《陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部九年級(jí)語文上冊(cè) 6 紀(jì)念伏爾泰一百周年的演說課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部九年級(jí)語文上冊(cè) 6 紀(jì)念伏爾泰一百周年的演說課件 新人教版（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 書讀得多而不思考，你就書讀得多而不思考，你就會(huì)覺得自己知道的很多；會(huì)覺得自己知道的很多； 書讀得多而思考，你就會(huì)覺書讀得多而思考，你就會(huì)覺得自己不懂的越多。得自己不懂的越多。 -(法國(guó))伏爾泰 我周圍發(fā)生的一切事我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要的見證人，但它是必然要到來的。到來的。 伏爾泰伏爾泰 1778年年5月月30日，日，“教導(dǎo)人們走教導(dǎo)人們走向自由向自由”的的“法蘭西思想之王法蘭西思想之王”伏伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，1878年年5月月30日，日，法國(guó)浪漫主義
2、文學(xué)運(yùn)法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士維克多維克多 雨果雨果發(fā)表了一篇激情澎湃發(fā)表了一篇激情澎湃的的演講演講1.1.檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)隕隕落落 詛詛咒咒 曙曙光光 賦賦予予 深深邃邃 睿睿智智 憐憐憫憫 鞠鞠躬躬 彌彌留之際留之際 媚媚上欺下上欺下 兼兼而有之而有之 孤孤軍奮戰(zhàn)軍奮戰(zhàn) 黎黎民百姓民百姓 恪恪盡職守盡職守 洋洋得意洋洋得意 登峰造極登峰造極 浩浩瀚瀚無無際際 不屈不不屈不撓撓 堅(jiān)定不移堅(jiān)定不移 惱惱羞成怒羞成怒 正確書寫正確書寫噓（x）叫 余暉（hu)靈柩（ji） 深邃（su）睿（ru）智 蘊(yùn)（yn）涵 曙（sh）光 鞠（j）躬積累生字詞
3、恪盡職守：能夠盡其職守，努力做好自己的工作。恪盡職守：能夠盡其職守，努力做好自己的工作。詛咒：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。詛咒：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。俯伏：趴在地上（多表示屈服和崇敬）。俯伏：趴在地上（多表示屈服和崇敬）。凌駕：高出別人，壓倒別的事物。凌駕：高出別人，壓倒別的事物。兼而有之：同時(shí)涉及或具有幾種事物。兼而有之：同時(shí)涉及或具有幾種事物。浩瀚無際：形容廣大、繁多、沒有邊際。浩瀚無際：形容廣大、繁多、沒有邊際。不屈不撓：形容不畏強(qiáng)暴和困難，十分頑強(qiáng)，決不屈服。不屈不撓：形容不畏強(qiáng)暴和困難，十分頑強(qiáng)，決不屈服。維克
4、多維克多雨果（雨果（18021885），），法國(guó)作家法國(guó)作家。生于軍官家族。生于軍官家族。主要作品有小說主要作品有小說巴黎圣母巴黎圣母院院悲慘世界悲慘世界海上勞海上勞工工笑面人笑面人九三年九三年，詩(shī)集詩(shī)集兇年集兇年集懲罰集懲罰集歷代傳說集歷代傳說集和其他許多和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。了巨大影響。我們學(xué)過雨果什么作品？我們學(xué)過雨果什么作品？就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信尉的信 伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟
5、蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人人”。 伏爾泰著作等身，總計(jì)三萬多頁(yè)。伏爾泰著作等身，總計(jì)三萬多頁(yè)。包括詩(shī)歌、書信、隨筆、長(zhǎng)篇小說、短包括詩(shī)歌、書信、隨筆、長(zhǎng)篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)其中最其中最有影響的是有影響的是哲學(xué)通信哲學(xué)通信，被稱為，被稱為“投投向舊制度的第一顆炸彈向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始年，標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始。 他曾因辛辣地諷刺封建專制主他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書義而兩度被投入巴士底獄。他
6、的書被列為禁書，他本人多次被逐出國(guó)被列為禁書，他本人多次被逐出國(guó)門。門。 伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作他把教皇比作“兩足禽獸兩足禽獸”，把教士稱作，把教士稱作“文文明惡棍明惡棍”，說天主教是，說天主教是“一些狡猾的人布置的一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召。他號(hào)召“每個(gè)人都每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。” 法國(guó)啟蒙
7、時(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙法國(guó)啟蒙時(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書時(shí)，他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭的這部書時(shí)，他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭說：梭說：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權(quán)利！你說這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。論的持有者引用這句話
8、，以表示自己的公允。啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng) 啟蒙運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。思想和行為的基礎(chǔ)。 啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是弘弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！伏爾泰坐像作者：（法）烏東“啟蒙啟蒙”，就是開啟智慧，通過教育，就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚
9、昧、落后、黑暗的和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來，使人們擺脫教會(huì)封建社會(huì)中解放出來，使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見，從而為爭(zhēng)取自由和散布的迷信和偏見，從而為爭(zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。平等去斗爭(zhēng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)法國(guó)。法國(guó)啟蒙。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖則是伏爾泰領(lǐng)袖則是伏爾泰。他的思想對(duì)。他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以人們世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以人們說：說：“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。” 伏爾泰認(rèn)為伏爾泰認(rèn)為“人們本質(zhì)上是平等人們本質(zhì)上是平等的的”，要求人人享有，要求人人享有“自然權(quán)利自然權(quán)利”，主，主張?jiān)诜擅媲叭巳似降?/p>
10、。張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?他最堅(jiān)定的信念之一是實(shí)行言論和出他最堅(jiān)定的信念之一是實(shí)行言論和出版自由。版自由。 他的名言：他的名言：“我不贊成你的話，但我不贊成你的話，但是我要誓死捍衛(wèi)你說它的權(quán)力是我要誓死捍衛(wèi)你說它的權(quán)力” 。 這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精喊，良知的呼喚，是演講中的精品。品。2、本文是什么文體？、本文是什么文體？演說詞（議論文）演說詞（議論文）3、演說內(nèi)容是什么？、演說內(nèi)容是什么？作者為什么不說作者為什么不說“一百年前的今天，伏爾泰去世了一百年前的今天，伏爾泰去世了”？一百
11、年前的今天，一顆一百年前的今天，一顆巨星巨星隕隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還有長(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。任，即培育良知，教化人類。ynyn聽讀課文聽讀課文正音，正確朗讀正音，正確朗讀“巨星隕落巨星隕落”高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度贊揚(yáng)類歷史上的非凡地位，并高度贊揚(yáng)他的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。他的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)?！斑^去過去”和和“未來未來”有什么象征意義？有什么象征意義？因痛恨因痛恨而咒罵而咒罵病重臨死病重臨死之前之前朗讀正音
12、，解釋詞語朗讀正音，解釋詞語他受到他受到詛咒詛咒、受到祝福地走了：受到、受到祝福地走了：受到過去過去的詛的詛咒，受到咒，受到未來未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他種美好的形式。在他彌留之際彌留之際，一邊有同時(shí)代，一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。請(qǐng)找出幾組反義詞請(qǐng)找出幾組反義詞詛咒詛咒祝福祝福過去過去未來未來歡呼和贊美歡呼和贊美噓叫和仇恨噓叫和仇恨“過去過去”象征著黑暗與邪惡，象征著黑暗與邪惡，“未來未來”意味著正義與光明
13、。意味著正義與光明。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。 這句話蘊(yùn)蓄著什么深刻含義？這句話蘊(yùn)蓄著什么深刻含義？ 為什么這是為什么這是“榮譽(yù)的兩種美好的形式榮譽(yù)的兩種美好的形式”？伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，反襯出他與黑暗伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，反襯出他與黑暗社會(huì)的勢(shì)不兩立，和他對(duì)世人的啟蒙碩勛。社會(huì)的勢(shì)不兩立，和他對(duì)世人的啟蒙碩勛。這兩種極端毀譽(yù)相反相成，都形成對(duì)他這兩種極端毀譽(yù)相反相成，都形成對(duì)他的贊譽(yù)，所以的贊譽(yù)，所以這句話該怎樣理解？這句話該怎樣
14、理解？朗讀：伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命。很顯然，他生來就被選定從事這命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。伏爾泰伏爾泰 “培育良知，教化人類培育良知，教化人類”，他的，他的思想對(duì)思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。西方認(rèn)為：西方認(rèn)為：18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。朗讀正音，解釋詞語：朗讀正音，解釋詞語：比喻達(dá)到極高比喻達(dá)到極高的程度的程度
15、ji（1638-1715）法國(guó)國(guó)）法國(guó)國(guó)王。法國(guó)封建專制統(tǒng)治王。法國(guó)封建專制統(tǒng)治的代表的代表（1754-1793）法國(guó)國(guó)王。）法國(guó)國(guó)王。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后，他陰謀復(fù)辟，被處死他陰謀復(fù)辟，被處死他活過的八十四年，經(jīng)歷了他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極登峰造極的的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時(shí)候，生的時(shí)候，路易十四路易十四還在統(tǒng)治，他死的還在統(tǒng)治，他死的時(shí)候，時(shí)候，路易十六路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈靈柩柩投射著大深淵最初的微光。投射
16、著大深淵最初的微光。這句話是什么意思？這句話是什么意思？說話作文如果沒說話作文如果沒有文采，就不會(huì)有文采，就不會(huì)流傳很遠(yuǎn)流傳很遠(yuǎn) 而在那個(gè)階段的人類社會(huì)，人民是而在那個(gè)階段的人類社會(huì)，人民是什么什么?是無知。宗教是什么是無知。宗教是什么?是不寬容。是不寬容。司法是什么司法是什么?是沒有公正。是沒有公正。 于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡惡的吶的吶喊，這將是你永恒的光榮喊，這將是你永恒的光榮! 這批無惡不作的法官，他們這批無惡不作的法官，他們媚媚上欺上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上（喝彩）。（喝彩）。 他的武器是什么他的武器是什么?這武器
17、輕如和風(fēng)，這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電猛如雷電一枝筆。（鼓掌）一枝筆。（鼓掌）miw高聲誦讀：高聲誦讀：高聲誦讀：高聲誦讀： 這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩火，他具有偉大的頭腦和浩瀚瀚無際的心胸。（喝無際的心胸。（喝彩）彩） 他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝他戰(zhàn)勝了古老的
18、法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神的神甫甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。安撫人，教化人。 他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑污蔑，流亡。他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧昧。ffhnmimi 對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于
19、弱者，他是安撫對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐付權(quán)貴；以憐憫憫安撫百姓。啊安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。這微笑里含有黎明的曙光。 從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。自由。 讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉讓我
20、們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教，他有益于人類的生命在一百讓我們向這個(gè)人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。高聲誦讀：高聲誦讀：mnmn這句話有什么含義？高聲誦讀：高聲誦讀： 讓讓18世紀(jì)來幫助世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開宣布人的策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開宣布人的生命
21、權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。既然既然黑夜出自王座黑夜出自王座，就讓，就讓光明從墳?zāi)构饷鲝膲災(zāi)估锍鰜砝锍鰜? 這是什么意思？這是什么意思？長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼┰?jīng)催生出的長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，無，無論怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。論怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話巧妙呼應(yīng)這句話巧妙呼應(yīng)“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈樞投射著大深淵最初的微光靈樞投射著大深淵最初的微光”。一一：介紹伏爾泰在
22、人類歷史上的：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位非凡地位和和他所他所生活的時(shí)代生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。 二二 (29)：歌頌伏爾泰的：歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)豐功偉績(jī)，評(píng)價(jià)其，評(píng)價(jià)其卓越卓越貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)。 1、（、（28）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用 2、（、（9）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大懷成就了伏爾泰的偉大 三三 (1012)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。 四四 (1314)：
23、介紹伏爾泰的時(shí)代意義：介紹伏爾泰的時(shí)代意義 理清理清作者寫作的思路作者寫作的思路 探究疑難探究疑難 1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)? 2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪幾個(gè)方面、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪幾個(gè)方面的特點(diǎn)的特點(diǎn)? 3 、雨果為什么把伏爾泰生活、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？的開始？ 伏爾泰用伏爾泰用“筆筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的
24、勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。從事文學(xué)創(chuàng)作。1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器武器是什么是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的演講開頭所說的伏爾泰完成的使命使命是什么是什么? 演講開頭，伏爾泰完成的使演講開頭，伏爾泰完成的使命是命是“培育良知，教化人培育良知，教化人類類”“”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓姓”“”“教導(dǎo)人們走向自由教導(dǎo)人們走向自由”。從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?作為作為斗士斗士，以知識(shí)分子的
25、良知和責(zé)任，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為人類爭(zhēng)得民主、自由和人權(quán)。為人類爭(zhēng)得民主、自由和人權(quán)。作為作為學(xué)者學(xué)者，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人教導(dǎo)人們走向自由們走向自由”； 如：如：8節(jié)中節(jié)中“他孤軍奮戰(zhàn)他孤軍奮戰(zhàn)”、 “具有具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸頭腦和浩瀚無際的心胸”；11節(jié)中節(jié)中“從這從這深邃的雙目里露出了微笑深邃的雙目里露出了微笑”。分析分析“斗士斗士”的形象。的形象。 a斗爭(zhēng)的原因是什么斗爭(zhēng)的原因是什么? 時(shí)代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑
26、暗時(shí)代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。b對(duì)象是誰對(duì)象是誰? 對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。結(jié)果：勝利。結(jié)果：勝利。e結(jié)果怎樣結(jié)果怎樣?c以何種方式以何種方式? 方式：方式：獨(dú)自一人，一枝筆獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電輕如和風(fēng)，猛如雷電)。d具體的表現(xiàn)是什么具體的表現(xiàn)是什么? 表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。 分析分析“智者智者”的形象的形象 雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的? 伏爾泰的伏爾泰的“深邃的雙目深邃的雙目”和和“睿智的微笑睿智的微笑”進(jìn)行描寫
27、。進(jìn)行描寫。 明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽諷刺幽默默的戰(zhàn)斗性格。的戰(zhàn)斗性格。 2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)特點(diǎn)? 明確：明確：因?yàn)閺哪菚r(shí)起因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，。思想取代武力，一 切 都 要 放 到一 切 都 要 放 到 “ 理
28、性理 性 ” 法 官 面 前 受法 官 面 前 受審人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與審人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。平等的法律以及真理和良心。所以雨果所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的一個(gè)新的紀(jì)元紀(jì)元”的開始。的開始?！靶录o(jì)元新紀(jì)元”的說法是對(duì)的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。 3.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)一個(gè)新的紀(jì)元新的紀(jì)元”的開始？的開始？ 感悟主題感悟主題 雨果用詩(shī)一股精美的語言，熱情贊譽(yù)了伏
29、爾泰卓雨果用詩(shī)一股精美的語言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再 現(xiàn)了一位杰出的現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形象永思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永，深沉中顯出駐人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí)，我們充壯麗，熱烈中掩著理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí)，我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭兩分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭兩的驕傲，更是全世界人民的驕傲。的驕傲，更是全世界人民的驕傲。 再次感情充再
30、次感情充沛地朗讀課沛地朗讀課文文 選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義?；恼Z言中蘊(yùn)含的深刻含義。 課外延伸：課外延伸：伏爾泰哲理名言積累伏爾泰哲理名言積累 這里是我的心臟，但到處是我的精神。這里是我的心臟，但到處是我的精神。 使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。 雖然我不在意你說的每一句話，但我將以我的生命捍衛(wèi)你說雖然我不在意你說的每一句話，但我將以我的生命捍衛(wèi)你說話的權(quán)利！話的權(quán)利！ 激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時(shí)也使
31、它沉沒，但沒有風(fēng)，船激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時(shí)也使它沉沒，但沒有風(fēng)，船就不能前進(jìn)。就不能前進(jìn)。一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是( )1.他以 戰(zhàn)勝暴力，以 戰(zhàn)勝專制。2.不論他正義的憤怒多大，總會(huì)過去， 的伏爾泰總會(huì)讓位于 的伏爾泰。 A.嘲笑 微笑 心平氣和 惱羞成怒 B.微笑 嘲笑 心平氣和 惱羞成怒 C.嘲笑 微笑 惱羞成怒 心平氣和 D.微笑 嘲笑 惱羞成怒 心平氣和 D二、解釋下列詞語。二、解釋下列詞語。. 1孤軍奮戰(zhàn)解釋：2. 肅然起敬解釋：3.經(jīng)久不息解釋：孤立無援的軍隊(duì)獨(dú)自?shī)^力作戰(zhàn)。本文中指伏爾泰憑借個(gè)人的力量同勢(shì)力強(qiáng)大的封
32、建專制作斗爭(zhēng)。表現(xiàn)出恭敬的神態(tài)，流露出欽佩的感情。本文中表達(dá)了人們對(duì)伏爾泰的欽慕和尊崇之情。經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間不停止。本文是指聽眾對(duì)雨果的演說報(bào)以熱烈的反響。三、請(qǐng)根據(jù)解釋寫出課文中出現(xiàn)過的成語和詞語三、請(qǐng)根據(jù)解釋寫出課文中出現(xiàn)過的成語和詞語 1、英明有遠(yuǎn)見、英明有遠(yuǎn)見 。睿智睿智 2、沒有什么壞事不做，形容做盡壞、沒有什么壞事不做，形容做盡壞 事事 。無惡不作無惡不作 3、比喻達(dá)到頂峰。、比喻達(dá)到頂峰。登峰造極登峰造極 4、形容嚴(yán)格執(zhí)行遵守他的職責(zé)和操行。、形容嚴(yán)格執(zhí)行遵守他的職責(zé)和操行。恪恪 盡職責(zé)盡職責(zé) 5、形容病重快要死了的時(shí)候。、形容病重快要死了的時(shí)候。 彌留之際彌留之際 偉大偉大豐功偉
33、績(jī)豐功偉績(jī)思想啟蒙思想啟蒙現(xiàn)實(shí)關(guān)懷現(xiàn)實(shí)關(guān)懷非凡人格非凡人格（正義、仁慈、誠(chéng)實(shí)、（正義、仁慈、誠(chéng)實(shí)、浩瀚的心胸）浩瀚的心胸）永恒永恒播種文明、追求光明播種文明、追求光明伏爾泰伏爾泰斗士斗士智者智者贊揚(yáng)贊揚(yáng)崇敬崇敬吶喊自吶喊自由、平由、平等、博等、博愛愛文明的使者、思想之王文明的使者、思想之王本節(jié)小結(jié)本節(jié)小結(jié)布置作業(yè)布置作業(yè)課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發(fā)展史上起到的巨大作用。你一定想進(jìn)發(fā)展史上起到的巨大作用。你一定想進(jìn)一步了解這個(gè)被雨果如此推祟的偉人吧一步了解這個(gè)被雨果如此推祟的偉人吧?在課外查找有關(guān)伏爾泰生平、創(chuàng)作、思在課外查找有關(guān)伏爾泰生平、創(chuàng)作、思想的資料，與同學(xué)交流。想的資料，與同學(xué)交流。
陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部九年級(jí)語文上冊(cè) 6 紀(jì)念伏爾泰一百周年的演說課件 新人教版
