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1、
查理芒格在南加州大學的畢業(yè)典禮致辭
獲得智慧是一種道德責任。
——查理芒格
查理芒格在南加州大學的畢業(yè)典禮致辭
你們當中肯定有許多人會覺得奇怪:這么老還能來演講 ( 聽
眾大笑 ) 。嗯,答案很明顯:他還沒有死 ( 聽眾大笑 ) 。為什么要
請這個人來演講呢 ?我也不知道,我希望學校的發(fā)展部跟這沒什
么關系。
不管怎么樣, 我想我來這里演講是合適的, 因為我看到后面
有一排年紀較大且沒有穿學位禮服的 ( 家長 ) 聽眾。我自己養(yǎng)育過許多子女, 我知道他們真的比坐在前面這
2、些穿學位禮服的學生更感光榮。 父母為子女付出了很多心血, 把智慧和價值傳授給子女,他們應該永遠受到尊敬。 我還很高興地看到我的左邊有許多亞洲人的面孔,我這輩子一直很崇拜孔子,我很喜歡孔子關于
“孝道”的思想,他認為孝道既是天生的, 也需要教育,應該代代相傳。 你們大家可別小看這些思想, 請留意在美國社會中亞洲人的地位上升得有多快。我認為這些思想很重要。
好啦,我已經(jīng)把今天演講的幾個要點寫了下來, 下面就來介紹那些對我來說最有用的道理和態(tài)度。 我并不認為它們對每個人而言都是完美的, 但我認為它們之中有許多具有普遍價值, 也有
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3、
許多是“屢試不爽”的道理。
是哪些重要的道理幫助了我呢 ?我非常幸運,很小的時候就明白了這樣一個道理: 要得到你想要的某樣東西, 最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個十分簡單的道理,是黃金法則。
你們要學會己所不欲,勿施于人。在我看來, 無論是對律師還是
對其他人來說,這都是他們最應該有的精神。 總的來說,擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西, 他們贏得的不止是金錢和名譽。還贏得尊敬, 理所當然地贏得與他們打交道的人的信任。
能夠贏得別人的信任是非??鞓返氖虑?。
有的時候你們會發(fā)現(xiàn)有些徹頭徹尾的
4、惡棍死的時候既富裕
又有名, 但是周圍絕大多數(shù)人都認為他們死有余辜。 如果教堂里
滿是參加葬禮的人, 其中大多數(shù)人去那里是為了慶祝這個小子終
于死了。這讓我想起了一個故事——有一個這樣的混蛋死掉了,
神父說:“ 有人愿意站出來, 對死者說點好話嗎 ?”沒有人站出來,好長時間沒有人站出來,最后有個人站了出來,他說:“好吧,
他的兄弟更糟糕?!?( 聽眾大笑 ) 。這不是你們想要得到的下場,以這樣的葬禮告終的生活,不是你們想要的生活。
我很小就明白的第二個道理是,正確的愛應該以仰慕為基
礎,而且我們應該去愛那些對我們有教育意義的
5、先賢。 我懂得這
個道理且一輩子都在實踐它。 薩默賽特 毛姆 (somerset maugham)
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在他的小說《人性的枷鎖》 中描繪的愛是一種病態(tài)的愛,那是一種病,如果你們發(fā)現(xiàn)自己有這種病,應該趕快把它治好。
另外一個道理——這個道理可能會讓你們想起孔子——是,
獲得智慧是一種道德責任, 它不僅僅是為了讓你們的生活變得更
加美好。 有一個相關的道理非常重要, 那就是你們必須堅持終身
學習。如果不終身學習,你們將不會取得很高的成就。 光靠已有的知識,你們在
6、生活中走不了多遠。 離開這里以后, 你們還得繼續(xù)學習,這樣才能在生活中走得更遠。
就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾 哈撒韋來說, 它的長
期大額投資業(yè)績可能是人類有史以來最出色的。 讓伯克希爾在這一個十年中賺到許多錢的方法,在下一個十年未必還能那么管用,所以沃倫巴菲特不得不成為一部不斷學習的機器。層次較
低的生活也有同樣的要求, 我不斷地看到有些人在生活中越過越好,他們不是最聰明的, 甚至不是最勤奮的, 但他們是學習機器,
他們每天夜里睡覺時都比那天早晨聰明一點點。 孩子們, 這種習
慣對你們很有幫助,特別是在你們還有很長的路要走的時候。
7、
阿爾弗雷德諾斯懷特海曾經(jīng)說過一句很正確的話, 他說
只有當人類“發(fā)明了發(fā)明的方法”之后, 人類社會才能快速地發(fā)
展。他指的是人均 gdp 的巨大增長和其他許多我們今天已經(jīng)習以
為常的好東西。 人類社會在幾百年前才出現(xiàn)了大發(fā)展, 在那之前,
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每個世紀的發(fā)展幾乎等于零。 人類社會只有發(fā)明了發(fā)明的方法之
后才能發(fā)展, 同樣的道理, 你們只有學習了學習的方法之后才能
進步。
另外一個你們要應付的問題是, 你們在生活中可能會遭到沉
重的打擊,
8、不公平的打擊。有些人能挺過去,有些人不能。我認
為愛比克泰德 (epictetus) 的態(tài)度能夠引導人們作出正確的反
應。他認為生活中的每一次不幸,無論多么倒霉,都是一個鍛煉
的機會。 他認為每一次不幸都是吸取教訓的良機。 人們不應該在
自憐中沉淪, 而是應該利用每次打擊來提高自我。 他的觀點是非
常正確的,影響了最優(yōu)秀的羅馬帝國皇帝馬庫斯 - 奧勒留 (marcus
aurelius) ,以及隨后許多個世紀里許許多多其他的人。你們也
許記得愛比克泰德自擬的墓志銘: “此處埋著愛比克泰德, 一個
奴隸,身體殘疾,極端窮
9、困,蒙受諸神的恩寵。 ”嗯,現(xiàn)在愛比
克泰德就是這樣被銘記的: “蒙受諸神的恩寵。 ”說他蒙受恩寵,是因為他變成智者, 變成頂天立地的男子漢, 而且教育了其他人,包括他那個時代和隨后許多世紀的人。
我還有個道理簡單地說說。 我的爺爺芒格曾是他所在城市唯
一的聯(lián)邦法官,他擔任這個職位長達 40 年之久。我很崇拜他。
我的名字跟他相同。我對他非常孝順, 我剛才還在想:“芒格法
官看到我在這里會很高興的。 ”我爺爺去世許多年啦, 我認為自
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己有責任接過火炬,傳
10、達他的價值觀。 他的價值觀之一是, 節(jié)儉是責任的仆人。 芒格爺爺擔任聯(lián)邦法官的時候, 聯(lián)邦法官的遺孀是得不到撫恤金的。 所以如果他賺了錢不存起來, 我奶奶將會變成一個凄涼的寡婦。 除此之外, 家有余資也能讓他更好地服務別
人。由于他是這樣的人,所以他終生量入為出, 給他的遺孀留下了一個舒適的生活環(huán)境。
但這并非是他節(jié)儉的全部功效。 我爺爺尚在人世的時候——那是 1930 年代的事情了——我叔叔的小銀行倒閉了,如果沒有外力的幫助, 將無法重新開業(yè)。 我爺爺用他的優(yōu)質資產(chǎn)的三分之一去交換那家銀行的劣質資產(chǎn), 從而拯救了它。 我一直記得這件
事情。這件事情讓我想起豪斯曼
11、 ( 注: a.e.housman,1859-1936,
英國古典文學學者,詩人 ) 的一首短詩,那首詩好像是這樣的:
別人的想法
是飄忽不定的
他們想著和戀人幽會
想走大運或出大名
我總是想著麻煩
我的想法是穩(wěn)重的
所以當麻煩來臨時
我早已做好準備
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你們很可能會說:“誰會在生活中整天期待麻煩的到來啊 ?” 其實我就是這樣的。 在這漫長的一生中, 我一直都在期待麻煩的到來?,F(xiàn)在我已經(jīng) 84 歲啦。就像愛比克泰德,我也擁
12、有一種蒙受恩寵的生活。 我總是期待麻煩的到來, 準備好麻煩來臨時如何對付它,這并沒有讓我感到不快樂。這根本對我沒有任何害處,
實際上, 這對我有很大的幫助。 所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理傳授給你們。
由于在你們將要從事的行業(yè)中有大量的程序和繁文縟節(jié), 最后一個我想要告訴你們的道理是, 復雜的官僚程序不是文明社會
的最好制度。更好的制度是一張無縫的、非官僚的信任之網(wǎng)。 沒有太多稀奇古怪的程序。 只有一群可靠的人, 他們彼此之間有正確的信任。 那是瑪約醫(yī)療中心手術室的運作方式。 如果那里的醫(yī)
生像律師那樣設立許多像法律程序那么繁瑣的規(guī)矩, 更多的病人
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會死于非命。所以當你們成為律師的時候, 永遠別忘記,雖然你們在工作中要遵守程序, 但你不用總是被程序牽著鼻子走。 你們
生活在應該追求的是盡可能地培養(yǎng)一張無縫的信任之網(wǎng)。 如果你們擬定的婚姻協(xié)議書長達 47 頁,那么我建議你們這婚還是不結為妙。 ( 聽眾大笑。 )
好啦,在畢業(yè)典禮上講這么多已經(jīng)夠啦。 我希望這些老人的廢話對你們來說是有用的。最后,我想用《天路歷程》中那位真
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理劍客年老之后唯一可能說出的話來結束這次演講: “我的劍傳
給能揮舞它的人。 ”
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