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感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的辯證關(guān)系 四
簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的辯
證關(guān)系。（7 分）
（ 1）感性認(rèn)識是人們對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。理性認(rèn)識是人們對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。 （2 分）
（ 2）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系是：第一，理性認(rèn)識依賴于感
性認(rèn)識。（2 分）第二，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。 （2 分）第三，感性認(rèn)
2、識和理性認(rèn)識相互滲透。 （1 分）
簡述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系。 （6 分）
（ 1）生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 （1 分）
（ 2）生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。 （3 分）
（ 3）這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。 （2 分）
簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系（ 6 分）
（ 1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上
3、層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 （2 分）
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（ 2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在兩個方面：其一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生及其性質(zhì)； 其二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑原改變。（2 分）
（ 3）上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)務(wù)時， 起推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的作用；當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時， 起阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的作用。（2 分）
試述尊重
4、客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系的原理及其對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
（ 1）客觀規(guī)律是指事物固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。主觀能動性
是指人類所特有的能動的認(rèn)識世界和改造世界的能力和作用。 （ 2 分）
（ 2）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。 （ 1 分）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提， 只有尊重客觀規(guī)律， 才能正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界。 （3 分）充分發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件， 只有充分發(fā)揮人的主觀能動性， 才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。 （2 分）
（ 3）在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須從實(shí)際出
5、發(fā)，實(shí)事求是，要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，按照客觀規(guī)律辦事，反對盲目蠻干。 （2 分）
（ 4）同時必須充分發(fā)揮人的主觀能動性，解放思想，開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，反對墨守成規(guī)。（2 分）
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以人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理為指導(dǎo)， 說明如何正確認(rèn)識和解決我國的人口問題。（1）人中因素是社會物質(zhì)生活的必要條件之一，它對社會發(fā)展起制約和影響作用。 （2 分）第一，一定數(shù)量的人口是社會存
6、
在和發(fā)展的必要前提。（2 分）第二，人口狀況對社會的發(fā)展可以起加速或延續(xù)作用； 與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況，最有利于促進(jìn)社會發(fā)展。 （3 分）
（ 2）我國存在著嚴(yán)重的人口問題。突出地表現(xiàn)為人口數(shù)量多，一段時間內(nèi)增長過快， 人口生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)比例嚴(yán)懲失調(diào)， 從而導(dǎo)致了人口生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的尖銳矛盾， 并且?guī)砹艘幌盗猩鐣栴}。（2
分）
（ 3）必須采取適當(dāng)措施解決我國的人口問題。一是要自覺地、有計(jì)
劃地對人口生產(chǎn)實(shí)行調(diào)節(jié)和控制， 降低人口出生率和人口增長率； 二是要提高人口質(zhì)量，提倡優(yōu)生優(yōu)育，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。 （3
7、
分）
試用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理， 說明走建設(shè)有中國特色社會主義道路的重要意義。
（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，存在于
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一切事物發(fā)展對程的始終。 矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。 （2 分）
（ 2）矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統(tǒng)一。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。 普遍性存在于特殊性之中， 特殊性中包含著普遍性。（
8、3 分）第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（1 分）
（ 3）矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是把馬克思主義普遍
真理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合， 走建設(shè)有中國特色社會主義道路的重要理論依據(jù)。（2 分）
（ 4）我們既要堅(jiān)持社會主義的根本制度和基本原則，又必須注意中國的特點(diǎn)，從中國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一實(shí)際出發(fā)，走自己的路。 只有這們，才能把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。（4 分） 來
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感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的辯證關(guān)系
