《高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 1.2 近代西方的民主思想優(yōu)質(zhì)課件 新人教版選修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 1.2 近代西方的民主思想優(yōu)質(zhì)課件 新人教版選修2（26頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第2 2課近代西方的民主思想1.課程標準知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容,理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別,樹立支持民主、倡導進步的歷史意識。2.學習要點(1)分析民主思想出現(xiàn)的進步性和資產(chǎn)階級民主制度取代封建專制制度的歷史必然性。(2)歸納以斯賓諾莎、洛克和盧梭為代表的民主思想家的主張。一二三一、斯賓諾莎的“天賦人權(quán)”思想1.背景 (1)歐洲:資本主義工商業(yè)發(fā)展,反封建專制統(tǒng)治的民主思想興起。(2)荷蘭:政治:16世紀中葉,尼德蘭最早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,荷蘭共和國成立;外部面臨西班牙強權(quán)的威脅,內(nèi)部存在封建殘余勢力。經(jīng)濟:獨立后的荷蘭資本主義迅速發(fā)展,有“海上馬車夫”之稱。思想:基督
2、教神學還統(tǒng)治著人們的頭腦。一二三2.內(nèi)容(1)人性論:是其政治學說的基礎,認為生存權(quán)是人的最高的自然權(quán)利。(2)民主制:國家的目的在于保障人的生命和社會的安全,民主制是最自然,也是與個人自由最相合的政體。(3)“政治的目的是自由”:認為只有在民主政治中,才能實現(xiàn)平等、自由。3.影響(1)其民主思想中,包含著天賦人權(quán)思想和社會契約論色彩。(2)把自由看作政治目的,為資產(chǎn)階級的政治原則提供了理論上的論證。(3)對后來西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。一二三拓展延伸 “民主”是一個政治學概念,原意為“多數(shù)人的統(tǒng)治”和“人民的權(quán)利”,它起源于亞里士多德對古希臘城邦國家的分類。近代以來,西方的民主思想是
3、在反對封建專制統(tǒng)治的斗爭中逐漸形成的,旨在倡導一種維護多數(shù)人統(tǒng)治和人民權(quán)利的民主制度。一二三二、洛克的權(quán)力分立思想1.背景英國經(jīng)過長達半個世紀的動蕩,最終實現(xiàn)了資產(chǎn)階級與封建勢力之間的政治妥協(xié)。2.目的捍衛(wèi)革命成果。3.內(nèi)容(1)社會契約說:人民通過社會契約組成政治社會和政府,保護人們生來就有的各種自然權(quán)利;如果國王或政府違背了人民意志,違反了社會契約,人民就有權(quán)使用武力推翻其統(tǒng)治。(2)最佳政體論:在議會集體意志約束下的君主政體,是當今社會契約的最完美體現(xiàn),因而應當實行君主立憲制度。(3)分權(quán)學說:國家存在著三種權(quán)力,即立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)。立法權(quán)屬于議會,行政權(quán)屬于國王,對外權(quán)也為國王行
4、使。一二三4.影響(1)洛克是資產(chǎn)階級分權(quán)與制衡學說的創(chuàng)始人,其民主思想是17世紀英國革命的產(chǎn)物。(2)洛克的分權(quán)理論經(jīng)過孟德斯鳩的改造,發(fā)展成為立法、司法、行政三權(quán)相對獨立、彼此制約的政治理論,對18世紀美國革命和法國大革命產(chǎn)生了重要影響。一二三三、盧梭的“主權(quán)在民”思想1.背景(1)社會矛盾尖銳:18世紀初,法國的封建專制制度依然根深蒂固,存在著等級森嚴的社會制度,人民大眾與封建勢力之間的矛盾尖銳。(2)啟蒙運動興起:法國產(chǎn)生了一大批杰出的資產(chǎn)階級啟蒙思想家。2.內(nèi)容(1)天賦人權(quán):人生來就是平等的,這是自然賦予每個人的權(quán)利。(2)社會契約:通過訂立社會契約建立國家與法。(3)主權(quán)在民:認
5、為人民是國家的最高主權(quán)者,人們以暴力推翻封建暴君的專制統(tǒng)治,不僅是合法的,也是合理的。一二三3.影響(1)人們把社會契約論當作反抗封建統(tǒng)治、爭取自由解放的強大思想武器。(2)盧梭的民主思想不僅轉(zhuǎn)變?yōu)槿藱?quán)宣言的基本精神,被凝練為“自由、平等、博愛”的響亮口號,而且為北美獨立戰(zhàn)爭提供了理論依據(jù)。一二三西方近代民主思想產(chǎn)生的影響有哪些?提示：(1)抨擊了君主專制制度和天主教會,解放了思想,自由和平等的思想日益深入人心。(2)為近代資產(chǎn)階級民主革命奠定了理論基礎。(3)為近代資產(chǎn)階級民主政治提供了堅定的理論基礎。問題1問題2【問題1】 隨著資本主義的發(fā)展,以斯賓諾莎、洛克、盧梭為代表的思想家們大力宣傳
6、民主思想,使民主思想成為不可抗拒的時代潮流。試比較這三位民主思想家思想的異同點。 問題1問題2問題1問題2問題1問題2問題1問題2【例題1】 下列關于洛克民主思想的表述,不正確的是 ()A.是17世紀英國資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物B.明確提出立法、司法、行政三權(quán)分立的學說C.為“光榮革命”和資產(chǎn)階級及新貴族進行辯護D.認為在議會集體約束下的君主政體是當時社會契約的最完美體現(xiàn)解析：洛克的分權(quán)思想認為國家存在三種權(quán)力,即立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)。B項是孟德斯鳩的觀點。答案：B點撥 洛克的資產(chǎn)階級分權(quán)理論后來經(jīng)過法國啟蒙思想家孟德斯鳩的改造,發(fā)展成為立法、司法、行政三權(quán)相對獨立、彼此制約的政治理論。問題1問題
7、2【問題2】 神學家阿奎那的“君權(quán)神圣”思想與英王詹姆士一世的“君權(quán)神授”思想都極力主張加強封建專制統(tǒng)治。自17世紀起,民主思想成為不可抗拒的時代潮流。試分析資產(chǎn)階級民主思想與專制主義理論的區(qū)別。(1)根本區(qū)別:代表的階級利益不同。民主思想代表近代新興的、進步的資產(chǎn)階級的利益和要求,是其反抗封建專制的思想武器。專制主義理論代表封建地主和特權(quán)等級的利益和要求,是為維護腐朽的封建專制統(tǒng)治服務的。問題1問題2(2)具體區(qū)別:基本原則不同。對人:a.民主思想強調(diào)人、人的權(quán)利和尊嚴;專制主義理論輕視人,無視并踐踏人的權(quán)利和尊嚴。b.民主思想強調(diào)人格獨立,自己主宰自己的命運,天賦人權(quán),神圣不可侵犯;專制主
8、義理論則認為臣民只是供統(tǒng)治者任意驅(qū)使、沒有任何獨立人格和思想的奴隸,應絕對服從君主。c.民主思想堅持人民權(quán)利平等,都有權(quán)、有機會參與和影響國家政治;專制主義理論認為出身和血統(tǒng)的不同決定了人們的社會地位、權(quán)利和身份也各不相同,只有少數(shù)人能參與國家政治。問題1問題2對國家權(quán)力:a.民主思想認為國家主權(quán)屬于人民,人民有權(quán)選擇、推翻政府;專制主義理論則認為君主的權(quán)力來自上帝,神圣不可侵犯,不受人民和法律的約束。b.民主思想主張法治,法律面前人人平等,沒有超越法律的個人和政府;專制主義理論則主張人治,特權(quán)階級“出身高貴”,應享有特權(quán),是社會的上層,屬于統(tǒng)治階級,在法律上不能和下等人平等。問題1問題2【例
9、題2】 全球通史中有這樣一段評價啟蒙運動的話:“砸爛可恥的東西自由放任和社會契約這些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習俗?！蔽闹械摹捌茐牧藗鹘y(tǒng)的制度和習俗”主要是指啟蒙運動()A.推翻了封建統(tǒng)治秩序B.破壞了傳統(tǒng)的議會制度C.摧毀了封建土地制度D.否定了封建專制和教會權(quán)威解析：啟蒙運動是一場聲勢浩大的思想解放運動,它猛烈抨擊了封建專制主義,宣傳平等、自由等民主思想,從而否定了封建專制和教會的權(quán)威。A、C兩項與啟蒙運動時期的史實不符。B項與題干不符。答案：D問題1問題2點撥 啟蒙運動強有力地掃蕩了籠罩著西方世界的封建思想和宗教神學的迷霧,在理論上為歐洲和美洲的革命與改革做了準備。123451右圖人物的民主
10、思想中影響深遠的核心內(nèi)容是()A.“天賦人權(quán)”學說B.“主權(quán)在民”思想C.權(quán)力分立思想D.社會契約論解析：洛克的分權(quán)思想經(jīng)過孟德斯鳩的改造,發(fā)展成為三權(quán)分立思想,成為資產(chǎn)階級反專制、建立資產(chǎn)階級政權(quán)的有力武器。答案：C123452歐元啟動前,荷蘭流通的1 000盾的紙幣上印有斯賓諾莎的頭像(右圖)。斯賓諾莎在西方思想發(fā)展史上占有獨特的地位,他最早提出了() A.“人民主權(quán)”說B.“政治的目的是自由”C.分權(quán)學說D.三權(quán)分立學說答案：B123453政府是為了保護人權(quán)而設立的,為了防止政府侵犯人權(quán),就需要限制政府的權(quán)力,實行分權(quán)。最早提出上述觀點的思想家是()A.斯賓諾莎B.洛克C.孟德斯鳩D.盧
11、梭解析：英國思想家洛克反對君主專制,為防止專制,他提出了分權(quán)學說。答案：B123454“主權(quán)在民”思想對歐美資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響,最早系統(tǒng)闡述該思想的著作是() A.神學大全B.神學政治論C.政府論 D.社會契約論解析：盧梭在社會契約論中第一次系統(tǒng)地闡述了“主權(quán)在民”的思想,明確指出人民是國家的最高主權(quán)者,一切權(quán)力來自人民,屬于人民。答案：D123455識讀下列三幅歷史人物圖片:請完成:(1)上述圖片中的人物分別是誰?他們的代表作分別有哪些?(2)上述人物的核心觀點分別是什么?共同影響有哪些?12345參考答案：(1)人物:圖1是斯賓諾莎,圖2是洛克,圖3是盧梭。代表作:斯賓諾莎的神學政治論,洛克的政府論,盧梭的論人類不平等的起源和基礎社會契約論愛彌兒懺悔錄等。(2)核心觀點:斯賓諾莎的“天賦人權(quán)”思想;洛克的分權(quán)學說;盧梭的社會契約論和“主權(quán)在民”思想。共同影響:打擊了封建專制理論,為民主政治的出現(xiàn)提供了堅實的理論基礎和可操作的政治藍圖。
高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 1.2 近代西方的民主思想優(yōu)質(zhì)課件 新人教版選修2
