2019-2020年高一歷史下冊(cè)民國(guó)時(shí)期文化(二).doc

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2019-2020年高一歷史下冊(cè)民國(guó)時(shí)期文化(二)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)目標(biāo)1.掌握毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話的精神和意義。2.掌握趙樹(shù)理、丁玲、周立波等描寫農(nóng)村土改的優(yōu)秀作品。3.了解音樂(lè)家冼星海、賀綠汀的音樂(lè)作品和內(nèi)容。4.了解解放區(qū)的詩(shī)歌和戲劇創(chuàng)作。5.掌握中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地和解放區(qū)的文化教育成就。6.掌握李大釗、郭沫若等馬克思主義史學(xué)家及其貢獻(xiàn)。7.理解李大釗、毛澤東、瞿秋白等馬克思主義哲學(xué)觀及其貢獻(xiàn)。8.了解民國(guó)時(shí)期人們衣、食、住、行等生活方面發(fā)生的變化。二、德育目標(biāo)1.通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話，認(rèn)識(shí)文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向。2.通過(guò)學(xué)習(xí)解放區(qū)的文藝成就，認(rèn)識(shí)文藝的巨大社會(huì)功能以及對(duì)革命事業(yè)發(fā)揮的重大 作用。3.通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)的發(fā)展，使學(xué)生了解有關(guān)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)唯物史觀的教育。三、能力目標(biāo)1.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)革命根據(jù)地和解放區(qū)的文化教育成就進(jìn)行列表分析，培養(yǎng)學(xué)生列表分析、歸納歷史問(wèn)題的能力。2.通過(guò)對(duì)比國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝成就和革命根據(jù)地和解放區(qū)文藝成就的特色，培養(yǎng)學(xué)生比較分析歷史問(wèn)題的能力。3.通過(guò)對(duì)毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話的分析，提高學(xué)生分析解決歷史問(wèn)題的實(shí)踐能力。4.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)馬克思主義史學(xué)、哲學(xué)發(fā)展的分析，提高學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析解決歷史問(wèn)題能力。教學(xué)重點(diǎn)1.毛澤東的在延安文藝座談會(huì)上的講話。2.革命根據(jù)地的文藝成就。3.中國(guó)共產(chǎn)黨的教育政策。教學(xué)難點(diǎn)1.比較國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝成就與革命根據(jù)地文藝成就的特點(diǎn)。2.馬克思主義史學(xué)和哲學(xué)觀。教具準(zhǔn)備投影儀教學(xué)方法1.講述法：教學(xué)過(guò)程中教師要抓好教材的深度，抓住重點(diǎn)，吃透難點(diǎn)。2.啟發(fā)式教學(xué)法：教學(xué)過(guò)程中教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，并啟發(fā)學(xué)生的思維力度。3.課堂練習(xí)法：課堂教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)，激發(fā)學(xué)生思維。4.創(chuàng)設(shè)課堂氣氛：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課時(shí)安排一課時(shí)課堂構(gòu)思本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容包括民國(guó)時(shí)期解放區(qū)文藝成就，中國(guó)共產(chǎn)黨的教育政策，以及馬克思主義史學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展等三方面。教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)課堂的藝術(shù)構(gòu)思，學(xué)生思維能力培養(yǎng)。教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一、教師在講述“革命根據(jù)地和解放區(qū)文藝成就”這一問(wèn)題時(shí)，應(yīng)用比較分析方法，加強(qiáng)學(xué)生比較分析能力的培養(yǎng)。另外還需采取列表法使教材內(nèi)容更加條理化。二、通過(guò)對(duì)“馬克思主義史學(xué)和哲學(xué)”這一目?jī)?nèi)容的分析，一方面讓學(xué)生理解史學(xué)、哲學(xué)內(nèi)容，另一方面應(yīng)讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)李大釗的光輝業(yè)績(jī)。教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入上一節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了民國(guó)時(shí)期的科技、國(guó)統(tǒng)區(qū)的進(jìn)步文藝、民國(guó)時(shí)期的教育三項(xiàng)內(nèi)容。在民國(guó)時(shí)期，這些領(lǐng)域都取得了突出的成就。同時(shí)，在同一時(shí)期，解放區(qū)和革命根據(jù)地的文藝、史學(xué)、哲學(xué)思想也大放異彩，成為民國(guó)時(shí)期文化成就中一顆璀璨的明珠。板書(shū)第四節(jié) 民國(guó)時(shí)期文化（二）一、革命根據(jù)地和解放區(qū)的文化教育成就1.毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話教師講述革命根據(jù)地非常重視文化建設(shè)，因?yàn)槲幕窢?zhēng)實(shí)際上就是政治斗爭(zhēng)在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映。文化斗爭(zhēng)會(huì)推動(dòng)革命斗爭(zhēng)的勝利進(jìn)程。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為反對(duì)投降，同日寇進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，在思想文化領(lǐng)域內(nèi)，開(kāi)展了一系列有利于推動(dòng)革命斗爭(zhēng)的文化建設(shè)。一九四二年五月二日至二十三日，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安召開(kāi)了文藝工作者座談會(huì)。在會(huì)議上，毛澤東同志作了兩次演講，這就是著名的在延安文藝座談會(huì)上的講話。講話的中心內(nèi)容是文藝為人民大眾服務(wù)的問(wèn)題，這是“一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”。因?yàn)樵谖覈?guó)“占總?cè)丝诎俜种攀陨系娜嗣袷枪と?、農(nóng)民、士兵和城市小資產(chǎn)階級(jí)”。毛澤東強(qiáng)調(diào)，革命文藝的根本方向是為人民群眾，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)。因?yàn)楣まr(nóng)兵是革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和主力軍。在延安文藝座談會(huì)上的講話論述了社會(huì)生活與文藝的關(guān)系、文藝與政治的關(guān)系。對(duì)推動(dòng)解放區(qū)的文藝工作有很大的意義。它是一部杰出的馬克思主義的經(jīng)典文獻(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界的進(jìn)步文藝運(yùn)動(dòng)，都具有偉大的意義。在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表以后，鼓舞了人們的斗志，指導(dǎo)了革命斗爭(zhēng)的方向，許多文藝工作者開(kāi)始深入農(nóng)村，調(diào)查實(shí)際，寫出了許多反映農(nóng)村土地改革的優(yōu)秀作品。投影顯示中國(guó)的革命的文學(xué)家、藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家、藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階段，一切群眾，一切生動(dòng)的生活形象和斗爭(zhēng)形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程。否則你的勞動(dòng)就沒(méi)有對(duì)象，你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬(wàn)不可做的那樣空頭文學(xué)家，或空頭藝術(shù)家。摘自在延安文藝座談會(huì)上的講話教師提問(wèn)請(qǐng)同學(xué)們閱讀這段材料，分析思考以下問(wèn)題。投影顯示請(qǐng)回答：?jiǎn)栴}1：毛澤東的講話提出了什么文藝主張?問(wèn)題2：舉例說(shuō)明毛澤東的講話對(duì)文藝工作者的指導(dǎo)意義。學(xué)生回答問(wèn)題1：毛澤東提出了革命的文學(xué)家和藝術(shù)家要深入農(nóng)村，使文藝服務(wù)于人民。問(wèn)題2：在講話的精神鼓舞下，促進(jìn)了解放區(qū)文藝事業(yè)發(fā)展。教師分析問(wèn)題1：毛澤東同志在這段話中明確指出“作為革命的文學(xué)家和藝術(shù)家，必須深入群眾，深入到斗爭(zhēng)實(shí)踐中去，從現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)中吸取創(chuàng)作的素材和養(yǎng)料，使文藝創(chuàng)作全心全意為人民大眾服務(wù)，特別是工農(nóng)兵群眾。問(wèn)題2：在延安文藝座談會(huì)上的講話是對(duì)馬克思主義文學(xué)藝術(shù)理論的重大發(fā)展，給廣大革命文藝工作者指明了創(chuàng)作的根本立場(chǎng)和服務(wù)方向。在講話精神鼓舞下，解放區(qū)的文藝工作有了很大發(fā)展，出現(xiàn)了小二黑結(jié)婚等反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土地改革、農(nóng)村巨變的優(yōu)秀文藝作品。板書(shū)2.革命文藝的成就投影顯示教師講述1.趙樹(shù)理和他的小二黑結(jié)婚李有才板話。小二黑結(jié)婚寫于一九四三年五月，是趙樹(shù)理的成名作，小說(shuō)在主題思想上的突出意義是，它不僅熱情謳歌了青年男女的自由戀愛(ài)，更重要的是歌頌了農(nóng)民用進(jìn)步的新思想戰(zhàn)勝愚昧、落后、迷信的封建思想，歌頌了農(nóng)民反對(duì)封建勢(shì)力的勝利，從而對(duì)解放區(qū)新建立的民主政權(quán)進(jìn)行了熱烈的贊頌。李有才板話是趙樹(shù)理別具一格的中篇小說(shuō)，趙樹(shù)理寫這篇小說(shuō)的目的就是揭示當(dāng)時(shí)解放區(qū)階級(jí)斗爭(zhēng)的成果。作品詳細(xì)地描述了山西省閻家山改造村政權(quán)，實(shí)行減租減息的曲折過(guò)程，是一部記敘根據(jù)地土地改革的優(yōu)秀作品?？傊?，趙樹(shù)理是中國(guó)著名的小說(shuō)家，他寫的反映農(nóng)村生活的小說(shuō)，在抗日根據(jù)地產(chǎn)生了廣泛的影響。建國(guó)后，又繼續(xù)深入農(nóng)村，體驗(yàn)生活，為中國(guó)文藝創(chuàng)作作出了巨大貢獻(xiàn)。2.丁玲和她的太陽(yáng)照在桑干河上丁玲是中國(guó)著名的女作家。1946年，到晉察冀邊區(qū)參加土改，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)太陽(yáng)照在桑干河上，這是最早反映我國(guó)農(nóng)村土改斗爭(zhēng)的優(yōu)秀作品。作品以華北農(nóng)村腹水屯為背景，真實(shí)生動(dòng)地描寫了在土改運(yùn)動(dòng)中農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)，揭示出了各個(gè)階級(jí)不同的精神狀態(tài)，藝術(shù)地再現(xiàn)了土改運(yùn)動(dòng)所引起的翻天覆地的變化。作品較充分地展示了農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，典型地塑造了一批在土地改革運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的新型農(nóng)民形象。這是一部?jī)?yōu)秀的描寫農(nóng)村土地改革成果的作品。3.周立波和他的暴風(fēng)驟雨周立波，中國(guó)著名的小說(shuō)家。1946年到東北參加土改，寫出描寫農(nóng)村土改的優(yōu)秀作品暴風(fēng)驟雨。暴風(fēng)驟雨以元茂屯為背景，生動(dòng)地展示了東北北部地區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程，反映了這場(chǎng)勢(shì)如暴風(fēng)驟雨的階級(jí)斗爭(zhēng)的真實(shí)歷史。4.冼星海和黃河大合唱冼星海是中國(guó)著名的作曲家，作品有黃河大合唱等合唱四部，他以廣泛的題材、豐富的藝術(shù)手法，表現(xiàn)中國(guó)人民的解放斗爭(zhēng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起了巨大的鼓舞作用。其中黃河大合唱以黃河兩岸人民的抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)為題材，歌頌了偉大的中國(guó)人民的勇敢，具有強(qiáng)烈的時(shí)代脈搏，是一部千古傳唱的優(yōu)秀作品。5.賀綠汀的游擊隊(duì)之歌賀綠汀也是中國(guó)著名的作曲家，他的游擊隊(duì)之歌同樣也是歌頌中國(guó)人民抗日救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部?jī)?yōu)秀作品?？傊?，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的這些優(yōu)秀歌曲，鼓舞了抗日軍民的士氣，在促進(jìn)抗戰(zhàn)勝利方面發(fā)揮了重要的作用。板書(shū)3.教育事業(yè)的發(fā)展教師講述中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)比較重視教育，在革命根據(jù)地和解放區(qū)培養(yǎng)人才，發(fā)展教育方面采取了許多措施，如創(chuàng)辦紅軍大學(xué)、抗日軍政大學(xué)等為革命事業(yè)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部。重視發(fā)展中小學(xué)教育，提高民族素質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展教育的措施推動(dòng)了解放區(qū)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，為革命建設(shè)、革命斗爭(zhēng)培養(yǎng)了大批棟梁之才，為革命事業(yè)的勝利提供了大量的人才儲(chǔ)備?？傊?，革命根據(jù)地和解放區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展為新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)建議教師可根據(jù)教材小字部分提供的數(shù)據(jù)材料來(lái)說(shuō)明革命根據(jù)地和解放區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的成就，并重點(diǎn)介紹著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家徐特立的教育事業(yè)和杰出貢獻(xiàn)。投影顯示結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放區(qū)的文藝工作取得了哪些成就?取得這些成就的重要原因是什么?這些成就在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了什么積極影響? 教師分析此題共涉及到三方面的問(wèn)題，首先要求運(yùn)用史實(shí)分析論證抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命根據(jù)地和解放區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所取得的文藝成就；其次，分析取得這些成就的原因；再次，分析影響，層層推進(jìn)，具體要求學(xué)生重點(diǎn)回答第一問(wèn)，第二、三問(wèn)要求教師作出分析。學(xué)生回答抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放區(qū)和革命根據(jù)地取得的文藝成就有：著名的作家趙樹(shù)理、丁玲、周立波等創(chuàng)作的一系列反映抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)農(nóng)村發(fā)生巨大變化的優(yōu)秀作品。如小說(shuō)小二黑結(jié)婚李有才板話李家莊的變遷等。另外還出現(xiàn)了一些具有代表性的劇目，如兄妹開(kāi)荒白毛女逼上梁山三打祝家莊等。教師分析取得這些成就的原因是：1.當(dāng)時(shí)解放區(qū)尖銳激烈的民族斗爭(zhēng)及階級(jí)斗爭(zhēng)，解放區(qū)火熱的現(xiàn)實(shí)生活，給文藝創(chuàng)作提供了豐富的素材。2.毛澤東發(fā)表的在延安文藝座談會(huì)上的講話極大地鼓舞了廣大文藝工作者，給文藝創(chuàng)作指出了前進(jìn)的方向。3.解放區(qū)的進(jìn)步、民主、自由吸引了大批文藝工作者，解放區(qū)文藝工作者隊(duì)伍壯大了。這些文化成就在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了積極影響：這些優(yōu)秀作品，激發(fā)了解放區(qū)乃至全國(guó)人民的革命熱情，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了貢獻(xiàn)；豐富了解放區(qū)人民的文化生活；為以后的文藝創(chuàng)作樹(shù)立了良好的榜樣，促進(jìn)了我國(guó)文藝事業(yè)的繁榮。板書(shū)二、馬克思主義史學(xué)和哲學(xué)1.馬克思主義史學(xué)代表人物及代表作教師講述五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，馬克思主義的廣泛傳播已成為中國(guó)社會(huì)思想的主流，在史學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了一批典型的馬克思主義著作。李大釗、郭沫若等是中國(guó)第一批馬克思主義史學(xué)家，他們注重用馬克思主義的唯物史觀來(lái)研究歷史、探尋中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律。1.李大釗和他的史學(xué)要論李大釗是中國(guó)最早宣傳馬克思主義理論的人物，五四運(yùn)動(dòng)后，李大釗高舉社會(huì)主義大旗，對(duì)馬克思主義史學(xué)進(jìn)行了認(rèn)真的探討和研究，并寫出了中國(guó)第一部馬克思主義史學(xué)概論史學(xué)要論，李大釗是中國(guó)馬克思主義史學(xué)的奠基人。2.郭沫若和中國(guó)古代社會(huì)研究郭沫若是我國(guó)著名的文學(xué)家、戲劇家、歷史學(xué)家。五四運(yùn)動(dòng)后，成為著名的馬克思主義理論宣傳家，特別是在研究馬克思主義史學(xué)方面有突出的貢獻(xiàn)。中國(guó)古代社會(huì)研究是當(dāng)時(shí)郭沫若的最重要的成果。這部著作根據(jù)馬克思主義基本原理，從當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)狀況出發(fā)，分析了中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，說(shuō)明了古代社會(huì)階級(jí)和階級(jí)矛盾及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。并列舉大量史實(shí)說(shuō)明，中國(guó)社會(huì)更替的基本規(guī)律完全符合于馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)論斷。為中國(guó)革命的發(fā)展提供了可靠的史實(shí)依據(jù)。3.另外，范文瀾、呂振羽、翦伯贊、侯外廬都是中國(guó)著名的馬克思主義史學(xué)家，他們都為馬克思主義史學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。板書(shū)2.馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展教師講述1.李大釗和瞿秋白的哲學(xué)成就：1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利以后，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了很大的震動(dòng)，李大釗接受了馬克思主義，并認(rèn)真地研究馬克思主義理論，寫成我的馬克思主義觀，并在新青年上發(fā)表。文章集中介紹了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)、唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)。是中國(guó)最早的宣傳介紹馬克思主義的著作，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期著名的理論家和宣傳家，他對(duì)馬克思主義的宣傳主要集中在社會(huì)哲學(xué)概論社會(huì)科學(xué)概論等著作中，同樣為推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。2.毛澤東和實(shí)踐論矛盾論實(shí)踐論矛盾論作于1937年，是毛澤東的哲學(xué)代表作。這兩部著作用馬克思主義、列寧主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨二十多年的歷史經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范。這兩篇文章在哲學(xué)發(fā)展史上占有極其重要的地位，文章用辯證唯物主義的世界觀和方法論，武裝了全黨，為革命斗爭(zhēng)的迅速發(fā)展作了充分的思想準(zhǔn)備，是毛澤東思想的重要組成部分。投影顯示馬克思主義哲學(xué)代表人物、代表作（教師講完這一問(wèn)題后，可作簡(jiǎn)單總結(jié)，并用投影顯示，幫助學(xué)生加深理解。）板書(shū)三、民國(guó)時(shí)期的社會(huì)生活（這一目問(wèn)題屬于學(xué)生自學(xué)內(nèi)容，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下自學(xué)提綱完成。）導(dǎo)讀提綱投影顯示1.民國(guó)時(shí)風(fēng)俗習(xí)慣變化； 2.民國(guó)時(shí)衣著服飾變化； 3.民國(guó)時(shí)紀(jì)年法的變化； 4.民國(guó)時(shí)飲食結(jié)構(gòu)的變化； 5.民國(guó)時(shí)交通的變化； 6.民國(guó)時(shí)住宅建設(shè)的變化。 教師講述總之，中華民國(guó)時(shí)期，雖然還在半殖民地半封建社會(huì)中徘徊，但是，人們的社會(huì)生活水平還是比前代要進(jìn)步，社會(huì)生活發(fā)生了很大的變化，特別是在風(fēng)俗習(xí)慣、衣著服飾、飲食結(jié)構(gòu)、交通、住宅建設(shè)方面出現(xiàn)了新色彩。課堂練習(xí)近代后期，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨分別實(shí)行了什么樣的文化政策?這兩種政策的后果怎樣?教師分析這是一道分析比較題，比較對(duì)象分別是國(guó)共兩黨的文化政策以及兩種政策產(chǎn)生的不同后果。分析如下：國(guó)民黨：國(guó)民政府建立后，在文化領(lǐng)域內(nèi)實(shí)行的是文化高壓政策，破壞、阻止國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)步文化的發(fā)展。進(jìn)步的知識(shí)分子沖破國(guó)民黨的封鎖，取得了重要成就。共產(chǎn)黨：共產(chǎn)黨在解放區(qū)和革命根據(jù)地內(nèi)非常重視文化建設(shè)，鼓勵(lì)知識(shí)分子進(jìn)行創(chuàng)作，文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展?？箲?zhàn)時(shí)期，毛澤東的在延安文藝座談會(huì)上的講話，指出革命文藝的根本方向是為了人民群眾，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)，在毛澤東講話精神鼓舞下，解放區(qū)的文藝工作取得了很大成就。另外，在小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等方面取得了重大成就，馬克思主義哲學(xué)、史學(xué)也有所發(fā)展。課堂總結(jié)新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視文化建設(shè)，文化事業(yè)取得了輝煌的成就。革命文化工作者和廣大革命知識(shí)分子，積極投身于革命建設(shè)中去，為黨和人民的革命事業(yè)作出了大量的貢獻(xiàn)。八年抗戰(zhàn)期間，愛(ài)國(guó)的和革命的文化工作者，在意識(shí)形態(tài)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都取得了巨大的成績(jī)，以抗戰(zhàn)為中心的文化運(yùn)動(dòng)空前高漲，共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)文化建設(shè)中起到了中流砥柱的作用。解放區(qū)文學(xué)、音樂(lè)、史學(xué)、哲學(xué)全面輝煌。建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)、人民民主的新中國(guó)，成為這一時(shí)期文化的主流。布置作業(yè)一、問(wèn)答題結(jié)合中國(guó)近代文化發(fā)展的史實(shí)說(shuō)明政治、經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。參考答案：思想方面：由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，西方列強(qiáng)的侵入使中國(guó)看到了中西方的差距，從而萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的熱潮。隨著向西方學(xué)習(xí)的深入，推動(dòng)了政治改革和政治革命的興起?？箲?zhàn)時(shí)期，為了擺脫教條主義的束縛，加強(qiáng)馬克思主義對(duì)黨的指導(dǎo)作用，毛澤東發(fā)表了實(shí)踐論和矛盾論，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，提高了全黨的理論水平，推動(dòng)了革命的勝利。教育方面：洋務(wù)派為了開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要，培養(yǎng)從事實(shí)際事務(wù)的有用人才，創(chuàng)辦了新式學(xué)堂，這標(biāo)志著中國(guó)教育開(kāi)始步入近代化。中共為了培養(yǎng)黨政軍干部，創(chuàng)辦了紅軍大學(xué)、抗日軍政大學(xué)等，培養(yǎng)的干部為革命作出了貢獻(xiàn)。文學(xué)方面：清末封建統(tǒng)治的腐敗，帝國(guó)主義的侵略，反映到文學(xué)上，出現(xiàn)了“譴責(zé)小說(shuō)”，這些小說(shuō)用諷刺和夸張的手法，抨擊了帝國(guó)主義和封建主義。民國(guó)時(shí)期，為了抨擊黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治，魯迅撰寫了大量雜文，這些雜文像匕首和投槍，刺向帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)統(tǒng)治者。藝術(shù)方面：隨著對(duì)外開(kāi)埠通商和資本主義工商業(yè)的發(fā)展，上海和廣州成為繁華的大城市。由于這兩地便于畫(huà)家謀生，逐漸形成了上海畫(huà)派和嶺南畫(huà)派?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的偉大斗爭(zhēng)激勵(lì)著藝術(shù)家，冼星海創(chuàng)作了黃河大合唱，振奮了中華民族的精神，賀綠汀的游擊隊(duì)歌，鼓舞了敵后抗日根據(jù)地的將士。以上史實(shí)說(shuō)明，政治經(jīng)濟(jì)決定著文化的發(fā)展，文化的發(fā)展又影響著政治經(jīng)濟(jì)。二、開(kāi)放式課題設(shè)計(jì)活動(dòng)課形式：演講課題目：認(rèn)識(shí)在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表的重大歷史意義。組織形式：讓學(xué)生在提前閱讀所提供材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)過(guò)程中所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)備好演講材料。選出優(yōu)秀文章在課堂上演講。要求：演講內(nèi)容要真實(shí)，中心要明確。演講時(shí)做到語(yǔ)言流暢。演講時(shí)要做到史論結(jié)合。選10個(gè)同學(xué)演講，每人演講時(shí)間4分鐘。資料關(guān)于在延安文藝座談會(huì)上的講話一九四二年五月二日至二十三日，黨中央在延安召開(kāi)了文藝工作者座談會(huì)。在會(huì)議開(kāi)始和結(jié)束時(shí)，毛澤東同志作了兩次演講，這就是著名的在延安文藝座談會(huì)上的講話。講話的中心內(nèi)容是文藝為人民大眾服務(wù)的問(wèn)題，這是“一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”。因?yàn)樵谖覈?guó)“占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、士兵和城市小資產(chǎn)階級(jí)”，所以我們的文藝“第一是為工人的，這是領(lǐng)導(dǎo)革命的階級(jí)。第二是為農(nóng)民的，他們是革命中最廣大最堅(jiān)決的同盟軍。第三是為武裝起來(lái)了的工人農(nóng)民即八路軍新四軍和其他人民武裝隊(duì)伍的，這是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。第四是為城市小資產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾和知識(shí)分子的，他們也是革命的同盟軍，他們是能夠和我們長(zhǎng)期合作的。這四種人，就是中華民族的最大部分，就是最廣大的人民群眾”。我們的文藝，就應(yīng)該為這四種人服務(wù)。這是馬克思列寧主義的階級(jí)觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)在文藝上的具體運(yùn)用，是完全符合我國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的。講話不僅解決了文藝為什么人服務(wù)這一根本問(wèn)題，而且還從根本上徹底地解決了如何服務(wù)的問(wèn)題。這就是普及與提高的關(guān)系問(wèn)題。毛澤東同志明確指出，所謂普及，就是“用工農(nóng)兵自己所需要，所便于接受的東西”，去向工農(nóng)兵普及；所謂提高，也“只能是在工農(nóng)兵群眾的基礎(chǔ)上去提高”“沿著工農(nóng)兵自己前進(jìn)的方向去提高，沿著無(wú)產(chǎn)階級(jí)前進(jìn)的方向去提高”。而普及與提高的關(guān)系，普及是基礎(chǔ)，是當(dāng)時(shí)亟待解決的問(wèn)題，因?yàn)閺V大人民群眾由于長(zhǎng)期受封建地主階級(jí)的剝削和壓迫，不識(shí)字，沒(méi)有文化，他們迫切需要在文化上翻身，接受文化知識(shí)和文藝作品；提高是在普及的基礎(chǔ)上提高，二者相輔相成，是不能分開(kāi)的。就是說(shuō)“我們的提高是在普及基礎(chǔ)上的提高；我們的普及，是在提高指導(dǎo)下的普及”。講話還強(qiáng)調(diào)了社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉，同時(shí)，毛澤東同志又非常注意作家的主觀因素。一方面要反對(duì)脫離生活真實(shí)的閉門造車，另一方面也要防止對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械模仿，作家應(yīng)該對(duì)社會(huì)生活作出能動(dòng)的、積極的反映。除此以外，講話還就文藝和政治的關(guān)系、文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線、文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題作了精辟的論述。同時(shí)，講話還針對(duì)當(dāng)時(shí)延安文藝界存在的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批判。講話雖然是論述文藝問(wèn)題，但它的理論意義卻大大超出了文藝的范圍。它是一部杰出的馬克思主義的經(jīng)典文獻(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界的進(jìn)步文藝運(yùn)動(dòng)，都具有偉大的意義。板書(shū)設(shè)計(jì)第四節(jié) 民國(guó)時(shí)期文化（二）一、革命根據(jù)地和解放區(qū)的文化教育成就1.毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話2.革命文藝的成就3.教育事業(yè)的發(fā)展二、馬克思主義史學(xué)和哲學(xué)1.馬克思主義史學(xué)代表人物及代表作2.馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展三、民國(guó)時(shí)期的社會(huì)生活