2019-2020年高中語(yǔ)文必修3祖國(guó)山川頌.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文必修3祖國(guó)山川頌 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入： 不管對(duì)于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族來(lái)說(shuō)，祖國(guó)都是一種魂，是擎天巨樹(shù)上的落葉飄向大地母親懷抱時(shí)的那一種殷殷深情；是一種使一個(gè)國(guó)家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱；是一種使自己的兒女無(wú)論走到哪里、身處何方，都將魂縈夢(mèng)繞、日牽夜掛的精神召喚；是一種流在每個(gè)人血管里，祖祖輩輩，生生不息、光照千秋、與日月?tīng)?zhēng)輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌。 二、文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 黃藥眠的散文《祖國(guó)山川頌》又名為《我愛(ài)我的祖國(guó)》。從題目上看，“祖國(guó)山川頌”就是歌頌祖國(guó)的大好河山，其實(shí)文章不僅只歌頌自然的大好河山，同時(shí)歌頌祖國(guó)光輝燦爛的文化和改造自然、創(chuàng)造燦爛文化的勞動(dòng)者。這是一篇典型的寫景抒情的散文，用的是詩(shī)一般凝煉和富有詩(shī)意的語(yǔ)言，抒發(fā)的是火一般熾熱的情感，具有散文詩(shī)的一些特點(diǎn)。 文章段落較多，共34段，總體上可以分為三大部分，第1、2段為第一部分，第3--32段為第二部分，第33--34段為第三部分。 第一部分(第1--2段)，這是總領(lǐng)，點(diǎn)明了全文要旨——愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)祖國(guó)的美麗的風(fēng)景和山河大地。 第二部分(第3--32段)，是愛(ài)國(guó)主題的具體化，是對(duì)風(fēng)景如畫的祖國(guó)的歌頌與贊美。在這一部分里，又可以分成若干層次，它們從不同角度表現(xiàn)了祖國(guó)山川景物的秀美多姿。 第3--7段是第一個(gè)層，作者從南到北，從東到西，充滿自豪地列數(shù)祖國(guó)大地的優(yōu)美景致，以動(dòng)情的筆墨，盡情地傾吐贊美之情。 第8--12段可以看成是第二個(gè)層，三段均以“我愛(ài)……”開(kāi)頭，從“人民”、“文化”和“語(yǔ)言”三個(gè)濃縮了愛(ài)國(guó)情感的具體對(duì)象出發(fā)，表達(dá)了作者的滿腔摯愛(ài)。 第12段具有承上啟下的作用，它既是對(duì)前面的總括，又很好地引領(lǐng)下文，由人文過(guò)渡到景色。 第13--25段是第三層，對(duì)祖國(guó)自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對(duì)春夏秋冬四季美景的勾勒，有對(duì)晨光落日的描摹，眼中景與心中情完美地融合在一起。 第26--32段是第四層，在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹(shù)的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn)，以點(diǎn)代面，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山川的無(wú)限愛(ài)戀。 第三部分(第33—34段)，是對(duì)主題的升華。小溪匯人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故鄉(xiāng)，這些都帶有象征意味，是作者內(nèi)心愛(ài)國(guó)情感的真切流露。 三、重點(diǎn)語(yǔ)段品讀 第一部分（第1—2段）：總領(lǐng)下文，點(diǎn)明全文主旨。 [品味]第一句點(diǎn)題，“也愛(ài)”突出表明本文主要歌頌祖國(guó)的大自然的風(fēng)景，緊扣標(biāo)題“祖國(guó)山川頌”。 [體會(huì)]第一、二自然段領(lǐng)起下文，總的抒發(fā)對(duì)祖國(guó)草木、花石、磚瓦等山河大地的熱愛(ài)。 第二部分（第3—32段）：愛(ài)國(guó)主題的具體化，是對(duì)風(fēng)景如畫的祖國(guó)的歌頌與贊美。 第一層（第3—7段）：作者從南到北，從東到西，充滿自豪地列數(shù)祖國(guó)大地的優(yōu)美景致，以動(dòng)情的筆墨，盡情地傾吐贊美之情。 [品味]第3自然段中“且不要去說(shuō)”所表明的思想感情是：那些外國(guó)風(fēng)景都算不了什么，我們祖國(guó)的山川風(fēng)景才是壯麗偉大的。第4自然段以富有中國(guó)特色的自然景觀為抒情描寫對(duì)象構(gòu)成排比，使得謳歌祖國(guó)壯麗山川的情感不可遏制地噴薄而出。我們也可以仿照其句式，以中國(guó)傳統(tǒng)文化（如京劇、中藥、武術(shù)、唐詩(shī)、宋詞、書(shū)法、國(guó)畫等）為內(nèi)容，寫出一段話。第5自然段既指出自然災(zāi)害的侵蝕，又指出異族、帝國(guó)主義的侵略；這里的“春天”，既指自然的春天，更指社會(huì)主義的春天。第6自然段中“這是祖國(guó)大地對(duì)勞動(dòng)者的回答”一句的意思，是下邊所列的這些山河美景，都是勞動(dòng)者付出的艱辛汗水的結(jié)晶。第7自然段將山人格化，作者的這種感受是熱愛(ài)祖國(guó)河山的表現(xiàn)。 [體會(huì)]第3自然段中作者列舉的有名的景色都非常美，然而卻比不上作者的偉大的祖國(guó)，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)的自豪感，而且這種自豪感出自“天然”，因?yàn)椤耙粋€(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起?！钡?自然段結(jié)尾由物及人，很自然地歌頌生活于斯、創(chuàng)造斯地的勞動(dòng)者。第5自然段抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的自然土地的熱愛(ài)之情。 第二層（第8—12段）：抒發(fā)對(duì)祖國(guó)人民、文化、語(yǔ)言的熱愛(ài)。 [品味]第8、9、10三段均以“我愛(ài)……”開(kāi)頭，從“人民”、“文化”和“語(yǔ)言”三個(gè)濃縮了愛(ài)國(guó)情感的具體對(duì)象出發(fā)，表達(dá)了作者的滿腔摯愛(ài)。第9自然段中寫到熱愛(ài)祖國(guó)的文化，特別提到令人陶醉的詩(shī)歌名句。第12自然段寫到懷念祖國(guó)時(shí)既痛苦又幸福的感覺(jué)，真實(shí)，深刻，感人。作者雖然遠(yuǎn)離祖國(guó)，思念之情卻與日俱增。不管走到哪里，作者的性格、命運(yùn)、情感與記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)?！斑@懷念是痛苦又是幸?！奔韧纯嘤中腋?，聽(tīng)起來(lái)似乎矛盾。其實(shí)不然，都表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的人民、山川的熱愛(ài)。 [體會(huì)]第12段具有承上啟下的作用，它既是對(duì)前面的總括，又很好地引領(lǐng)下文，由人文過(guò)渡到景色。 第三層（第13—25段）：重點(diǎn)展示對(duì)祖國(guó)自然景色的描寫，歌頌祖國(guó)的四季晨昏，情態(tài)各異。 [品味]第15段以生花妙筆傳遞春天的信息，寫出了春天的萌動(dòng)和新生。第16段寫出了春草的茂盛和勃勃生機(jī)。而第18段揭示了人事滄桑、春天永恒的哲學(xué)道理。第19段寫夏天的美景，多么像一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫：清晨，露珠，霞光，在這樣的背景下，一位赤腳的姑娘在汲水，云雀在天空歌唱……于是，在第20段中作者由衷地贊嘆道：多么純樸的勞動(dòng)者的美??！第21、22段分別寫秋天的特征與略寫冬天之美，但雪蓮的形象令人振奮。第23、24、25段中，寫每天早晨的美麗景色，充分調(diào)動(dòng)擬人手法，樹(shù)的企盼，太陽(yáng)的紅光滿面，抱吻和金色的笑，寫得生動(dòng)形象；把黃昏當(dāng)人來(lái)寫，蹣跚，醉倒。 [體會(huì)]第25段寫法上，日影弄姿、玲瓏樹(shù)影對(duì)“光之萬(wàn)箭的奇景”起了襯托作用。這一層有對(duì)春夏秋冬四季美景的勾勒，有對(duì)晨光落日的描摹，眼中景與心中情完美地融合一起。 第四層（第26—32段）：作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹(shù)這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山川的無(wú)限愛(ài)戀。 [品味]第26段中，這又是一幅畫，漲滿的春水，微笑的橋孔，細(xì)雨如煙中，燕子回旋，紅棉樹(shù)花開(kāi)，人打著傘從橋上走過(guò)……家鄉(xiāng)真美。 第27段中，想起揚(yáng)子江所承載的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。這樣寫大約意在表明：壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，是祖國(guó)歷史的一個(gè)組成部分；正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是推進(jìn)祖國(guó)歷史前進(jìn)的不可缺少的動(dòng)力。揚(yáng)子江（長(zhǎng)江）發(fā)展壯大的歷程，多么像祖國(guó)發(fā)展壯大的歷史。 第29段，這一段用擬人、比喻等手法，用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，把大江發(fā)展的歷程，寫得形象生動(dòng)，并且富于哲理：事物的發(fā)展壯大，大多是經(jīng)過(guò)許多的艱難曲折和起伏的，并且這樣寫，也象征了祖國(guó)發(fā)展壯大的歷史。 第30、31、32段中，作者為什么又突出寫黃果樹(shù)等大瀑布的雄壯宏偉的氣勢(shì)？這里也有獨(dú)特用心，也有象征意義，它象征了祖國(guó)的雄壯宏偉，令人感到我們的祖國(guó)也像這大瀑布一樣令人振奮。 [體會(huì)]作者根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，以親見(jiàn)親聞的感受歌頌祖國(guó)。 第三部分（第33—34段）：歌頌家鄉(xiāng)、江河、瀑布、水溪等美麗景觀。 [品味]第33段深情的描寫，令我們想到母與子的關(guān)系，祖國(guó)與游子的關(guān)系，里面包含的象征意義是明顯的。結(jié)尾一段既富于詩(shī)意，又含象征意義，那化作羽云的流水，多么像遠(yuǎn)離祖國(guó)的海外游子。語(yǔ)出自然，一顆深沉摯熱的愛(ài)國(guó)心呼之欲出，躍然紙上。 四、疑難問(wèn)題探析 1、本文的主題是什么？ 這是一篇描寫祖國(guó)山川，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情感的散文，文章選取了偉大祖國(guó)的多個(gè)側(cè)面，用飽蘸深情的筆觸，張弛有度的景物描寫，表現(xiàn)了祖國(guó)廣袤大地壯闊偉大的自然風(fēng)光，贊美了創(chuàng)造祖國(guó)一切的勞動(dòng)者，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)質(zhì)樸而又崇高的愛(ài)國(guó)激情，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)和建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)代的決心。 2、寫景是本文中很重要的內(nèi)容，請(qǐng)從原文中找出有關(guān)段落，細(xì)加揣摩，說(shuō)說(shuō)景物描寫的特色及在文中的作用。 本文的景物描寫可謂張馳有度，既有對(duì)大場(chǎng)景的壯闊，氣勢(shì)雄奇，環(huán)境的表現(xiàn)，又有對(duì)細(xì)小氛圍，精細(xì)之處的描寫，開(kāi)合自如，特點(diǎn)鮮明，寫出了祖國(guó)山川之美，贊頌了偉大的祖國(guó)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)激情。在描寫中多用排比、比喻、擬人等修辭方法，形式多樣，靈活，語(yǔ)言氣勢(shì)充沛，為表達(dá)作者情感奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 3、對(duì)祖國(guó)大好河山的謳歌與贊頌可以有多種角度，《祖國(guó)山川頌》采用了全景式的描畫與鋪陳。試對(duì)這種表現(xiàn)方式及其特點(diǎn)進(jìn)行分析，并談?wù)勊诒磉_(dá)作者愛(ài)國(guó)情感上所起的作用。 歌頌祖國(guó)的作品很多，許多作品是從某一個(gè)角度切入，然后進(jìn)行發(fā)散和升華。而《祖國(guó)山川頌》采用的是全景式的描畫與鋪陳，所謂全景式就是全方位，從整體的角度去進(jìn)行描寫；所謂鋪陳就是類似于古代詩(shī)文中“賦”的手法，對(duì)同一對(duì)象進(jìn)行反復(fù)的多種手法的描寫。《祖國(guó)山川頌》從山川自然到歷史文化，由物寫到人，運(yùn)用排比、比喻、夸張、擬人等修辭方法，濃墨重彩地把祖國(guó)的美好表現(xiàn)了出來(lái)，給人以鼓舞與自豪感。作者以第一人稱的口吻來(lái)寫，充滿了抒情的色彩，即使在描寫景物時(shí)也是用贊美的語(yǔ)氣來(lái)寫，這就把對(duì)客觀景物的描寫與作者主觀感情的抒發(fā)有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。 4、本文表現(xiàn)作者主觀情感時(shí)，主要采用了哪些方式？ 本文通過(guò)對(duì)祖國(guó)的山川風(fēng)物的多片斷，多角度描寫，表現(xiàn)了偉大祖國(guó)的美，體現(xiàn)出作者深切的愛(ài)國(guó)之情，在藝術(shù)的回顧祖國(guó)的歷史。充滿激情的表現(xiàn)現(xiàn)代祖國(guó)的壯闊而美好的景象過(guò)程中，痛苦與幸福相伴，熱愛(ài)與為之奉獻(xiàn)共存。大量的直抒胸臆，愛(ài)國(guó)之情有時(shí)似洶涌澎湃的瀑布傾瀉而下，有時(shí)又似清幽、素雅的小溪，緩緩流出，給人以極大的藝術(shù)感染力。 五、寫作特點(diǎn)： 1．感情深摯飽滿。 歌頌祖國(guó)的詩(shī)文很多，的確，愛(ài)國(guó)作為一個(gè)民族人文精神的核心和支柱，是絕大數(shù)公民所共有的，但是，真正情真意切、生動(dòng)感人的詩(shī)文并不是很多。本文卻不同，它描寫的每一景每一物，都飽含著作者由衷的熱愛(ài)，都表現(xiàn)了作者“留戀和愛(ài)撫”的深情。例如在“我愛(ài)祖國(guó)的文化”一段中，那“反復(fù)吟哦，悠然神往”的表述，簡(jiǎn)直讓我們讀者也不覺(jué)流下了眼淚；那躺在揚(yáng)子江邊想到的祖國(guó)歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，是那么真實(shí)；那觀察大瀑布時(shí)感到的雄壯宏偉，又是那么令人振奮，引起我們讀者的共鳴。尤其在表達(dá)遠(yuǎn)離祖國(guó)時(shí)，懷念祖國(guó)是一種既痛苦又幸福的感覺(jué)，“痛苦，是遠(yuǎn)離了祖國(guó)的同志、祖國(guó)的山川風(fēng)物；幸福，是有這樣偉大的祖國(guó)供我懷念”。這種愛(ài)國(guó)的情感，沒(méi)有真切的體驗(yàn)是不會(huì)有的。 2．寫景生動(dòng)形象。 本文另一個(gè)重要特點(diǎn)，是把景物寫得如詩(shī)如畫，令人悠然神往，讓我們感到我們偉大祖國(guó)的美麗可愛(ài)。這種描寫分概括描寫和具體描寫。概括描寫如1——5自然節(jié)，如寫大江的發(fā)展歷程，用擬人、比喻等手法，用準(zhǔn)確豐富的語(yǔ)言，把大江由滴瀝的小泉發(fā)展到細(xì)流、到溪澗、到瀑布、到湖泊、到大江，寫得形象生動(dòng)。當(dāng)然，本文最出色的還是對(duì)具體景物的描寫，如對(duì)夏天赤腳的農(nóng)村姑娘汲水的描寫：在清晨、露珠、霞光這樣優(yōu)美的背景下，一位赤腳步的姑娘在泉邊用水桶汲水，如詩(shī)如畫。如對(duì)家鄉(xiāng)的描寫：細(xì)雨如煙，小溪微漲，燕子回旋，紅棉花開(kāi)，行人打著雨傘從小橋上走過(guò)，多么溫馨，多么富于民族風(fēng)情。再如對(duì)瀑布的描寫：丘壑雷鳴，霧氣升騰，彩練懸空，珠花迸發(fā)，那雄壯宏偉的氣勢(shì)，奔騰沖擊的力量，振奮人心。這些生動(dòng)形象的描寫，是為了突出祖國(guó)的美麗可愛(ài)，為了激發(fā)我們熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的熱情。 3．寫景抒情蘊(yùn)含哲理，隱含象征。 本文另一個(gè)突出的特點(diǎn)是寫景中蘊(yùn)含哲理和隱含象征。如寫奏的勃勃生機(jī)時(shí)，將春天永恒、人世滄桑的哲理蘊(yùn)含其中，“繁盛的花木掩著古墓荒墳，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦。人世有變遷，而奏則永遠(yuǎn)在循環(huán)不已?！痹偃?，長(zhǎng)江發(fā)展的歷程，象征了祖國(guó)的發(fā)展壯大。 4．聯(lián)想豐富、修辭巧妙。 如談到自然美景，聯(lián)想到中外名勝；談到土地，想到狂風(fēng)、冰雪、霜雪、大火、大雨、鐵騎、炮彈的摧殘，但歷經(jīng)磨難，生意盎然；談到季節(jié)轉(zhuǎn)換，春草、夏女、秋雨、雪蓮等都是搖曳多姿、耐人尋味。 比喻、擬人、排比等修辭的巧妙運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。比如“只見(jiàn)一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫”，比喻形象而生動(dòng)，給人以美的享受。 5．片斷式的結(jié)構(gòu)方式。 這種結(jié)構(gòu)可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制，任思緒自由地飛翔，讓情感盡情地抒發(fā)。 附：板書(shū)設(shè)計(jì)： 一、總領(lǐng)下文，點(diǎn)明主旨。（1）頌大地之美，文化之美勞動(dòng)者創(chuàng)造之美 二、愛(ài)國(guó)主題的具體化。（2）頌四季之美，晨昏之美如詩(shī)如畫 三、主題的升華。（3）頌家鄉(xiāng)之美，江河瀑布之美象征祖國(guó)