僧人的房舍。山光：山的景色。山光：山的景色。悅：使悅：使高興，使動用法。高興，使動用法?？?/p>

22、：使空：使消除消除凈盡，使動用法。凈盡，使動用法。人心：指人的塵世之心。人心：指人的塵世之心。萬萬籟：各種聲響?；[，從孔穴中發(fā)出的聲音?；[：各種聲響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。鐘磬：鐘磬：鐘和磬，佛教法器。寺院中誦經(jīng)、齋供時，發(fā)動用鐘和磬，佛教法器。寺院中誦經(jīng)、齋供時，發(fā)動用鐘，止歇用磬。鐘，止歇用磬。注釋：注釋： 望岳望岳 杜甫杜甫原文原文: : 岱岱( ( ) )宗宗1818夫夫1919如何？齊魯青未了如何？齊魯青未了2020。造化造化2121鐘鐘2222神秀，陰陽神秀，陰陽2323割割2424昏曉昏曉2525。蕩胸生曾云，決蕩胸生曾云，決2626眥眥( ()2727入歸鳥。入歸鳥。會當(dāng)會當(dāng)

23、2828凌凌2929絕頂，一絕頂，一3030覽覽3131眾山小。眾山小。泰山到底怎么樣?。刻┥降降自趺礃影?？從齊到魯都可看到泰山蒼翠的峰巒綿延不斷。從齊到魯都可看到泰山蒼翠的峰巒綿延不斷。大自然把神奇秀美都聚集到泰山，山南山北明暗不同。大自然把神奇秀美都聚集到泰山，山南山北明暗不同。( (山中山中) )升起層層云氣，升起層層云氣，( (看后使人看后使人) )心胸開闊激蕩，心胸開闊激蕩，睜大眼睛，歸巢的飛鳥都盡收眼底。睜大眼睛，歸巢的飛鳥都盡收眼底。( (我我) )定要登上頂峰，看眾多的山，都顯得低矮渺小。定要登上頂峰，看眾多的山，都顯得低矮渺小。 譯文：譯文：18.18.岱宗：即泰山。泰山又名

24、岱山，是五岳之首，岱宗：即泰山。泰山又名岱山，是五岳之首，所以又稱為岱宗。所以又稱為岱宗。19.19.夫：無實(shí)義，這里起舒緩語夫：無實(shí)義，這里起舒緩語氣的作用。氣的作用。20.20.未了：未盡，沒完。未了：未盡，沒完。21.21.造化：天地，造化：天地，大自然。大自然。22.22.鐘：集中，聚集。鐘：集中，聚集。23.23.陰陽：山的北面陰陽：山的北面是陰，山的南面是陽。是陰，山的南面是陽。24.24.割：剖分，劃分。割：剖分，劃分。25.25.昏昏曉：昏，傍晚，這里是晦暗的意思；曉，天亮。這曉：昏，傍晚，這里是晦暗的意思；曉，天亮。這里是明亮的意思。里是明亮的意思。26.26.決：裂開。決：

25、裂開。27.27.眥：眼眶。眥：眼眶。28.28.會當(dāng)：定要。會當(dāng)：定要。29.29.凌：登。凌：登。30.30.一：全。一：全。31.31.覽：看。覽：看。注釋：注釋： 觀滄海觀滄海 曹操曹操原文原文: : 東臨碣東臨碣( ()石，以觀滄海。石，以觀滄海。水何水何3232澹澹( ( ) )澹澹3333，山島竦峙，山島竦峙3434。樹木叢生，百草豐茂。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星漢星漢3535燦爛，若出其里。燦爛，若出其里。幸幸3636甚至甚至3737哉哉( ( ) )，歌以詠志。，歌以詠志。東征時東征時, ,登上高高的

26、碣石山，眺望蒼茫的大海。登上高高的碣石山，眺望蒼茫的大海。水波多么動蕩，山島高聳突兀。水波多么動蕩，山島高聳突兀。山島上樹木叢生山島上樹木叢生, ,百草長得豐美茂密。百草長得豐美茂密。蕭瑟的秋風(fēng)吹起，海中波濤翻滾。蕭瑟的秋風(fēng)吹起，海中波濤翻滾。日月的運(yùn)行，好像都出于大海的吞吐之中；日月的運(yùn)行，好像都出于大海的吞吐之中；銀河的輝煌燦爛，仿佛都出于大海的胸懷之中。銀河的輝煌燦爛，仿佛都出于大海的胸懷之中。慶幸得很哪，就用詩歌來表達(dá)心志吧。慶幸得很哪，就用詩歌來表達(dá)心志吧。譯文譯文32.32.何：多么。何：多么。33.33.澹澹：水波搖蕩的樣子。澹澹：水波搖蕩的樣子。34.34.竦峙：高聳突兀。竦，

27、高聳。峙，突起，突兀。竦峙：高聳突兀。竦，高聳。峙，突起，突兀。35.35.星漢：銀河。星漢：銀河。36.36.幸：慶幸。幸：慶幸。37.37.至：極。至：極。注釋：注釋： 部分來自部分來自典中點(diǎn)典中點(diǎn)1.1.反復(fù)誦讀這幾首詩，并用斜線劃出反復(fù)誦讀這幾首詩，并用斜線劃出望岳望岳觀滄海觀滄海的朗的朗讀節(jié)奏。讀節(jié)奏?！敬鸢浮俊敬鸢浮客劳泪纷诜蛉绾危魁R魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 觀滄海觀滄海東臨東臨/ /碣石，以觀碣石，以觀/ /滄海。水何滄海。

28、水何/ /澹澹，山島澹澹，山島/ /竦峙。竦峙。樹木樹木/ /叢生，百草叢生，百草/ /豐茂。秋風(fēng)豐茂。秋風(fēng)/ /蕭瑟，洪波蕭瑟，洪波/ /涌起。涌起。日月日月/ /之行，若出之行，若出/ /其中。星漢其中。星漢/ /燦爛，若出燦爛，若出/ /其里。其里。幸甚幸甚/ /至哉，歌以至哉，歌以/ /詠志。詠志。部分來自部分來自典中點(diǎn)典中點(diǎn)2.2.結(jié)合題目，說說這幾首詩大致寫了什么內(nèi)容。結(jié)合題目，說說這幾首詩大致寫了什么內(nèi)容。【答案】【答案】（1 1）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄，龍標(biāo)，龍標(biāo): :今今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌

29、齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。左遷官之地的州縣名來稱呼一個人。左遷: :古尊右卑左，即貶古尊右卑左，即貶官。這是一首作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄官。這是一首作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的詩。以慰藉的詩。 （2 2）登飛來峰登飛來峰，詩人就站上飛來峰高高的塔上，能，詩人就站上飛來峰高高的塔上，能看到更遠(yuǎn)更美麗的情景?？吹礁h(yuǎn)更美麗的情景。 （3 3）題破山寺后禪院題破山寺后禪院，：破山寺，即興福寺，在今，：破山寺，即興福寺，在今江蘇常熟虞山北麓。這是題寫在破山寺后禪院上的一首詩江蘇常熟虞山北麓。這是題寫在破山寺后禪院上的一首詩部分來自部分來自典中點(diǎn)典中

30、點(diǎn) （4 4）望岳望岳中中“望望”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳岳”是指高大的是指高大的山，本文指泰山。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情山，本文指泰山。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，也表達(dá)了詩人贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，也表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。 （5 5）觀滄海觀滄海是一首寫景詩。建安是一首寫景詩。建安1212年（年（207207年）曹操年）曹操北征烏桓，統(tǒng)一了北國，凱旋歸北征烏桓，統(tǒng)一

31、了北國，凱旋歸 來時登上碣石山，來時登上碣石山， 佇立峰佇立峰頂，面對大海，浮想聯(lián)翩，頂，面對大海，浮想聯(lián)翩， 寫下這篇樂府詩。寫下這篇樂府詩。 當(dāng)時曹操大當(dāng)時曹操大軍，鎧甲未卸，征塵未洗，正可以揮師南下，征討孫劉，實(shí)現(xiàn)軍，鎧甲未卸，征塵未洗，正可以揮師南下，征討孫劉，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，完成宏業(yè)。統(tǒng)一，完成宏業(yè)。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.1.第一句寫了哪些事物？第一句寫了哪些事物？【答案答案】楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥2.2.寫這兩個事物的作用是什么？寫這兩個事物的作用是什么？【答案】【答案】（

32、1 1）點(diǎn)明時令：暮春時節(jié)）點(diǎn)明時令：暮春時節(jié)（2 2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛 楊花：漂泊楊花：漂泊 不定，如友人的身世；不定，如友人的身世； 子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。（3 3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥3.3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情？這句景物描寫中含有作者怎樣的感情？【答案】【答案】 對友人遭遇的同情，對友人離別的痛苦對友人遭遇的同情，對友人離別的痛苦景中景中含情，融情入景。含情，融情入景。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥4.4.分析分析“聞聞”與與“過過

33、”字的妙處。字的妙處?！敬鸢浮俊敬鸢浮俊奥劼劇?，聽說而已，只聞不見，顯出無，聽說而已，只聞不見，顯出無奈之意，點(diǎn)題。奈之意，點(diǎn)題?！斑^過”寫出龍標(biāo)的荒遠(yuǎn)。雖未寫寫出龍標(biāo)的荒遠(yuǎn)。雖未寫悲痛之情，而悲痛之情自見。悲痛之情，而悲痛之情自見。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥5.5. “ “過五溪過五溪”表明了友人怎樣的處境（狀態(tài)）？表明了友人怎樣的處境（狀態(tài)）？這表明了作者怎樣的心情？這表明了作者怎樣的心情？【答案】【答案】遷謫之偏遠(yuǎn)；道路之艱難；未及與朋友遷謫之偏遠(yuǎn)；道路之艱難；未及與朋友告別，朋友告別，朋友 已走了很遠(yuǎn)。表明作者內(nèi)心的悲痛，已走了很遠(yuǎn)。表明作者內(nèi)心的悲痛，對友人的前途和命運(yùn)的關(guān)切之情。對友

34、人的前途和命運(yùn)的關(guān)切之情。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥6.6.為什么要把為什么要把“愁心愁心”寄與明月？寄與明月？【答案】【答案】（1 1）明月是圓的，讓人想起）明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓團(tuán)圓”這個概念，這個概念，如果月圓人不圓（全），就會引起望月人的情思。如果月圓人不圓（全），就會引起望月人的情思。 （2 2）明月升起時，）明月升起時， 天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔和的，人們在夜的寧靜中沐浴柔和的月光，容易引起無和的，人們在夜的寧靜中沐浴柔和的月光，容易引起無 限限的遐想；的遐想； （3 3）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時看到它，千里）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親

35、友都能同時看到它，千里可共，因而人們望月時容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)?？晒玻蚨藗兺聲r容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。 （4 4）明月給人的感受如冰似玉，晶瑩潤澤，它象征了親）明月給人的感受如冰似玉，晶瑩潤澤，它象征了親情友情的純潔。情友情的純潔。 其他任何事物都不同時具備以上特點(diǎn)，所以，再也沒有其他任何事物都不同時具備以上特點(diǎn)，所以，再也沒有什么比一什么比一 輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥7.7.明月與輕風(fēng)本來是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？明月與輕風(fēng)本來是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？有什么好處？【答

36、案】【答案】 作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把本來無作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把本來無知無情的明月，變成了一個了解自己、富有同情心的知心知無情的明月，變成了一個了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化？就是把自己的情感賦予客人。什么叫把客觀事物人格化？就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。觀事物，讓它同樣具有情感。 通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時，還不僅表現(xiàn)出詩人不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時，還不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月和朋友的心

37、靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。還在，兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。 把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 登飛來峰登飛來峰1.1.前二句寫飛來山上的塔有前二句寫飛來山上的塔有 何特點(diǎn)？又是如何寫的？何特點(diǎn)？又是如何寫的？ 【答案答案】寫塔極高；用夸張寫塔極高；用夸張手法說塔高手法說塔高“千尋千尋”。又用。又用“聞?wù)f聞?wù)f”襯托塔的高聳。天襯托塔的高聳。天剛破曉，在塔上就可以看到剛破曉，在塔上就可以看到紅日初升的景象。紅日初升的景象。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥2.2.

38、后二句用什么表達(dá)方式？你如何理解這句的意思？后二句用什么表達(dá)方式？你如何理解這句的意思？【答案答案】議論；表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛，只議論；表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛，只是因?yàn)樯碓谧罡叩纳椒?。?shí)際包含只有站得高，才能看是因?yàn)樯碓谧罡叩纳椒?。?shí)際包含只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識到：人不能只有眼前利得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識到：人不能只有眼前利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 題破山寺后禪院題破山寺后禪院1.1.詩中哪些句子描寫破山寺后禪院的幽深景象？詩中哪些句子描寫破山寺后禪院的幽深景象？ 【答案答案】曲徑通幽處，禪房花木深。

39、曲徑通幽處，禪房花木深。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥2.2.詩中哪些句子描寫山和水？詩中哪些句子描寫山和水？【答案答案】山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥3.3. “ “山光悅鳥性，潭影空人心山光悅鳥性，潭影空人心”兩句，表達(dá)了詩人什兩句，表達(dá)了詩人什 么情感？么情感？【答案答案】這兩句，表達(dá)了詩人對佛地的喜愛之情和這兩句，表達(dá)了詩人對佛地的喜愛之情和希希 望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想。望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥4.4.題破山寺后禪院題破山寺后禪院尾聯(lián)在寫景上有何特色？尾聯(lián)在寫景上有何特色？【答案答案】尾聯(lián)的兩句以聲襯靜，營造了

40、一個萬籟俱寂尾聯(lián)的兩句以聲襯靜，營造了一個萬籟俱寂的境界，同時將客觀景致與作者主觀感受到的情思理的境界，同時將客觀景致與作者主觀感受到的情思理趣巧妙結(jié)合。趣巧妙結(jié)合。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥5.5.找出找出題破山寺后禪院題破山寺后禪院的韻腳。的韻腳。【答案答案】林、深、心、林、深、心、 音。音。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 望岳望岳1.1.首聯(lián)寫出了泰山的什么特點(diǎn)？首聯(lián)寫出了泰山的什么特點(diǎn)？【答案答案】首聯(lián)寫首聯(lián)寫“遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望”，寫出了泰山的綿延高峻，寫出了泰山的綿延高峻，用筆不凡。用筆不凡。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥2.2.作者是如何扣住作者是如何扣住“望望”字從不同角度來描繪泰山的？字從不同角度來

41、描繪泰山的？請結(jié)合具體的語句談?wù)?。請結(jié)合具體的語句談?wù)??！敬鸢复鸢浮酷纷诜蛉绾危魁R魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。 遠(yuǎn)望，地域廣闊遠(yuǎn)望，地域廣闊 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。近望，景色秀美近望，景色秀美( (虛虛) ) 山勢山勢高峻高峻( (實(shí)實(shí)) ) 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。細(xì)望，壯觀的氣象細(xì)望，壯觀的氣象 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。俯望，大展宏圖的雄心壯志俯望，大展宏圖的雄心壯志部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥3.3.賞析賞析“鐘鐘”與與“割割”字的表達(dá)效果。字的表達(dá)效果?！敬鸢复鸢浮看祟}考查古詩詞品味煉字。此題考查古詩詞品味煉字

42、。“鐘鐘”字運(yùn)用擬字運(yùn)用擬人的手法，寫出了大自然的多情。人的手法，寫出了大自然的多情。 “ “割割” ” 字新奇有字新奇有力，寫出了泰山雄偉高峻的氣勢。體現(xiàn)出作者對泰山力，寫出了泰山雄偉高峻的氣勢。體現(xiàn)出作者對泰山雄奇秀麗美景的喜愛。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動，雄奇秀麗美景的喜愛。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動，使靜止的山峰充滿活力。使靜止的山峰充滿活力。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥4.4.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？包含著怎樣的哲理？尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？包含著怎樣的哲理？【答案答案】此題運(yùn)用賞析古詩文名句法。表達(dá)了詩人不此題運(yùn)用賞析古詩文名句法。表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概

43、。包怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。包含的人生哲理：只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能含的人生哲理：只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切，傲視群雄。俯視一切，傲視群雄。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥 觀滄海觀滄海1.1.詩的前兩句寫什么？最后詩的前兩句寫什么？最后兩句是寫什么？中間十句兩句是寫什么？中間十句寫了什么？寫了什么？【答案答案】敘事；合敘事；合樂時所加，與正文內(nèi)容樂時所加，與正文內(nèi)容無關(guān)；寫景。無關(guān)；寫景。 部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥2. 2. “水何水何竦峙竦峙”句寫景有何特色？句寫景有何特色？【答案答案】“澹澹澹?！毙稳菟〒u蕩的樣子，形容水波搖蕩的樣子，“竦峙竦峙”寫出了

44、山島巍然屹立的形象。動靜結(jié)合，寫出景象寫出了山島巍然屹立的形象。動靜結(jié)合，寫出景象的威嚴(yán)和遼闊，含蓄地表達(dá)出詩人博大的胸懷。的威嚴(yán)和遼闊，含蓄地表達(dá)出詩人博大的胸懷。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥3.3.描述描述“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”所展現(xiàn)的畫面。所展現(xiàn)的畫面?！敬鸢复鸢浮壳镲L(fēng)陣陣，呼呼作響，詩人站在遼闊的海秋風(fēng)陣陣，呼呼作響，詩人站在遼闊的海邊，面對波濤洶涌的大海，心潮與大海一起涌動。邊，面對波濤洶涌的大海，心潮與大海一起涌動。閱讀方法解秘閱讀方法解秘部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥描繪詩句展現(xiàn)的畫面。描繪詩句展現(xiàn)的畫面。應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描應(yīng)抓住詩中的主要景物

45、，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以述時一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，力求語言優(yōu)美。這兩句中的景物主要有再創(chuàng)造，力求語言優(yōu)美。這兩句中的景物主要有“秋秋風(fēng)風(fēng)”“”“洪波洪波”，再融入自己的想象，即可描寫出生動，再融入自己的想象，即可描寫出生動的畫面。的畫面。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥4.4.說說你對詩句說說你對詩句“日月之行日月之行若出其里若出其里”的理解。的理解?！敬鸢复鸢浮刻搶懺娙丝吹胶Ｋ疀坝亢剖幎胂蟪龅木疤搶懺娙丝吹胶Ｋ疀坝亢剖幎胂蟪龅木跋螅串嫵龃蠛Ｍ掏氯赵?、包容萬象的壯麗景象。象，勾畫出大海吞吐日月、包容萬象的壯麗景象?！叭赵?/p>

46、日月”“”“星漢星漢”寫出了詩人吞吐日月的宏大氣勢寫出了詩人吞吐日月的宏大氣勢和想要統(tǒng)一中國的壯志豪情。和想要統(tǒng)一中國的壯志豪情。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥【答案答案】此題考查賞析古詩文名句法?？梢越Y(jié)合詩句的內(nèi)此題考查賞析古詩文名句法?？梢越Y(jié)合詩句的內(nèi)容、寫作手法以及表達(dá)的作者的感情來賞析。容、寫作手法以及表達(dá)的作者的感情來賞析?！拔壹某钚奈壹某钚呐c明月，隨風(fēng)直到夜郎西與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承前兩句，集中抒寫了二句緊承前兩句，集中抒寫了詩人對朋友被貶的同情和掛念。作者發(fā)揮奇特的想象，以詩人對朋友被貶的同情和掛念。作者發(fā)揮奇特的想象，以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性，把明月想象成擬人

47、化的手法寫月，賦予月亮以人的特性，把明月想象成能寄能寄“愁心愁心”的載體，將自己的感情賦予客觀事物，明月的載體，將自己的感情賦予客觀事物，明月成為詩人自己的替身，伴隨著不幸的友人一直到那邊遠(yuǎn)荒成為詩人自己的替身，伴隨著不幸的友人一直到那邊遠(yuǎn)荒涼的地方，生動形象地表達(dá)出作者強(qiáng)烈而真摯的感情。涼的地方，生動形象地表達(dá)出作者強(qiáng)烈而真摯的感情。1.1.【難點(diǎn)探究難點(diǎn)探究】賞析賞析“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句。兩句。部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥【答案答案】“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波

48、涌起”寫實(shí)景，主要描寫了滄海寫實(shí)景，主要描寫了滄海水波蕩漾的動態(tài)景色和山島聳立、草木豐茂的靜態(tài)景水波蕩漾的動態(tài)景色和山島聳立、草木豐茂的靜態(tài)景象。象。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”寫虛景，詩人借助奇特的想象，描寫了太陽、月亮、寫虛景，詩人借助奇特的想象，描寫了太陽、月亮、銀河都好像從海里升起又都落入海里。銀河都好像從海里升起又都落入海里。2 2【難點(diǎn)探究難點(diǎn)探究】 觀滄海觀滄海一詩由一詩由“觀觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，字統(tǒng)領(lǐng)全篇，詩中哪幾句是寫實(shí)景？哪幾句是寫虛景？詩人這樣虛詩中哪幾句是寫實(shí)景？哪幾句是寫虛景？詩人這樣虛實(shí)結(jié)合來寫有什么用意？實(shí)結(jié)合來寫有

49、什么用意？部分來自部分來自點(diǎn)撥點(diǎn)撥詩人目睹祖國山河壯麗景象后，更加激起要統(tǒng)一中國詩人目睹祖國山河壯麗景象后，更加激起要統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望，詩人以滄海自比，把眼前實(shí)、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望，詩人以滄海自比，把眼前實(shí)景和想象融為一體，借大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬象的壯景和想象融為一體，借大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬象的壯觀景象來充分表達(dá)這種愿望，表現(xiàn)出詩人一種博大的觀景象來充分表達(dá)這種愿望，表現(xiàn)出詩人一種博大的胸懷和豪邁的氣魄。胸懷和豪邁的氣魄。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄首句寫景點(diǎn)時令首句寫景點(diǎn)時令飄零之感飄零之感次句敘事表同情次句敘事表同情遷謫之意遷謫之意三、四句抒情表牽掛三、四句

50、抒情表牽掛情深意長情深意長情景交融，情景交融，關(guān)切感傷關(guān)切感傷不畏艱險，不畏艱險，勇往直前的勇往直前的魄力魄力登飛來峰登飛來峰千尋塔、見日升千尋塔、見日升點(diǎn)明山高點(diǎn)明山高不畏浮云、最高層不畏浮云、最高層淺易而見哲理淺易而見哲理題破山寺后禪院題破山寺后禪院古寺、高林古寺、高林曲徑、禪房曲徑、禪房山光、潭影山光、潭影萬籟寂萬籟寂鐘磬音鐘磬音幽靜高遠(yuǎn)，幽靜高遠(yuǎn)，隱逸情懷隱逸情懷 幽深、寂靜幽深、寂靜以動襯靜以動襯靜贊美泰山，贊美泰山，表達(dá)雄心表達(dá)雄心望岳望岳首聯(lián)：遠(yuǎn)望之景首聯(lián)：遠(yuǎn)望之景連綿不斷連綿不斷頷聯(lián)：近望所見頷聯(lián)：近望所見虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合頸聯(lián)：細(xì)望所見頸聯(lián)：細(xì)望所見層云歸鳥層云歸鳥尾聯(lián)：抒發(fā)情

51、懷尾聯(lián)：抒發(fā)情懷含義深刻含義深刻壯麗壯麗景象景象博大胸襟博大胸襟俯瞰俯瞰水、島水、島( (全景全景) )近看近看木、草木、草( (靜景靜景) )遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)眺風(fēng)、波風(fēng)、波( (動景動景) )雄心壯志雄心壯志豪邁氣魄豪邁氣魄觀滄海觀滄海實(shí)景實(shí)景虛景虛景日月出其中日月出其中星漢出其里星漢出其里 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄這首詩融情于景，借景抒這首詩融情于景，借景抒情，表達(dá)了詩人對友人的同情和關(guān)切。情，表達(dá)了詩人對友人的同情和關(guān)切。 登飛來峰登飛來峰這首詩通過描寫登飛來峰的所見所感，抒發(fā)這首詩通過描寫登飛來峰的所見所感，抒發(fā)了詩人不畏艱難、勇攀高峰的豪情。了詩人不畏艱難、勇攀高峰的豪

52、情。 題破山寺后禪院題破山寺后禪院這首詩描寫了清晨古寺后禪院的清幽這首詩描寫了清晨古寺后禪院的清幽脫俗的美好景致，抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸情懷。脫俗的美好景致，抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸情懷。 望岳望岳這首詩描繪了泰山高大而磅礴的氣象這首詩描繪了泰山高大而磅礴的氣象, ,洋溢著青洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣年杜甫那種蓬勃的朝氣, ,表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的情懷，抒表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的情懷，抒寫了詩人奮發(fā)向上、勇攀高峰的凌云壯志。寫了詩人奮發(fā)向上、勇攀高峰的凌云壯志。 觀滄海觀滄海這首詩勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬象的壯麗這首詩勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬象的壯麗景象，氣勢雄渾，表現(xiàn)了詩人開闊的胸

53、襟，抒發(fā)了詩人的雄景象，氣勢雄渾，表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩人的雄心壯志以及統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。心壯志以及統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.1.寓情于景，情景交融。寓情于景，情景交融?！皸罨浔M楊花落盡”奠定了全詩傷感的基調(diào)，同時，奠定了全詩傷感的基調(diào)，同時，“楊花楊花”寓寓“漂泊無定漂泊無定”，“子規(guī)子規(guī)”叫聲凄厲，似有叫聲凄厲，似有“不如歸去不如歸去”之之聲，營造了一種悲傷的氛圍。聲，營造了一種悲傷的氛圍。2.2.想象豐富，寄情明月。想象豐富，寄情明月。末兩句發(fā)揮奇特的想象，把明月想象成能夠寄末兩句發(fā)揮奇特的想象，把明月想象成能

54、夠寄“愁心愁心”的的載體，托明月以達(dá)情，氣概超逸，筆勢靈動。載體，托明月以達(dá)情，氣概超逸，筆勢靈動。登飛來峰登飛來峰1.1.寫景與抒情緊密結(jié)合。寫景與抒情緊密結(jié)合。 本詩前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重抒情；前者為后者作鋪本詩前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重抒情；前者為后者作鋪墊，后者是前者的升華。將寫景和抒情緊密結(jié)合起來，從墊，后者是前者的升華。將寫景和抒情緊密結(jié)合起來，從而突出了主題。而突出了主題。2.2.富含哲理。富含哲理。這是一首哲理詩，作者從具體的情境中自然提煉出哲理，這是一首哲理詩，作者從具體的情境中自然提煉出哲理，再用生動的語言加以表達(dá)。再用生動的語言加以表達(dá)。題破山寺后禪院題破山寺后禪院寫

55、景精妙，感情脫俗。寫景精妙，感情脫俗。本詩寫景抓住一個本詩寫景抓住一個“靜靜”字，以聲襯靜，構(gòu)思精巧。字，以聲襯靜，構(gòu)思精巧。全詩層層推進(jìn)，于平易之中漸入勝境，直至心靈得到全詩層層推進(jìn)，于平易之中漸入勝境，直至心靈得到凈化，靈魂得到皈依。凈化，靈魂得到皈依。望岳望岳1.1.多角度描繪，層層深入。多角度描繪，層層深入。全詩抓住全詩抓住“望望”字寫景，既有遠(yuǎn)眺，又有近望；既有宏觀字寫景，既有遠(yuǎn)眺，又有近望；既有宏觀概括，又有細(xì)致描繪，表現(xiàn)了詩人對祖國大好河山無限眷概括，又有細(xì)致描繪，表現(xiàn)了詩人對祖國大好河山無限眷戀和熱愛的情感。戀和熱愛的情感。2.2.用字生動傳神。用字生動傳神。一個一個“鐘鐘”字

56、，既賦予了字，既賦予了“造化造化”以人的思想感情，又包以人的思想感情，又包含了對泰山和大自然的贊美。含了對泰山和大自然的贊美。觀滄海觀滄海1.1.虛實(shí)結(jié)合，妙趣橫生。虛實(shí)結(jié)合，妙趣橫生。寫景的十句詩中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是寫景的十句詩中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。虛實(shí)結(jié)合，把讀者帶進(jìn)一個極其開闊、奇?zhèn)サ奶摼?。虛?shí)結(jié)合，把讀者帶進(jìn)一個極其開闊、奇?zhèn)サ木辰?。境界?.2.感情奔放，氣概豪邁。感情奔放，氣概豪邁。詩人以滄海自比，通過寫大海吞吐日月、包容萬象的詩人以滄海自比，通過寫大海吞吐日月、包容萬象的氣勢，表現(xiàn)了自己寬廣的胸懷和豪邁的氣概。氣勢，表現(xiàn)了自己寬廣的胸懷和豪邁的氣概

57、。與泰山有關(guān)的詞句：與泰山有關(guān)的詞句：人心齊人心齊, ,泰山移。泰山移。 有眼不識泰山。有眼不識泰山。 重如泰山。重如泰山。老泰山老泰山泰山北斗泰山北斗一葉障目，不見泰山。一葉障目，不見泰山。 泰山壓頂不彎腰。泰山壓頂不彎腰。 泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。一一、1.1.詩人贊美飛來峰上的詩人贊美飛來峰上的“千尋塔千尋塔”，寄托了自己決心克，寄托了自己決心克服一切困難，掃清障礙，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的愿望。服一切困難，掃清障礙，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的愿望。2.2.此聯(lián)說此聯(lián)說“山光使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念山光使野鳥怡然自得，潭

58、影使人心中的俗念消除凈盡消除凈盡”，反映了詩人塵念滌除，寄情山水的隱逸，反映了詩人塵念滌除，寄情山水的隱逸情懷和心情。情懷和心情。3. 3. 從從“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這里，我們感受到了大海的吞吐日月，包蘊(yùn)萬象的壯這里，我們感受到了大海的吞吐日月，包蘊(yùn)萬象的壯麗景象，可以看出詩人開闊的胸襟和渴望統(tǒng)一中國、麗景象，可以看出詩人開闊的胸襟和渴望統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。二、二、首聯(lián)首聯(lián)“岱宗夫如何？齊魯青未了岱宗夫如何？齊魯青未了”，是遠(yuǎn)望泰山，寫出，是遠(yuǎn)望泰山，寫出了泰山的連綿不斷；頷聯(lián)了泰山的連綿不斷；頷聯(lián)“造化

59、鐘神秀，陰陽割昏曉造化鐘神秀，陰陽割昏曉”是近望所見，該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動，使靜止的山峰是近望所見，該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動，使靜止的山峰充滿活力；充滿活力；“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”是細(xì)望泰山，是細(xì)望泰山，表現(xiàn)了詩人觀望泰山之后的感受，尾聯(lián)抒發(fā)情懷。全詩表現(xiàn)了詩人觀望泰山之后的感受，尾聯(lián)抒發(fā)情懷。全詩雖無一雖無一“望望”字，卻是從各個角度寫了泰山之景。字，卻是從各個角度寫了泰山之景。三三、1.1.抒發(fā)了作者思念故鄉(xiāng)的情懷。故鄉(xiāng)與游子天各一方，但抒發(fā)了作者思念故鄉(xiāng)的情懷。故鄉(xiāng)與游子天各一方，但是明月既照游子，也照故鄉(xiāng)，看到了明月，就仿佛看到是明月既照游子，也照故鄉(xiāng)，看到了

60、明月，就仿佛看到了故鄉(xiāng)。了故鄉(xiāng)。2.2.抒發(fā)了詩人對人生的美好祝愿的情懷。雖然古人、今人抒發(fā)了詩人對人生的美好祝愿的情懷。雖然古人、今人都看月，但嚴(yán)格地講，看的不是同一時的月。明月是長都看月，但嚴(yán)格地講，看的不是同一時的月。明月是長駐的，而人生卻是飄忽不定的。既然如此，但愿人們生駐的，而人生卻是飄忽不定的。既然如此，但愿人們生活得愉快活得愉快(“(“當(dāng)歌對酒當(dāng)歌對酒”) )，讓人生像，讓人生像“月光月光”那樣長駐那樣長駐(“(“月光長照金樽里月光長照金樽里”) )。3.3.抒發(fā)了詩人對遠(yuǎn)方友人無限思念的情懷。詩人與遠(yuǎn)方的抒發(fā)了詩人對遠(yuǎn)方友人無限思念的情懷。詩人與遠(yuǎn)方的友人友人“相望不相聞相望不相聞”，雖可共賞明月，卻不能相見共語。，雖可共賞明月，卻不能相見共語。那么怎么辦呢？詩人發(fā)出了我愿追隨著流水般的月光，那么怎么辦呢？詩人發(fā)出了我愿追隨著流水般的月光，始終照耀著你的心聲。始終照耀著你的心聲。四四、 略。略。點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：背詩一定要想象詩歌描繪的情景，體會詩歌背詩一定要想象詩歌描繪的情景，體會詩歌抒發(fā)的感情，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，才能記得抒發(fā)的感情，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，才能記得牢。牢。