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1、 14 講 故 事 的 人 莫 言 多 少 年 來 ， 國 人 總 在 感 慨 有 著 浩 瀚 如 海 書 卷 的 中 國 、有 著 五 千 年 厚 重 歷 史 的 中 國 、 占 世 界 人 口 六 分 之 一的 中 國 、 竟 然 無 一 人 獲 得 諾 貝 爾 獎(jiǎng) 。 諾 貝 爾 獎(jiǎng) 項(xiàng) 一直 與 我 們 無 緣 ， 仿 佛 成 了 國 人 的 一 塊 心 病 。 直 到2012年 10月 ， 國 人 的 這 塊 心 病 才 找 到 一 劑 良 藥 。 同學(xué) 們 知 道 這 劑 良 藥 是 什 么 嗎 ？ 2012年 12月 7日 17：30， 莫 言 在 瑞 典 文 學(xué) 院 的 報(bào) 告
2、 大 廳 舉 行 諾 貝 爾 文 學(xué)獎(jiǎng) 演 講 。 作 為 首 次 登 上 諾 獎(jiǎng) 的 中 國 作 家 ， 莫 言 會(huì) 在這 個(gè) 舞 臺(tái) 上 以 什 么 形 式 向 世 界 講 述 中 國 故 事 ？ 導(dǎo) 入 新 課 2012年 10月 11日 ， 瑞 典 皇 家 科 學(xué) 院 who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary。 用 魔 幻 般 的 現(xiàn) 實(shí) 主 義 將 民 間 故 事 、歷 史 和 現(xiàn) 代 融 為 一 體 。 2012年 12月 7日 17： 30， 莫 言 在 瑞 典 文
3、 學(xué) 院 的 報(bào) 告 大 廳 舉 行諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 演 講 。 文 學(xué) 院 提 前 1個(gè) 小 時(shí) 開 門 ， 已 有 嘉 賓 陸續(xù) 入 場 。 瑞 典 學(xué) 院 為 嘉 賓 準(zhǔn) 備 了 包 括 中 文 、 瑞 典 文 、 英 文在 內(nèi) 的 7種 語 言 的 演 講 稿 ， 因 為 莫 言 將 用 中 文 演 講 ， 而 現(xiàn) 場沒 有 翻 譯 。 與 往 年 不 同 的 是 ， 2012年 演 講 臺(tái) 旁 邊 一 張 桌 子上 擺 放 的 是 中 國 作 家 莫 言 的 作 品 紅 高 粱 家 族 天堂 蒜 薹 之 歌 和 生 死 疲 勞 的 瑞 典 文 譯 本 ， 右 側(cè) 還 特 意為
4、中 國 駐 瑞 使 館 的 工 作 人 員 預(yù) 留 了 2排 座 椅 。 17： 10左 右 ，200名 嘉 賓 已 基 本 到 齊 ， 瑞 典 學(xué) 院 諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 委 員 會(huì) 主 席韋 斯 特 伯 格 攜 夫 人 入 場 ， 隨 后 馬 悅 然 也 攜 夫 人 陳 文 芬 坐 在了 第 一 排 的 位 子 上 。 莫 言 夫 婦 在 諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 委 員 會(huì) 前 主 席 謝 爾 普 爾 斯 馬 克的 陪 同 下 步 入 會(huì) 場 ， 嘉 賓 們 熱 情 地 起 立 鼓 掌 。 在 掌 聲 中 ，普 爾 斯 馬 克 給 莫 言 獻(xiàn) 上 一 束 鮮 花 后 ， 率 先 走 向
5、 講 臺(tái) 表 達(dá) 對莫 言 的 歡 迎 。背 景 簡 介 走進(jìn)莫言 莫 言 （ 1955年 2月 17日 ） ， 原 名 管 謨 業(yè) ， 生于 山 東 高 密 縣 ， 中 國 當(dāng) 代著 名 作 家 。 香 港 公 開 大 學(xué)榮 譽(yù) 文 學(xué) 博 士 ， 青 島 科 技大 學(xué) 客 座 教 授 。 他 自 上 世紀(jì) 八 十 年 代 中 以 一 系 列 鄉(xiāng)土 作 品 崛 起 ， 充 滿 著 “ 懷鄉(xiāng) ” 以 及 “ 怨 鄉(xiāng) ” 的 復(fù) 雜情 感 ， 被 歸 類 為 “ 尋 根 文學(xué) ” 作 家 。 童 年 時(shí) 在 家 鄉(xiāng) 小 學(xué) 讀 書 ， 后 因文 革 輟 學(xué) 在 農(nóng) 村 勞 動(dòng) 多 年 。1976
6、年 ， 加 入 解 放 軍 ， 歷 任班 長 、 保 密 員 、 圖 書 管 理 員 、教 員 、 干 事 等 職 。1981年 ， 開 始 創(chuàng) 作 生 涯 。 發(fā) 表 了 枯 河 、 秋 水 、 民 間 音 樂 等 作 品 。 1986年 ， 畢 業(yè) 于 解 放 軍 藝術(shù) 學(xué) 院 文 學(xué) 系 。 1991年 ， 畢 業(yè) 于 北京 師 范 大 學(xué) 魯 迅 文 學(xué) 院 創(chuàng) 作 研 究生 班 并 獲 文 藝 學(xué) 碩 士 學(xué) 位 。 莫 言 經(jīng) 歷 其 作 品 深 受 魔 幻 現(xiàn) 實(shí)主 義 影 響 ， 寫 的 是 一 出 出發(fā) 生 在 山 東 高 密 東 北 鄉(xiāng) 的“ 傳 奇 ” 。 莫 言 在 他
7、 的 小說 中 構(gòu) 造 獨(dú) 特 的 主 觀 感 覺世 界 ， 天 馬 行 空 般 的 敘 述 ，陌 生 化 的 處 理 ， 塑 造 神 秘超 驗(yàn) 的 對 象 世 界 ， 帶 有 明顯 的 “ 先 鋒 ” 色 彩 。 2011年 8月 ， 莫 言 憑 借 長 篇 小說 蛙 獲 第 八 屆 茅 盾 文學(xué) 獎(jiǎng) 。 2012年 10月 11日 ，獲 得 諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 。文 學(xué) 成 就 1988年 ， 由 張藝 謀 導(dǎo) 演 ， 姜 文 、 鞏俐 主 演 的 紅 高 粱 獲 得 柏 林 電 影 節(jié) 金 熊獎(jiǎng) 。 2000年 紅 高粱 家 族 獲 亞 洲 周 刊選 為 20世 紀(jì) 中 文 小 說1
8、00強(qiáng) 。 紅 高 粱 家 族 是 莫 言 向 中 國 當(dāng)代 文 學(xué) 奉 獻(xiàn) 的 一 部 影 響 巨 大 的 作 品 ，被 譯 成 近 二 十 種 文 字 在 全 世 界 發(fā) 行 。他 本 書 中 創(chuàng) 造 了 他 的 文 學(xué) 王 國 “ 高 密東 北 鄉(xiāng) ” ， 通 過 “ 我 ” 的 敘 述 ， 描 寫了 抗 日 戰(zhàn) 爭 期 間 ， “ 我 ” 的 祖 先 在 高密 東 北 鄉(xiāng) 上 演 了 一 幕 幕 轟 轟 烈 烈 、 英勇 悲 壯 的 舞 劇 。 “ 我 ” 的 家 族 里 的 先輩 們 ， 爺 爺 、 奶 奶 、 父 親 、 姑 姑 等 ，一 方 面 奮 起 抗 擊 殘 暴 的 日 本
9、 侵 略 者 ，一 方 面 發(fā) 生 著 讓 子 孫 后 代 相 形 見 絀 的傳 奇 般 的 愛 情 故 事 。 書 中 洋 溢 著 莫 言獨(dú) 有 的 豐 富 飽 滿 的 想 象 力 、 令 人 嘆 服的 感 覺 描 寫 ， 并 以 汪 洋 恣 肆 之 筆 全 力張 揚(yáng) 中 華 民 族 的 旺 盛 生 命 力 ， 堪 稱 當(dāng)代 文 學(xué) 中 劃 時(shí) 代 的 史 詩 精 品 。 1997年 以 長 篇小 說 豐 乳 肥 臀 奪 得 中 國 有 史 以 來最 高 額 的 “ 大 家 文學(xué) 獎(jiǎng) ” ， 獲 得 高 達(dá)十 萬 元 人 民 幣 的 獎(jiǎng)金 。 豐 乳 肥 臀 是 一 部 波 瀾 壯 闊 的
10、“ 史 詩 性 ” 大 書 ， 是 莫 言 進(jìn)行 民 間 史 詩 性 書 寫 的 成 功 試 驗(yàn) 。 作 家 傾 情 把 母 親 描 繪 成 一 位 承 載苦 難 的 民 間 女 神 ， 或 者 就 是 圣 母 瑪 利 亞 的 化 身 。 但 命 運(yùn) 多 舛 ， 她生 養(yǎng) 的 眾 多 女 兒 構(gòu) 成 的 龐 大 家 族 與 20世 紀(jì) 中 國 的 各 種 社 會(huì) 政 治 勢力 和 民 間 組 織 以 及 癲 狂 歲 月 下 的 官 方 權(quán) 力 話 語 發(fā) 生 了 枝 枝 蔓 蔓 、藕 斷 絲 連 的 聯(lián) 系 ， 并 不 可 抗 拒 的 被 裹 挾 卷 入 20世 紀(jì) 中 國 的 政 治 歷史
11、舞 臺(tái) ， 而 這 些 形 態(tài) 各 異 的 力 量 之 間 的 角 逐 、 爭 奪 和 廝 殺 是 在 自己 的 家 庭 展 開 的 ， 造 成 了 母 親 獨(dú) 自 承 受 和 消 解 苦 難 的 現(xiàn) 實(shí) ： 兵 匪 、戰(zhàn) 亂 、 流 離 顛 簸 、 親 人 死 亡 以 及 對 單 傳 的 廢 人 式 兒 子 的 擔(dān) 心 、 焦慮 ， 而 她 在 癲 狂 年 代 用 胃 袋 偷 磨 坊 食 物 的 行 為 更 是 鳥 兒 吐 哺 的 深情 母 親 是 一 種 意 象 符 號(hào) ， 是 對 他 作 品 中 “ 我 奶 奶 ”式 女 人 的 集 合 ， 同 時(shí) 也 涵 蓋 了 “ 作 為 老 百 姓
12、 的 寫 作 ”的 莫 言 對 民 間 苦 難 及 其 承 受 者 的 愛 戴 、 同 情 和 關(guān) 懷 。 莫 言 2001年 檀香 刑 獲 臺(tái) 灣 聯(lián) 合報(bào) 讀 書 人 年 度 文 學(xué)類 最 佳 書 獎(jiǎng) 。 2003年 檀香 刑 獲 第 1屆 鼎 鈞雙 年 文 學(xué) 獎(jiǎng) 。 檀 香 刑 是 莫 言 潛 心 五 年完 成 的 一 部 長 篇 力 作 。 在 這 部神 品 妙 構(gòu) 的 小 說 中 ， 莫 言 以1900年 德 國 人 在 山 東 修 建 膠 濟(jì)鐵 路 、 袁 世 凱 鎮(zhèn) 壓 山 東 義 和 團(tuán)運(yùn) 動(dòng) 、 八 國 聯(lián) 軍 攻 陷 北 京 、 慈禧 倉 皇 出 逃 為 歷 史 背 景
13、， 用 搖曳 多 姿 的 筆 觸 ， 大 悲 大 喜 的 激情 ， 高 瞻 深 睿 的 思 想 ， 活 龍 活現(xiàn) 的 講 述 了 發(fā) 生 在 高 密 東 北 鄉(xiāng)的 一 場 可 歌 可 泣 的 兵 荒 馬 亂 的運(yùn) 動(dòng) ， 一 樁 駭 人 聽 聞 的 酷 刑 ，一 段 驚 心 動(dòng) 魄 的 愛 情 。 莫 言 2005年 ， 四十 一 炮 獲 第 2屆 華語 文 學(xué) 傳 媒 大 獎(jiǎng) 年度 杰 出 成 就 獎(jiǎng) 。 主 人 公 身 體 雖 已 成 年 ， 精 神 卻 還 停留 在 童 年 ， 通 過 信 口 開 河 的 訴 說 ， 重 塑少 年 歲 月 ， 與 蒼 白 的 人 生 抗 衡 ， 與 失
14、敗的 奮 斗 抗 衡 ， 與 流 逝 的 時(shí) 光 抗 衡 。 他 通 透 的 感 覺 、 奇 異 的 想 象 力 、 旺盛 的 創(chuàng) 造 精 神 ， 以 及 他 對 敘 事 藝 術(shù) 探 索的 持 久 持 久 熱 情 ， 使 他 的 小 說 成 了 當(dāng) 代文 學(xué) 變 革 旅 途 中 的 醒 目 界 碑 。 他 從 故 鄉(xiāng)的 原 始 經(jīng) 驗(yàn) 出 發(fā) ， 抵 達(dá) 的 是 中 國 人 精 神世 界 的 隱 秘 腹 地 。 他 的 筆 下 的 歡 樂 和 痛苦 ， 說 出 的 是 他 對 民 間 中 國 的 基 本 關(guān) 懷 ，對 大 地 和 故 土 的 深 情 感 念 。 2004年 第 二 屆 “ 華
15、語 文 學(xué) 傳媒 .年 度 杰 出 成 就 獎(jiǎng) ” 授 獎(jiǎng) 辭 莫 言 2006年 出 版 第一 部 章 回 小 說 生 死疲 勞 獲 頌 福 岡 亞 洲文 化 大 獎(jiǎng) 。 2008年 生 死疲 勞 獲 第 2屆 紅 樓 夢獎(jiǎng) 首 獎(jiǎng) 。 小 說 敘 述 了 1950年 到 2000年 中 國 農(nóng)村 50年 的 歷 史 ， 圍 繞 土 地 這 個(gè) 沉 重 的 話 題 ，闡 釋 農(nóng) 民 與 土 地 的 種 種 關(guān) 系 。 小 說 的 主 人 公之 一 集 中 闡 釋 著 農(nóng) 民 與 土 地 的 關(guān) 系 ， 而 另 一個(gè) 主 人 公 即 小 說 的 敘 述 者 ， 則 在 六 道 輪 回 中 ，一
16、 世 為 人 、 一 世 為 馬 、 一 世 為 牛 從 不 同的 視 角 講 述 他 所 看 到 的 故 事 。 小 說 透 過 生 死 輪 回 的 藝 術(shù) 圖 像 ， 展 示 了建 國 以 來 中 國 農(nóng) 民 飽 經(jīng) 患 難 的 生 活 和 他 們 頑強(qiáng) 、 樂 觀 、 堅(jiān) 韌 的 生 命 。 故 事 情 節(jié) 極 端 、 怪異 、 變 形 、 荒 誕 ， 但 是 與 寄 寓 其 中 的 哲 理 渾然 天 成 。 全 書 從 內(nèi) 涵 到 外 延 充 滿 了 作 家 的 探索 精 神 ， 充 滿 了 藝 術(shù) 靈 氣 。 究 其 所 達(dá) 到 的 藝術(shù) 境 界 而 言 ， 這 是 一 部 劃 時(shí)
17、代 的 史 詩 性 作 品 ，是 中 國 文 學(xué) 終 于 跳 出 圖 解 概 念 沼 澤 最 輝 煌 的 標(biāo) 志 性 著 作 。 莫 言 2011年 8月 ，長 篇 小 說 蛙 獲第 八 屆 茅 盾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 。 小 說 塑 造 了 一 個(gè) 鄉(xiāng) 村 女 醫(yī) 生 的 形 象 ，以 對 生 命 強(qiáng) 烈 的 人 道 關(guān) 懷 ， 貼 近 生 活 的 史詩 般 敘 述 ， 反 映 新 中 國 近 60年 波 瀾 起 伏的 農(nóng) 村 生 育 史 ， 描 述 國 家 為 了 控 制 人 口 劇烈 增 長 、 實(shí) 施 計(jì) 劃 生 育 國 策 所 走 過 的 艱 巨而 復(fù) 雜 的 路 程 。 從 整 體 來 看
18、 ， 蛙 共 分 五 部 ， 分別 以 劇 作 家 蝌 蚪 寫 給 日 本 友 人 杉 谷 義 人 的五 封 信 引 出 ， 從 不 少 地 方 可 以 推 斷 ， 蛙 中 五 封 信 的 接 收 者 “ 杉 谷 義 人 ” 應(yīng) 是 當(dāng) 代日 本 著 名 作 家 大 江 健 三 郎 。 此 外 ， 蛙 的 第 五 部 是 一 部 戲 劇 ， 寫 作 劇 本 的 參 照 對象 是 法 國 著 名 存 在 主 義 作 家 薩 特 。 這 種 信件 、 小 說 及 戲 劇 熔 于 一 爐 、 天 馬 行 空 般 的講 述 方 式 在 當(dāng) 代 中 國 小 說 中 比 較 罕 見 。 初 讀 課 文 ，
19、 梳 理 文 章 結(jié) 構(gòu) 1、 第 一 部 分 ： 追 憶 母 親 用 幾 個(gè) 故 事 幾 個(gè) “ 最 ” 字 表 達(dá) 了 對 母 親 的 深 切懷 念 。2、 第 二 部 分 ： 學(xué) 習(xí) 經(jīng) 歷 此 部 分 莫 言 講 述 了 他 過 去 的 苦 難 生 活 及 其 創(chuàng) 作的 來 源 。整 體 感 知 3、 第 三 部 分 ： 我 的 作 品 此 部 分 莫 言 講 述 了 他 成 為 一 名 作 家 的 歷程 ， 并 闡 述 了 他 的 文 學(xué) 創(chuàng) 作 觀 ， 還 介 紹 了他 的 部 分 作 品 。4、 第 四 部 分 ： 感 悟 人 生 此 部 分 莫 言 用 三 個(gè) 故 事 表 達(dá)
20、了 他 對 人 生 的感 悟 。 （ 1） 作 者 在 “ 追 憶 母 親 ” 部 分 ， 共 講 述 了 母親 的 哪 幾 件 事 ？ 這 些 事 對 作 者 有 何 影 響 ？ 講 了 關(guān) 于 母 親 的 7件 事 ： 我 把 熱 水 瓶 打 壞 了 ， 母 親 沒 有 打 罵 我反 而 原 諒 了 我 ； 母 親 阻 止 我 報(bào) 復(fù) 打 過 她 的 守 麥 田 的 人 ； 母 親 把 家 里 一 年 才 只 能 吃 幾 次 的 餃 子 一半 給 了 老 人 ； 寬 容善 意尊 重精 讀 品 析 母 親 因 為 我 多 算 老 人 一 毛 錢 而 流淚 ； 母 親 患 了 肺 病 ， 我
21、害 怕 母 親 尋 短見 ， 母 親 卻 來 安 慰 我 ； 母 親 對 美 與 丑 的 理 解 ； 母 親 對 讀 書 人 十 分 敬 重 。 誠 信莊 重自 尊敬 畏 （ 2） 選 文 共 羅 列 了 母 親 和 我 之 間 發(fā) 生 的 七 件事 ， 有 人 說 太 啰 嗦 ， 請 你 站 在 莫 言 立 場 上說 說 這 樣 安 排 材 料 的 原 因 。 照 應(yīng) 題 目 “ 講 故 事 的 人 ” ， 他 的 心 中 裝 著 無數(shù) 的 故 事 ， 文 中 所 講 的 事 正 照 應(yīng) 了 文 章 的 題目 ； 文 中 所 寫 的 七 件 事 情 是 從 七 個(gè) 不 同 的 角度 來 表
22、現(xiàn) 母 親 對 他 的 影 響 的 ， 致 使 文 末 的 情感 迸 發(fā) 水 到 渠 成 。 所 以 ， 這 七 件 事 不 顯 啰 嗦 ，更 不 顯 得 多 余 。 （ 3） 哪 此 因 素 給 莫 言 提 供 了 創(chuàng) 作 的 源 泉 ？1.現(xiàn) 實(shí) 的 殘 酷 經(jīng) 驗(yàn) ， 如 童 年 的 苦 難 記 憶 。2.超 越 殘 酷 經(jīng) 驗(yàn) 的 愛 和 悲 憫 ， 如 母 親 的 愛 ， 東 方 哲學(xué) 的 啟 示 。3.故 鄉(xiāng) 流 傳 的 豐 富 多 彩 的 民 間 傳 說 。 莫 言 孤 獨(dú) 、 苦 難 的 少 年 生 活 ： 他 因 為 貧 窮 而 忍 受 饑 餓 、因 為 相 貌 而 備 受
23、歧 視 、 因 為 輟 學(xué) 而 承 受 孤 獨(dú) ， 但 在 他 自 己看 來 ,這 些 凄 凄 慘 慘 的 遭 際 卻 讓 他 得 以 從 容 穿 越 20世 紀(jì) 中 國的 歷 史 和 社 會(huì) 。 孤 獨(dú) 與 窮 苦 ， 使 他 沉 浸 到 了 各 種 各 樣 的 民間 傳 說 、 歷 史 故 事 中 ， 滋 生 了 無 限 的 想 象 力 ， 獲 得 了 敏 銳體 察 人 生 與 人 性 的 藝 術(shù) 之 心 。 上 世 紀(jì) 六 十 年 代 ， 我 上 小 學(xué) 三 年 級(jí) 的 時(shí) 候 ， 學(xué) 校 里 組 織 我 們 去 參觀 一 個(gè) 苦 難 展 覽 ， 我 們 在 老 師 的 引 領(lǐng) 下 放
24、聲 大 哭 。 為 了 能 讓 老 師看 到 我 的 表 現(xiàn) ， 我 舍 不 得 擦 去 臉 上 的 淚 水 。 我 看 到 有 幾 位 同 學(xué) 悄悄 地 將 唾 沫 抹 到 臉 上 冒 充 淚 水 。 我 還 看 到 在 一 片 真 哭 假 哭 的 同 學(xué)之 間 ， 有 一 位 同 學(xué) ， 臉 上 沒 有 一 滴 淚 ， 嘴 巴 里 沒 有 一 點(diǎn) 聲 音 ， 也沒 有 用 手 掩 面 。 他 睜 著 大 眼 看 著 我 們 ， 眼 睛 里 流 露 出 驚 訝 或 者 是困 惑 的 神 情 。 事 后 ， 我 向 老 師 報(bào) 告 了 這 位 同 學(xué) 的 行 為 。 為 此 ， 學(xué)校 給 了
25、這 位 同 學(xué) 一 個(gè) 警 告 處 分 。 多 年 之 后 ， 當(dāng) 我 因 自 己 的 告 密 向老 師 懺 悔 時(shí) ， 老 師 說 ， 那 天 來 找 他 說 這 件 事 的 ， 有 十 幾 個(gè) 同 學(xué) 。這 位 同 學(xué) 十 幾 年 前 就 已 去 世 ， 每 當(dāng) 想 起 他 ， 我 就 深 感 歉 疚 。 這 件事 讓 我 悟 到 一 個(gè) 道 理 ， 那 就 是 ： 當(dāng) 眾 人 都 哭 時(shí) ， 應(yīng) 該 允 許 有 的 人不 哭 。 當(dāng) 哭 成 為 一 種 表 演 時(shí) ， 更 應(yīng) 該 允 許 有 的 人 不 哭 。這 個(gè) 故 事 ， 莫 言 倡 導(dǎo) 什 么 ？ 人 格 的 獨(dú) 立合 作 探
26、究 我 再 講 一 個(gè) 故 事 ： 三 十 多 年 前 ， 我 還 在 部 隊(duì) 工 作 。有 一 天 晚 上 ， 我 在 辦 公 室 看 書 ， 有 一 位 老 長 官 推 門 進(jìn) 來 ，看 了 一 眼 我 對 面 的 位 置 ， 自 言 自 語 道 ： “ 噢 ， 沒 有 人 ？ ”我 隨 即 站 起 來 ， 高 聲 說 ： “ 難 道 我 不 是 人 嗎 ？ ” 那 位 老長 官 被 我 頂 得 面 紅 耳 赤 ， 尷 尬 而 退 。 為 此 事 ， 我 洋 洋 得意 了 許 久 ， 以 為 自 己 是 個(gè) 英 勇 的 斗 士 ， 但 事 過 多 年 后 ，我 卻 為 此 深 感 內(nèi) 疚
27、。這 個(gè) 故 事 ， 莫 言 倡 導(dǎo) 什 么 ？尊 重 ！ 文 化 的 差 異 ！ 請 允 許 我 講 最 后 一 個(gè) 故 事 ， 這 是 許 多 年 前 我 爺 爺 講 給 我聽 過 的 ： 有 八 個(gè) 外 出 打 工 的 泥 瓦 匠 ， 為 避 一 場 暴 風(fēng) 雨 ， 躲 進(jìn) 了一 座 破 廟 。 外 邊 的 雷 聲 一 陣 緊 似 一 陣 ， 一 個(gè) 個(gè) 的 火 球 ， 在 廟 門外 滾 來 滾 去 ， 空 中 似 乎 還 有 吱 吱 的 龍 叫 聲 。 眾 人 都 膽 戰(zhàn) 心 驚 ，面 如 土 色 。 有 一 個(gè) 人 說 ： “ 我 們 八 個(gè) 人 中 ， 必 定 一 個(gè) 人 干 過
28、傷天 害 理 的 壞 事 ， 誰 干 過 壞 事 ， 就 自 己 走 出 廟 接 受 懲 罰 吧 ， 免 得讓 好 人 受 到 牽 連 。 ” 自 然 沒 有 人 愿 意 出 去 。 又 有 人 提 議 道 ：“ 既 然 大 家 都 不 想 出 去 ， 那 我 們 就 將 自 己 的 草 帽 往 外 拋 吧 ， 誰的 草 帽 被 刮 出 廟 門 ， 就 說 明 誰 干 了 壞 事 ， 那 就 請 他 出 去 接 受 懲罰 。 ” 于 是 大 家 就 將 自 己 的 草 帽 往 廟 門 外 拋 ， 七 個(gè) 人 的 草 帽 被刮 回 了 廟 內(nèi) ， 只 有 一 個(gè) 人 的 草 帽 被 卷 了 出
29、去 。 大 家 就 催 這 個(gè) 人出 去 受 罰 ， 他 自 然 不 愿 出 去 ， 眾 人 便 將 他 抬 起 來 扔 出 了 廟 門 。故 事 的 結(jié) 局 我 估 計(jì) 大 家 都 猜 到 了 那 個(gè) 人 剛 被 扔 出 廟 門 ， 那座 破 廟 轟 然 坍 塌 。這 個(gè) 故 事 ， 莫 言 倡 導(dǎo) 什 么 ？ 寬 恕 本 演 講 稿 的 藝 術(shù) 特 色 一 、 情 感 鋪 墊 ， 母 愛 先 行 以 祝 賀 瑞 典 學(xué) 院 常 務(wù) 秘 書 兩 小 時(shí) 前 女 兒 的 出 生為 引 子 開 啟 ， 引 出 對 母 親 的 懷 念 ， 集 中 筆 墨 用 鮮活 的 母 親 的 故 事 ， 回
30、憶 自 己 幼 年 的 經(jīng) 歷 ， 一 個(gè) 個(gè)故 事 依 次 展 開 。 這 些 往 事 豐 富 、 主 題 鮮 明 ， 側(cè) 重點(diǎn) 明 晰 ， 這 樣 安 排 的 目 的 是 巧 妙 交 代 母 親 對 自 己的 人 生 及 靈 魂 的 巨 大 影 響 ， 從 演 講 的 角 度 講 ， 一定 會(huì) 緊 緊 抓 住 全 世 界 聽 眾 之 心 的 。 二 、 動(dòng) 機(jī) 高 尚 、 切 身 感 受 作 者 圍 繞 自 己 的 創(chuàng) 作 歷 程 ， 講 述 了 影 響 自己 創(chuàng) 作 的 一 些 主 要 因 素 ， 點(diǎn) 點(diǎn) 滴 滴 匯 聚 成 一 個(gè) 個(gè)鮮 活 可 感 的 故 事 ， 令 人 聽 來 真
31、實(shí) 可 信 。 三 、 首 尾 呼 應(yīng) ， 緊 扣 主 題 作 者 以 講 故 事 開 始 ， 以 講 故 事 結(jié) 尾 。 文 末 作者 說 “ 今 后 的 歲 月 ， 我 將 繼 續(xù) 講 我 的 故 事 ” ， 這種 既 顧 及 到 演 講 的 重 點(diǎn) ， 又 巧 妙 的 結(jié) 尾 ， 讓 聽 眾清 楚 所 述 的 主 要 內(nèi) 容 ， 這 無 疑 是 一 種 看 似 無 心 ，實(shí) 屬 巧 妙 的 精 心 安 排 。 有 人 認(rèn) 為 莫 言 是 因 為 “ 會(huì) 講 故 事 ” 而成 為 著 名 的 作 家 ， 進(jìn) 而 獲 得 諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 。請 結(jié) 合 選 文 有 關(guān) 內(nèi) 容 談 一 談 ， 莫 言 會(huì) 講 故事 能 力 的 形 成 ， 對 你 學(xué) 習(xí) 語 文 的 啟 發(fā) 。 拓 展 延 伸 演 講 稿 的 基 本 要 求 ：第 一 ： 針 對 性 。第 二 ： 可 講 性 。第 三 ： 鼓 動(dòng) 性 。第 四 ： 整 體 性 第 五 ： 口 語 性
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