2019-2020年高考歷史一輪復習 14.26西方人文主義思想的起源與文藝復興考題演練.doc
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2019-2020年高考歷史一輪復習 14.26西方人文主義思想的起源與文藝復興考題演練【高考題組】高頻點1 西方人文精神的起源考情統(tǒng)計3年4考智者學派(1)蘇格拉底等(2)綜合考查(1)考題匯總xx浙江T12xx浙江T12;xx浙江T12xx浙江T24命題分析結(jié)合近三年的命題點,本高頻點備考時注意:1.智者學派、蘇格拉底等古希臘哲學家的思想主張、特點。2.古希臘人文主義思想對近代歐美政治思想和民主政治的影響。蘇格拉底亞里士多德朱熹李贄A.B.C.D.【解析】選D。蘇格拉底并沒有關(guān)于對待人的物質(zhì)需求方面的思想表述,故排除;亞里士多德有一句名言:“放縱自己的欲望是最大的禍害”,因此入選;朱熹提出“存天理,滅人欲”的主張,而李贄則提出“穿衣吃飯,即是人倫物理”,因此綜合起來選D。2.(xx浙江文綜T12)東西方先哲的思想,有的傾向哲理思辨,有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是()墨家學派的訴求王陽明心學的主旨智者學派的主張百科全書派的共同追求A.B.C.D.【解析】選A。墨家主張“兼相愛,交相利”,帶有明顯的追求實際功利的含義,因此可選;王陽明的心學講求“心外無物,心外無事,心外無理”,認為如果沒有“人的心”,天地萬物和社會人生都將成為毫無意義的虛無,因此不可選;智者學派主張“人是萬物的尺度”,其言論完全從個人的角度和利益出發(fā),注重實利,因此可選;百科全書派是一個群體,其中每位思想家的思想并不完全相同,而備選項表述為“共同追求”,過于絕對,因此不可選。3.(xx新課標全國文綜T27)蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說服你們、指責你們我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()A.維護公民生存權(quán)利B.捍衛(wèi)思想自由原則C.抗議雅典司法不公D.反對貴族專權(quán)暴政【解析】選B。從材料信息“喚醒你們、說服你們對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害”等可以看出蘇格拉底強調(diào)人的思想自由,重視個性,而不是強調(diào)公民生存權(quán)利,A項排除;C項與題干材料本意不符;結(jié)合所學可知蘇格拉底反對極端民主政治,D項不符合史實。故選B項。高頻點2 文藝復興考情統(tǒng)計3年7考人文精神內(nèi)涵(2)文藝復興的影響(3)綜合考查(2)考題匯總xx江蘇T13xx山東T16xx廣東T19xx福建T19xx浙江T20xx浙江T39xx安徽T37命題分析結(jié)合近三年的命題點,本高頻點備考時注意:1.文藝復興運動的背景、人文精神的內(nèi)涵及特點。2.文藝復興的影響及與中國古代不同時期思想的綜合比較等。1.(xx江蘇單科T13)“佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟,他們反對對財富的譴責,并且創(chuàng)立這樣一種學說:在上帝眼中,貧窮并不是顯示品德的惟一方法?!庇纱丝梢?,人文主義者()A.鄙視貧窮B.認為財富即道德C.揶揄上帝D.反對安于清貧的說教【解析】選D。從“佛羅倫薩”“人文主義”判斷這是意大利的文藝復興,這一時期的人文主義主要是反對教會的禁欲苦行,主張追求自由幸福和享受。A、B材料中沒有體現(xiàn),錯誤。文藝復興并不反對虔誠信仰上帝,C錯誤。D符合題意中對教會安于清貧的抨擊。2.(xx廣東文綜T19)歐洲某個時期崛起了一個富有的階級,他們成為教會之外新的藝術(shù)資助人。于是,藝術(shù)家創(chuàng)作的重點轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術(shù)家”是()A.文藝復興時期畫家B.19世紀現(xiàn)實主義畫家C.法國印象主義畫家D.20世紀現(xiàn)代主義畫家【解析】選A。文藝復興時期畫家是表現(xiàn)人性美、表達人物內(nèi)心的。19世紀現(xiàn)實主義畫家是揭示社會現(xiàn)實的。法國印象主義畫家是表現(xiàn)光與色的。20世紀現(xiàn)代主義畫家是夸張的,是表現(xiàn)人的苦悶的。3.(xx福建文綜T19)15世紀學者費奇諾說:“這是一個黃金時代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前原本消失的自由科目,如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復活了。”這反映了在該地()A.希臘羅馬文化開始興起B(yǎng).人文精神得到傳承C.宗教改革思想開始傳播D.啟蒙思想影響巨大【解析】選B。具體分析如下:選項具體分析結(jié)論A希臘羅馬文化興起于古代,而不是15世紀錯誤B古典文化的復興,符合15世紀文藝復興的時代特點正確C歐洲宗教改革開始于16世紀的德國錯誤D啟蒙思想傳播于17、18世紀錯誤【模擬題組】1.(xx重慶模擬)“人是萬物的尺度”這一觀點體現(xiàn)了普羅泰格拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向,它既否定了傳統(tǒng)的神本主義,也破除了絕對權(quán)威主義。下列與普氏觀點最接近的說法是()A.“格物致知”B.“感覺即知識”C.“因信稱義”D.“美德即知識”【解析】選B。據(jù)題干信息,“感覺即知識”強調(diào)主觀感覺,是主觀唯心主義的體現(xiàn),與“人是萬物的尺度”的內(nèi)涵相似,故選B。2.(xx河南三市一模)波普(當代思想家)說:“柏拉圖著作的影響(不論好壞)是無法估量的。人們可以說,西方的思想或者是柏拉圖的,或者是反柏拉圖的;但是在任何時候都不能說是非柏拉圖的?!边@里主要是說()A.柏拉圖的思想有正反兩方面的影響B(tài).柏拉圖的哲學思想構(gòu)成了西方哲學的核心內(nèi)容C.柏拉圖著作直接影響了后來的空想社會主義思想D.柏拉圖的思想對西方影響巨大【解析】選D。從題干材料“柏拉圖著作的影響(不論好壞)是無法估量的”可知柏拉圖的思想影響巨大,D正確。題干主要是講正面的影響,A錯誤;題干并沒有展示柏拉圖的核心地位,B錯誤;C不符合史實。3.(xx鄭州質(zhì)檢)某一時期,“世俗主義和個人主義反映在學術(shù)研究和教育中課程強調(diào)學習古典藝術(shù)和體育鍛煉,目的是教育學生健康、快樂地生活,做一個合格的市民”。該時期的主流社會思潮是()A.禁欲主義B.人文主義C.理性主義D.自由主義【解析】選B。據(jù)材料“世俗主義”“個人主義”和“古典藝術(shù)”等信息,可以推斷該時期是文藝復興時期,這一時期其主流社會思潮是人文主義,故選B。【拓展延伸】人文精神對今天社會生活的啟示:(1)人文精神就是反對把人當作一個“東西”來研究,因為人本身是一個活生生的豐富多彩的生命。(2)要求尊重人的需要、情感,并有高尚的道德情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力;(3)也提倡每個人在自由生活的同時,承擔不可推卸的對他人、社會、自然的責任??傊?,它要求關(guān)懷人生的終極意義,弘揚道德價值和審美價值,培養(yǎng)健全的人格和高尚的時代風尚。4.(xx汕頭模擬)“人應(yīng)該與上帝平起平坐,因為兩者同為世界主宰”。主張這種觀點的是()A.古希臘的智者學派B.中世紀的宗教神學者C.文藝復興的人文主義者D.近代的儒學思想家【解析】選C。從“上帝”可首先排除D項;題干觀點肯定人的價值與尊嚴,是人文主義的體現(xiàn),由此可排除B項;A、C都具有人文主義精神,正確解答須理解兩個時期人文主義的不同內(nèi)涵,從“與上帝”“平起平坐”“世界主宰”可知這種觀點把矛頭直指宗教神權(quán)統(tǒng)治,故排除A項,C項正確。5.(xx烏魯木齊模擬)梁啟超說:“歐洲之所以有今日,皆由十四五世紀時,古學復興,脫教會之樊籬,一洗思想界之奴性,其進步乃沛乎莫能御。”“古學復興”主要的歷史影響是()A.打破了中世紀神學的桎梏B.構(gòu)建了新社會的藍圖C.使人們具有了自主意識D.挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威【解析】選A。據(jù)題干時間“十四五世紀時”與“古學復興”等信息可知是文藝復興,該運動主要打破神學的桎梏,故選A項。文藝復興沒有提出構(gòu)建新社會的藍圖,B項錯誤;使人們具有了自主意識屬于智者運動的意義,C項錯誤;挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威屬于宗教改革,D項錯誤。6.(xx聊城模擬)達芬奇在繪畫、人體研究、人體解剖、機械、婦女生理研究等方面均取得了偉大成就。這些成就從本質(zhì)上說明達芬奇()A.創(chuàng)立了以實驗事實為依據(jù)的近代科學B.達到人文精神和科學精神的統(tǒng)一C.反教會特權(quán)和專制君權(quán),尋求思想解放D.成為新時代藝術(shù)和科學領(lǐng)域的巨人【解析】選B。提取材料關(guān)鍵詞“本質(zhì)”,達芬奇的繪畫體現(xiàn)了人文精神,科學成就體現(xiàn)了科學精神,故選B項。A項是伽利略的成就;達芬奇并不反對教會特權(quán)和專制王權(quán),C項錯誤;D項僅僅是材料反映的現(xiàn)象。7.(xx溫州模擬)閱讀材料,加深對人文精神的理解。材料一(蘇格拉底)用一問一答的方式反復考驗一切世俗的命題,直至真善美的概念水落石出,從而為個人行為提供真實可靠的指導。結(jié)果卻是將他自己置于了城邦及其人民的對立面。吳曉群希臘思想與文化材料二文藝復興的影響側(cè)重于知識分子,而宗教改革享受到了“文藝復興”所開拓出來的人文主義的影響把歐洲人民的覺悟,提高了一步。陳樂民歐洲文明十五講(宗教改革派)反抗由教會包辦的信仰,回轉(zhuǎn)頭去,求之于圣經(jīng)和良心不承認羅馬的教皇,反對教權(quán)的政府。高一涵歐洲政治思想史(1)閱讀材料一,結(jié)合所學知識,概括蘇格拉底的思想主張并指出其歷史價值。(2)結(jié)合材料二和所學知識,指出宗教改革中人文主義的訴求,并從人文主義傳播的角度,分析宗教改革與文藝復興的關(guān)系?!窘馕觥康?1)題考查對古希臘人文精神的認識。依據(jù)“真善美”等信息,并結(jié)合課本知識作答。第(2)題比較宗教改革和文藝復興中人文主義的不同內(nèi)涵和表現(xiàn)。依據(jù)“知識分子”“人民”“不承認”“教皇”等信息,結(jié)合文藝復興和宗教改革的內(nèi)容解答即可。答案:(1)主張:提出“美德即知識”,反對忽視道德;強調(diào)人類理性,否定絕對權(quán)威;“認識你自己”。價值:是歐洲18世紀啟蒙思想的源頭;第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”。(2)訴求:批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由。關(guān)系:文藝復興時期,人文主義的傳播僅局限于上流社會和知識階層;宗教改革從更廣泛的社會層面和更內(nèi)在的心靈角度,傳播和發(fā)展了文藝復興以來復蘇了的人文主義。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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