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1、綜合性學(xué)習(xí)戲 曲 大 舞 臺 教 學(xué) 目 標(biāo) 1、通過了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的感情，提高藝術(shù)修養(yǎng)； 2、了解中國戲曲的知識，鑒賞中國戲曲； 3、引導(dǎo)學(xué)生對舞臺藝術(shù)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生高雅的藝術(shù)情趣； 4、以了解學(xué)生欣賞中國戲曲為中心，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文能力。 戲 曲 欣 賞 精 彩 唱 段 欣 賞唱 段 一 ： 黃 梅 戲 天 仙 配 選 段樹 上 的 鳥 兒 成 雙 對 ， 綠 水 青 山 帶 笑 顏 ，從 今 再 不 受 那 奴 役 苦 ， 夫 妻 雙 雙 把 家 還 。你 耕 田 來 我 織 布 ， 我 挑 水 來 你 澆 園 ，寒 窯 雖 破 能 避 風(fēng) 雨 ，
2、夫 妻 恩 愛 苦 也 甜 ，從 今 不 再 受 那 奴 役 苦 ， 夫 妻 雙 雙 把 家 還 。你 我 好 比 鴛 鴦 鳥 ， 比 翼 雙 飛 在 人 間 。 唱 段 二 ：越 劇 紅 樓 夢 選 段 賈 寶 玉 ： 天 上 掉 下 個 林 妹 妹 ， 似 一 朵 輕云 剛 出 岫 。 林 黛 玉 ： 只 道 他 腹 內(nèi) 草 莽 人 輕 浮 ， 卻 原 來骨 格 清 奇 非 俗 流 。 賈 寶 玉 ： 嫻 靜 猶 似 花 照 水 ， 行 動 好 比 風(fēng) 拂柳 。 林 黛 玉 ： 眉 梢 眼 角 藏 秀 氣 ， 聲 音 笑 貌 露 溫柔 。 賈 寶 玉 ： 眼 前 分 明 外 來 客 ， 心
3、 底 卻 似 舊 時友 。 唱 段 三 ：越 劇 梁 山 伯 與 祝 英 臺 選 段書 房 門 前 一 枝 梅 ， 樹 上 鳥 兒 成 雙 對 。喜 鵲 門 前 喳 喳 叫 ， 向 你 梁 兄 報 喜 來 。弟 兄 二 人 出 門 來 ， 門 前 喜 鵲 成 雙 對 ，從 來 喜 鵲 報 喜 訊 ， 恭 喜 賢 弟 一 路 平 安 把 家 歸 。青 青 荷 葉 清 水 塘 ， 鴛 鴦 成 對 人 成 雙 ，梁 兄 啊 ， 英 臺 若 是 女 紅 妝 ，梁 兄 你 愿 不 愿 配 鴛 鴦 ？配 鴛 鴦 ， 配 鴛 鴦 ，可 惜 你 英 臺 不 是 女 紅 妝 。 為 救 李 郎 離 家 園 ，
4、誰 料 皇 榜 中 狀 元 。中 狀 元 ， 著 紅 袍 ， 帽 插 宮 花 好 新 鮮 。我 也 曾 赴 過 瓊 林 宴 ， 我 也 曾 打 馬 御 街 前 。人 人 夸 我 潘 安 貌 ， 原 來 紗 帽 罩 嬋 娟 。我 考 狀 元 不 為 把 名 顯 ，我 考 狀 元 不 為 做 高 官 。為 了 多 情 李 公 子 ，夫 妻 恩 愛 花 好 月 兒 圓 。唱 段 四 ： 黃 梅 戲 女 駙 馬 蘇 三 離 了 洪 洞 縣 ，將 身 來 在 大 街 前 。未 曾 開 言 心 內(nèi) 慘 ，過 往 的 君 子 聽 我 言 ：哪 一 位 去 往 南 京 轉(zhuǎn) ，與 我 那 三 郎 把 信 傳 。
5、言 說 蘇 三 把 命 斷 ，來 生 變 犬 馬 我 當(dāng) 報 還 。唱 段 五 ： 京 劇 玉 堂 春 選 段 劉 大 哥 講 （ 啊 ） 話 理 太 偏 ，誰 說 女 子 享 清 閑 。男 子 打 仗 到 邊 關(guān) ， 女 子 紡 織 在 家 園 。白 天 去 種 地 ， 夜 晚 來 紡 棉 ，不 分 晝 夜 辛 勤 把 活 干 ，將 土 們 才 能 有 這 吃 和 穿 。你 要 不 相 信 （ 哪 ） 請 往 這 身 上 看 ，咱 們 的 鞋 和 襪 ， 還 有 衣 和 衫 ，千 針 萬 線 可 都 是 她 們 連 哪 ！有 許 多 女 英 雄 ， 也 把 功 勞 建 ，為 國 殺 敵 是
6、代 代 出 英 賢 ，這 女 子 哪 一 點 兒 不 如 兒 男 。唱 段 六 ： 豫 劇 花 木 蘭 選 段 我 家 的 表 叔 數(shù) 不 清 ， 沒 有大 事 不 登 門 。 雖 說 是 ， 雖說 是 親 眷 又 不 相 認(rèn) ， 可 他比 親 眷 還 要 親 。 爹 爹 和 奶奶 齊 聲 喚 親 人 ， 這 里 的 奧妙 我 也 能 猜 出 幾 分 。 他 們和 爹 爹 都 一 樣 ， 都 有 一 顆紅 亮 的 心 。 唱 段 七 ： 京 劇 紅 燈 記 選 段 戲 曲 的 起 源 一 說 起 源 于 儺 ， 也 就 是 最 古 老 的 民 間 歌舞 。 傳 說 原 始 社 會 的 人 以
7、歌 舞 祭 神 的 儀 式祈 福 祛 災(zāi) 、 驅(qū) 鬼 除 疫 并 因 此 達(dá) 到 娛 樂 的 目的 。 現(xiàn) 在 的 晉 、 湘 、 浙 、 蘇 、 鄂 、 贛 等 許多 地 方 的 偏 僻 山 村 至 今 仍 保 留 這 種 祭 祀 活動 ， 有 的 已 發(fā) 展 到 以 歌 舞 演 故 事 ， 而 且 是能 從 春 節(jié) 演 到 元 宵 節(jié) 的 連 臺 本 戲 。 從 演 出的 形 式 可 以 看 到 與 今 天 戲 曲 的 演 變 關(guān) 系 ，所 以 被 稱 之 為 戲 曲 的 活 化 石 。 二 說 源 于 說 唱 藝 術(shù) 。 從古 代 的 詩 經(jīng) 到 漢 樂 府 ， 從 大曲 到 鼓 子 詞
8、 、 諸 宮 調(diào) 都 是 一種 以 說 唱 來 敘 述 故 事 的 。 如 白 頭 吟 、 鶯 鶯 傳 、 董 西 廂 都 是 有 名 的 說 唱曲 子 ， 后 來 這 種 說 唱 曲 調(diào) 經(jīng)過 演 變 豐 富 形 成 了 宋 、 元 雜劇 。 今 天 的 評 劇 就 是 從 說 唱藝 術(shù) “ 蓮 花 落 ” 與 民 間 歌 舞“ 蹦 蹦 ” 結(jié) 合 而 成 的 ， 北 京曲 劇 也 是 從 說 唱 藝 術(shù) “ 單弦 ” 、 “ 奉 調(diào) 大 鼓 ” 演 變 而來 ， 足 見 說 唱 藝 術(shù) 發(fā) 展 為 戲曲 的 可 能 。 三 說 源 于 滑 稽 戲 。 據(jù) 史 書 滑 稽 列 傳 說 楚莊
9、王 時 一 樂 人 叫 優(yōu) 孟 ， 穿 上 已 故 宰 相 孫 叔 敖 的 衣帽 ， 模 仿 孫 叔 敖 的 言 行 去 勸 說 楚 王 ， 因 模 仿 逼 真使 楚 王 醒 悟 的 故 事 。 因 此 ， 至 今 仍 有 “ 優(yōu) 孟 衣 冠 ”的 說 法 。 從 此 ， “ 優(yōu) ” 成 為 對 帝 王 諷 諫 ， 或 帝 王對 臣 下 諷 刺 的 手 段 。 后 又 發(fā) 展 成 兩 個 人 表 演 的“ 參 軍 戲 ” ， 五 個 人 表 演 的 宋 雜 劇 。 戲 曲 種 類 ： 據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。比較流行著名的劇種有：京劇、昆劇、
10、越劇、豫劇、黃梅戲、評劇、粵劇、廬劇、徽劇、淮劇、滬劇、呂劇、湘劇、河南墜子、河北梆子、湖南花鼓戲、淮北花鼓戲、梅花大鼓、梨花大鼓、京韻大鼓、西河大鼓、評彈、單弦、山東快書、山東琴書 等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。 昆劇中國戲曲之母代表曲目游園驚夢、思凡、跪池、醉皂、癡夢等，及經(jīng)整理加工的十五貫、太白醉寫、西園記等等。 京劇東方歌?。▏猓?黃梅戲芬芳的泥土氣息現(xiàn)在漸衰微，多以戲歌形式出現(xiàn)代表作品天仙配女駙馬等；代表人物嚴(yán)鳳英為黃梅皇后，其它著名演員如韓再芬。 川劇濃厚的巴渝特色獨特藝術(shù)手法：變臉 豫 劇 豫劇，原稱“河南梆子”，也叫“河南高調(diào)”，產(chǎn)生于明末清初，多
11、以清唱為主,其風(fēng)格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場面戲，具有強(qiáng)大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質(zhì)樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈，矛盾沖突尖銳，故事情節(jié)有頭有尾，人物性格大棱大角。當(dāng)代，豫劇的代表人物有常香玉(被譽(yù)為“豫劇皇后”) 、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等“豫劇五大名旦”，代表五大風(fēng)格流派 比較有代表性的是花木蘭對花槍唐知縣審誥命、五姑娘、紅色娘子軍等許多劇目。 越劇流派有袁雪芬創(chuàng)立的“袁派”、尹桂芳創(chuàng)立的“尹派”、范瑞娟創(chuàng)立的“范派”、傅全香創(chuàng)立的“傅派”、徐玉蘭創(chuàng) 立的“徐派”、戚雅仙創(chuàng)立的“戚派”及“王派”、“陸派”、“畢派”、“張派
12、”、“呂派”、“金派”等其它流派。起源在1852年前后，嵊縣農(nóng)民創(chuàng)立了落地唱書，這是越劇形成雛形前的最初形式，到了1906年，落地唱書第一次登上農(nóng)村舞臺。經(jīng)過民間 藝人的不斷探索，創(chuàng)新至30年代逐步發(fā)展成為“女子紹興文戲”，并在國際大都市上海，站穩(wěn)了腳跟。 代表曲目追魚碧玉簪 梁山伯與祝英臺、紅樓夢血手印、何文秀情探祥林嫂、孔雀東南飛、 西廂記 彩樓記、打金枝. 由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔的糅合發(fā)展而來。2、戲曲的角色分為哪四大行當(dāng)？ 你 對 戲 劇 了 解 多 少 ？1、 京劇是由哪種劇種發(fā)展而來的？“生 旦 凈 丑” 3、我國戲曲講究哪四種藝術(shù)手段來表現(xiàn)人物？4、我國戲曲講究哪五
13、種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物？5、哪種戲曲有“中國戲曲之母”的雅稱？ 6、黃梅戲發(fā)源于中國哪個地方？7、我國著名的京劇大師是誰？8、京劇旦角四大流派分別是： “唱” “念” “做” “打”“手” “眼” “身” “法” “步” 昆劇湖北黃梅縣梅派：由梅蘭芳創(chuàng)立 程派：由程硯秋創(chuàng)立 荀派：由荀慧生創(chuàng)立 尚派：由尚小云創(chuàng)立梅蘭芳 戲 曲 行 當(dāng)生：生是戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭唬齼?、丑以外的男性角色稱為生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特征和表演特點，大致分為老生、小生、武生和娃娃生等幾類。旦：旦是戲曲表演中女角色的統(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點，大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、
14、武旦、老旦、彩旦七類。凈：凈是戲曲表演行當(dāng)類型之一，俗稱花臉。臉上勾勒臉譜，音色宏亮，表現(xiàn)性格豪邁或粗獷的人物形象，如包拯、張飛都是花臉扮裝。丑：丑是戲曲表演行當(dāng)類型之一，喜劇角色，俗稱小花臉。用白粉在鼻梁眼窩勾畫臉譜。 生是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。又分為老生、武生、娃娃生、須生、小生。 旦是女性角色的統(tǒng)稱，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦。 凈俗 稱 花 臉 ，大 多 是 扮演 性 格 、品 質(zhì) 或 相貌 上 有 些特 異 的 男性 人 物 。如 包 拯 ；如 曹 操 。 丑扮 演 喜 劇角 色 ， 因在 鼻 梁 上抹 一 小 塊白 粉 ， 俗稱 小 花 臉 。
15、 戲 曲 臉 譜 一看到涂紅畫綠的臉譜，同學(xué)們一定會想到戲曲；或者一提到戲曲，你們一定會想象到舞臺上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。 臉譜是中國戲曲藝術(shù)的重要組成部分，也是戲曲藝術(shù)的重要特征之一。 什 么 是 臉 譜 ？ 前 輩 戲 劇 家 張 庚 先 生 說 ： “ 臉 譜 是一 種 中 國 戲 曲 內(nèi) 獨 有 的 、 在 舞 臺 演 出 中使 用 的 化 妝 造 型 藝 術(shù) 。 從 戲 劇 的 角 度 來講 ， 它 是 性 格 化 的 ； 從 美 術(shù) 的 角 度 來 看 ，它 是 圖 案 式 的 。 在 漫 長 的 歲 月 里 ， 戲 曲臉 譜 是 隨 著 戲 曲 的 孕 育 成 熟
16、 ， 逐 漸 形 成 ，并 以 譜 式 的 方 法 相 對 固 定 下 來 。 ” 項 羽 趙 高 姜 尚 后 羿 典 韋 周 倉 李 元 霸 程 咬 金 黃 蓋 薛 剛李 逵高 俅 竇 爾 敦 看 臉 譜 ,說 角 色 外 國 人 把 那 京 戲 叫 做 bei-jing o-pe-ra沒 見 過 那 五 色 的 油 彩 楞 往 臉 上 畫“ 四 擊 頭 ” 一 亮 相 美 極 了 妙 極 了 簡 直 OK頂 呱 呱藍(lán) 臉 的 竇 爾 敦 盜 御 馬 紅 臉 的 關(guān) 公 戰(zhàn) 長 沙黃 臉 的 典 韋 白 臉 的 曹 操 黑 臉 的 張 飛 叫 喳 喳紫 色 的 天 王 托 寶 塔 綠 色 的
17、 魔 鬼 斗 夜 叉金 色 的 猴 王 銀 色 的 妖 怪 灰 色 的 精 靈 笑 哈 哈一 副 副 鮮 明 的 “ 鴛 鴦 瓦 ” 一 群 群 生 動 的 活 菩 薩一 筆 筆 勾 描 一 點 點 夸 大 一 張 張 臉 譜 美 佳 佳 關(guān) 羽曹 操 關(guān)羽是三國演義中最為炙手可熱的人物之一。全書給他的溢美之詞之多是其他任何人物不能比擬的。小說夸他“義不負(fù)心，忠不顧死”、“披肝瀝膽，在所不惜”，最后勇敢地為劉備“斷首捐軀”，把個關(guān)羽活活吹捧成了天神。 他這個人聰明透頂，又愚不可及；狡猾奸詐，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣概，兒女情懷；
18、閻王脾氣，菩薩心腸。他是這樣的一個人，我身上好像長了很多的臉，一會兒出現(xiàn)的是這張臉，一會兒展示給我們的是另一張臉。 包 拯張 飛 包 拯 用 黑 臉 ， 是 由 于 傳 說 中 他 的 臉色 黝 黑 ， 從 而 又 引 申 到 表 示 鐵 面 無 私 。包 拯 腦 門 上 勾 一 月 牙 形 花 紋 ， 一 般 說 法是 他 能 下 陰 曹 地 府 斷 案 。 用 黑 色 臉 的 一般 是 面 貌 丑 陋 ， 性 情 猛 直 的 人 物 . 張 飛 非 常 的 勇 猛 ， 長 板 橋 一 戰(zhàn) ， 只 領(lǐng)了 少 數(shù) 人 馬 ， 橫 于 長 板 橋 前 。 喝 戰(zhàn) 曹 操 大軍 。 稍 有 頭 腦
19、 ， 無 論 是 三 國 演 義 還 是 三 國志 中 的 記 載 都 是 張 飛 讓 手 下 士 兵 將 樹 枝 拖于 馬 后 ， 策 馬 制 造 煙 霧 。 才 騙 得 對 方 。 暴 躁 ， 張 飛 相 當(dāng) 的 暴 躁 ， 對 手 下 士 兵是 “ 不 恤 小 人 ” “ 暴 而 無 恩 ” 。 臉 譜紅忠紫孝，黑正粉老，水白奸邪，油白狂傲，黃狠灰貪，藍(lán)勇綠暴，神佛精靈，金銀普照。 藍(lán) 臉 中 性 ， 代表 草 莽 英 雄 。表 現(xiàn) 剛 強(qiáng) 、 驍勇 、 有 心 計 的人 物 性 格 ， 如 ：竇 爾 敦 。 臉 譜 中最 “ 正 ” 的顏 色 ， 往 往用 來 表 現(xiàn) 忠義 、 英 勇
20、 的人 物 性 格 。如 ： 關(guān) 羽 。 紅 臉 黃 臉 臉 譜 中通 常 用 來 表現(xiàn) 殘 暴 、 兇詐 、 梟 勇 的角 色 。 如 ：典 韋 。 黑 臉 臉 譜 中 通常 用 來 表 現(xiàn) 性格 鹵 莽 的 正 派角 色 或 表 現(xiàn) 正直 、 無 私 、 剛直 不 阿 的 人 物形 象 ， 如 ： 包公 、 張 飛 。 白 臉臉 譜 中 含 貶義 ,代 表 兇 詐如 ： 曹 操 金 臉 銀 臉代表神妖如 ： 牛魔 王 、白 骨 精 正方觀點：京劇是我國的“國粹”，我們應(yīng)該保持京劇的原汁原味，保留本民族的特色，不能隨意地破壞傳統(tǒng)。反方觀點：京劇要緊跟時代， 適應(yīng)時代的發(fā)展，不斷地吸收 新的東
21、西，才能重新煥發(fā)青春。 唱臉譜那 一 天 爺 爺 領(lǐng) 我 去 把 京 戲 看 看 見 那 舞 臺 上 面 好 多 大 花 臉 紅 白 黃 綠 藍(lán) 顏 色 油 的 臉 一 邊 唱 一 邊 喊 哇 呀 呀 呀 呀 好 象 炸 雷 唧 唧 喳 喳 真 像 在 耳 邊 說 實 話 京 劇 臉 譜 本 來 確 實 挺 好 看 可 唱 的 說 的 全 是 方 言 怎 么 聽 也 不 懂 慢 慢 騰 騰 咿 咿 呀 呀 哼 上 老 半 天 樂 隊 伴 奏 一 聽 光 是 鑼 鼓 家 伙 嚨 個 哩 個 三 大 件 這 怎 么 能 夠 跟 上 時 代 跟 上 流 吸 引 當(dāng)代 小 青 年 我 爺 爺 生 氣 說 我 純 粹 這 是 瞎 搗 亂 多 美 的 精 彩 藝 術(shù) 中 華 瑰 寶 就 連 外 國 人 也 拍 手 叫 好 一 個 勁 的 來 稱 贊 生 旦 凈 末 唱 練 做 打 手 眼 身 法 功 夫 真 是 不 簡 單 你 不 懂 戲 曲 胡 說 八 道 氣 得 爺 爺 胡 子 直 往 臉 上 翻 老 爺 爺 你 別 生 氣 允 許 我 申 辯 就 算 是 山 珍 海 味 老 吃 也 會 煩 藝 術(shù) 與 時 代 不 能 離 太 遠(yuǎn) 要 創(chuàng) 新 要 發(fā) 展 哇 呀 呀 讓 那 老 的 少 的 男 的 女 的 大 家 都 愛 看 民 族 遺 產(chǎn) 一 代 一 代 往 下 傳
《戲曲大舞臺》課件
