感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別

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區(qū)別：從內(nèi)容上看，感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是 對事物本質(zhì)的認(rèn)識;從形式上看，感性認(rèn)識以人的感覺器官直接反映 事物,理性認(rèn)識只能由人的理性思維去把握。感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級 階段，是人們對于事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，它包括 感覺、知覺、表象，它的特點(diǎn)是直接性和形象性。理性認(rèn)識是認(rèn)識的 高級階段，是對于事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。它包括概念、 判斷和推理等三種形式,具有間接性和抽象性的特點(diǎn)。 擴(kuò)展資料： 1.認(rèn)識過程的兩個階段：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 （1） 感性認(rèn)識：它是人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上通過感覺器官所獲得的 認(rèn)識（現(xiàn)象），有直接性、具體性的特點(diǎn)（特點(diǎn)），有感覺、知覺、表 象（印象）三種形式,是認(rèn)識的初級階段. （2） 理性認(rèn)識：①它是在人們感性認(rèn)識基礎(chǔ)上對事物的本質(zhì)和 規(guī)律的認(rèn)識,②有間接性、抽象性的特點(diǎn)，③有概念、判斷、推理三種 主要形式，④是認(rèn)識的高級階段. 2?感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系:兩者對立和區(qū)別是含義、特點(diǎn)、 形式、地位不同?所以〃熟知（感性）不等于真知（真理）"，"感覺 到了的東西（感性認(rèn)識），我們不能立刻理解它（理性認(rèn)識）"?感性 認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象理性認(rèn)識則反映事物的本質(zhì)。