高中語文 第2單元 跨躍時空的美麗 自讀文本 悼念喬治 桑教師用書 魯人版必修1

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1、 自讀文本 悼念喬治桑 [預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識梳理] 第1步讀字音——千言萬語總關(guān)音 一、單音字 凝視(　　)　欽佩(　　)　稟性(　　) 強(qiáng)韌(　　) 咒罵(　　) 蒼穹(　　) 屹立(　　) 吹拂(　　) 【答案】　nng　qīn　bǐng　rn　zhu　qing　y　f 二、多音字 1．組詞辨析法 (1)結(jié)　 (2)遺 (3)別 (4)行 【答案】　(1)ji/jiē　(2)wi/y　(3)bi/bi (4)xng/hng/heng 2．語境辨析法 (5)李立群奮斗幾十載(　　)，塑造了無數(shù)性格鮮明的形象，在影視界爭光載(　　)譽(yù)，令人

2、敬佩。 (6)頑強(qiáng)拼搏贏得冠(　　)軍，是每一名運(yùn)動員的夢想；奧運(yùn)精神的桂冠(　　)，則是更強(qiáng)大的精神激勵。 (7)假(　　)期里有許多虛假(　　)的招生信息，各級學(xué)校一定提醒各位同學(xué)注意防范。 【答案】　(5)zǎi/zi　(6)gun/guān　(7)ji/jiǎ 第2步寫字形——奧妙無窮方塊字 (1) (2) (3) (4) 【答案】　(1)稟/凜/廩　(2)凌/棱/陵　(3)譽(yù)/謄/眷　(4)屹/迄/訖 第3步辨詞語——于細(xì)微處細(xì)斟酌 1．明確詞義 (1)居高臨下：_______________________________________________

3、________ (2)獨(dú)一無二：_______________________________________________________ 【答案】　(1)指處在高處，俯視下面。形容處于有利的地位或傲視他人。(2)沒有相同的；沒有可以相比的。 2．理解辨析 (1)欽佩敬佩 兩者都是動詞，都有“佩服”的意思。 “欽佩”多用在書面語中，有“敬重佩服”之意。 “敬佩”多指晚輩對長輩，下屬對上級，含“尊敬”之意。 (2)矗立屹立 兩者都是動詞，都有“高”的意思。 “矗立”重點(diǎn)在直，“直而高地立著”之意。中性詞，一般用于物，不用于人。 “屹立”重點(diǎn)在穩(wěn)，像山峰一樣高聳挺立。常

4、比喻堅(jiān)定不可動搖，多用于人或精神。 3．對點(diǎn)小測 判斷下列加點(diǎn)詞語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“”) (1)互聯(lián)網(wǎng)思維帶給科普最大的轉(zhuǎn)變，就是我們認(rèn)識到科普不是居高臨下的，應(yīng)該是體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)精神，是平等的。(　　) (2)每一個孩子都是獨(dú)一無二的，照搬照用別人的經(jīng)驗(yàn)，不一定適合自己的孩子。(　　) (3)據(jù)朝鮮中央通訊社報道，金正恩在賀電中強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)兩國友好關(guān)系的重要性，對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技成就表示敬佩，稱“令世界震驚”。(　　) (4)有一座修建于清朝乾隆年間的43米高的八角碉樓，目前已傾斜2.3米，經(jīng)歷多次大地震而矗立不倒，被稱為中國版的“比薩斜塔”。(　

5、　) 【答案】　(1)√　(2)√　(3)　“敬佩”多指晚輩對長輩、下屬對上級，含有“尊敬”的意思，不合語境，應(yīng)用“欽佩”。(4)　“矗立”強(qiáng)調(diào)直立，不合語境，應(yīng)用“屹立”。 [常識速覽] 法國浪漫主義作家的杰出代表——雨果 維克多雨果(1802～1885)，法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，被稱為“法蘭西的莎士比亞”，法國浪漫主義作家的代表人物，是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的作家。雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的所有重大事件。他一生創(chuàng)作了眾多詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，代表作品有《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》等。 喬治桑是1

6、9世紀(jì)法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家，以獨(dú)特的思想和創(chuàng)作技巧享譽(yù)世界文壇，受到世人的推崇和尊敬，于1876年6月8日逝世。10日，在法國諾昂舉行的葬禮上，雨果懷著沉痛的心情宣讀了這篇悼文。 [探究——精研文本] [整體感知] 喬治桑是一位偉大的女性，是一位有著善良品質(zhì)的作家，作者在文中對她進(jìn)行了深情的回憶，高度評價了其對法國社會乃至人類社會精神領(lǐng)域所作出的杰出貢獻(xiàn)，高度贊揚(yáng)了她平凡而偉大的一生，表達(dá)了作者對她逝世的無限沉痛和哀悼之情。 [文脈梳理] ①________________?、赺_______________ 【答案】?、侏?dú)一無二的社會地位?、谒枷肫返碌纳钸h(yuǎn)影響

7、 [文本深讀] ■自主探究 一、理解文中重要詞語的含義 1．文章開篇說“我向這位不朽者致敬”，試分析這種“不朽”的具體表現(xiàn)。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】?、偎怯旯帟r代擁有男子才華具有獨(dú)一無二

8、地位的女性典范。②她是法蘭西的驕傲，榮譽(yù)等身，完美無缺。③無數(shù)杰作佳品的偉力在于“善良”二字。④留給我們“女權(quán)”思想，她的思想成為人類文明的一部分，并將推進(jìn)文明的發(fā)展。 2．試分析“這真是崇高的變?nèi)荨币痪渲小俺绺叩淖內(nèi)荨钡暮x。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】　肉體與生命消失了，而思想與精神永存。 3．試分析“每當(dāng)人間的偉人逝世之時，我們

9、都聽到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲”中“強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲”的含義。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】　指具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會隨之而來。一切真理、一切正義正向我們走來。 二、賞析修辭手法 4．在第二段中，作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法來表達(dá)對喬治桑的欽敬和贊美之情？有何作用？ ______________

10、_____________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】　運(yùn)用排比的修辭手法?！拔以鴲勰竭^她，欽佩過她，崇敬過她”，語言凝練而優(yōu)美，飽蘸深情，坦誠地表達(dá)了作者對喬治桑的熱愛和崇敬。這種充滿熱愛、欽佩的復(fù)雜情感從作者筆下汩汩流出，有一瀉千里的氣勢。 三、賞析人物形象 5．雨果的悼詞中描繪了喬治桑什么樣的形象？是從哪幾個角度來描繪的？ ______________________________

11、_____________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】　 角度 形象(或成就) 女性 她有強(qiáng)韌的力量、天使般溫柔的稟性和男子的才華，在當(dāng)時獨(dú)一無二，是十九世紀(jì)的光榮，也是法蘭西的驕傲 作家 她用“善良”點(diǎn)燃了文明的圣火，迎來了真正的光明 思想家 她創(chuàng)造了人類精神領(lǐng)域一筆不可多得的財(cái)富(女權(quán)思想)，她是真理、正義的化身 ■合作探究 6．悼詞是對死者表示哀悼的講話或者文章。作為悼詞，這篇文章不像一般悼詞那樣沉痛

12、悲傷，你認(rèn)為其中的原因是什么？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】　(觀點(diǎn)一)我認(rèn)為作者心里對喬治桑 一定懷著深深的崇敬之情，他認(rèn)為喬治桑的成就、貢獻(xiàn)太大了，品德太崇高了，她永遠(yuǎn)活在人們心中，雖然她的生命結(jié)束了，但她的人格光芒及她留下的杰出作品會長久地影響著這個世界，她雖死猶生。因此，作者沒有留戀于失去喬治桑的悲痛，而是著力于頌揚(yáng)她的存在給世人的

13、貢獻(xiàn)。這就決定了本文雖是悼詞，卻不像一般悼詞那樣沉痛悲傷，這樣寫更能凸顯喬治桑人生價值的崇高。 (觀點(diǎn)二)我認(rèn)為雨果是一位浪漫主義作家，他的語言是詩化的，富有激情也富有哲理，他的文章引導(dǎo)人們從更高的境界去感受喬治桑，絕非一般的悼念。 [遷移——學(xué)以致用] [寫法借鑒] 1．寫作特色 充滿氣勢的排比 文章運(yùn)用排比句式表達(dá)了作者對喬治桑的熱愛和崇敬。喬治桑的去世在作者的心中掀起了巨大的情感波濤，這種充滿熱愛、遺憾、欽佩的復(fù)雜情感從作者筆下汩汩流出，形成一瀉千里的氣勢。 2．寫法指導(dǎo) 怎樣正確運(yùn)用排比 排比，是一種常見的修辭手法。通常是三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)的

14、短語或句子排列在一起，用來加強(qiáng)句子語氣，增加內(nèi)容容量。 用排比來說理，可收到條理分明的效果；用排比來抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢；用排比來敘事寫景，能使層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動……總之，排比的行文有節(jié)奏感，朗朗上口，有極強(qiáng)的說服力，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢，深化中心。在使用排比手法時，要注意以下兩點(diǎn)： (1)排比使用的關(guān)鍵就在于，在文中恰當(dāng)?shù)牡胤胶侠硎褂?，可以使表情達(dá)意更加充分，增強(qiáng)文章氣勢，深化中心。 (2)使用的三個或以上句子，要注意它們的順序，其含意要和表達(dá)的觀點(diǎn)保持聯(lián)系；否則，前后割裂，反而顧此失彼。 3．遷移運(yùn)用 請以“立志”為話題，運(yùn)用排比的手法寫一段文字，不超過2

15、00字。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【參考示例】　徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于

16、鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 追求獨(dú)特的人生價值 喬治桑個性獨(dú)立不羈，追求婦女解放和愛情自由。她是自由的女神，講究男女平等，維護(hù)女權(quán)。她是女性的典范，是法蘭西的驕傲。她不僅保持天使般的稟性，具有男子的才華，而且兼具強(qiáng)韌的力量和溫柔的性情。雨果筆下的喬治桑是完美無缺的、獨(dú)一無二的，雨果賦予了她

17、無比燦爛的光環(huán)。雨果非常敬仰喬治桑，認(rèn)為她的逝世和法國哲學(xué)家、歷史學(xué)家的逝世一樣，應(yīng)當(dāng)載入史冊。雨果悼念喬治桑，是號召人們繼承她的思想，繼續(xù)沿著喬治桑的道路前行。 【應(yīng)用角度】　“德與才”“楷?！薄叭松鷥r值”等。 2．精彩應(yīng)用 守住本真 喬治桑從歷史書簡的廢墟中走來，優(yōu)雅而高貴。身為女性，19世紀(jì)法國嚴(yán)重的性別歧視擋不住她活出自我的念想，“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。守住本真，活出自我，她如明月般照亮文學(xué)殿堂的孤獨(dú)，她被雨果、福樓拜等同儕襯托出了倔強(qiáng)與威儀，她以幾十年的忠貞不渝將“喬治?！边@個名字帶上法國上流舞臺。 真正高貴者堅(jiān)貞于自己的內(nèi)心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。居里夫人

18、將獎牌當(dāng)成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨(dú)與安靜。 如果你想走得快一些，請一個人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨(dú)，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨(dú)者，自遠(yuǎn)方。唯其如此，人性的價值方得彰顯。 [佳作領(lǐng)悟] 導(dǎo)讀：它是中華民族的歷史和文化的象征，它曾經(jīng)是我們中華民族的驕傲和夢想，卻也遭遇了強(qiáng)盜洗劫的厄運(yùn)……當(dāng)清政府忙于“和談”來自保的時候，只聽到大洋彼岸傳來了一聲吶喊：我證實(shí)，發(fā)生了一次盜竊，有兩名竊賊…… 致巴特勒上尉的信 [法]維克多雨果 ①先生，您征求我對遠(yuǎn)征中國的意見。您認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的、出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看

19、來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠(yuǎn)征，是由法國和英國共同分享的光輝，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽(yù)。 ②既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧！ ③在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個來源：一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品，這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想象有一座用言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您

20、用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀?？偠灾?，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國人民。因?yàn)闅q月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過圓

21、明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有見過它，但大家都夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。 ④這個奇跡已經(jīng)消失了。 ⑤有一天，兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個強(qiáng)盜洗劫，另一個強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動手行竊了。對圓明園進(jìn)行大規(guī)模的竊掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件與額爾金的名字有關(guān)，這名字不能不使人憶起巴特農(nóng)神廟。從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底、更漂亮，以致蕩然無存。我們所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許都抵

22、不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強(qiáng)盜的故事。 ⑥我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。 ⑦將受到歷史制裁的這兩個強(qiáng)盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機(jī)會。治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會是強(qiáng)盜。 ⑧法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我

23、希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。 ⑨現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次盜竊，有兩名竊賊。 先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)！ 【悟亮點(diǎn)】 1．手法運(yùn)用 (1)第③段第一處畫線句子采用了什么手法？有什么作用？ 提示：作者以“巴特農(nóng)神廟”類比“圓明園”，言簡義豐地突出了圓明園在歷史和文化中的重要地位。 2．細(xì)致描寫 (2)第③段第二處畫線句子是怎樣進(jìn)行描寫的？起到了怎樣的作用？ 提示：作者采用工筆畫的手法，為人們再現(xiàn)圓明園的富麗堂皇和美輪美奐，為下文痛斥英法聯(lián)軍的罪行蓄勢。 3.巧用修辭 (3)第⑤段畫線句子采用了什么修辭手法？請簡要分析。

24、 提示：作者用“手挽手”“笑嘻嘻”兩詞生動形象地描繪出了“這兩個強(qiáng)盜”心滿意得的情態(tài)，揭示了其丑惡的內(nèi)心世界和罪惡的源泉，對其罪行進(jìn)行了辛辣的反諷。 [訓(xùn)練——落實(shí)提升] 1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音，完全相同的一項(xiàng)是(　　) A．桂冠　弱冠　勇冠三軍　冠冕堂皇 B．遺贈 遺憾 路不拾遺 遺聞軼事 C．裝載 載體 怨聲載道 載歌載舞 D．強(qiáng)勁 強(qiáng)迫 強(qiáng)弩之末 牽強(qiáng)附會 C　[A項(xiàng)，讀“ɡuān 、ɡun 、ɡun 、ɡuān”；B項(xiàng)，讀“wi、 y 、 y 、 y ”；C項(xiàng)，均讀“zi ”；D項(xiàng)，讀“ qinɡ 、qiǎnɡ、 qinɡ 、qiǎnɡ”

25、。] 2．下列各組詞語中，字形全對的一組是(　　) A．銷毀　消聲匿跡　神采奕奕　光彩奪目 B．蒼穹 滄海桑田 開倉賑災(zāi) 振翅搏擊 C．屹立 迄今為止 筆力挺拔 宮庭政變 D．憂郁 杞人憂天 雖死猶生 怨天猶人 B　[A項(xiàng)，消聲匿跡—銷聲匿跡；C項(xiàng)，宮庭政變—宮廷政變；D項(xiàng)，怨天猶人—怨天尤人。] 3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ①誰帶桂冠誰就招打，這是一條規(guī)律，咒罵的________正襯出歡呼的高尚。 ②讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所______的一切！讓我們?nèi)ビ游磥恚? ③婦女應(yīng)該顯示出，她們________保持天使般

26、的稟性，________還具有我們男子的才華。 A．惡劣　　遺留　　不僅/而且 B．惡劣　　遺贈　　雖然/但是 C．低劣　　遺留　　雖然/但是 D．低劣　　遺贈　　不僅/而且 D　[“低劣”與“高尚”形成對比，比“惡劣”更嚴(yán)謹(jǐn)?！斑z贈”不僅有“遺留”的意思，還有“贈送”的意思，此處用“遺贈”更好。“雖然/但是”不符合語句的意思。] 4．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：11252045】 ①通常，我們都會自覺不自覺地以一種居高臨下的姿態(tài)與孩子們交流，但這常常引起孩子們的反感。 ②進(jìn)入8月，滬指連續(xù)四周下跌，很多被套股民備受煎熬，想盡快彌補(bǔ)巨額虧損，

27、因此一度消失的非法“代客理財(cái)”又東山再起。 ③要想讓“公務(wù)員熱”真正實(shí)現(xiàn)降溫，不是一蹴而就的事，關(guān)鍵還是要看能不能實(shí)現(xiàn)對權(quán)力的有效制約，能不能真正賦權(quán)于民還權(quán)于民。 ④臺灣民進(jìn)黨立法委員采用夜晚宿在“立法院”等非理性的鬧劇來牽絆國民黨，如果國民黨任憑他們?nèi)顺苫?，豈不是只能處于被民進(jìn)黨鉗制的狀態(tài)？ ⑤八公山具有奇麗的自然景觀和深厚的文化底蘊(yùn)，每年都吸引大批中外游客前往旅游觀光，成為安徽省旅游市場的后起之秀。 ⑥唐太宗李世民盡心國事，宵衣旰食，勵精圖治，重視吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，減輕賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，于是有了被史家稱道的“貞觀之治”。 A．①②④　　　　　　 B．④⑤⑥ C．①③⑥

28、 D．②④⑤ C　[①居高臨下：處在高處，俯視下面。形容處于有利的地位或傲視他人。②東山再起：泛指失勢之后重新恢復(fù)地位。此處應(yīng)為貶義詞“死灰復(fù)燃”。③一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。④ 三人成虎：比喻謠言或訛傳一再傳播，就能使人信以為真。望文生義。⑤后起之秀：后出現(xiàn)的或新成長起來的優(yōu)秀人物，不能形容物。⑥宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。] 5．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(　　) A．喬治桑在我們這個時代具有獨(dú)一無二的獨(dú)特地位。其他的偉人都是男子，唯獨(dú)她是偉大的女性。 B．喬治桑雖然與我們永別了，但她卻充分顯示出女性有著不可抹殺。 C．她是一種思想，從肉體中超脫出來，雖死猶生，永垂不朽，自由自在。 D．雨果和巴爾扎克具有不同的寫作風(fēng)格，然而他們有著很深的友誼。在共同的創(chuàng)作生活中，他們成為至交。 D　[A項(xiàng)，成分贅余，應(yīng)刪去“獨(dú)一無二”或“獨(dú)特”；B項(xiàng)，殘缺賓語，加“的天才”；C項(xiàng)，語序不當(dāng)，將“自由自在”放在“雖死猶生”前。] 我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變粗放式增長模式，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因：我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。