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剛?cè)岵?jì)是領(lǐng)導(dǎo)者的策略
n蘇谿顔鑿: 黃平 ?套験
太剛易折,太柔則靡「剛?cè)岵?jì)”體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo) 者的智慧與謀略?;颉皠偂被?■柔”也凸顯了領(lǐng)導(dǎo)者 的思路與風(fēng)格。如何在兩者之間選擇,以達(dá)到領(lǐng)導(dǎo) 者策略之最高?
領(lǐng)導(dǎo)者的策略已不再是一種純理性的思維運(yùn) 作模武,它往往越來(lái)越多地揉入了感性的因子。一 方面發(fā)號(hào)施令,莫敢不從;一方面至真至純,攻心 為上。一剛一柔,使領(lǐng)導(dǎo)者的決策直中帶曲,凹凸 有致,凸顯自己的非凡才干和謀略。
剛?cè)岵?jì)是領(lǐng)導(dǎo)者智慧與謀略的反映
“太剛易折■太柔則—般而言,領(lǐng)導(dǎo)者都 不會(huì)讓自己的思路完全偏向于某一方。走極端絕 對(duì)不是一個(gè)好的思維模式,也往往會(huì)導(dǎo)致后果的
2、極端化,與持續(xù)發(fā)展背道而馳;鋌而走險(xiǎn)在許多時(shí) 候都會(huì)付出沉重的代價(jià),并不適用于現(xiàn)代企業(yè)的 發(fā)展要求。
因此,領(lǐng)導(dǎo)者要運(yùn)用一種中性思維,實(shí)行“兩 手抓”戰(zhàn)略?一剛一柔?剛?cè)岵?jì)?全面分析處理問(wèn) 題,在決策確立過(guò)程中,一方面注重權(quán)威,當(dāng)機(jī)立 斷,說(shuō)一不二,是為“剛”;另一方面又尊重下屬意 見,鼓勵(lì)自由發(fā)言,是為“柔爲(wèi)在處理內(nèi)部關(guān)系問(wèn) 題上亦是如此,嚴(yán)格分淸上下級(jí)關(guān)系與職責(zé),不得 逾越,是為“剛”;積極幫助下厲解決困難,體貼關(guān) 懷等,是為?柔”。剛?cè)岵⑴e、運(yùn)用得當(dāng),既能確保企 業(yè)運(yùn)作的井井有條,又能穩(wěn)定內(nèi)部的團(tuán)結(jié)協(xié)作,還 可在很大程度上保持企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中持續(xù)、快 速、健康、穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
如
3、果實(shí)行單一的“剛性”領(lǐng)導(dǎo),容易造成領(lǐng)導(dǎo) 者的專嘆獨(dú)斷和下屬的恐懼心理,從而造成上下 級(jí)關(guān)系的“冰凍狀態(tài)”,不利于工作積極性發(fā)揮和 上層決策的正確率保證;而純粹的“柔性”領(lǐng)導(dǎo)則 容易導(dǎo)致管理的混亂狀態(tài)和領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威受損,以 友下厲職員的肆無(wú)忌憚和有令不行,更會(huì)使企業(yè) 陷入危機(jī)之中。
或?剛”或“柔”也能成就領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格
剛?cè)岵?jì)是一種最為可琳的領(lǐng)導(dǎo)方式.但是 也不排除某種程度上的或“剛”或?柔”。作為一種 領(lǐng)導(dǎo)策略,它們有其自身存在的相對(duì)獨(dú)立性,并能 在各自范圍內(nèi)發(fā)揮積極的功效。這重在于領(lǐng)導(dǎo)能 眼明心亮,掌握不同實(shí)際狀況,掌握不同職員的不 同心理恃征,并綜合評(píng)估。該運(yùn)用“剛性"領(lǐng)導(dǎo)時(shí), 絕不能摻
4、進(jìn)“柔”的成分。正如一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮 的將軍?令旗一揮?必須余軍沖鋒陷陣,若稍有心 慈手軟,必挫傷進(jìn)攻的銳氣,降低戰(zhàn)斗力。企業(yè)領(lǐng) 導(dǎo)也一樣,在正確的前提下,該一錘定音時(shí),絕對(duì) 不可以有任何討價(jià)還價(jià)的可能;對(duì)某些屢教屢犯 者,絕不可以始終原諒工開恩”,而須不留余地地 作出處浬。
當(dāng)然,當(dāng)以?柔“取勝時(shí),也不可以?shī)A雜F『的 成分,否則會(huì)顯得“冷面無(wú)情”。例如,當(dāng)別人報(bào)之 以友善與熱情時(shí),作為領(lǐng)導(dǎo)者也不可正襟危 坐、不理不睬,而需要回應(yīng)以相當(dāng)?shù)挠押弥?情等「柔”則和諧廣柔"則靈巧「柔”也能散 發(fā)出溫暖的光輝,令人感到舒心愜意。不懂 以"柔”換“柔”的領(lǐng)導(dǎo),往往顯得過(guò)于冷酷而 不近人情,也不會(huì)被廣泛歡迎。
當(dāng)然,至剛至柔也罷,剛?cè)岵?jì)也可,都 在于根據(jù)變化若的不同情況及具體形勢(shì)、具 體問(wèn)題作出區(qū)別對(duì)待,并無(wú)定法。取舍之間, 超能展示領(lǐng)導(dǎo)老的策略與思路,而其中都有 一個(gè)不可或缺的前提條件,那就是“以理服 人”。失去了“理?的支撐,任何策略都將歸于 失敗,作為領(lǐng)導(dǎo)者,一定要深刻明白其中的 道理。