高中語(yǔ)文 寫作序列訓(xùn)練 緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻課件 新人教版必修5

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1、1探究并揭示現(xiàn)象存在的背景在自然的存在中找到必然的合理。例如北京的禁放煙花爆竹，我們面對(duì)屢禁不止的現(xiàn)象，要找到宣傳不到位，認(rèn)識(shí)不到位和管理處罰不到位的問題。既然存在這樣幾個(gè)不到位，當(dāng)然就會(huì)有“有令不行，有禁不止”的現(xiàn)象發(fā)生。分析清楚“禁不止”與“不到位”之間的必然聯(lián)系，就是我們所說的“探究并揭示現(xiàn)象存在的背景”。2探究并揭示現(xiàn)象的共同特征在如此紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中，隨便舉個(gè)例子來說明某個(gè)道理無異于兒戲。例子的論證價(jià)值體現(xiàn)在它的真實(shí)性和代表性，有真實(shí)性和代表性的例子才是典型的例子，典型的例子才有說服力。例如：“原北京農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)石元春在任期內(nèi)利用職權(quán)竊取他人治理黃淮海鹽堿土的成果，當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院

2、、中國(guó)工程院和第三世界科學(xué)院院士，騙取國(guó)家和省部級(jí)多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)?！闭撌鋈绻麅H僅停留在他一個(gè)人身上，這或許僅僅是一個(gè)偶然，一個(gè)個(gè)別。可是如果我們聯(lián)系現(xiàn)在社會(huì)上的造假現(xiàn)象，甚至在高等學(xué)府竟然出現(xiàn)這種現(xiàn)象，就會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象加以概括，找出它們的共同點(diǎn)“學(xué)術(shù)腐敗”之所以在中國(guó)屢禁不止，其實(shí)是“名與利”在作怪。這樣就為下文分析這些現(xiàn)象的原因和解決問題的途徑找到了依據(jù)。當(dāng)然，不要走到“羅列例子”這一反面。如果羅列一些事實(shí)，不去凸現(xiàn)它們的共同特征，不做進(jìn)一步的分析，那么，一大堆例子是沒有什么意義的，反而會(huì)“以例代議”，沖擠了說理。3探究并揭示現(xiàn)象存在的原因“存在的就是合理的”，也就是說，任何現(xiàn)象的存在都有其內(nèi)在的合

3、理性和必然性。作文時(shí)，我們可以根據(jù)現(xiàn)象發(fā)生的背景，揭示其存在的根源。例如，對(duì)于導(dǎo)致“三鹿奶粉”事件的原因可以作這樣的探究：在牛奶中加入“三聚氰胺”。始作俑者會(huì)由無知走向故意，由不講道德走上謀財(cái)害命、違法犯罪的道路，其根本原因就在于生產(chǎn)商見利忘義，拋棄了從商的根本原則。這樣的分析揭露了見利忘義者的本來面目，找到了問題的本質(zhì)。4探究并揭示現(xiàn)象的深層意義對(duì)于現(xiàn)象我們要善于剝?nèi)ケ硐笳业狡浯嬖诘纳顚右饬x，記敘文可通過人物的言行揭示其精神品質(zhì)，議論文可通過議論挖掘事例的本質(zhì)，以理取勝。比如一學(xué)生的作文習(xí)慣這樣開頭：老劉吃過早飯，習(xí)慣性地提起手提包往外走，女兒叫住了他：“爸，您上哪兒去？”“當(dāng)然去學(xué)校。”“

4、爸，您不是退休了嗎？”老劉一下怔住了。是啊，昨天不是剛開過歡送大會(huì)嗎？今天我不用再去了。四十年了，從小劉老師教到大劉老師，再教到老劉老師，每天都是吃過早飯，提起手提包去學(xué)校，這可是四十年的習(xí)慣啊！從今天開始，提菜籃子上街買菜，做飯，養(yǎng)點(diǎn)花，喂點(diǎn)鳥，可以輕輕松松地過日子了。老劉擱下手提包，有點(diǎn)失落。小作者抓住“提起手提包上學(xué)?！边@么一個(gè)小習(xí)慣，表現(xiàn)出一位人民教師一生忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)的高貴品質(zhì)與執(zhí)著的精神，使主題思想得到深刻的表現(xiàn)。二、揭示問題產(chǎn)生的原因1追因問果，追本溯源要善于“以問引論”，將思路不斷拓深。追因問果，追本溯源的因果推論，是引導(dǎo)思路不斷向縱深發(fā)展，引導(dǎo)說理不斷深入的主要方法。作者

5、在論述中，要善于提出“為什么”，以此引入深層次分析。請(qǐng)看下面的摘段：要持之以恒 無論做什么事，都要有持之以恒的精神，小到挖一口井，大到成就一番事業(yè)，沒有這種精神，是絕對(duì)不能成功的。為什么這么說呢？因?yàn)槿魏问聵I(yè)的成功，都不是憑空產(chǎn)生的，他要花費(fèi)人的勞動(dòng)，消耗人的精力。無論是社會(huì)規(guī)律還是自然規(guī)律，它們都隱藏在客觀物質(zhì)世界內(nèi)部。發(fā)現(xiàn)它們，掌握它們，并不是輕而易舉的事，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和苦干到底、堅(jiān)持不懈的精神，否則，再聰明也會(huì)一事無成。 以上摘段，從論證方法角度，運(yùn)用了因果論證。從思路上說，正是由于作者善于追本溯因，才將隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)揭示了出來。因果論證是就論證而言，它表現(xiàn)在外部方法上；

6、“以問引論”是就思路而言，它表現(xiàn)在內(nèi)部邏輯關(guān)系上。2運(yùn)用反推，假設(shè)論證反面假設(shè)是假定在不利條件下會(huì)產(chǎn)生負(fù)面結(jié)果，從而論述正面條件和結(jié)果的必要和正確。請(qǐng)看下面文章摘段：有感于郭沫若的成績(jī)單 從兩張成績(jī)單上的成績(jī)看，郭沫若其實(shí)算不得優(yōu)等生。第一張成績(jī)單平均成績(jī)79分，包括國(guó)文、圖畫在內(nèi)的3門功課不及格，最差的僅35分。第二張成績(jī)單上，圖畫、習(xí)字的成績(jī)也很一般。倒是理科成績(jī)，如算術(shù)、幾何、代數(shù)、生理等反而很不錯(cuò)。不過，郭沫若后來終究沒有成為數(shù)學(xué)家或醫(yī)學(xué)教授，卻匪夷所思地成了大詩(shī)人、大書法家。品味再三，不免突發(fā)奇想：郭沫若倘“其生也晚”，負(fù)笈于今日，這樣的兩張成績(jī)單怕是很難捧進(jìn)家門的。父母大人會(huì)憑兩次

7、優(yōu)良的數(shù)學(xué)成績(jī)果斷決策，定向培養(yǎng)他專攻理科，督促他心無旁騖地鉆進(jìn)方程式。此類劇目如今尚在眾多家庭頻繁上演，不知喜耶？悲耶？三、觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用1打破傳統(tǒng)思維模式，提出發(fā)人深思的觀點(diǎn)作文切記被傳統(tǒng)的思維模式所禁錮，應(yīng)不斷激發(fā)出自己的發(fā)散思維、多級(jí)思維、立體思維、逆向思維，在文章中闡發(fā)全新的看法與發(fā)人深思的觀點(diǎn)，迸發(fā)出令人炫目的思想火花與智慧之花。比如，傳統(tǒng)觀點(diǎn)有“酒好不怕巷子深”之說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下也可以有“酒好也怕巷子深”之論；別人有“班門弄斧”之貶，你也可以有“弄斧必到班門”之褒。諸如此類，不一而足。2站在思想本質(zhì)高度，提升事理認(rèn)識(shí)的層次要使文章的觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用，可以將一般層面的認(rèn)識(shí)提升到

8、一個(gè)嶄新層次。比如，要闡發(fā)同樣一個(gè)道理，一般人都能講出一些表層的觀點(diǎn)來，而在這種情況下，文章要做到觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用，就必須站在看問題的一定高度，抓住問題的癥結(jié)，把問題說到點(diǎn)子上，抓住事物之間最關(guān)鍵最本質(zhì)的聯(lián)系進(jìn)行生發(fā)，做到或鞭辟入里，或入木三分，實(shí)現(xiàn)啟人心智的目的。比如，一個(gè)氣勢(shì)豪邁的詞兒正在流行，這個(gè)詞兒叫做“打造文化”。著名作家馮驥才在他的文化可以打造嗎？一文中大膽質(zhì)疑：“這里邊有文化嗎？真實(shí)的歷史文化在哪兒呢？打造出來的到底是什么文化？偽文化？非文化？一個(gè)多么糊涂的說法和粗鄙的做法！”這樣的觀點(diǎn)一針見血，具有振聾發(fā)聵的啟發(fā)作用。3聚焦社會(huì)生活熱點(diǎn)，強(qiáng)化觀點(diǎn)的共鳴性、啟迪性社會(huì)生活永遠(yuǎn)是人

9、們認(rèn)識(shí)與思考的客觀載體，因此要自覺而敏銳地將作文涉及的話題同反映當(dāng)代社會(huì)生活、解決當(dāng)前實(shí)際問題緊密聯(lián)系起來，比如聚焦社會(huì)環(huán)保，聚焦能源發(fā)展，聚焦心理健康，務(wù)必做到不論要求寫什么樣的作文，都要首先深度思考“為何作文材料中會(huì)提出這個(gè)嚴(yán)肅的問題”“我的作文應(yīng)當(dāng)及時(shí)解決哪些社會(huì)聚焦的問題”“我在文中應(yīng)如何抓住社會(huì)熱點(diǎn)，才能引起人們關(guān)心它，研究它，進(jìn)而獲得思想啟發(fā)”?？梢姡恼滤撌龅膯栴}必須具有較強(qiáng)的時(shí)代感，具有吸引人的現(xiàn)實(shí)性，是人們關(guān)心的焦點(diǎn)問題。而文章所提出的觀點(diǎn)，能夠迅速引起讀者的極大關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴，真正實(shí)現(xiàn)“觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”。社會(huì)在高速發(fā)展，讀書文化受到?jīng)_擊不可避免，要完全摒除網(wǎng)絡(luò)對(duì)讀書的影

10、響是不可能的，與其厭之阻之，不如愛之受之，并完美用之。所以，我要說的是：淺閱讀，我們要開心接受；深閱讀，我們要快樂享受；深淺結(jié)合，開啟快樂的新閱讀時(shí)代。于午后捧一杯香茗，微風(fēng)拂過，掀起泛黃的扉角，感受縷縷書香，這是何等愜意，何等閑適！是這傳人經(jīng)典、授人美德的書教會(huì)我們孔子的謙虛為德，“三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”；是這傳人傲骨，給人教誨的書吶喊出樹人的熱血豪言，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?；是這柳絮般的情思、秋雨般的哀愁，教我們吟唱出易安的凄婉，“云中誰(shuí)寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓”；也是這光風(fēng)霽月的灑脫、淡泊坦然的曠達(dá)，教我們審度了東坡的傲岸不羈，“大江東去浪

11、淘盡，千古風(fēng)流人物”。是的，這豐富的人類的精神食糧，這精純的母語(yǔ)的渾厚精髓，我們不能遺棄。它是我們沸騰的熱血，是我們不能丟棄的根，所以，那些斜倚在書店一角默默讀書，渾然不知天漸黑的日子不能丟！與沉浸在圖書館縱情瀏覽的深閱讀不同的快速瀏覽的“淺閱讀”我們也不能丟，而且丟不了。在日常生活中，一目十行的淺閱讀，也不失為一種準(zhǔn)確、快速獲取信息的好方法。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，沒有淺閱讀、只知徜徉于深閱讀花園的你，很可能會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄。為了開闊眼界，為了獲取信息，為了成為時(shí)尚的現(xiàn)代人，為了高效率的學(xué)習(xí)、工作，淺閱讀不可丟，不能丟。若心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓帲敲凑?qǐng)選擇能滌凈靈魂的深閱讀吧，于午后捧一杯香

12、茗，聆聽書中先哲的諄諄教誨，給迷失的心靈指明前進(jìn)的方向；若你苦惱于辦公桌上大堆的工作，想給大腦一次輕松的旅游，那就選擇淺閱讀吧，不妨打開網(wǎng)頁(yè)，開始“百度”一下讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)孿生姐妹一樣，成為我們最好的朋友吧，陪伴在我們的身邊，溫暖我們的心靈，幫助我們做個(gè)張弛有度，亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人。深淺結(jié)合，相得益彰?！军c(diǎn)評(píng)】當(dāng)大家都在對(duì)“淺閱讀”大肆地進(jìn)行口誅筆伐之時(shí)，作者卻沒有“隨波逐流”，而是以自己深刻的思考、獨(dú)特的見解，向世人表明自己的主張“深淺結(jié)合，相得益彰”。這個(gè)題目本身就充滿辯證的精神，也較好地把握了材料的主旨。接下來，作者對(duì)深閱讀和淺閱讀的特點(diǎn)進(jìn)行深入的分析，探討兩者之間的不同狀

13、態(tài)和作用，不僅使文章詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出，還將自己的觀點(diǎn)深植于精辟的分析論證之中，避免了無本之木、無源之水的尷尬，也避免了“空中樓閣”的現(xiàn)象。結(jié)尾處“做個(gè)張弛有度、亦深亦淺的現(xiàn)代人”，不僅再次闡明觀點(diǎn)，升華主旨，也體現(xiàn)了作者思維的開闊、敏捷和不俗的見解。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾圓合，語(yǔ)言流暢，讀之如行云流水，品之有味，不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文?！緦懽魈崾尽繌啮L的角度考慮，在水中龐大的鯨無疑是強(qiáng)大的，而當(dāng)它無所顧忌地對(duì)沙丁魚窮追不舍時(shí)，卻沒有想到危險(xiǎn)逼近，自己原來的優(yōu)勢(shì)在沙灘上就成了致命因素。由此可以立意為：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無所顧忌往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果；強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地；不能只顧眼前的利益；懂得進(jìn)退方為智者；該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì)放棄)等。從沙丁魚的角度考慮，身體瘦小的沙丁魚向沙灘方向游去是十分聰明的，善于利用自身?xiàng)l件和有利地形而引強(qiáng)敵于困境。由此可以立意為：用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵；善于憑借才能以弱勝?gòu)?qiáng)；要善于利用自身?xiàng)l件等。還可以從鯨與沙丁魚的關(guān)系著眼，在深水中前者強(qiáng)大而后者弱小，在淺灘上卻強(qiáng)弱異變。由此可以立意為：強(qiáng)與弱、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化，努力朝有利于自己的方向轉(zhuǎn)化才是智者；在有利于自己的環(huán)境中才能發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)；尺有所短，寸有所長(zhǎng)等。但無論什么角度，作文都不能就魚說魚，而必須由魚及人，聯(lián)系社會(huì)生活，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義。