八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 12《唐詩(shī)五首》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版.doc

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《唐詩(shī)五首》教學(xué)設(shè)計(jì) 《野望》 野望 王績(jī) 東皋薄暮望，徙倚欲何依。 樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。 《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。 “東皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺?。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑??！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。 下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。 然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。 讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處?？墒?，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。 這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。 《黃鶴樓》 教學(xué)目標(biāo)： 1、采取多種朗讀形式，感受詩(shī)中的氣韻。 2、品味感受詩(shī)歌所體現(xiàn)的物是人非、歸思難禁的思想感情。 教學(xué)重難點(diǎn)： 了解詩(shī)中涉及的傳說(shuō)，感受作者對(duì)物是人非的感慨。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)時(shí)間：2007年3月30日 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入 1、作者簡(jiǎn)介：崔顥（704~754），汴州（開(kāi)封）人。開(kāi)元十一年進(jìn)士。天寶中為尚書(shū)司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕??；后來(lái)的邊塞生活使他的詩(shī)風(fēng)大變，風(fēng)骨凜然，雄渾奔放。有《崔顥集》。 2、從《唐才子傳》中記載的故事入手激發(fā)學(xué)生興趣： 李白曾登黃鶴樓想題詩(shī)紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)無(wú)法超越，就此收手。只在崔詩(shī)下面題了行字，“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，便飄然離去。事后對(duì)崔顥的這首詩(shī)念念不忘，曾兩次作詩(shī)模仿此詩(shī)的格調(diào)。如：在金陵鳳凰臺(tái)時(shí)寫(xiě)下了《登金陵鳳凰臺(tái)》： 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青山外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 3、黃鶴樓簡(jiǎn)介 黃鶴樓，中國(guó)歷史上的三大名樓之一，一百年前被大火焚毀；1985年它又重新屹立在長(zhǎng)江之濱。昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱(chēng)，今日的黃鶴樓更雄偉、壯麗。據(jù)史料記載，黃鶴樓始建于三國(guó)。1700多年來(lái)，屢建屢毀，僅明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。 黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。而崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)，一直被認(rèn)為是千古佳作，很多人都能背育。因這首詩(shī)，使很多人產(chǎn)生了對(duì)黃鶴樓的懷念，當(dāng)黃鶴新樓落成之后，它的豐姿令人振奮，是很自然的事。關(guān)于黃鶴樓有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)《報(bào)恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門(mén)，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。另一說(shuō)是有一位名叫費(fèi)煒的人，在黃鶴山中修煉成仙，然后乘黃鶴升天。后來(lái)人們?yōu)閼涯钯M(fèi)煒，便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。崔顥的詩(shī)與此有關(guān)。 二、多形式朗讀古詩(shī) 三、深入感知古詩(shī) 問(wèn)1：詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？ （傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶） 問(wèn)2：描寫(xiě)登黃鶴樓所見(jiàn)江上情景的兩句詩(shī)句是？請(qǐng)你用自己的畫(huà)描繪一下 問(wèn)3：詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？ 明確：詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁抒發(fā)了懷舊、思想的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。 問(wèn)4：五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。 四、小結(jié)：全詩(shī)借景抒情，抒寫(xiě)了詩(shī)人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。 五、再次朗讀古詩(shī) 《使至塞上》 教學(xué)目標(biāo)： 1、知識(shí)與能力目標(biāo)：整體感知這首詩(shī)，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，作者生平、思想，律詩(shī)的一些常識(shí)； 2、過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)讀詩(shī)，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦，品味詩(shī)歌語(yǔ)言； 3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻思想情感。 教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，理解作者所表達(dá)的思想感情。 教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌意境。 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入 1、簡(jiǎn)單介紹唐詩(shī)的類(lèi)型 唐詩(shī)可分為絕句和律詩(shī)，絕句（五言和七言），律詩(shī)（五言、七言和排律）。 2、唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī)，文學(xué)史上稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。 二、簡(jiǎn)介背景 1.整體感知教師范讀，并思考以下問(wèn)題： 王維是怎樣的一個(gè)人？（之后提問(wèn)） 王維，字摩詰，唐代詩(shī)人，畫(huà)家。他的詩(shī)以描繪山水田園和歌詠隱居生活為主，以“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”出名。其中反映軍旅和邊塞生活的作品，寫(xiě)景的佳句廣為流傳，如《使至塞上》就極富代表性。 2.談?wù)剟?chuàng)作背景和意境情感 開(kāi)元二十五年，王唯奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸（實(shí)際是被排擠出朝廷）。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。這首詩(shī)就是在出塞途中寫(xiě)的。通過(guò)作者敘述出使邊塞的艱苦情況，抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。 三、課文賞析 1.讓一學(xué)生朗讀，小組討論：說(shuō)出這首詩(shī)所表現(xiàn)的事、景、情；由此導(dǎo)入講解全詩(shī)。 2.“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延?！? 講解：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。 翻譯：我只身輕車(chē)簡(jiǎn)從出使到邊疆，途中經(jīng)過(guò)屬?lài)?guó)居延。 3.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！? 講解：既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感 提問(wèn)（1）：“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么? 詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情? 提供的答案：“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感覺(jué)，他為自己受排擠離開(kāi)朝廷感到十分憂(yōu)憤。 提問(wèn)（2）：說(shuō)說(shuō)這一句的含義，蘊(yùn)含作者怎樣的感情? 提供的答案：自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。 4、讓學(xué)生賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。 在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的沙漠上，那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外醒目，“直”字，使景物一下變得挺拔堅(jiān)韌，剛直有力。 5、“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然” 問(wèn)：這里“在燕然”是不是說(shuō)都護(hù)真的在燕然山呢？ 提供參考：這是引用典故，漢朝的竇憲在燕然山打仗勝利后在石碑上刻上自己的名字。 6、談?wù)劚疚牡那楦凶兓ū经h(huán)節(jié)由學(xué)生自由發(fā)揮，點(diǎn)撥：“抑郁到慷慨”） 四、畫(huà)詩(shī) 通過(guò)你對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的理解，用簡(jiǎn)筆畫(huà)把此景畫(huà)出來(lái)。 《渡荊門(mén)送別》 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》。 　　過(guò)程與方法 在自讀自悟，合作探討中理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。 　 情感態(tài)度與價(jià)值觀 正確體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的思想感情。《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美；背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。 難點(diǎn) 激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過(guò)程 ?。ㄒ唬?dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī) 　（二）學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》 　　 1學(xué)生自由讀古詩(shī)，初步了解詩(shī)意。 　　 2放錄音，營(yíng)造氣氛。 　　 3 《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？ 　　明確：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。 　又頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？ 　　明確：描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅衡的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。 　　 4 這一聯(lián)中有一個(gè)字用得好，找出來(lái)談?wù)勊迷诤翁帯? 　　明確：隨字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人們以空間感和流動(dòng)感。 　　 5 頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請(qǐng)談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。 明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。 教師補(bǔ)充：云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原時(shí)的新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。 　　 6 從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？ 　　明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。詩(shī)人初次離開(kāi)故鄉(xiāng)，確實(shí)有些依依不舍，但不說(shuō)破。掉筆從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不會(huì)送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。 　　 7尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？ 　　明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。 　　8通過(guò)合作學(xué)習(xí)，研究探討： 　?。?）李白的《渡荊門(mén)送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？ 　 這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意?！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何。當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類(lèi)）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門(mén)，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。 　?。?）李白《渡荊門(mén)送別》中“送別”有幾種理解？ 　 課本提示中說(shuō)是詩(shī)人青年時(shí)期出蜀贈(zèng)給送別的友人的詩(shī)，《教參》中則提到沈德潛《唐詩(shī)別裁》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪?！钡降啄姆N理解更合適？ 　　這首詩(shī)的確寫(xiě)的是送別，不過(guò)是送李白者仍在舟中，而詩(shī)人李白已經(jīng)上岸了。詩(shī)人與朋友在長(zhǎng)江千里舟中相伴來(lái)到荊門(mén)，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時(shí)候說(shuō)“可憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。因?yàn)槔畎鬃约翰荒茉傧嗨停图耐幸庥诮?，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續(xù)推舟前進(jìn)，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和《教參》的理解，當(dāng)然也有它的道理。 　　 9小結(jié) 　　李白的《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。詩(shī)中并無(wú)送友的離情別緒。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人，懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的壯志，展望前程，自不免心情激動(dòng)，祖國(guó)壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩(shī)一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠(yuǎn)，想像瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢(shì)飛騰。“山隨平野盡，江人大荒流”，形象地描繪了船過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩(shī)人的開(kāi)闊胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈，歷來(lái)被稱(chēng)為不朽的佳句。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠(yuǎn)，韻致清揚(yáng)。 　?。ㄈR讀，背誦這首詩(shī)。 　　（四）結(jié)束課程。 板書(shū)設(shè)計(jì) 渡荊門(mén)送別 李白（唐） 首聯(lián) 交代旅程 頷聯(lián) 喜悅開(kāi)朗 頸聯(lián) 新奇景色 尾聯(lián) 思念故鄉(xiāng) 《錢(qián)塘湖春行》 目標(biāo)：1、有感情的朗讀誦背全詩(shī)。 2、品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的意境。 3、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化提高文化品味和審美情趣。 4、引導(dǎo)學(xué)生了解自然，熱愛(ài)自然，尊重自然。 一、 導(dǎo)入。 白居易（772～846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下邽（今陜西渭南）。晚年官太子少傅，謚號(hào)文，世稱(chēng)白傅，白文公。 錢(qián)塘湖是西湖的別名，它是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。唐宋以來(lái)，寫(xiě)西湖的詩(shī)篇多得難以統(tǒng)計(jì)。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。這首詩(shī)以即景寓情見(jiàn)長(zhǎng)，寫(xiě)詩(shī)人騎馬瀏覽中所見(jiàn)到的西湖早春風(fēng)光，使人覺(jué)得生意盎然，如親見(jiàn)一般，真不愧為名篇。 二、初讀熟悉全詩(shī)： 1、聽(tīng)錄音，要求學(xué)生正音正字； 2、生齊讀；正音正字 3、抽生朗讀，指導(dǎo)朗讀技巧（聲音洪亮，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，情感自然） 4、師范讀，學(xué)生思考：A、劃出壓韻的字；B、分析這是一首什么體裁的古詩(shī)？C、找出其中的對(duì)偶句，體會(huì)其特點(diǎn)。 三、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。 問(wèn)：詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤) 問(wèn)：我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象。，是從哪些地方看出來(lái)的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)首聯(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫(xiě)行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色?！俺跗健?，寫(xiě)春水初生，略與堤平?！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。 頷聯(lián)：寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。 頸聯(lián)：寫(xiě)花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。（按：這是總問(wèn)，以下再逐句問(wèn)。） 問(wèn)：“湖面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說(shuō)“云腳低”?(“虧腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。 問(wèn)：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當(dāng)為“處處”。)為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”。(余寒猶在，鳥(niǎo)兒也想曬太陽(yáng)。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰(shuí)家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見(jiàn)也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專(zhuān)寫(xiě)鳥(niǎo)兒。 問(wèn)：哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?（“最?lèi)?ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。） 問(wèn)：第五、六句寫(xiě)了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼?(詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)這樣寫(xiě)，跟詩(shī)題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字)淺草有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切題中“行”字。) 問(wèn)：最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味，能品味出來(lái)嗎?詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，可是開(kāi)頭只指出方位，“湖東”，面積太大了，為什么詩(shī)人“最?lèi)?ài)”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征，這就耐人尋味了。) 四、精讀尋覓春蹤： 師：請(qǐng)閱讀全詩(shī)，想一想，寫(xiě)了春天的哪一個(gè)階段？ 生：早春 師：小組自由討論，詩(shī)中哪些地方是在描寫(xiě)初春的西湖？ 歸納：大致有春水，春云，春鳥(niǎo)，春樹(shù)，春泥，春花，春草，在具體分析時(shí)，結(jié)合朱自清的《春》中春花，春草的描寫(xiě)。 師小結(jié)：白居易用妙筆為我們繪出了一幅水漲云舒鶯歌燕舞，花亂草綠，游人如織的西湖早春圖。 五、品讀詩(shī)中妙筆： 師：古人對(duì)語(yǔ)言的錘煉極為講究，所謂“文章本天成，妙手偶得之”，其實(shí)都是“吟安一個(gè)字，撫斷數(shù)根須”的結(jié)果，白居易、歐陽(yáng)修、賈島都是其中的典范。本詩(shī)“亂花漸欲迷人眼”中的“亂”不僅寫(xiě)出了花的品種數(shù)量之多，花開(kāi)之多更顯出了一種勃勃的生機(jī)，詩(shī)中還有類(lèi)似的妙筆，你能找出一些嗎？ 生：看書(shū)，自由討論，自由發(fā)言。 歸納：“初、低、早、爭(zhēng)、暖、新、春、漸、淺” 六、悟讀景中情語(yǔ)： 師：請(qǐng)全班有感情的朗讀全詩(shī)一遍，思考：作者在全詩(shī)中流露出了什么樣的思想感情？ 生：自由發(fā)言 師：詩(shī)中哪一個(gè)詞最能概括這種感情？ 生：“最?lèi)?ài)” 師歸納：前六句景中有情，后兩句情中有景，全詩(shī)情景交融 師：學(xué)了《春》、《錢(qián)塘江春行》我們對(duì)自然應(yīng)該持什么態(tài)度？ 生：自由發(fā)言（熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，尊重自然） 師：錢(qián)塘湖除了優(yōu)美的自然景觀，還有兩位大忠臣陪在湖邊，知道他們是誰(shuí)嗎？ 生：于謙和岳飛 師：于謙寫(xiě)了“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”.“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”則是對(duì)岳飛的褒揚(yáng)，我們要學(xué)習(xí)他們“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的高風(fēng)亮節(jié)。 七、要求學(xué)生誦讀古詩(shī) 八、教師總結(jié) 這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，“行”字寫(xiě)得好，才能見(jiàn)出騎馬游春的樂(lè)趣。但西湖面積太大，行程太長(zhǎng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě)——從孤山寺的北面寫(xiě)起，至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě)“湖面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景；中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)；最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，這樣，讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。