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1、 每一次小小的感動(dòng)都會洗凈我每一次小小的感動(dòng)都會洗凈我們靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬;們靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬;每一次深深的感動(dòng)都可能折斷我們每一次深深的感動(dòng)都可能折斷我們性情中某些深深地劣根。日復(fù)一日,性情中某些深深地劣根。日復(fù)一日,年復(fù)一年,感動(dòng)使我們內(nèi)心變得清年復(fù)一年,感動(dòng)使我們內(nèi)心變得清潔而明亮,豐富又寬敞,使我們面潔而明亮,豐富又寬敞,使我們面對一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全對一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我!新的自我! 明人徐溥在求學(xué)期間,為了不斷檢點(diǎn)自己明人徐溥在求學(xué)期間,為了不斷檢點(diǎn)自己的言行,便別出心裁地想出了一個(gè)秒法。他在的言行,便別出心裁地想出了一個(gè)秒法。他在書桌上放
2、了兩個(gè)瓶子,每當(dāng)自己做了一件好事、書桌上放了兩個(gè)瓶子,每當(dāng)自己做了一件好事、說了一句好話、想了一個(gè)好念頭時(shí),就在一個(gè)說了一句好話、想了一個(gè)好念頭時(shí),就在一個(gè)瓶子里放一粒黃豆;若自己做了一件壞事、說瓶子里放一粒黃豆;若自己做了一件壞事、說了一句壞話、想了一個(gè)壞念頭時(shí),就在另一個(gè)了一句壞話、想了一個(gè)壞念頭時(shí),就在另一個(gè)瓶子里放一粒黑豆。開始時(shí),黑豆頗多,黃豆瓶子里放一粒黑豆。開始時(shí),黑豆頗多,黃豆很少,他便深刻反省;過了一段時(shí)間,黃豆黑很少,他便深刻反省;過了一段時(shí)間,黃豆黑豆各占一半,他再接再厲,律己更嚴(yán);久而久豆各占一半,他再接再厲,律己更嚴(yán);久而久之,瓶中黃豆見滿,黑豆則屈指可數(shù)。徐溥就之,
3、瓶中黃豆見滿,黑豆則屈指可數(shù)。徐溥就憑著這樣持久約束,不斷修煉自我,完善品行憑著這樣持久約束,不斷修煉自我,完善品行道德,終于成為一代名臣。道德,終于成為一代名臣。廢墟的召喚廢墟的召喚宗璞,女,散文家、小說家。生于北京,宗璞,女,散文家、小說家。生于北京,1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,曾在年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,曾在文藝報(bào)文藝報(bào)、世界文學(xué)世界文學(xué)等刊做編輯。等刊做編輯。著作有中篇小說著作有中篇小說三生石三生石、童話集、童話集風(fēng)廬童話風(fēng)廬童話、宗璞散文選集宗璞散文選集等。等。宗璞出生于書香門第,深受中外文化的宗璞出生于書香門第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素養(yǎng)。孫犁評價(jià)她熏陶,有良好的文化
4、素養(yǎng)。孫犁評價(jià)她的散文說,明朗而有含蓄,流暢而有余的散文說,明朗而有含蓄,流暢而有余韻,于細(xì)膩之中,注意細(xì)節(jié)韻,于細(xì)膩之中,注意細(xì)節(jié) 只要有自然,有生只要有自然,有生命,就有對命,就有對 自然的感悟,自然的感悟,就有生命和生命的對話,就有生命和生命的對話,宗璞有眼前的廢墟想到宗璞有眼前的廢墟想到了恥辱的歷史,那大水了恥辱的歷史,那大水法、觀水法,那路旁的法、觀水法,那路旁的石龜,那方外觀的白石石龜,那方外觀的白石乃至整個(gè)廢墟都是中華乃至整個(gè)廢墟都是中華民族屈辱史的見證,聽民族屈辱史的見證,聽到廢墟到廢墟“留留留留”的的風(fēng)聲,作者深有感觸,風(fēng)聲,作者深有感觸,“國家興亡,匹夫有責(zé)國家興亡,匹夫有
5、責(zé)”的歷史責(zé)任感油然而生!的歷史責(zé)任感油然而生!教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo): 1.1.運(yùn)用上節(jié)課學(xué)過的閱讀分析文章運(yùn)用上節(jié)課學(xué)過的閱讀分析文章的方法,分析本課。的方法,分析本課。 2.2.理解本課的主題,掌握作者的寫理解本課的主題,掌握作者的寫法。法。 圓明園是廢墟,是歷史圓明園是廢墟,是歷史的見證,憑吊它,怎能的見證,憑吊它,怎能不引發(fā)人們深刻的思考?不引發(fā)人們深刻的思考?面對廢墟作者感慨萬千,面對廢墟作者感慨萬千,她感悟到了她感悟到了“廢墟的召廢墟的召喚喚”,“廢墟廢墟”召喚的召喚的是什么是什么?你從哪讀到的你從哪讀到的朗讀課文,探討以下問題:朗讀課文,探討以下問題:思路與文章的結(jié)構(gòu)有著密思路與文
6、章的結(jié)構(gòu)有著密切關(guān)系,結(jié)構(gòu)是思路的外切關(guān)系,結(jié)構(gòu)是思路的外在表現(xiàn)形式。本文是如何在表現(xiàn)形式。本文是如何安排結(jié)構(gòu)、組織材料的呢?安排結(jié)構(gòu)、組織材料的呢?讀完全文,我們不難發(fā)現(xiàn)讀完全文,我們不難發(fā)現(xiàn)本文以作者的行蹤為寫作本文以作者的行蹤為寫作順序,請理清文章的脈絡(luò),順序,請理清文章的脈絡(luò),劃分層次,歸納大意。劃分層次,歸納大意。 瀏覽課文,探討以下問題:瀏覽課文,探討以下問題:題目入手題目入手廢墟的召喚廢墟的召喚指的是哪?指的是哪?寫了什么寫了什么內(nèi)容?內(nèi)容?召喚了什么?召喚了什么?“廢墟廢墟”圓明園的景圓明園的景“召喚召喚”改革,振興改革,振興情融情融于景于景 作者將歷史的回顧與作者將歷史的回顧
7、與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中,并通過畫面蘊(yùn)涵物之中,并通過畫面蘊(yùn)涵的意象。傳達(dá)出一種渴望的意象。傳達(dá)出一種渴望改革,渴望振興的時(shí)代呼改革,渴望振興的時(shí)代呼聲。聲。 本文創(chuàng)作于本文創(chuàng)作于1979年歲末,時(shí)年歲末,時(shí)值黨的改革開放的號召如春雷般值黨的改革開放的號召如春雷般在神州大地回響。因而,本篇的在神州大地回響。因而,本篇的主旨帶有鮮明的時(shí)代性,號召每主旨帶有鮮明的時(shí)代性,號召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百廢待興的建設(shè)潮流之中。變革和百廢待興的建設(shè)潮流之中。 融情于景融情于景廢廢墟墟的的召召喚喚景景主旨主旨景景主旨主旨13 對圓明園對圓
8、明園廢墟的整體描廢墟的整體描繪繪(背景與(背景與景景寂寥,寂寥,荒涼)荒涼)含蓄的含蓄的表達(dá)出表達(dá)出410作者直抒胸作者直抒胸臆,號召人們留臆,號召人們留下來,改造凝固下來,改造凝固的歷史,的歷史,“廢墟廢墟不愿,永久停滯不愿,永久停滯”景色的對景色的對比比直抒直抒景景主旨主旨1119 作者通過作者通過“我我”與年輕人的對話,由與年輕人的對話,由前面自我情感的直接前面自我情感的直接表達(dá)到轉(zhuǎn)向全社會的表達(dá)到轉(zhuǎn)向全社會的呼喚,尤其是對青年呼喚,尤其是對青年人的呼喚。人的呼喚。變的色彩鮮變的色彩鮮艷,漫天的艷,漫天的霞錦霞錦號召全社號召全社會的有志會的有志之士,尤之士,尤其是青年其是青年人。人。最后
9、篇末點(diǎn)題,最后篇末點(diǎn)題,表明全文的主表明全文的主旨。旨。再一次強(qiáng)調(diào)要留下這廢墟,要記再一次強(qiáng)調(diào)要留下這廢墟,要記住廢墟的召喚,因?yàn)樗且欢螝v住廢墟的召喚,因?yàn)樗且欢螝v史的見證,因?yàn)樗芗?lì)一代又史的見證,因?yàn)樗芗?lì)一代又一代人為國家富強(qiáng)和民族復(fù)興而一代人為國家富強(qiáng)和民族復(fù)興而奮斗奮斗。 13段中的哪些句子含蓄的段中的哪些句子含蓄的表達(dá)出了作者的寫作意圖?表達(dá)出了作者的寫作意圖?1含蓄地表達(dá)出圓明園廢墟與含蓄地表達(dá)出圓明園廢墟與時(shí)代進(jìn)程相去甚遠(yuǎn)。時(shí)代進(jìn)程相去甚遠(yuǎn)。2表達(dá)了一種不滿于歷史的停表達(dá)了一種不滿于歷史的停滯,強(qiáng)烈希望變革的情緒。滯,強(qiáng)烈希望變革的情緒。3擬人的手法表現(xiàn)了這擬人的手法表
10、現(xiàn)了這“永不變永不變化化”的廢墟,使人感到歷史似的廢墟,使人感到歷史似乎在這里停滯了,其中蘊(yùn)涵著乎在這里停滯了,其中蘊(yùn)涵著作者對更新變革的渴望。作者對更新變革的渴望。1.閱讀第一段,畫出景色描述部分,指出其作用?閱讀第一段,畫出景色描述部分,指出其作用?第一段描繪了一幅清冷凄涼的畫面,為第一段描繪了一幅清冷凄涼的畫面,為全文奠定了基調(diào),總領(lǐng)全文。全文奠定了基調(diào),總領(lǐng)全文。2.找出(找出(27段)中的比喻擬人句,說段)中的比喻擬人句,說明其作用明其作用(比喻句)在莽蒼蒼的原野上,這一組建(比喻句)在莽蒼蒼的原野上,這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只,而那叢筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只,而那叢生
11、的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是生的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。(擬人句)依然寂寞地站著(擬人句)依然寂寞地站著這蒙受了這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事地停泊著。地停泊著。作用:生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址作用:生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象,給人深刻的印象。的荒涼景象,給人深刻的印象。 3.閱讀文章第二、三部分,找出描閱讀文章第二、三部分,找出描繪夕照景色的段落,說說每段景色繪夕照景色的段落,說說每段景色描寫的特點(diǎn),含義。描寫的特點(diǎn),含義。 第第9 9段寫粉紅的天空與
12、寒鴉,寫晚霞的段寫粉紅的天空與寒鴉,寫晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對比。從景色中感受到作者的心的鮮明的對比。從景色中感受到作者的心情由陰情由陰晴表達(dá)了作者對變革給國家和晴表達(dá)了作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。 第第1414段中枯梗與綺輝,西山的鮮嫩段中枯梗與綺輝,西山的鮮嫩潤澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明潤澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對比。鮮明的對比之中更顯出這天空、的對比。鮮明的對比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛,作者的熱愛之紅日、西山的美麗可愛,作者的熱愛之情溢于言表
13、。從而體現(xiàn)出作者對未來的情溢于言表。從而體現(xiàn)出作者對未來的憧憬。憧憬。 第第19段描寫了太陽下山之后段描寫了太陽下山之后的景色。此時(shí)的景色讓作者想到的景色。此時(shí)的景色讓作者想到了春日的紫藤蘿。春日的紫藤蘿了春日的紫藤蘿。春日的紫藤蘿一朵朵小的紫花匯成花的海洋,一朵朵小的紫花匯成花的海洋,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。偉大的祖國富煥發(fā)出勃勃生機(jī)。偉大的祖國富饒強(qiáng)大、興旺發(fā)達(dá),同樣需要每饒強(qiáng)大、興旺發(fā)達(dá),同樣需要每一個(gè)中國人奉獻(xiàn)付出,盡到責(zé)任。一個(gè)中國人奉獻(xiàn)付出,盡到責(zé)任。這這正是作者對現(xiàn)實(shí)的思索。這這正是作者對現(xiàn)實(shí)的思索。4.從文中找出作者與年輕人的辯從文中找出作者與年輕人的辯論,談?wù)勛约旱睦斫??論,談?wù)勛约?/p>
14、的理解? 作者滿懷愛國之心,也想為作者滿懷愛國之心,也想為祖國的振興盡到自己的責(zé)任。他祖國的振興盡到自己的責(zé)任。他與年輕人的辯論,反映了兩代人與年輕人的辯論,反映了兩代人的不同看法。辯論的結(jié)果是意見的不同看法。辯論的結(jié)果是意見達(dá)成一致,這正是這蒙受著民族達(dá)成一致,這正是這蒙受著民族恥辱的廢墟給后人的啟示。恥辱的廢墟給后人的啟示。 齊讀最后兩段,討論這兩段的齊讀最后兩段,討論這兩段的含義和作用。含義和作用。 作者再一次強(qiáng)調(diào)要留下這廢作者再一次強(qiáng)調(diào)要留下這廢墟,要記住廢墟的召喚,因?yàn)樗?,要記住廢墟的召喚,因?yàn)樗且欢螝v史的見證,因?yàn)樗芗な且欢螝v史的見證,因?yàn)樗芗?lì)一代又一代人為國家富強(qiáng)和民勵(lì)
15、一代又一代人為國家富強(qiáng)和民族復(fù)興而奮斗族復(fù)興而奮斗。小結(jié):散文主要寫自已冬日漫游圓明散文主要寫自已冬日漫游圓明園遺址園遺址, ,先寫眼前的所見,表先寫眼前的所見,表達(dá)作者對歷史的憑吊,然后借達(dá)作者對歷史的憑吊,然后借對風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟對風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚,即由實(shí)景實(shí)寫到虛景的召喚,即由實(shí)景實(shí)寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考,闡釋改變廢引發(fā)深沉的思考,闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從而點(diǎn)明主題。即全文的任,從而點(diǎn)明主題。即全文的思路引子憑吊思路引子憑吊召喚召喚思考,思路清晰。思考,思路清晰。 小結(jié):