2019-2020年高中地理第二單元走可持續(xù)發(fā)展之路第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變同步備課教學(xué)案魯教版必修3.doc

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2019-2020年高中地理第二單元走可持續(xù)發(fā)展之路第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變同步備課教學(xué)案魯教版必修3 [學(xué)習(xí)目標(biāo)]　1.簡要說明地理環(huán)境決定論的核心思想及其形成的地理背景。2.簡述人類中心論和人地伙伴論的基本觀點。3.分析人地關(guān)系思想演變的過程及其原因，說出人類走可持續(xù)發(fā)展之路的必然性。 一、地理環(huán)境決定論 1．產(chǎn)生背景：人類認(rèn)識自然、改造自然的能力很低，對地理環(huán)境的依賴性很大，地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響也很大。 2．核心思想：地理環(huán)境決定人類社會的發(fā)展，人類只能被動地適應(yīng)環(huán)境。 3．分析評價：夸大了地理環(huán)境對人類的影響，人地關(guān)系較協(xié)調(diào)。 閱讀材料，回答問題。 每個民族都在童年時代做過許多色彩斑斕的夢，于是神靈便誕生了，這種心理使人們將大自然的許多事象，日月星辰、山河土地加以神化，并對其崇拜。 生活在“阿佤山區(qū)”的佤族崇拜山，而最崇拜的山是公明山和焦山，視其為神山，稱為“父母”山，認(rèn)為兩座山是阿佤人的發(fā)祥地，也是撫育他們生活成長的地方。時至今日，滄源佤族民眾仍然視兩座山為“神圣”之地，十分崇拜。佤族各村寨的神林，神秘幽靜，是固定的祭祀場所。人們不能亂闖進(jìn)神林，不能動神林的一草一木、一石一土，否則，會受到神靈的懲罰。 (1)許多民族將日月星辰、山河土地神化，并對其崇拜，體現(xiàn)了怎樣的人地關(guān)系思想？ (2)評價該人地關(guān)系思想的影響。 答案　(1)地理環(huán)境決定論。 (2)消極影響：夸大了地理環(huán)境對人類的影響，束縛了人類的主觀能動性。 積極影響：具有保護(hù)自然環(huán)境、維持生態(tài)平衡、實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。 知識點撥　地理環(huán)境決定論 下圖是東漢時期的“狩獵生產(chǎn)圖”，圖中上半部是弋射圖，兩個獵手正在向疾飛的群鳥彎弓瞄射。下半部是收獲圖，描寫農(nóng)夫們收割、采實、挑運的勞動場面。據(jù)此完成1～2題。 1．“狩獵生產(chǎn)圖”反映出的人類對自然環(huán)境施加的技術(shù)手段是(　　) A．采集與漁獵 B．狩獵與耕作 C．采礦與冶煉 D．建壩與筑路 2．關(guān)于這一時期人地關(guān)系的正確敘述是(　　) A．征服自然，試圖成為自然的主宰 B．崇拜自然，對自然既恐懼又依賴 C．改造自然，開發(fā)利用土地、水等資源 D．尋求人地協(xié)調(diào)發(fā)展 答案　1.B　2.C 解析　第1題，我國東漢時期是典型的農(nóng)業(yè)文明時期，人們從事的主要是農(nóng)業(yè)活動，因此主要是通過耕作、灌溉、施肥等農(nóng)業(yè)技術(shù)手段，作用于土地資源、水資源、生物資源，利用氣候資源，生產(chǎn)出穩(wěn)定而可靠的食物。第2題，在這一時期，人類已能通過一定的手段和生產(chǎn)活動改造自然，但還沒有達(dá)到征服自然、試圖成為自然主宰的程度。 二、人類中心論 1．產(chǎn)生背景：隨著科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用和改造地理環(huán)境的能力不斷提高。 2．核心思想：單純地把地理環(huán)境看做人類活動的場所和任意開發(fā)利用的對象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響。 3．分析評論：夸大了人的主觀能動性，人地關(guān)系對立。 “人定勝天”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮”，這些言行體現(xiàn)的是哪種人地關(guān)系？這些言行過激在什么地方？產(chǎn)生的思想根源是什么？有何危害？ 答案　人類中心論。　單純地把地理環(huán)境看做人類活動的場所和任意開發(fā)利用的對象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響?！‘a(chǎn)生的思想根源：人類利用和改造地理環(huán)境的能力不斷提高，地理環(huán)境決定論受到了否定和批判?！∥：Γ菏谷说仃P(guān)系對立，地理環(huán)境嚴(yán)重制約社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類未來的生存和發(fā)展。 知識點撥　人類中心論 讀“人類社會演進(jìn)(圖甲)和人地關(guān)系(圖乙)兩幅示意圖”，回答問題。 (1)甲圖所示三種社會形態(tài)中，哪些屬于圖乙所示人地關(guān)系原理的范疇？ (2)在我國江南丘陵地區(qū)廣泛修建梯田，直接造成的生態(tài)環(huán)境變化有哪些？ (3)列舉中國古代不利于生態(tài)平衡的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動并分析原因。 (4)影響人地關(guān)系演變的主要因素有哪些？ 答案　(1)農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會。 (2)森林減少，生物多樣性減少，水土流失加劇，生態(tài)系統(tǒng)變得更加脆弱。 (3)放火燒山、圍湖造田等。　古人對生態(tài)環(huán)境認(rèn)識的局限性，如魏晉以來，大量人口南遷，隋唐時期江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開發(fā)，因過度開墾土地，對生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。 (4)科學(xué)技術(shù)，社會生產(chǎn)力或生產(chǎn)工具，人類對人地關(guān)系的認(rèn)識，人口數(shù)量。 三、人地伙伴論 1．產(chǎn)生背景：面對日益嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境問題，人類開始反思以往行為對地理環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果，重新認(rèn)識人類與地理環(huán)境的關(guān)系。 2．核心思想：人類具有認(rèn)識和改造自然的能力，地理環(huán)境對 人類也具有反作用力，人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系。 3．實踐意義：謀求人地關(guān)系的和諧統(tǒng)一，推動人類社會與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。 在下面的三幅圖中，內(nèi)圓表示占有一定空間的人類社會，內(nèi)、外圓之間的空間表示人類社會的周圍環(huán)境，4個箭頭表示人類與環(huán)境的相互關(guān)系。仔細(xì)讀圖，回答下列問題。 (1)三種觀點中的共同之處有哪些？ (2)三種觀點分別代表哪種人地關(guān)系思想？你贊成其中的哪一種觀點？說說你的理由。 (3)人類的活動必然會對環(huán)境產(chǎn)生不良影響嗎？請以森林資源的利用為例說明不同的人類活動方式產(chǎn)生的相應(yīng)的環(huán)境后果。 答案　(1)三種觀點中的共同之處是都認(rèn)為人類生存于環(huán)境之中，并與環(huán)境發(fā)生物質(zhì)和能量的交換，即從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量，同時向環(huán)境排放廢棄物。 (2)上述三種觀點分別代表地理環(huán)境決定論、人類中心論、人地伙伴論?！∥屹澇扇说鼗锇檎??！∫驗榈乩憝h(huán)境決定論夸大了地理環(huán)境對人類的影響，忽略了人的主觀能動性；人類中心論則一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響；而只有人地伙伴論既認(rèn)識到人類具有認(rèn)識自然、改造自然的能力，也認(rèn)識到地理環(huán)境對人類具有反作用力，進(jìn)而提出人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的關(guān)系。 (3)不一定。如對森林資源的利用，只要采取有力措施，保護(hù)和經(jīng)營管理好現(xiàn)有森林，同時積極開展植樹造林，就不僅能生產(chǎn)大量木材，而且能在改造自然、保護(hù)環(huán)境、保持自然界生態(tài)平衡、保障農(nóng)牧業(yè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等方面起著巨大作用；相反，如果森林遭到破壞，就會引起整個生態(tài)系統(tǒng)的失調(diào)，使環(huán)境惡化，導(dǎo)致多種自然災(zāi)害的發(fā)生。 知識點撥　人地伙伴論的核心思想 讀“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系示意圖”，回答下列問題。 (1)圖中所示經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與環(huán)境污染程度都較低的時段是________________。A—C時段經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系是____________________________。C—B時段二者的關(guān)系是____________________________。經(jīng)濟(jì)不斷增長，環(huán)境污染程度較低的理想年代，應(yīng)是圖中所示的________________時段。圖中所示可能產(chǎn)生較嚴(yán)重環(huán)境問題的是________________時段。 (2)圖中A—C時段的主要產(chǎn)業(yè)可能有__________(選擇填空)。 A．核工業(yè) B．耕作農(nóng)業(yè) C．鋼鐵工業(yè) D．電子工業(yè) (3)一些發(fā)達(dá)國家的環(huán)境污染水平處于C點以后，環(huán)境污染水平不斷降低，其原因是________(選擇填空)。 ①增加環(huán)保投入　②工業(yè)技術(shù)進(jìn)步?、郛a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整?、芄I(yè)發(fā)展迅速減慢?、莩霈F(xiàn)逆城市化現(xiàn)象 A．①②⑤ B．①②③ C．②③④ D．②③⑤ (4)在工業(yè)發(fā)展中我國吸取發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，應(yīng)注意的是________(選擇填空)。 A．要減慢工業(yè)發(fā)展步伐，降低國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度 B．先大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有一定資金積累后，再加大環(huán)保投入，治理污染 C．發(fā)展清潔生產(chǎn)技術(shù)，減小環(huán)境污染程度 D．我國目前環(huán)境質(zhì)量較好，應(yīng)集中精力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè) 答案　(1)A以前　經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染水平同步增加　經(jīng)濟(jì)不斷增長的同時環(huán)境污染水平降低　B以后　A—B (2)C　(3)B　(4)C 知識小結(jié) “圖騰”一詞源于印第安語，該詞最早引進(jìn)中國的是清代學(xué)者嚴(yán)復(fù)。中國的“龍”具有圖騰的基本特征，它是我國各民族共同崇奉的圖騰神。據(jù)此回答1～2題。 1．龍圖騰體現(xiàn)了我國古人同環(huán)境的關(guān)系是(　　) A．崇拜自然 B．征服自然 C．天人合一 D．改造自然 2．下列語句中能體現(xiàn)上題中人地關(guān)系的是(　　) A．制天命而用之 B．氣候王國才是一切王國的第一位 C．要命令自然就要征服自然 D．休養(yǎng)生息，永續(xù)利用 答案　1.A　2.B 解析　第1題，圖騰是人類對自然的崇拜，從本質(zhì)上講是一種迷信，這是生產(chǎn)力水平低下和知識水平不高的必然結(jié)果，體現(xiàn)的人地關(guān)系是畏懼和崇拜自然。第2題，A選項和C選項體現(xiàn)的是人類無視自然，試圖主宰自然的人地關(guān)系思想，D選項體現(xiàn)的是人類尋求與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的人地關(guān)系思想，B選項過分夸大了氣候的作用，體現(xiàn)了畏懼、崇拜自然的思想。 我國謝家澤教授提出將“人類圈”作為一個獨立的地球圈層。他認(rèn)為，人類平均每年移動的土石遠(yuǎn)高于巖石圈形成的速度，生物的滅絕速度也超過了恐龍滅絕的時代，人類已經(jīng)成為改變?nèi)颦h(huán)境的強(qiáng)大力量。據(jù)此完成3～4題。 3．人類活動對自然環(huán)境的最強(qiáng)擾動，主要發(fā)生在(　　) A．狩獵文明時期 B．農(nóng)業(yè)文明時期 C．工業(yè)文明時期 D．生態(tài)文明時期 4．可能對全球生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人類活動是(　　) A．亞馬孫地區(qū)熱帶雨林的破壞 B．沿海國家填海造陸 C．長江三峽水利工程的建設(shè) D．華北地區(qū)大量抽取地下水 答案　3.C　4.A 解析　第3題，工業(yè)社會時期，人類活動對自然的破壞最為嚴(yán)重。第4題，亞馬孫地區(qū)熱帶雨林的破壞造成全球二氧化碳增加，從而導(dǎo)致全球變暖，其他選項對于地理環(huán)境的影響是局部的，而非全球性的。 “宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”是把地球看成一個巨大的宇宙飛船，除了能量要依靠太陽供給外，人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)來得到滿足。生命就是在這川流不息的物質(zhì)循環(huán)中得以體現(xiàn)的?！坝钪骘w船經(jīng)濟(jì)”要求人類按照生態(tài)學(xué)原理建造一個自給自足的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)體系，它將是一種封閉的經(jīng)濟(jì)體系，其內(nèi)部具有極完善的物質(zhì)循環(huán)和更新的性能。據(jù)此回答5～6題。 5．“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”體現(xiàn)(　　) A．地理環(huán)境決定論思想 B．人類中心論思想 C．人地協(xié)調(diào)思想 D．人地對抗性思想 6．在該人地關(guān)系思想的影響下會使(　　) A．人類崇拜自然，地理環(huán)境向有利于人類的方向發(fā)展 B．人地關(guān)系對立，地理環(huán)境向不利于人類的方向發(fā)展 C．地理環(huán)境惡化，人類社會發(fā)展停滯 D．人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展，人類社會發(fā)展速度加快 答案　5.C　6.D 解析　從材料中我們可以看出“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”是強(qiáng)調(diào)人和自然的相互協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)使用，并不產(chǎn)生污染，在這種思想指導(dǎo)下的社會活動會促進(jìn)人類社會的發(fā)展。 7．關(guān)注人與環(huán)境和諧發(fā)展，追求全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，是新發(fā)展觀的重要內(nèi)容。讀下圖回答問題。 (1)圖乙中生態(tài)環(huán)境極危急區(qū)與圖甲中該地區(qū)人口的分布有何關(guān)系？試說明原因。 (2)圖乙中①地(提示：林區(qū))和②地(提示：草原區(qū))的主要環(huán)境問題分別是什么？簡要分析造成兩地環(huán)境問題的人為原因。 答案　(1)二者關(guān)系：該地區(qū)生態(tài)環(huán)境極危急區(qū)主要分布在人口密度大于100人的地區(qū)。 原因：因為這些地區(qū)人口密集，城市集中，工業(yè)發(fā)達(dá)，人類生產(chǎn)、生活活動頻繁，對環(huán)境影響大，從而造成了較嚴(yán)重的環(huán)境問題。 (2)環(huán)境問題：①地的主要環(huán)境問題是森林資源的破壞；②地的主要環(huán)境問題是土地荒漠化。 原因：造成①地環(huán)境問題的主要原因是采育失調(diào)，毀林開荒，濫砍亂伐，森林火災(zāi)等。 造成②地環(huán)境問題的主要原因是牲畜大量集中，過牧現(xiàn)象嚴(yán)重，使草場破壞嚴(yán)重，導(dǎo)致土地荒漠化。 解析　(1)通過人口密度圖和生態(tài)極危急區(qū)的分布可以知道該地區(qū)生態(tài)環(huán)境極危急區(qū)主要分布在人口密度大于100人以上的地區(qū)。因為這些地區(qū)人口密集，城市集中，工業(yè)發(fā)達(dá)，人類生產(chǎn)和生活活動頻繁，對環(huán)境影響大(利用和改造環(huán)境的深度、廣度大，產(chǎn)生的廢棄物多)，從而造成嚴(yán)重的環(huán)境問題。(2)結(jié)合所學(xué)知識可知，①地的主要 環(huán)境問題是森林資源的破壞，②地的主要環(huán)境問題是土地荒漠化。造成①地環(huán)境問題的主要原因是采育失調(diào)，毀林開荒，濫砍亂伐，森林火災(zāi)，居民燒柴等。造成②地環(huán)境問題的主要原因是牲畜大量集中，過牧現(xiàn)象嚴(yán)重，使草場破壞嚴(yán)重，導(dǎo)致土地沙漠化。 專項提能4　人類與地理環(huán)境的關(guān)系 人類是地理環(huán)境的組成部分。一方面，人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定環(huán)境空間，從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量；另一方面，人的新陳代謝和人類消費活動(包括生產(chǎn)消費和生活消費)的廢棄物要排放到環(huán)境中。在人與環(huán)境相互作用的過程中，人類對待自然的態(tài)度和行為會得到環(huán)境不同的反映。 從圖中找到人類活動和地理環(huán)境之間的相互作用方式。 人類通過生產(chǎn)活動、消費活動作用于環(huán)境；環(huán)境通過反饋作用影響人類社會。 分析要素間的相互作用。 (1)人類作用于環(huán)境：①人類通過生產(chǎn)、生活活動從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量；②將生產(chǎn)、消費活動產(chǎn)生的廢棄物排放到環(huán)境中去。 (2)環(huán)境又把受到的影響反作用于人類。 描述人類與地理環(huán)境的關(guān)系。 (1)當(dāng)人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度時，便會出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞等問題。 (2)人類向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量如果超過了環(huán)境的自凈能力，就會導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量下降，形成環(huán)境污染。 讀圖，完成下列問題。 (1)將下列選項序號填入與結(jié)構(gòu)圖中的方框相應(yīng)的字母后面。(每個選項只能選用一次) ①改善環(huán)境質(zhì)量?、谌祟惻c環(huán)境的統(tǒng)一　③控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)?、軐αⅰ、菸镔|(zhì)資料生產(chǎn)?、藿y(tǒng)一 A__________，B__________，C__________， D__________，E__________，F(xiàn)__________。 (2)從以上材料判斷下面關(guān)于人類與環(huán)境關(guān)系的敘述，正確的是(　　) A．人類對自然界處于一種依附或順從的關(guān)系 B．自然環(huán)境是社會發(fā)展的決定因素 C．人類不能等待大自然的恩賜，不斷地向大自然索取是人類的任務(wù) D．人類應(yīng)在尊重自然的基礎(chǔ)上發(fā)展自己 (3)協(xié)調(diào)人地關(guān)系的首要問題是(　　) A．控制人口規(guī)模 B．轉(zhuǎn)變發(fā)展模式 C．實現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用 D．我們每個人積極參與 答案　(1)A④　B⑥　C⑤　D③　E①　F② (2)D (3)A 解析　第(1)題，從圖中分析人類主觀要求有目的的活動與環(huán)境客觀屬性、客觀發(fā)展過程之間存在對立關(guān)系，故A填對立，人既是環(huán)境的產(chǎn)物又是環(huán)境的塑造者，人類同周圍的環(huán)境是相互作用、相互制約和相互轉(zhuǎn)化的，說明人類與環(huán)境是統(tǒng)一的，故B填統(tǒng)一。人類的生產(chǎn)既有自身生產(chǎn)，也有物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類自身生產(chǎn)要控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，故C填物質(zhì)資料生產(chǎn)，D填控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，E填改善環(huán)境質(zhì)量，F(xiàn)填人類與環(huán)境統(tǒng)一。人地關(guān)系思想的發(fā)展經(jīng)歷了崇拜自然、改造自然、征服自然、謀求人地協(xié)調(diào)四個階段，從上圖可以看出人地關(guān) 系思想是謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展。第(2)題，人類與環(huán)境是對立統(tǒng)一的，只有人類善待自然，自然才能善待人類，才能實現(xiàn)人類的長遠(yuǎn)發(fā)展。第(3)題，環(huán)境問題、資源問題、發(fā)展問題歸根結(jié)底都是人口問題所致，因此要從根本上協(xié)調(diào)人地關(guān)系，必須控制人口規(guī)模。 40分鐘課時作業(yè) 下面兩幅圖為“人地關(guān)系演變階段圖”。完成1～2題。 1．階段Ⅰ，人類活動引起的主要環(huán)境問題是(　　) ①全球變暖?、谒亮魇А、鬯嵊晡：Α、苌制茐? A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．階段Ⅱ反映的人地關(guān)系思想是(　　) A．地理環(huán)境決定論 B．人類中心論 C．天人合一論 D．人地伙伴論 答案　1.C　2.B 解析　第1題，由圖可知，階段Ⅰ人們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，應(yīng)該為農(nóng)業(yè)社會。該階段人類活動引起的主要環(huán)境問題是水土流失和森林破壞；全球變暖、酸雨危害主要發(fā)生在工業(yè)革命之后，是人類大量使用礦物燃料造成的。第2題，階段Ⅱ圖中顯示煙囪林立，說明工業(yè)發(fā)達(dá)、污染嚴(yán)重，所以反映的人地關(guān)系思想是人類中心論。 3．下列四種生產(chǎn)方式或有關(guān)生產(chǎn)的敘述，同人地關(guān)系演變的四個階段(崇拜自然——改造自然——征服自然——謀求人地協(xié)調(diào))順序相對應(yīng)的是(　　) ①輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)?、谌丝谠黾?，生產(chǎn)以糧為綱　③馴養(yǎng)野獸，種植禾谷?、苋擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn) A．①②③④ B．①④③② C．③④②① D．③②④① 答案　D 解析?、邸榜Z養(yǎng)野獸，種植禾谷”是農(nóng)業(yè)社會初期的生產(chǎn)方式，體現(xiàn)了人類崇拜自然的人地關(guān)系思想；②“人口增加，生產(chǎn)以糧為綱”體現(xiàn)了改造自然的人地關(guān)系思想；④“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”體現(xiàn)了人類征服自然的人地關(guān)系思想；①“輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)”是現(xiàn)代社會的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，體現(xiàn)了謀求人地協(xié)調(diào)的人地關(guān)系思想。 4．下列不符合“人地伙伴論”思想的是(　　) A．可可西里山區(qū)捕殺藏羚羊 B．黃河中游保持水土 C．建“三北防護(hù)林” D．在內(nèi)蒙古草原退耕還林 答案　A 讀“某地區(qū)環(huán)境問題示意圖”，回答5～6題。 5．圖中不能揭示該地區(qū)(　　) A．環(huán)境問題的表現(xiàn) B．環(huán)境問題產(chǎn)生的原因之一 C．環(huán)境問題的分布特點 D．片面追求經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生的環(huán)境問題 6．該地產(chǎn)生環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因是(　　) A．發(fā)展問題 B．糧食問題 C．資源問題 D．人口問題 答案　5.C　6.A 解析　第5題，圖示內(nèi)容揭示了片面追求經(jīng)濟(jì)增長是產(chǎn)生環(huán)境問題的主要原因，同時揭示了環(huán)境問題的產(chǎn)生過程和表現(xiàn)，但是不能揭示該地區(qū)環(huán)境問題的分布特點。第6題，從圖示內(nèi)容可以看出片面追求經(jīng)濟(jì)增長是產(chǎn)生環(huán)境問題的主要原因，該地區(qū)的發(fā)展問題是導(dǎo)致該地區(qū)環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因。 “牧童經(jīng)濟(jì)”是一個生動的比喻，使人們聯(lián)想起牧童在放牧?xí)r，只顧放牧而不考慮草原破壞的景象。它是英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家KE博爾丁提出的，反映的是人類對自然環(huán)境進(jìn)行掠奪式開發(fā)、以犧牲環(huán)境為代價的一種發(fā)展模式。據(jù)此回答7～8題。 7．下列惡果不是由“牧童經(jīng)濟(jì)”造成的是(　　) A．土地沙漠化 B．大氣污染 C．破壞性地震 D．溫室效應(yīng) 8．下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述，正確的是(　　) A．是發(fā)展中國家存在的現(xiàn)象，發(fā)達(dá)國家不會產(chǎn)生 B．是低投入、高效益的經(jīng)濟(jì)模式 C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點 D．體現(xiàn)了人類活動與地理環(huán)境的尖銳矛盾 答案　7.C　8.D 解析　第7題，要注意“牧童經(jīng)濟(jì)”是一種人為破壞，不包括自然災(zāi)害。第8題，“牧童經(jīng)濟(jì)”使生態(tài)環(huán)境遭到毀滅性的破壞，同時，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，突出體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的弊端。目前，發(fā)達(dá)國家過度消費現(xiàn)象，對地球的環(huán)境承載力和資源承載力構(gòu)成了巨大壓力，所以“牧童經(jīng)濟(jì)”并非只是發(fā)展中國家的現(xiàn)象。 人口耕地彈性系數(shù)是土地面積百分比和人口百分比之比，它可以衡量人口與耕地關(guān)系的緊張程度。下圖為“貴州烏蒙山區(qū)各海拔地帶2000年、xx年人口耕地彈性系數(shù)狀況”。讀圖回答9～10題。 9．2000年～xx年，該地區(qū)人地關(guān)系趨于緊張的地帶是(　　) A．1 300米以下地帶 B．1 300～1 900米地帶 C．2 500米以上地帶 D．1 900～2 500米地帶 10．2000年～xx年，該地區(qū)1 900米以上地帶人口耕地彈性系數(shù)變化及其原因可能是(　　) A．大量開墾耕地，人地關(guān)系趨于緩和 B．人口遷出，人地關(guān)系趨于緩和 C．大量退耕還林，人地關(guān)系趨于緊張 D．人口遷入，人地關(guān)系趨于緊張 答案　9.A　10.B 解析　第9題，從題干分析，人口耕地彈性系數(shù)＝土地面積百分比/人口百分比，觀察2000年和xx年人口耕地彈性系數(shù)變化發(fā)現(xiàn)，在海拔1 300米以下，人口耕地彈性系數(shù)下降，人口百分比上升或土地面積百分比下降，人地關(guān)系趨于緊張；1 300～1 900米之間，人口耕地彈性系數(shù)變化不大；1 900米以上，人口耕地彈性系數(shù)上升，人地關(guān)系趨于緩和。第10題，依據(jù)上題分析知，1 900米以上人口耕地彈性系數(shù)上升，人地關(guān)系趨于緩和，排除C、D項；根據(jù)人口耕地彈性系數(shù)＝土地面積百分比/人口百分比可知，受該地地形影響，不適合大量開墾耕地，最大可能是人口遷出，所以選B項。 下圖為“人類文明不同發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)資源及生產(chǎn)力發(fā)展水平示意圖”。讀圖回答11～12題。 11．對礦產(chǎn)、能源依賴最強(qiáng)的人類文明發(fā)展階段是(　　) A．采獵文明 B．農(nóng)業(yè)文明 C．工業(yè)文明 D．信息文明 12．人類文明發(fā)展過程中，促進(jìn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的主導(dǎo)因素是(　　) A．資源 B．科技 C．市場 D．交通 答案　11.C　12.B 解析　第11題，圖中縱坐標(biāo)表示生產(chǎn)力發(fā)展水平，橫坐標(biāo)表示人類文明發(fā)展階段。據(jù)圖分析可知，農(nóng)業(yè)文明階段對土地、牲畜、勞動力等的依賴最強(qiáng)，工業(yè)文明階段對礦產(chǎn)、能源、水資源等的依賴最強(qiáng)，信息文明階段對信息資源等的依賴最強(qiáng)。第12題，信息文明階段，生產(chǎn)力發(fā)展速度最快，水平最高，故促進(jìn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的主導(dǎo)因素是科技。 13．讀下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一　鑒于塑料購物袋已成為“白色污染”的主要來源，從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋，并將實行塑料購物袋有償使用制度。自2008年6月1日起，在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費提供塑料袋。 材料二　為解決農(nóng)用地膜所帶來的“白色污染”問題，我國武漢大學(xué)張俐娜教授提出了以蔗渣漿、麥稈、蘆葦漿為原料來生產(chǎn)再生纖維素“共混膜”的研究課題，已獲成功。使用“共混膜”不但能使農(nóng)作物增產(chǎn)20%，而且其使用壽命一旦終結(jié)，其成分的30%可被微生物吃掉，剩余部分也會在40多天內(nèi)自動降解，對土壤無副作用。 (1)人為因素引起的環(huán)境問題主要有兩大類：一是生態(tài)破壞，二是(　　) A．環(huán)境污染 B．水土流失 C．土地沙漠化 D．水質(zhì)性缺水 (2)我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展所面臨的主要環(huán)境問題是人均耕地面積逐年下降、農(nóng)村工業(yè)污染蔓延和(　　) A．農(nóng)業(yè)自身污染 B．化肥污染 C．農(nóng)藥污染 D．畜禽糞便污染 (3)環(huán)保專家預(yù)言：廢棄的地膜最終將成為禍害。你認(rèn)為會造成什么“禍害”？ (4)有人建議焚燒處理這些一次性快餐盒和農(nóng)用薄膜等普通塑料廢棄物，你認(rèn)為是否可行？為什么？對已散落于土壤中的地膜碎片，根據(jù)現(xiàn)在的國情，你認(rèn)為該怎樣處理為好？ (5)張俐娜教授的研究課題有什么積極的環(huán)保意義？ 答案　(1)A　(2)A (3)普通地膜等塑料廢棄物不溶于水，在自然界中約需200年才能被生物降解，長期留在農(nóng)田里會影響土壤透氣性，阻礙水分的流動和農(nóng)作物的根系發(fā)育，使農(nóng)作物減產(chǎn)。 (4)不行。焚燒時不但會產(chǎn)生大量難以燒盡的煙塵、HCl氣體，還會產(chǎn)生強(qiáng)毒性、致癌的“二惡英”，污染大氣。　篩出土壤中的地膜碎片，進(jìn)行化學(xué)處理，或回收利用。 (5)充分利用了麥稈、蔗渣等農(nóng)作物廢棄物，改善了農(nóng)村的衛(wèi)生條件；該薄膜可被生物降解，使農(nóng)作物增產(chǎn)。 14．下圖中，內(nèi)圓表示占有一定空間的人類社會，內(nèi)、外圓之間的空間表示人類社會的周圍環(huán)境。讀圖思考并回答下列問題。 (1)人類與環(huán)境的相互關(guān)系是用4組箭頭表示的：箭頭①②代表人類從________中獲取物質(zhì)和能量；箭頭③④指人類將生產(chǎn)消費和生活消費的產(chǎn)物，以________的形 式排放到環(huán)境中去。箭頭⑤⑦是人類通過__________活動對環(huán)境產(chǎn)生影響。箭頭⑥⑧是指受到人類活動影響了的環(huán)境把它受到的影響又反過來作用于______________。 (2)在①②過程中，引起環(huán)境問題的人類活動主要是________________________；在③④過程中，引起環(huán)境問題的人類活動主要是__________________________。 (3)根據(jù)人類活動和地理環(huán)境的相互關(guān)系，我們應(yīng)該樹立怎樣的人地關(guān)系思想？ 答案　(1)環(huán)境　廢棄物　生活、生產(chǎn)　人類社會 (2)濫采濫用自然資源　任意排放有害廢棄物質(zhì) (3)我們應(yīng)該樹立人地伙伴論思想，即人類應(yīng)當(dāng)與環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系。