2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)訓(xùn)練7 新民主主義革命的崛起及國(guó)共十年對(duì)峙.doc

《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)訓(xùn)練7 新民主主義革命的崛起及國(guó)共十年對(duì)峙.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)訓(xùn)練7 新民主主義革命的崛起及國(guó)共十年對(duì)峙.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)訓(xùn)練7 新民主主義革命的崛起及國(guó)共十年對(duì)峙 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1．歷史學(xué)家陳旭麓指出：“新民主主義思想和理論以反帝反封建的革命目標(biāo)接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè)，又以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)了新舊革命的嬗變，同時(shí)，它賦予資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來(lái)前途?！边@表明新民主主義革命(　　) ①領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)?、谌蝿?wù)與舊民主主義革命相一致　③未來(lái)前途是社會(huì)主義?、苄再|(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：本題考查新舊民主主義革命，意在考查考生對(duì)歷史概念的理解能力。根據(jù)“新民主主義思想和理論以反帝反封建的革命目標(biāo)接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè)”可知②正確；根據(jù)“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”得出①正確；根據(jù)“它賦予資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來(lái)前途”可知③正確。 答案：A 2.“這個(gè)運(yùn)動(dòng)由學(xué)生掀起，是自動(dòng)的，沒有人指使，也沒有人操縱，只是愛國(guó)的熱情表現(xiàn)。所以等到學(xué)生運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展而為商人罷市，由北京而及于上海，這運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)初步達(dá)成之后，這運(yùn)動(dòng)也就消歇下去了。但是影響所及，學(xué)生們醒起來(lái)了，五四運(yùn)動(dòng)一變而為新文化運(yùn)動(dòng)?！睆闹胁荒艿玫降男畔⑹俏逅倪\(yùn)動(dòng) (　　) A．是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的 B．運(yùn)動(dòng)中心最初在北京 C．是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) D．突破了知識(shí)分子的范圍 解析：由材料中“由北京而及于上?！笨梢耘袛郆正確；由“五四運(yùn)動(dòng)一變而為新文化運(yùn)動(dòng)”判斷C正確；由“所以等到學(xué)生運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展而為商人罷市”判斷D正確。 答案：A 3.李敖曾寫道：“五四運(yùn)動(dòng)把胡適所希望的一個(gè)單純的文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng)，擾亂了他那為中國(guó)建立非政治的文化和思想基礎(chǔ)的夢(mèng)想，對(duì)這個(gè)夢(mèng)想的達(dá)成而言，五四顯然是一條岔路?！币韵聦?duì)此觀點(diǎn)中“岔路”一詞最恰當(dāng)?shù)慕忉寫?yīng)該是 (　　) A．五四運(yùn)動(dòng)揭開了新民主主義革命的序幕 B．認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的半殖民地特征 C．五四運(yùn)動(dòng)改變了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展軌跡 D．五四運(yùn)動(dòng)繼承了胡適解放思想的初衷 解析：“擾亂了他那為中國(guó)建立非政治的文化和思想基礎(chǔ)的夢(mèng)想，對(duì)這個(gè)夢(mèng)想的達(dá)成而言，五四顯然是一條岔路”，突出應(yīng)從文化方面來(lái)看，顯然選C，因?yàn)樗剐挛幕\(yùn)動(dòng)從傳播資產(chǎn)階級(jí)的文化轉(zhuǎn)向傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化；A是政治上的，不符合題意；“岔路”說(shuō)的不是繼承，故D不正確；“岔路”說(shuō)的不是對(duì)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，故B不正確。 答案：C 4．1921年中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”上通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》(英文譯稿)中規(guī)定：“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，直至消滅階級(jí)差別……廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機(jī)器、土地、廠房、半成品等，歸社會(huì)所有。”對(duì)上述材料的解讀，不正確的是 (　　) A．中國(guó)共產(chǎn)黨是新型的革命政黨 B．黨綱通過宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生 C．中國(guó)共產(chǎn)黨以反帝反封建為主要任務(wù) D．中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情的正確認(rèn)識(shí) 解析：由材料中《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》規(guī)定：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，可判斷A、B正確，由“消滅階級(jí)差別”可判斷D正確，C是中共“二大”提出的綱領(lǐng)，故選C。 答案：C 5．在國(guó)共合作后的國(guó)民黨中，孫中山是全黨核心，在黨內(nèi)幾乎有說(shuō)一不二的權(quán)力。中共方針政策多不能直接推行，而必須通過在國(guó)民黨內(nèi)團(tuán)結(jié)左派、爭(zhēng)取中派、打擊右派等間接方式實(shí)現(xiàn)。這充分表明(　　) A．國(guó)共合作后中共沒有取得實(shí)質(zhì)性權(quán)力 B．這時(shí)候的國(guó)共合作屬于黨外合作 C．改組后的國(guó)民黨并沒有太多的變化 D．國(guó)共兩黨必將分裂 解析：本題考查國(guó)共兩黨的第一次合作，意在考查考生解讀材料和分析問題的能力。材料反映了國(guó)共合作后，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主要在國(guó)民黨手中，共產(chǎn)黨并沒有取得實(shí)質(zhì)性權(quán)力。 答案：A 6.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其相同點(diǎn)在于 (　　) A．它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng) B．它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾 C．它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥 D．它是在以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的 解析：辛亥革命未廣泛發(fā)動(dòng)群眾，排除B；辛亥革命是以推翻清政府為革命目標(biāo)，排除C；僅國(guó)民大革命符合D的表述，排除D。 答案：A 7.下圖是一份公函，其中反映的信息符合史實(shí)的是當(dāng)時(shí)(　　) 平民教育委員會(huì)諸同志： 弟因腦病日增，組織部及秘書處事務(wù)又繁，平教委員會(huì)常務(wù)委員勢(shì)難勝任，懇予準(zhǔn)許辭職，另推一人接替。本月常務(wù)委員會(huì)議請(qǐng)到伯倫同志代理出席。 國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì) 毛澤東五月廿六日 A．國(guó)共合作開展國(guó)民革命 B．中國(guó)共產(chǎn)黨開展土地革命 C．國(guó)共兩黨揭開由分裂對(duì)峙到合作抗日的序幕 D．國(guó)共攜手合作抗日 解析：從材料中的落款可分析，當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨正在進(jìn)行合作，而且是黨內(nèi)合作，只有A符合題意。 答案：A 8．“一時(shí)間，從通都大邑到窮鄉(xiāng)僻壤，從垂暮老人到黃髫稚子，無(wú)不喊出‘打倒帝國(guó)主義’‘打倒軍閥’‘廢除不平等條約’‘工農(nóng)兵聯(lián)合起來(lái)’的口號(hào)?！备鶕?jù)上述表述推斷，該時(shí)期指的是(　　) A．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 解析：本題考查北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，意在考查考生解讀材料分析問題的能力。根據(jù)題干材料中的口號(hào)可知，當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)矛頭指向北洋軍閥，據(jù)此判斷應(yīng)當(dāng)是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。 答案：C 9．戰(zhàn)爭(zhēng)物質(zhì)力量的強(qiáng)弱，并不能完全決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)結(jié)局，對(duì)于弱小一方來(lái)說(shuō)，只要戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)和戰(zhàn)略籌劃正確，就可以?shī)Z取并掌握主動(dòng)權(quán)，不斷消耗對(duì)方的力量，使之由強(qiáng)變?nèi)踝罱K走向失敗，而己方由弱變強(qiáng)最終應(yīng)當(dāng)勝利。最能證明上述觀點(diǎn)的是(　　) A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C．紅軍的前三次反圍剿 D．中途島海戰(zhàn) 解析：本題考查國(guó)共十年對(duì)峙，意在考查考生理解材料分析歷史問題的能力。紅軍的前三次反圍剿戰(zhàn)役運(yùn)用了毛澤東靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，打敗了力量大于紅軍很多倍的國(guó)民黨軍隊(duì)，并且在反圍剿過程中，紅軍的隊(duì)伍得到壯大。 答案：C 10.中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》(1930年5月)刊載：“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無(wú)論在理論上與事實(shí)上都是行不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨 (　　) A．堅(jiān)持以城市斗爭(zhēng)為中心的革命道路 B．走以農(nóng)村為中心的革命道路失敗了 C．還沒有找到適合中國(guó)國(guó)情的道路 D．內(nèi)部仍存在革命道路選擇的分歧 解析：材料意思是主張堅(jiān)持以城市斗爭(zhēng)為中心的革命道路，而材料時(shí)間是1930年，當(dāng)時(shí)農(nóng)村包圍城市道路已開辟，這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部仍存在革命道路選擇的分歧，故D正確。當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的是農(nóng)村包圍城市道路，故A、C不正確；以農(nóng)村為中心的革命道路是正確之路，故B不正確。 答案：D 11.下文摘自中國(guó)近代某一時(shí)期的軍事電文：“……匪盤踞贛閩，于茲七載，東西南北四路圍剿，兵力達(dá)百余萬(wàn)。此次任匪從容脫圍，已為惋惜，迨其進(jìn)入湖南……沿五嶺山脈西竄而來(lái)，廣西首當(dāng)其沖……”電文中的“匪”是指 (　　) A．太平軍 B．北伐軍 C．工農(nóng)紅軍 D．新四軍 解析：由材料中的“贛閩”“七載”“兵力達(dá)百余萬(wàn)”可作判斷。1928年4月，朱毛紅軍在井岡山會(huì)師，建立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍；1933年10月起，蔣介石糾集百萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)根據(jù)地進(jìn)行“圍剿”，1934年10月，因第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。故C符合題意。 答案：C 12．1936年8月24日，《大公報(bào)》發(fā)表的社評(píng)《朱徐毛彭等之新動(dòng)向》中指出：“近來(lái)朱德、徐向前、肖克、賀龍及毛澤東、彭德懷等，突由川陜分道竄往西北，情形極可注意。”由此報(bào)道可以看出(　　) A．蔣介石加緊了對(duì)紅軍的軍事“圍剿” B．《大公報(bào)》在為國(guó)民黨提供軍事情報(bào) C．該社評(píng)是站在“剿匪”立場(chǎng)上立論的 D．工農(nóng)紅軍已完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 解析：依據(jù)材料中的時(shí)間“1936年”可以看出是在國(guó)共對(duì)峙時(shí)期，此時(shí)期階級(jí)矛盾還是主要矛盾，材料中“突由川陜分道竄往西北，情形極可注意”說(shuō)明該報(bào)道是站在國(guó)民黨“剿匪”立場(chǎng)上立論的。 答案：C 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分) 13.九十多年前那場(chǎng)轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)，演變成了光耀千秋的“五四”精神，激勵(lì)著一代又一代中華兒女踏上振興中華民族的奮斗征程。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　自北京大學(xué)發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一般愛國(guó)青年，無(wú)不以革新思想為將來(lái)革新事業(yè)之預(yù)備，于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論，……各種新出版物，為熱血青年所舉辦者，紛紛應(yīng)時(shí)而出。揚(yáng)葩吐艷，備極其致，社會(huì)遂蒙絕大之影響。雖以頑劣之偽政府，猶且不敢攖其鋒……推其原始，不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論大放異彩，學(xué)潮彌漫全國(guó)，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國(guó)之運(yùn)動(dòng)。 ——1920年孫中山《關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)》 材料二　“五四”以來(lái)，中國(guó)青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊(duì)的作用……但是……光靠了它是不能打敗敵人的，因?yàn)樗€不是主力軍。主力軍是誰(shuí)呢？就是工農(nóng)大眾。中國(guó)的知識(shí)青年起來(lái)，和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動(dòng)員起來(lái)，組織起來(lái)。沒有工農(nóng)這個(gè)主力軍，單靠知識(shí)青年和學(xué)生青年這支軍隊(duì)，要達(dá)到反帝反封建的勝利，是做不到的。 ——1939年毛澤東《青年運(yùn)動(dòng)的方向》 材料三　是不是推翻否定禮教，本國(guó)歷史就是新文化運(yùn)動(dòng)！是不是打破一切紀(jì)律，擴(kuò)張個(gè)人自由就是新文化運(yùn)動(dòng)！是不是盲目崇拜外國(guó)，毫無(wú)抉擇地介紹和接受外來(lái)文化，就是新文化運(yùn)動(dòng)！如果是那樣，那我們所要的新文化，實(shí)在是太幼稚、太便宜，而且是太危險(xiǎn)了。 ——1941年蔣介石 《哲學(xué)與教育對(duì)于青年的關(guān)系》 這些國(guó)恥(二十一條)違背我國(guó)民的希望，有損我國(guó)民的自信，激起我國(guó)民強(qiáng)烈的革命要求。五四運(yùn)動(dòng)就是這種要求的最鮮明的表現(xiàn)。在國(guó)民強(qiáng)烈的革命要求之下，軍閥官僚的政治，只有沒落的一途。 ——1943年蔣介石《中國(guó)之命運(yùn)》 (1)根據(jù)材料一、二，指出孫中山與毛澤東觀點(diǎn)的異同。 (2)根據(jù)材料三，簡(jiǎn)述蔣介石對(duì)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期歷史的基本態(tài)度，結(jié)合當(dāng)時(shí)形勢(shì)分析其原因。你對(duì)蔣介石的態(tài)度有何看法？ (3)結(jié)合上述材料，請(qǐng)你談?wù)勎逅臅r(shí)期的歷史為何被后人反復(fù)解釋。 答案：(1)同：都指出了五四運(yùn)動(dòng)的重大意義，并加以肯定。 異：孫中山?jīng)]有認(rèn)識(shí)到工農(nóng)群眾的力量；毛澤東則認(rèn)識(shí)到了工農(nóng)群眾的偉大力量，并認(rèn)為它是中國(guó)革命勝利的保證。 (2)態(tài)度：批判新文化運(yùn)動(dòng)片面否定民族文化遺產(chǎn)的態(tài)度?？隙ㄎ逅倪\(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國(guó)主義和民族主義。 原因：中國(guó)處于抗戰(zhàn)時(shí)期，需要激發(fā)民族情緒；從傳統(tǒng)文化中汲取資源有利于增強(qiáng)民族凝聚力和穩(wěn)定統(tǒng)治。 看法：①蔣的態(tài)度有失偏頗，民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)必須建立在批判傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上。(或傳統(tǒng)的禮教只能強(qiáng)化農(nóng)業(yè)社會(huì)制度下的專制統(tǒng)治) ②蔣的態(tài)度比較理性，國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是民族凝聚力，亟須從傳統(tǒng)文化中汲取力量。(注意：只要回答其中任何一方面且言之有理即可) (3)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有標(biāo)志性意義的歷史事件；不同時(shí)代和不同立場(chǎng)的人們?yōu)楦髯阅康囊圆煌囊暯沁x取不同的內(nèi)容解釋五四時(shí)期的歷史。 14.閱讀下列材料，回答問題。 材料一　1930年1月5日，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中指出“要?jiǎng)?chuàng)造紅色區(qū)域，實(shí)行武裝割據(jù)，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素，也就是要以鄉(xiāng)村為中心”。后來(lái)這種理論和黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行數(shù)次的斗爭(zhēng)。 1930年4月2日李立三同志在《怎樣準(zhǔn)備奪取一省與幾省政權(quán)的勝利的條件》的文章中強(qiáng)調(diào)：“奪取一省與幾省政權(quán)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大斗爭(zhēng)是決定勝負(fù)的力量。沒有中心城市，產(chǎn)業(yè)區(qū)域，特別是鐵路海員兵工廠工人群眾的罷工高潮，決不能有一省與幾省政權(quán)的勝利。想‘以鄉(xiāng)村來(lái)包圍城市’，‘單憑紅軍來(lái)奪取城市’，都只是一種幻想，一種絕對(duì)錯(cuò)誤的觀念?！?月，黨中央政治局會(huì)議通過“立三路線”。這次“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)統(tǒng)治的時(shí)間雖然只有三個(gè)多月，但黨為此付出了慘痛的代價(jià)。 材料二　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)民主革命，經(jīng)歷了兩次大的反復(fù)，兩次歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，一次是國(guó)民大革命的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起，一次是由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起。 (1)對(duì)比指出材料一關(guān)于中國(guó)革命道路的不同主張；分析兩種革命道路的歷史地位。 (2)結(jié)合材料二及所學(xué)闡述經(jīng)過這兩次反復(fù)，中國(guó)民主革命是如何轉(zhuǎn)折的。 答案：(1)毛澤東主張以鄉(xiāng)村為中心，堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路；李立三堅(jiān)持以城市為中心，反對(duì)走農(nóng)村包圍城市的道路。毛澤東的工農(nóng)武裝割據(jù)理論，是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的典范，最初黨中央“左”傾否認(rèn)其正確性，后來(lái)全黨接受其為中國(guó)革命的正確思想；城市中心道路最初在黨中央占統(tǒng)治地位，推行的冒險(xiǎn)主義政策，使中國(guó)革命遭受重大損失，后該道路被放棄。 (2)大革命失敗后，農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建和農(nóng)村包圍城市道路的開辟，使中國(guó)革命逐漸走出低谷。王明“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫長(zhǎng)征，遵義會(huì)議糾正“左”傾錯(cuò)誤，事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。長(zhǎng)征的勝利，保存了黨和紅軍的主干力量，使中共中央和紅軍主力轉(zhuǎn)移到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿陣地，獲得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的落腳點(diǎn)和開創(chuàng)革命新局面的出發(fā)點(diǎn)。西安事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨協(xié)助和平解決，中國(guó)革命由內(nèi)戰(zhàn)向民族抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變。