《教師行為的反思與改進》學習體會.doc
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《教師行為的反思與改進》學習體會 一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害 教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。有的學生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面,故意貶損學生的人格,等等。在學生遭受的傷害中,被調查者認為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。從心靈關注的角度來看,老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經心。 二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈 事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說,教學要獲得應有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經濟服務,才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質而言,主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點第一,教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的,教師并無權利隨意更改教材的內容,但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規(guī)范與要求有效地落實到學生身上,卻是教師義不容辭的責任,這就離不開教師對學生本身的研究了;第二,教育為社會服務的最終目標,還是為了促進人本身的身心素質的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務的;同時,社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的,永恒不變的身心素質之時,教育的效果才會真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結為人的內在素質,則又都離不開教師對學生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。 三、心靈關懷的策略掌握教育的方式與藝術 心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細說,學會正面暗示。尤其是教師的評價性語言,其意義對于學生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無意傷害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質有關。 臨高三中陳巖青 在我校開展了關于教師行為的反思與改進的學習培訓,使我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體,其中教師起著最關鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。 一、潔身自愛,為人師表 教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。由此有的學生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面,故意貶損學生的人格,等等。在學生遭受的傷害中,被調查者認為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。作為一名教育工作者,通過學習我認識到要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學術上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認為首先是行為,正如托馬斯馬爾斯貝丁所說“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫。但有一點可以相信,人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的后果?!笔堑?,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量,與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人,鼓舞一個人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習慣。對于學生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉的顏色一樣。因此,教師的影響尤為和平友好。既使一些細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然留在學生心中并產生影響。 二、終身學習,持續(xù)發(fā)展 我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設。現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng),不斷學習,改進、完善自己的知識結構和能力結構,能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。 三、注重自身行為,以身作則 教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生,培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。 第 5 頁 共 5 頁- 配套講稿:
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