2019-2020年八年級語文下冊 《水調(diào)歌頭·明月幾時有》教學(xué)設(shè)計 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年八年級語文下冊 《水調(diào)歌頭明月幾時有》教學(xué)設(shè)計 人教新課標(biāo)版 教學(xué)設(shè)想： 1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思； 2、 在品讀重要詞句中，感受詞作的意境； 3、 在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。 教學(xué)層次： 一、讀詞文談印象，整體感知； 二、 設(shè)情形懂意緒，走進(jìn)詞境； 三、讀資料解疑惑，讀懂詞情； 四、展想象問作者，讀透詞心。 教學(xué)過程： 一、教學(xué)導(dǎo)入 教師以故事形式敘述蘇軾生平，引出詞作《水調(diào)歌頭》。 （說明：故事形式敘述適合學(xué)生心理特點(diǎn)，可讓遠(yuǎn)古的偉大詞人生活化，也更能打動學(xué)生，較快走近作者、走近詞作。） 二、誦讀中對話讀詞 1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。 2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。 3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。 教師預(yù)設(shè)穿插問題： ①解讀小序，從“兼”字入手，讀懂懷子由的思念之情；（補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作） ②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”的含義與“無眠”的細(xì)讀； ③賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人內(nèi)心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。 ④重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。 （說明：誦讀是惟一不可替代的融通語言和精神的言語感知活動。讓《水調(diào)歌頭》在誦讀中流淌，在對話中顯旨。這不是一個簡單的“讀正確、讀流利、讀出感情”的誦讀課型問題，這是對詩詞做為一種完形存在的尊重和理解。） 三、品析詞格，感受詞美人大寫 師：有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?，開個月餅店不成問題。說得很有道理，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。 中秋詞作更是俯拾是。但清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！北日掌溆嗟膸资字星镌~（見資料），能說說理由嗎？ [引出王國維《人間詞話》中的“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！辈⒃囍斫狻熬辰纭?，理解蘇軾歷經(jīng)苦難后那大寫的人格及曠達(dá)士大夫形象。] （說明：對詞作的閱讀僅僅在學(xué)生理解了體悟了，會念會背，感覺學(xué)生怎么來再怎么走回去。若與其他詩作一些比較，懂得一些評價，會讓學(xué)生更懂詞意更解詞心，可能會比來時走得遠(yuǎn)一些。） 四、延伸拓展 1、在遭遇仕途困頓時,蘇軾的自我反省是很深刻的，善于從自然、宇宙中找到處世哲理。下列詞句中你更欣賞哪一句，并給個理由： 故國神游，多情應(yīng)笑我早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。 ——謫貶黃州《念奴嬌赤壁懷古》 試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。 ——遠(yuǎn)貶嶺南時作《定風(fēng)波》 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜彀紋平。小舟從此逝，江海寄余生。 ——謫貶黃州作《臨江仙》 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 ——貶謫黃州時作《定風(fēng)波》 2、我以我心讀東坡。（配樂中再次朗讀《水調(diào)歌頭》全詞） 《春酒》教學(xué)設(shè)計 　　　　　　　　龍游縣第三中學(xué) 李紅 教學(xué)理念 語文課要充滿“語文味”，關(guān)鍵在于教學(xué)立意的明確得當(dāng)。一堂課的教學(xué)立意，應(yīng)依據(jù)文本特點(diǎn)、學(xué)生情況、編者意圖以及教師本人對文本的感悟與理解來定位?！敖淌裁础倍ㄎ磺逦?，“怎么教”也就得當(dāng)了。于是師生互動，深入文本，浸潤在字里行間品味、感悟、鑒賞，領(lǐng)略文本的語言美和情感美，學(xué)生的聽說讀寫能力和人文精神便在濡染中得以培養(yǎng)、積淀與提升。 設(shè)計簡說 《春酒》的特色是通過富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧靜，蘊(yùn)藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。由此確定教學(xué)立意：學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫及其作用，體會生動展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法，感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。教師應(yīng)在課堂上氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。 讀書有三境界：“吞”、“啃”、“品”。“吞”至其博，感知文意；“啃”至其深，讀懂作者，體悟深情；“品” 至其靈性，領(lǐng)略韻致，讀出韻味?！洞壕啤肺淖炙氐瓍s意蘊(yùn)豐厚，更須細(xì)酌慢品。本堂課就設(shè)計了“識春酒，知文意”，“品春酒，懂琦君”，“醉春酒，享韻致”這樣三個環(huán)節(jié)步步推進(jìn)。在學(xué)生感知全文的基礎(chǔ)上，抓住文眼“家鄉(xiāng)味”，引導(dǎo)學(xué)生立足文本探究“家鄉(xiāng)味”，說理解的話，原汁原味感受課文。然后組織合作探究與交流，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，細(xì)部探微，個性品味，學(xué)習(xí)富有情趣的細(xì)節(jié)描寫和傳神詞句及其表達(dá)作用，說體驗的話，體悟琦君情懷。最后適當(dāng)拓展有關(guān)“思鄉(xiāng)”的詩文，欣賞朗讀，領(lǐng)略韻致，說感悟的話，豐富自己的情懷，提升自己的境界。 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，體會其作用。理解作者通過生動展示家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)情懷的方法。 2、激發(fā)學(xué)生的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、探究和合作交流，品味文中的細(xì)節(jié)和傳神詞語，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。 3、感受文中的風(fēng)俗美、人情美，豐富精神世界，激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活的熱情，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩意。 [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)] 1、品味文章的傳神語言及細(xì)節(jié)描寫是本堂課的核心重點(diǎn)。 2、領(lǐng)會文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。 教學(xué)過程 一、識春酒，知文意 1、“每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入，聽女作家琦君把酒話往事，遙寄思鄉(xiāng)情。 2、想一想，琦君懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？課文里有沒有這樣的句子？找到“文眼”。 3、家鄉(xiāng)味體現(xiàn)在哪些地方？ 家家邀飲春酒的無窮情趣，會酒的熱鬧與喜慶，人情的淳厚與溫馨，童年的天真和快樂，母親的賢惠和慈愛，阿標(biāo)叔的善良和淳樸……（板書）這些便是濃濃的家鄉(xiāng)味！ 二、品春酒，懂琦君 1、課文中有很多富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，抓住了人物的細(xì)小動作、簡短的話語或細(xì)微的表情，寫得富有情趣，乃至一字傳神?，F(xiàn)在，請小組合作探究、品味，分別找出關(guān)于母親、童年、風(fēng)俗人情的一些細(xì)節(jié)，讀一讀，品一品。 2、用多種形式朗讀，讀懂琦君，讀出深情。 3、課文中還有一些關(guān)于家鄉(xiāng)自豪感的描寫，寥寥數(shù)語，開心、自豪神情畢現(xiàn)。你能找出來嗎？ 4、“叫我到哪兒去找真正的家醅呢！” 用怎樣的語速、語調(diào)讀這句話？（泡不出家醅的遺憾，嘗不到家鄉(xiāng)味的惆悵） 三、醉春酒，享韻致 1、琦君就是用這樣素淡的文字，傳神的細(xì)節(jié)，絮絮地說著對童年、母親、鄉(xiāng)情的無限眷戀，氤氳出溫暖甜蜜的家鄉(xiāng)味。請用一句話概括我們品出的家鄉(xiāng)味。 2、還有人仿照余光中的《鄉(xiāng)愁》改寫了《春酒》詩，詩意地表達(dá)了對家鄉(xiāng)味的眷戀。請欣賞朗讀。 3、、故鄉(xiāng)的酒，流淌著醉人的芬芳；故鄉(xiāng)的歌，總在想家的夜晚輕輕吟唱。借助音樂的抒情力量再次渲染、體會游子思鄉(xiāng)的深情。 4、介紹琦君作品風(fēng)格：“一花一木耐溫存” 1949年離開大陸漂泊到臺灣的游子，都有一份濃得化不開的鄉(xiāng)愁，思鄉(xiāng)、懷舊成了這一代人心中解不開的情結(jié)。琦君曾經(jīng)這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！? 5、推薦閱讀：琦君的散文《桂花雨》、《小仙童》、《下雨天真好》 席慕容的《鄉(xiāng)愁》、《飄蓬》 愿我們的生活多一分童真與善良，多一分詩意與溫情，釀造一杯人生的春酒。 《大雁歸來》教案 浙江寧波東海實驗學(xué)校 童紅霞 教學(xué)目標(biāo)： 1．知識與能力：了解作者利奧波德及其作品《沙鄉(xiāng)年鑒》；培養(yǎng)在快速閱讀中篩選信息的能力；提高品味語言、理解關(guān)鍵詞的能力。 2．過程與方法：通過品味文中描寫性的語句感受其中所蘊(yùn)涵的思想感情；通過解剖關(guān)鍵詞理解作者對自然萬物的態(tài)度。 3．情感態(tài)度與價值觀：感受作者對大雁、對自然萬物的情懷，學(xué)著理性地去思考人類應(yīng)該以何種態(tài)度對待自然，學(xué)做一名“大地的觀察者和思考者”，努力維護(hù)自然世界的和諧。 教學(xué)重點(diǎn)： 1．感受情感：品味文中描寫性的語句，感受大雁與大雁、大雁與自然、大雁與人類、人類與自然等關(guān)系者之間的情感和態(tài)度。 2．探究主題：解剖文中關(guān)鍵詞，從而理解作者對大雁、對自然萬物的情懷態(tài)度。 教學(xué)難點(diǎn)： 從關(guān)鍵詞的解剖中，深入地理解作者對待大雁以及自然萬物的情懷態(tài)度。 教學(xué)過程： 一、認(rèn)識作者，導(dǎo)入課文。 二、快速閱讀課文，用簡明扼要的語言說一說：在作者筆下，你看到（聽到）了什么？ 總結(jié)：看到了大雁的“飛翔”、聽到了大雁的“叫聲”。 三、細(xì)讀文本，感受情感。 （一）觀賞大雁的飛翔 1．跳讀課文，找出描寫大雁飛翔動作的詞句； 2．選擇其中一個詞語或一個句子進(jìn)行品讀，說說自己“觀賞”時候的感受。 （二）聆聽大雁的聲音 1．找出自己關(guān)注到的描寫大雁聲音的詞句，和小組內(nèi)同學(xué)交流自己的感受； 2．請幾個小組的代表談自己的感受（或想象、聯(lián)想……）。 （三）感受大雁的心聲 總結(jié)：快樂、自由、隨意…… 大雁與同伴： 大雁與人類： 大雁與土地： 四、研讀思考，探究主題。 解剖文中關(guān)鍵詞，理解作者對自然的情懷和態(tài)度，探究作品主題。 五、寄語。 做一名 “大地的觀察者和思考者”，做一名維護(hù)自然和諧的“實踐者”； 讓這個世界更美好、更和諧。 六、在理解基礎(chǔ)上，自由朗讀課文。 對《大雁歸來》一課的簡要說明 浙江寧波東海實驗學(xué)校 童紅霞 《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》，這是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，由美國著名生態(tài)學(xué)家、被譽(yù)為“大地的觀察者和思考者”的利奧波德所著。 反復(fù)研讀文本以后，有以下幾點(diǎn)思考： （1）《大雁歸來》應(yīng)定位為一篇“觀察筆記式”的散文（隨筆）作品而不是科學(xué)小品，由此確定本課教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過品味語言文字感受作者的情感； （2）對《大雁歸來》的主題有多種解讀，我的看法是：“呼吁‘環(huán)?！憋@然淺了一些；“呼喚‘野性’的回歸”更多的帶有“個性解讀”痕跡；而教參中認(rèn)定的“保護(hù)野生動物、珍愛野生動物”則完全不符合作者的“土地倫理”觀念，是一種誤讀。其實，只要結(jié)合作者的觀念，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者真正追求、一心向往的其實是自然萬物之間平等、和諧的境界。如何使學(xué)生理解作者的這一觀念，是本課的教學(xué)難點(diǎn)。 本課的教學(xué)設(shè)計由淺入深，由感性到理性，層層推進(jìn)。既體現(xiàn)了“語文”課的本色，又實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向。 《春酒》教案 舟山市岱山實驗學(xué)?！∶磺纾ㄒ坏泉劊? 教學(xué)目標(biāo)： 1．賞析細(xì)節(jié)，體會蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。 2．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁。 3．課外拓展，感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 4．聯(lián)系生活體驗，尋找每個人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 教學(xué)過程： 一． 導(dǎo)入 從和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。 鄉(xiāng)音總是縈繞在我們心中最美的語言。許多年后，當(dāng)你走在異鄉(xiāng)的土地上，耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉(xiāng)音，眼中見不到這張張親切的面容，那時你會用什么樣的方式來寄托對故鄉(xiāng)的思念呢？（學(xué)生回答） 是啊，故鄉(xiāng)是許多人心里魂牽夢繞的地方。臺灣著名作家琦君她對遠(yuǎn)離了幾十年故鄉(xiāng)的思念，不是一首詩，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故鄉(xiāng)的“春酒”，就讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。 二． 整體感知，為“春酒”取名。 聽教師配樂朗讀，要求學(xué)生靜靜地聽，靜靜地想：能否取一個合適的酒名來體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道。 師：從學(xué)生取酒名的角度板書： 童心酒 母親酒 鄉(xiāng)情酒。 三． 賞讀細(xì)節(jié)，體會蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感 1．問：端起這杯童心酒，你覺得哪些細(xì)節(jié)能體現(xiàn)兒時“我”的童心童趣？ （引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié)，感受春酒中“我”童年最純真的快樂。） 例子 ①“其實我沒等她說完，……舔了多少個指甲縫的“八寶酒”了。 這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個“舔”字活畫出一個嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣。 ②“母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個酒仙呢。 “只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說明對母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。 “端、聞、走來走去”說明對酒的珍惜。 說小花貓是酒仙以我當(dāng)時孩子氣的心理去揣摩小花貓，可見我也一樣饞得要命，足見我可愛的童心童趣。 ③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。 問：這個比喻恰當(dāng)嗎？用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎？（因為蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因為形體小更見我的可愛。） 另外，如“總是”“一馬當(dāng)先”“眼巴巴”等說明我對喝春酒的急切心情。 2．師：這些生動的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂，那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。 問：如果把文中描寫母親的細(xì)節(jié)拍攝成一個個特寫鏡頭，你最想選擇哪個細(xì)節(jié)？為什么？ 同桌交流。提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言等?？梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語?？茨慕M同學(xué)拍攝得最到位，能給大家留下最深刻的印象。 （1）學(xué)生討論交流。 （2）回答時盡量引導(dǎo)學(xué)生去品讀細(xì)節(jié)中母親的不同側(cè)面，每個鏡頭所蘊(yùn)涵 的美好的母性。 如：聰明能干——母親釀的酒最好喝。 熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等 純樸賢惠——得到別人夸獎，臉紅紅的 溫柔慈愛——對我善意的提醒。 教師可問學(xué)生“母親得意地說了一遍又一遍……” 這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。 小結(jié)：感謝這幾位同學(xué)為我們從不同側(cè)面突現(xiàn)了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對故鄉(xiāng)最溫情的懷念。 3．問：琦君懷念的僅僅是她的母親嗎？ 品析“鄉(xiāng)情酒”時可明確： ①花匠阿標(biāo)叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。 ②鄉(xiāng)鄰之間互相起會置辦會酒時的融洽的氣氛 ③“我呢，就在每個人懷里靠一下……才過癮?！保ù蠹胰绱讼矏圻@個小姑娘，鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。） 小結(jié)：醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠(yuǎn)記憶中的故鄉(xiāng)。 四． 關(guān)注結(jié)尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁 1．師：故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時純真的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔的光芒；故鄉(xiāng)的春酒，流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？ 關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因為她已是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。 2．了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年 遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了。”2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。 讓學(xué)生帶著這份對故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。 師：那份揮之不去的美麗鄉(xiāng)愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。它借春酒讓這份鄉(xiāng)愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。 五． 拓展感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 1．師：從古到今，因為漂泊，因為遠(yuǎn)游，因為戰(zhàn)爭，因為心中的理想而遠(yuǎn) 離故土的人，都會對故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學(xué)作品中一個永恒的主題。詩人作家們往往借用豐富的事物（即意象）來表達(dá)對故鄉(xiāng)無盡的情思。 問：琦君把對故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？ （明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等）。讓學(xué)生吟誦有關(guān)鄉(xiāng)愁詩句。 2．小結(jié)：故鄉(xiāng)情結(jié)是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思念，是崔灝“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的憂思，是賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的滄桑，是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚，是席慕容心中一棵沒有年輪永不老去的樹。明月、暮日、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)、老樹等這些不同的意象賦予了鄉(xiāng)愁更豐富的內(nèi)涵，更深沉的情感。故鄉(xiāng)情結(jié)已沉淀為中國文化的一大特色。 從古至今，多少人為謀生存圖發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，羈旅天涯，但不管走到哪里，走得多遠(yuǎn)，也不管春風(fēng)得意、事業(yè)有成，還是慘淡失意、窮困潦倒，生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨，讓人魂牽夢繞。求學(xué)海外的學(xué)子學(xué)成歸國，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖，或為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，這都是緣于那份深沉的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。故鄉(xiāng)情結(jié)成為了具有強(qiáng)烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根，精神之根。 六．聯(lián)系生活體驗，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感。對我，一個普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是 飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個大篩子上，在陽臺上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時，母親總會輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道。“現(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個城市，我依然會想起童年的番薯糕，因為它是我對故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。 那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)的時候，當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶時，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會是什么呢？你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。 示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味； 是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味； 是生命中一段最本色最溫暖的回味。 學(xué)生交流。教師點(diǎn)評。 結(jié)束語：故鄉(xiāng)是一道永遠(yuǎn)也看不厭的風(fēng)景，故鄉(xiāng)是一段永遠(yuǎn)也忘不了的過去。那融入生命的故鄉(xiāng)情結(jié)不僅鐫刻在每個游子的心中，它也流淌在我們每一個人的血液里。無論走得多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)這個生命的根，精神的根會依然在我們的心中。讓我們記住：心靈的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心中一座豐饒博大的精神家園。 《春酒》教學(xué)設(shè)計的簡要說明 《春酒》是一篇詩化的散文，文字淺顯但意蘊(yùn)卻深。作者通過春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，寫自己對故鄉(xiāng)親友的懷念，對母親的追思，其間流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情。根據(jù)散文的特點(diǎn)和新課程理念，我把授課課型定向為以學(xué)生感悟體驗為主的美文賞讀課。在過程和方法上，突出新課程語文教學(xué)“生活化、生命化、體驗化”的理念，致力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的性靈，讓學(xué)生懂得語文學(xué)習(xí)是熏陶、是濡染。 第一步是美讀感知。課文文質(zhì)兼美，配上舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂，教師聲情并茂地朗讀，使學(xué)生很快融入情境，走進(jìn)作者的情感世界。美讀讓學(xué)生為“春酒”取酒名的創(chuàng)意設(shè)計，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，在積極主動的學(xué)習(xí)中把握了文本、理解了意蘊(yùn)。 第二步是品讀鑒賞。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生找出細(xì)節(jié)描寫（細(xì)節(jié)是文章中鮮活的花朵），并給學(xué)生以充分的思考時間討論和交流，體會作者對童年、對母親、對鄉(xiāng)鄰的濃濃感情。品讀中尊重學(xué)生的閱讀個性與不同體驗，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己喜歡的詞句，在自主與合作探究下通過分析文章中具體的詞句來體悟情感。 　 第三步是拓展理解。鄉(xiāng)愁是本文的一大主旨，故鄉(xiāng)情結(jié)也是中國文化的一大特色。通過師生共同交流從古至今的思鄉(xiāng)的文學(xué)作品，深化了對文本的理解。對文本的感悟從風(fēng)俗美、人情美到中國人的故鄉(xiāng)情結(jié)，應(yīng)該說是理解上的超越，使本課的教學(xué)在靈動中透出厚實。 第四步是體驗感悟。對初中學(xué)生來說，鄉(xiāng)愁這一人生意蘊(yùn)顯得有些含蓄深刻，我在教學(xué)時十分注意激發(fā)學(xué)生的人生體驗和積累。教學(xué)中我動情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味，為調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)了積極的情感氛圍，把課堂推向了高潮，課堂成了師生互動、心靈對話的舞臺。如果教師是個注重情感體驗的人，那她的課堂一定充滿情趣極富吸引力的。在本課教學(xué)中美的情感流淌在每個環(huán)節(jié)中，充滿了生命的張力。 海 燕 臨海市外國語學(xué)校 林彬 教學(xué)目標(biāo)： 1、通過朗讀認(rèn)識海燕的形象，體悟海燕的豪情。 2、通過討論，認(rèn)識在當(dāng)下學(xué)習(xí)海燕的意義， 教學(xué)過程： 一、整體感知，走近海燕。 1、引入 在20世紀(jì)初的俄國，革命斗爭蓬勃興起，偉大的作家高爾基創(chuàng)作了著名的散文詩《海燕》，以謳歌像海燕一樣的革命先驅(qū)。如今，革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn)，我們今天重讀《海燕》，一起來感受經(jīng)典對現(xiàn)代生活的啟迪。 [說明：明示閱讀的角度。閱讀教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是“學(xué)生的心靈”。我認(rèn)為主要還應(yīng)從作品的文學(xué)性進(jìn)行審美欣賞，從當(dāng)代人的角度進(jìn)行解讀，我認(rèn)為這才真正激發(fā)起對作家及作品的熱愛，才能真正披文及人，指導(dǎo)人生。] 2、假如提供3種背景音樂——快樂的、優(yōu)傷的、激昂的，選擇最適合本課的。 3、在背景音樂中，讀課文。 [說明：在音樂中走進(jìn)課文，更能激發(fā)學(xué)生的情感。] 二、細(xì)讀文本，探究海燕 1、感受環(huán)境 ①劃出海燕活動的環(huán)境。 ②通過聲音再現(xiàn)這一環(huán)境。齊讀。 ③寫海燕為什么要寫環(huán)境？ [說明：從環(huán)境入手，先渲染好氛圍，讓學(xué)生明確寫環(huán)境對于表現(xiàn)海燕的重要作用。有利于對海燕的把握，有利于學(xué)生更好地溶入課文。] 2、認(rèn)識海燕 ①在這樣的環(huán)境下，海燕有怎樣的表現(xiàn)？用括號標(biāo)出。 ②作者對它有怎樣的情感？ 哪些詞語最能體現(xiàn)這一情感？ [說明：對課文的認(rèn)識是產(chǎn)生情感的前提。這里將重點(diǎn)揣摩“高傲”一詞。討論明確“高傲”，，寫出了海燕的藐視一切、意氣風(fēng)發(fā)，無所畏懼的特點(diǎn)。作者要反復(fù)地強(qiáng)化海燕這一高傲、勇敢的形象，在我們的心中扎下深根。所以不惜反復(fù)出現(xiàn)4次] ③用一個詞或一個句子表達(dá)你對海燕的情感？ ④選其中的一節(jié)，自由讀出這種情感。展示。交流。 ⑤把自己想像成海燕，齊讀直接寫海燕的內(nèi)容。 [說明：通過反復(fù)朗讀，認(rèn)識海燕的形象，體悟海燕的豪情] 3、解讀其他海鳥 ①寫海鳥的目的是什么？ ②其他海鳥的特點(diǎn)是什么？體味作家用詞的精妙。 ③通過閱讀來表現(xiàn)這種情感， [說明：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，緊扣朗讀與揣摩二法。例：同樣是飛和叫。這里卻用了“飛竄”和“呻吟”?！案Z”是亂逃、亂跳的意思，寫出了暴風(fēng)雨來臨前海鷗的驚恐；“呻吟”寫出了海鴨的痛苦與無助。同時明確對比的寫法，襯托海燕的勇敢無畏] 4、由文及人 ①你是海燕，你會對這烏云、狂風(fēng)、雷電說什么？ ②作為讀者，你想對海燕說什么？ [說明：從鳥到人，從閱讀到生活，使學(xué)生的思維向縱深處發(fā)展。] 5、再次深化 教師在音樂聲中背誦 [說明：引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成背誦的良好習(xí)習(xí)慣。同時再一次感染學(xué)生，在朗誦聲中再次反芻所感悟的內(nèi)容。] （三）．融入自我，感悟海燕 探討：革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn)，我們今天學(xué)習(xí)《海燕》應(yīng)該學(xué)習(xí)什么？ 小結(jié)： 時代需要張揚(yáng)堅忍不拔的剛性精神，社會期盼洋溢奮力前行的硬派之風(fēng)。堅實厚重，以凌厲和富有血性方式，融入社會變革洪流之中，承擔(dān)起社會賦予的責(zé)任，接受生活的苦難與磨練，頂天立地，豪情四溢。 當(dāng)陰柔之風(fēng)甚囂塵上，當(dāng)陽剛之氣蕩然無存。我們需要這熠熠生輝的硬漢形象，需要這震撼人心的陽剛力量。 一個忘記血性的民族，必是精神弱化的民族；一個失去血性的民族，必是失去競爭力的民族。 愿你就是人生暴風(fēng)雨中的海燕！ [說明：目的是對學(xué)生健康個性、健全人格的培養(yǎng)。認(rèn)識在當(dāng)下學(xué)習(xí)海燕的意義] 有時間，齊讀最后三節(jié)。 附： 《海燕》一課的簡要說明 選擇這一篇課文后，我一直在思考著這兩個問題：現(xiàn)代人要不要學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)明顯帶有時代烙印的經(jīng)典作品？語文課怎樣才能突出語文味？ 高爾基的海燕之歌，曾經(jīng)感染了一代人，作者的革命激情與當(dāng)時的社會背景是契合的。如今，革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn)，那種對“暴風(fēng)雨”的渴望，那種“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的豪情，很多時候已被海鷗的呻吟、海鴨的膽怯和企鵝的笨拙給替代了。可人生的風(fēng)暴常至常新，這就有了學(xué)它的必要。當(dāng)下，對這一課的教學(xué)大部分從背景入手，這似乎是對原作的尊重，但從現(xiàn)實來看，憑空增添了距離感，反而讓大多數(shù)學(xué)生逃離。閱讀教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是“學(xué)生的心靈”。我認(rèn)為主要還應(yīng)從作品的文學(xué)性進(jìn)行審美欣賞，從當(dāng)代人的角度進(jìn)行解讀。我認(rèn)為這才真正激發(fā)起對作家及作品的熱愛，才能真正披文及人，指導(dǎo)人生。 語文課的語文味，這節(jié)課我主要在以下幾個方面努力體現(xiàn)： ①以讀來貫穿整個課堂。通過聲音來觸摸這個偉大的靈魂，努力尋求恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹頊?zhǔn)確表達(dá)文本的感情。 ②注意引導(dǎo)學(xué)生揣摩字詞。在言語實踐中發(fā)展言語，是這堂課努力遵循的，應(yīng)該說這是良好語感能力養(yǎng)成的重要途徑。 ③充分利用文本資源。雖說拓展能展現(xiàn)課堂的廣度，但細(xì)讀文本，充分感受文本的魅力，更有利于積極閱讀的形成。 ④強(qiáng)調(diào)對學(xué)生健康個性、健全人格的培養(yǎng)。任何一種語言形式背后都躍動著一種生命形式。有學(xué)生的閱讀體驗作基礎(chǔ)，與文本背后潛藏著的思想作對話，努力實現(xiàn)學(xué)生自我生命成長和提升的過程。也許有人質(zhì)疑立意過高，但我還是認(rèn)為“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。 《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計 景寧縣民族中學(xué) 葉世標(biāo) 一．教學(xué)目標(biāo)： 1．品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣； 2．背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語； 3．學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言描寫人物的方法。 二．教學(xué)思路： 誦讀課文質(zhì)疑問難，初步感知文意； 品鑒高趣賞析態(tài)度，感受人物風(fēng)致； 由人推己各抒己見，領(lǐng)略五柳豐神； 醉讀課文品味文心，再現(xiàn)先生高風(fēng)。 三．教學(xué)過程： （一）說雅號，誦詩詞，導(dǎo)入課文。 趣談古代文人雅號，誦讀《飲酒》、《歸園田居》，導(dǎo)入課文。 （二）初讀課文：整體感知，初步疏通文意。 1．教師范讀課文（或聽課文錄音），要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓，并圈點(diǎn)疑難詞句。 2．學(xué)生質(zhì)疑，師生共同疏通。 3．學(xué)生齊讀課文，加強(qiáng)對文意的理解。 （三）研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。 1．品鑒五柳先生的高趣。 文中寫了五柳先生的哪些興趣愛好？你如何看待五柳先生的這些興趣愛好？ 明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。 2．品鑒五柳先生的人生態(tài)度。 五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面？請找出予以品味。 明確：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂道。 3．感受五柳先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。 （四）品讀課文：由人推己，進(jìn)一步品評五柳先生的形象。 （1）你喜歡五柳先生嗎？為什么？ （2）體會五柳先生“閑靜”背后的痛苦與不平，誦讀有關(guān)詩句，感受其“金剛怒目”的一面。 （五）醉讀課文：吟讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠(yuǎn)趣，高風(fēng)亮節(jié)。 （六）結(jié)束語。 斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，嵇康的《廣陵散》已成遙遠(yuǎn)的絕響，五柳先生們背影也漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地從我們的視野中淡出…… 當(dāng)今社會，科學(xué)越來越發(fā) 達(dá)，而人卻越來越無力；商品越來越豐富，生活卻越來越單調(diào)；世界越來越喧鬧，心靈卻越來越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個生活在現(xiàn)代社會中的人的切身感受。拿什么來拯救我們空虛的心靈？崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“大道之行”。 因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流…… 鏈接材料： （一）“郡遣督郵至，縣吏白：‘應(yīng)束帶見之?！瘽搰@曰：‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人！’即日解印綬去職。”（《宋書》） （二）有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮，寡言語，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來，其動也天，其靜也地，故萬物不能縈心焉。嘗言曰：“天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)，而嵇康著論；途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也?！彼煨衅渲?，不知所如。（王績《五斗先生傳》） （三）憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。（《雜詩》） 少時壯且厲，撫劍獨(dú)行游。誰言行游近？張掖至幽州。（《擬古》） 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。（《讀〈山海經(jīng)〉》） 《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計 溫州實驗中學(xué) 楊聰（一等獎） 一、教學(xué)目標(biāo) 品味言語情味；發(fā)掘作家情思；反觀現(xiàn)實生活；滋養(yǎng)學(xué)生心靈。 二、整體思路 以“意思”為主線，以“生命”為重心，以“活”為切口，以“言語”為立足點(diǎn)。 三、教學(xué)流程 （一）發(fā)現(xiàn)“意思” 1、整體感知全文 2、作者寫的這些有意思嗎 （二）沒“意思” 3、從文簡介 4、你同意他的看法嗎 尊敬的沈老： 你的《云南的歌會》相當(dāng)沒意思，因為第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會”主題。建議將其拿掉！ 你的忠實讀者 （三）作家的“意思” 從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時被刪掉的文字） （四）我們該如何而活 四、步驟解說 筆者以“文本細(xì)讀”的方式仔細(xì)研讀了《云南的歌會》，發(fā)現(xiàn)一個很有意思的語言點(diǎn)，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實，本文在節(jié)選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的）。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計一個完整的教學(xué)方案呢？于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計。 1．發(fā)現(xiàn)“意思”：在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時，教師及時抓住學(xué)生回答的一些語句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。 2．沒“意思”：在學(xué)生充分感知本文很有意思的時候，有意識的拋出這個問題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來，從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的教學(xué)境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進(jìn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實有原因。如沒有一種適當(dāng)?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。 3．作家的“意思”：本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。 4．我們該如何而活：設(shè)計此問題是想讓“語文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語文教學(xué)從言語的層面進(jìn)入文化的層面。 五、課后反思 《喂——出來》教學(xué)設(shè)計 杭州外國語學(xué)校 廖 冠 一．教學(xué)設(shè)想 星新一小說一改現(xiàn)代科幻小說多以感官刺激為目的之惡疾，天馬行空中往往缺少對我們?nèi)祟愖陨淼挠^照和反思。但星新一則往往在其小說中寄寓以真正的人文關(guān)懷和當(dāng)下反思，以出人意表的小說情節(jié)和樸素流暢的語言來引人深思，樸素簡約中深浸著深層的思考和關(guān)懷?！段埂鰜怼纷鳛槠涿髦唬求w現(xiàn)了他的一貫風(fēng)格——情節(jié)曲折，敘述冷靜，主題多元，余音裊裊。 這篇小說最有價值的地方何在？也許不是小說的語言，更不是人物，而是小說非凡的敘事藝術(shù)，其精彩的情節(jié)構(gòu)思給人以全新的沖擊、深入地思考和極大地震撼。面對小說這樣樸素外表下的多元主題和情節(jié)深意，面對作者通過這樣一個神秘的“洞”所交織展現(xiàn)的復(fù)雜人性與社會問題，對學(xué)生的小說閱讀和理解會造成一定的障礙和阻隔。因此，本課時的教學(xué)，將緊緊圍繞“洞”周旋：以“洞”窺人，以“洞”窺世。在教學(xué)中緊扣文本最出人意料又最吸引人的小說結(jié)尾，和學(xué)生一起透過小說的簡潔文字和生動情節(jié)，深入到“洞”與“人”背后，共同探討“洞”的“進(jìn)去”和“出來”問題，一起去發(fā)現(xiàn)、去挖掘我們現(xiàn)實社會的這個“漏洞”、我們內(nèi)心的“漏洞”。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、品讀、分析小說關(guān)鍵字句，感受人物的荒唐表現(xiàn)和社會的荒誕行為。 2、體會作者的創(chuàng)作意圖，以“洞”窺人，以“洞”窺世，思考人類自身問題。 3、創(chuàng)作性地續(xù)寫結(jié)尾，在小說特定的情境下，培養(yǎng)當(dāng)堂創(chuàng)作能力，在與原結(jié)尾的對比碰撞中進(jìn)一步深入文本，發(fā)出自己的聲音。 二、教學(xué)過程 [一]想像導(dǎo)入 一個沒有結(jié)尾的故事：“他把秘密放進(jìn)了樹洞，輕松地走了……” [二] 情節(jié)梳理 結(jié)合預(yù)習(xí)，根據(jù)故事發(fā)展過程，為三幅漫畫理出順序，用簡潔的語言概括每幅畫的內(nèi)容。 [三]品讀探究：“洞”察 【1】在洞剛出現(xiàn)時候，有哪些人去探洞了，他們都有怎樣的表現(xiàn)？——荒唐 【2】這些人的表現(xiàn)有沒有共同的特點(diǎn)？——利欲熏心 【3】在填洞的過程中，相關(guān)部門或人們把“洞”當(dāng)成了什么？為什么？ “洞”＝ ？ 【4】從填洞的相關(guān)部門、相關(guān)地人以及他們所扔的東西所涉及范圍來看，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)？ [材料呈現(xiàn)]: 相關(guān)部門和人 —— 洞 —— 填洞的東西 [小結(jié)]： 填洞之人——各行各業(yè)、方方面面——社會的代表和縮影 填洞之物——林林種種——社會的角角落落 [四]想象拓展 洞成了天然的垃圾場，成了可怕的焚尸爐，成了陰暗的保險柜。盡管天空變得瓦藍(lán)瓦藍(lán)，盡管新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般豎了起來，但面對這樣近乎荒唐的人們，這個世界接下來又會是怎樣的呢？這個任勞任怨的洞最終又會給人們帶來什么呢？ 【1】給3分鐘時間，搭乘想象的翅膀，續(xù)寫與小說具有連貫性的結(jié)尾。 寫完后，四人小組相互交流。要求每組推薦出一個最能代表你們組深度和水平的最佳結(jié)尾。由寫作者朗讀，其他組員評點(diǎn)。 【2】小說原結(jié)尾呈現(xiàn)。 閉上眼睛想像：接下來這個“洞”會發(fā)生什么？ 【3】這個結(jié)尾似乎波瀾不驚，但卻出人意料，讓人不寒而栗。那么作者為何要設(shè)置這樣一個會“出來”的“洞”？ [材料補(bǔ)充]：孔慶東:《口號萬歲之快餐中的精品》 【4】情節(jié)深化：你能否給第四幅圖畫用一個精妙的字來概括呢？——“漏”洞 [教師總結(jié)]： “進(jìn)去”的東西全都“出來”了！原來這是一個可怕的“漏”洞！一個我們內(nèi)心的“漏洞”、社會的“漏洞”！ 這個洞不只是作者的想像，而更是我們的現(xiàn)實。事實上，這個沒有保險的“洞”一直存在我們社會的每一角落：犯罪率不斷升高、機(jī)密文件堆積如山、流浪漢的尸體越來越多、婚外情日漸蔓延……這些都是現(xiàn)代文明和人性、精神的垃圾。 星新一正是通過這個“洞”表達(dá)了他對我們現(xiàn)代社會的隱憂和反思。他帶著對人性的理解，幻想著他的未來，幻想著我們的未來。然而，人類的欲望帶來了欲望的滿足，而滿足的結(jié)果，卻是毀滅。 我們不希望當(dāng)星新一對著地面上那無底洞大叫“喂——出來”的時候，無數(shù)的垃圾從我們身上傾瀉而出，又從某個不知名的地方又落回我的身上。 這已經(jīng)不是科幻了，是寓言，也是預(yù)言！ 《雪》教學(xué)設(shè)計 　杭州市保俶塔實驗學(xué)校 劉新顏（一等獎） 一、設(shè)計說明 1、教學(xué)理念： 一般來說，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)可以分為三個層面，那就是“文字”、“文學(xué)”和“文化”。只要識字，我們都可以了解文章所寫的內(nèi)容，這是最淺層面的閱讀。深一層的，是鑒賞其寫作技巧、語言風(fēng)格等，即對作品文學(xué)性的欣賞，而語文課的“內(nèi)核”，應(yīng)該是在文化層面。言為心聲，文學(xué)作品實際上是作者一種人生態(tài)度的流露，文學(xué)活動也就是人們用文字來提升生命覺悟的一個過程，所以，我們的語文教學(xué)，就應(yīng)該靠深厚的人文內(nèi)涵去感染學(xué)生，去提升學(xué)生的精神境界。但是，語文課畢竟不是思品課，對學(xué)生情感的熏陶必須借助于對文字的品析和對文學(xué)的鑒賞，因而這三個層面既是逐步深入又是互相融合的。 2、教學(xué)設(shè)想： 散文詩《雪》是魯迅作品中為數(shù)不多的色彩明麗的文章之一。文中對江南雪景的描繪有聲有色、動靜結(jié)合，對朔方的雪更是傾情謳歌，極力贊美。美麗的雪景，美麗的文字，都吸引著我們?nèi)バ蕾p，去品讀。 “綴文者情動而辭發(fā)”，那又是怎樣的情感在駕馭著這些美麗的文字呢？我想，我們可以借助文字走進(jìn)魯迅的精神世界，去感受他那雖然孤獨(dú)但仍不屈抗?fàn)幍木?，并以此激勵自己去努力去奮斗去創(chuàng)造自己美好的人生，這應(yīng)該是我們閱讀本文以后最大的收獲吧。 二、教學(xué)預(yù)設(shè) [教學(xué)目標(biāo)] ①通過朗讀，品味文中優(yōu)美的語句。 ②通過比較，領(lǐng)會朔方雪的象征意義，感受魯迅不屈的精神。 ③通過仿寫，內(nèi)化情感，引導(dǎo)學(xué)生堅強(qiáng)地面對生活。 [教學(xué)重點(diǎn)] 領(lǐng)會朔方雪的象征意義，感受魯迅不屈的精神。 [教學(xué)難點(diǎn)] 江南的雪對孤獨(dú)感的襯托作用 [教學(xué)過程] 一、導(dǎo)入新課 “有一個人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅強(qiáng)”—— 江天《魯迅贊有一個人》 屏幕上有一小節(jié)詩，讓我們一起來讀一下，好嗎？（學(xué)生齊讀） 這是馬來西亞詩人江天的詩《魯迅贊有一個人》中的一小節(jié)，為什么他會有這樣的感受呢？也許，讀了魯迅的《雪》之后，我們能找到答案。 二、把握文章內(nèi)容，欣賞美的雪景 這是一篇非常優(yōu)美的散文詩，請靜靜地默讀一遍課文，然后用橫線劃出你認(rèn)為寫得最美的句子，并說說理由。 學(xué)生回答，穿插朗讀。 三、分析文章寫法，感受美的精神 1、通過剛才的交流，我們其實可以發(fā)現(xiàn)文中描繪了江南和朔方兩種不同的雪。但是，魯迅當(dāng)時正住在北京，他所看到的只是朔方的雪，那他為什么又要花大量的筆墨描繪江南的雪呢？ （1）對故鄉(xiāng)美好快樂生活的懷念。（學(xué)生如果不提到也無所謂，不刻意引導(dǎo)） （2）襯托朔方的雪的孤獨(dú)處境，襯托朔方雪的戰(zhàn)斗精神（如果出不來，就讓女生讀前三段，男生讀后三段，思考：南北兩種雪有什么不同？例如他們所處的環(huán)境，他們本身的特點(diǎn)。） A、襯托朔方的雪的孤獨(dú)處境 江南的雪所處的環(huán)境是美麗熱鬧，充滿生機(jī)的。有色彩艷麗的花草、有嗡嗡的蜜蜂，有快樂的孩子們甚至還有誰家的大人，他們陪伴著他，嬉戲、玩耍。 朔方的雪則是孤獨(dú)寂寞的，所處的環(huán)境是冷清的，死寂的。撒在屋上、地上，枯草上，決不粘連 無邊的曠野，凜冽的天宇 江南的雪越是快樂熱鬧，就越襯托出朔方雪的孤獨(dú)寂寞。 B、襯托朔方的雪的抗?fàn)幘? 同樣是在晴天之下，江南的雪變成不知道算什么，朔方的雪卻蓬勃奮飛，燦燦生光，而且使得整個太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰。面對無邊的曠野，凜冽的天宇，它無所畏懼，毫不妥協(xié)。雖然孤獨(dú)，但戰(zhàn)斗不止。這種精神是作者所要贊美的。 2、是啊，正是在這鮮明的對比中，我們感受到了作者對朔方的雪的贊美和謳歌，但是，作者的創(chuàng)作目的僅僅是贊美雪嗎？讓我們一起來看看寫作本文時作者自己的處境。 本文寫于五四退潮時期，“后來《新青年》的團(tuán)體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進(jìn)，我又經(jīng)歷了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化，并且落的一個‘作家’的頭銜，依然在沙漠中走來走去?！辛诵「杏|，就寫些短文，夸大點(diǎn)說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》。”魯迅《<自選集>自序》一九三二年十二月十四日 大家還記不記得《風(fēng)箏》，它就寫于《雪》之后的一個星期，讓我們再一起來讀一讀文章最后的幾句話（學(xué)生齊讀）：“現(xiàn)在，故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了，既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷，──但是，四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣?！薄讹L(fēng)箏》 一九二五年一月二十四日 那種寒威和冷氣使魯迅覺得非常的—— 孤獨(dú)。 是啊，一切景語皆情語，雪的孤獨(dú)其實正是魯迅的孤獨(dú)，而且這種孤獨(dú)是那樣的深刻。那么，魯迅在孤獨(dú)中沉淪了嗎？ 沒有，他要向朔方的雪一樣，即使在致命的晴天之下，只要有旋風(fēng)，就蓬勃的奮飛，而且使得整個太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰。 讓我們一起來朗讀這三段，來感受魯迅昂揚(yáng)不屈的戰(zhàn)斗精神。（齊讀） 為什么說雪是雨的精魂？ 因為雪是雨經(jīng)歷了嚴(yán)寒之后變成的，是死掉的雨，但它的精神是不會死的，他的不屈的抗?fàn)幍撵`魂會永遠(yuǎn)閃耀在天際。 四、模仿詩歌寫作，走向美的人生 這就是朔方的雪，是抗?fàn)幍牡木?，是不屈的靈魂，這也是魯迅，是魯迅的內(nèi)心獨(dú)白，是魯迅的人生選擇，他要像這朔方的雪一樣，在晴天之下燦燦的生光，而且使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍，閃爍出出一個燦爛輝煌的世界。 那么，當(dāng)我們再來讀江天的這首詩時，我們是否會油然而生一種類似的感受呢？請模仿這一節(jié)詩，寫下你此刻內(nèi)心最深的感受。 “有一個人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅強(qiáng)” 有一個人/當(dāng)我凝望著他/ 學(xué)生仿寫，請一兩位讀一讀。（如痛苦化為斗志，膽怯也變得勇敢） 說的真好，當(dāng)我們在生活中遭遇痛苦打擊時，想想魯迅，也許又會得到前行的力量。那么，在今天課的最后，讓我們再來讀一段江天的詩，希望對我們今后的人生會有幫助。 （齊讀）讀點(diǎn)魯迅/你的生活/ 將充滿活力/讀點(diǎn)魯迅/你的生命/ 將感到充實/讀點(diǎn)魯迅/你將坦蕩蕩地/做個堂堂正正的人—— 江天 《民族魂魯迅讀點(diǎn)魯迅》 板書： 燦爛的世界 江南的 朔方的 雪 魯迅 熱鬧美艷 孤獨(dú) 充滿生機(jī) 奮飛 抗?fàn)幍木? 不屈的靈魂 （注：江南雪的內(nèi)容在講到它脆弱易逝的時候檫掉） 《春酒》教學(xué)設(shè)計 嘉興市秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)中學(xué) 俞亞萍 教學(xué)目標(biāo) 1．正確、流利、有感情地朗讀課文。 2．通過文章美點(diǎn)賞析，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，獲得美的熏陶；提高學(xué)生對文章的感悟能力和語言的綜合表達(dá)能力。 教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)并感受春酒之美。 教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的心靈家園。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 （從拉近師生關(guān)系進(jìn)入，引出課題并出示課題。） 二、發(fā)現(xiàn)美：讀《春酒》，我發(fā)現(xiàn)了____________美，結(jié)合具體的語句說說。 1．出示：讀《春酒》，我發(fā)現(xiàn)了____________美。 2．交流，穿插朗讀、引導(dǎo)。 3．介紹琦君的經(jīng)歷 三、表達(dá)美：讀懂《春酒》，似乎讀懂了“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的思鄉(xiāng)之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了親如一家，其樂融融的人情之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了____________________________________。的仿寫 1．出示：讀懂《春酒》，似乎讀懂了“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的思鄉(xiāng)之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了“開軒面場圃，把酒話桑麻”的人情之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了____________________________________。 2．仿寫并交流。 四、結(jié)束語（出示教師讀《春酒》后寫下的一段話） 設(shè)計意圖： 說明： 簡短交流，融洽感情。 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?文章有很多的美點(diǎn)，不同的同學(xué)會有不同的體驗。這樣的設(shè)計有很大的開放度，又很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。 聯(lián)系語境，培養(yǎng)思考力、表達(dá)力和朗讀能力。落實教學(xué)目標(biāo)，落實重點(diǎn)難點(diǎn)。 以此為窗口了解琦君作品的內(nèi)容特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對文本的深度理解和對琦君作品的關(guān)注。 讀寫結(jié)合，相得益彰，豐富積累。 提升理解，留下回味，以期“余音繞梁”。 琦君的《春酒》取溫馨的回憶題材，用清新的文字和素淡的筆調(diào)將一個個生活細(xì)節(jié)、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來。童年、母親、故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)人已不僅僅只是回憶的內(nèi)容，他們在文章中已具有超凡脫俗的光輝，是作者的心靈家園，時時慰藉著漂泊的作者。文章的情感醇厚卻又不露痕跡，體現(xiàn)了一種純美的境界。美點(diǎn)很多，因此我將“發(fā)現(xiàn)并感受春酒之美”作為本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，將“讀《春酒》，我發(fā)現(xiàn)了____________美”作為中心問題提綱挈領(lǐng)，品讀結(jié)合，深入文本去發(fā)現(xiàn)美，感受美，獲得美的熏陶，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的這方至純至美的心靈家園；通過品讀，努力提高學(xué)生對文章的感悟能力和語言的綜合表達(dá)能力。也讓學(xué)生體會到真情實感、細(xì)節(jié)描寫的巨大感染力及其對寫作的重要。仿寫是對美進(jìn)一步鞏固和內(nèi)化，拓展視野，豐富積淀，升華感情。 《刷子李》教案 金華四中陳曉英（一等獎） 一、簡要說明 《俗世奇人》奇妙雙絕，奇在人物，妙在故事和語言。小說的成敗是以人物為準(zhǔn)的。那著一襲黑衣卻不沾白點(diǎn)、那揮舞樸實刷子卻悠然享受、那道出人生教誨卻舉重若輕、那守望平凡卻追求卓越的刷子李令人暗暗叫絕，那形神兼?zhèn)涑錾袢牖木棵鑼?、那曲折有致絲絲入扣的情節(jié)、那津味十足本色樸素的精妙語言也令人拍案稱奇。另外，這是一篇微型的民俗小說，人物的理解除了從自身個性魅力來解讀外，還可作為民俗文化的一道風(fēng)景來解讀。本課教學(xué)便基于以上認(rèn)識展開。在教學(xué)中力求體現(xiàn)以下教學(xué)理念：語文是審美的、語文是個性化的、語文是人文的。本課教學(xué)設(shè)計立足于學(xué)生的個性化解讀，立足于創(chuàng)設(shè)對話課堂。 二、教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】 1. 了解刷子李之奇，感受刷子李個性魅力。 2. 了解本文的情節(jié)藝術(shù)、感受鮮明的語言特點(diǎn)。 3. 了解我國民間藝人的高超技藝，初步培養(yǎng)重視搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。 【教學(xué)難點(diǎn)】 了解本文的一波三折的寫作藝術(shù)。 【教學(xué)過程】： 一、導(dǎo)入 課前播放《挑戰(zhàn)群英會》絕活表演，上課后順勢導(dǎo)入。檢查預(yù)習(xí)情況。 二、感受刷子李之魅力 1.讀課文，以“ 的故事”為題說說初讀課文的第一印象。 2.了解刷子李之奇。請同學(xué)找出描寫黑衣白點(diǎn)的句子，理清情節(jié)：傳說白點(diǎn)——未見白點(diǎn)——發(fā)現(xiàn)白點(diǎn)——揭秘白點(diǎn)，并選出幾個關(guān)鍵副詞： 果然——居然——竟然——忽然，讓學(xué)生對比、了解作者匠心之獨(dú)運(yùn)。在學(xué)生探討后教師歸納：一襲黑衣襯奇絕、悠然刷漿顯奇絕、一番教誨表奇絕。 3.探討：刷子李自訂規(guī)矩的做法“傻”不“傻”。以期加深對刷子李形象的深入理解。 4.每人以第二人稱的方式說一句話表達(dá)對刷子李形象的理解。如：你是一個平凡的刷漿師傅，卻刷出了一片精彩！ 學(xué)生發(fā)言后將其發(fā)言綴連成詩，擬詩名。 三、感悟刷子李形象意義 1. 教師作一小詩，留點(diǎn)睛之筆請學(xué)生填補(bǔ)。 你從茫茫人海中走來， 樸實得如同你手中的刷子， 一襲黑衣，詮釋了錚錚諾言， 一手絕活，演繹了永世精彩， 一番教誨，書寫了人生傳奇！ 于是，我們明白了：