2019-2020年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第09課記梁任公先生的一次演講含解析新人教版必修.doc

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2019-2020年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第09課記梁任公先生的一次演講含解析新人教版必修 知識(shí)概覽 【作者簡介】 梁實(shí)秋（1902－1987），中國散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。原名治華，浙江杭縣（今余杭）人，生于北京。1915年就學(xué)于清華學(xué)校（今清華大學(xué)）。1923年留學(xué)美國?；貒?，曾先后任教于東南大學(xué)、暨南大學(xué)、青島大學(xué)、北京大學(xué)等校，主編《時(shí)事新報(bào)》副刊《青光》《益世報(bào)文學(xué)周刊》《中央日報(bào)》副刊《平明》等。一度主編《新月》月刊。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實(shí)雋永，有幽默感，以《雅舍小品》為代表作。1949年后曾任臺(tái)灣省立師范大學(xué)文學(xué)院院長。主要著作尚有散文集《雅舍小品》（續(xù)集），文學(xué)評(píng)論集《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》《秋室雜文》，譯著《莎士比亞全集》等。主編《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。 【重點(diǎn)理解】 這篇課文題為記一次演講，好像是記事，其實(shí)是寫人，通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，并表達(dá)對老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構(gòu)思成文，篇幅短小，語言簡練，意味深長，精彩紛呈，對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。 第一部分（第1段）：簡述演講的一些背景，為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中，可以得到這樣的信息：梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績?yōu)榕阋r，突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講，必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。 第二部分（第2段到倒數(shù)第2段）：描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體，占了大量篇幅。第2段寫梁任公的演講稿，是通過物件寫人，表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此，尚未開始描寫演講，所以也可以將這一段歸并到第一部分，作為演講的又一背景，成為演講的又一鋪墊。第3段交代演講的時(shí)間、地點(diǎn)和人物（人物有老師梁任公和學(xué)生，包括作者），并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開始，作者先描寫梁任公的形象，似乎有意先給讀者一個(gè)具體的人物形象，讓讀者在腦海中帶著這一形象，來欣賞以下各段梁氏演講過程。第4段寫梁任公的奇特的開場白，以及他的語音語調(diào)?！皢⒊瑳]有什么學(xué)問──”，“可是也有一點(diǎn)嘍！”這樣的開場真是聞所未聞，足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個(gè)亮點(diǎn)。以下數(shù)段正式寫梁任公講課，列舉他的講課內(nèi)容，他的背誦方式，他興會(huì)所至近于表演的情景，交代演講的效果（梁大汗淋漓，狀極愉快；學(xué)生感動(dòng)，對文學(xué)發(fā)生了愛好）。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn)，也是接續(xù)“開場白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫。 第三部分（最后一段）：點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn)，結(jié)束全文?？傊疚木始姵?，高潮迭起，開篇寫梁任公的政治和學(xué)術(shù)的影響，寫梁任公的演講稿，都是為著渲染氣氛，為后面人物出場鋪設(shè)背景，為后面的精彩紛呈蓄勢；人物登場亮相，氣勢不凡，已經(jīng)頗顯描寫之精彩了；梁氏獨(dú)特的開場白，是全文最精彩的一段，堪稱文章小高潮；接下來直接描寫梁任公的演講，由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時(shí)用手指敲打禿頭，也是精彩的一段；再往下手之舞之足之蹈之，痛哭流涕而不能自已，又張口大笑，大汗淋漓，狀極愉快，都是精彩的描寫，表明當(dāng)時(shí)的課堂氛圍達(dá)到高潮，文章本身也自然達(dá)到高潮；精彩呈現(xiàn)過后，文章戛然而止，留下一些余味，梁任公的生動(dòng)表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。 本文選材很講究，寫片段的記憶、片段的印象，如同攝像，只選取幾個(gè)精彩的鏡頭，集中表現(xiàn)人物光彩的一面，不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù)，也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易，其實(shí)不然，而白描運(yùn)作到本文這樣的精彩更不容易，只有高手能輕巧為之。 本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話，句子都不長，作者似乎在語言運(yùn)用上有一種自覺的節(jié)制，也就是說用較少的文字來表達(dá)更多更豐富的內(nèi)容。但語言簡練，不等于語言貧乏，以形貌描寫為例，“步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射”，寥寥數(shù)語，都是平常字眼，但集合成文，人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出；再有，文章后面寫梁任公演講完后，“先生大汗淋漓，狀極愉快”，僅兩句話，極有形象感，值得認(rèn)真回味；文章最后說：“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之?！毙形闹链?，節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神，有些描寫還是稍微多花了筆墨，如對梁任公的演講稿的描寫，對他的開場白的描寫，對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結(jié)合，是梁氏文章語言運(yùn)用的主要特色。 課文背景資料： 梁啟超，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。1895年（光緒二十一年）赴北京參加會(huì)試，追隨康有為發(fā)動(dòng)公車上書。1896年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書》，次年主講時(shí)務(wù)學(xué)堂，積極鼓吹和推進(jìn)維新運(yùn)動(dòng)。1898年入京，參與百日維新，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書局。戊戌變法后逃亡日本。初編《清議報(bào)》，繼編《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，受到民主革命派的批判。但介紹西文資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)說，對當(dāng)時(shí)知識(shí)界有較大影響。辛亥革命后，以立憲黨為基礎(chǔ)組成進(jìn)步黨，出任袁世凱政府司法總長。1916年策動(dòng)蔡鍔組織護(hù)國軍反袁；后又組織研究系，與段祺瑞合作，出任財(cái)政總長。五四時(shí)期，反對“打倒孔家店”的口號(hào)。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。早年所作政論文，流利暢達(dá)，感情奔放，頗有特色。晚年在清華學(xué)校講學(xué)。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻學(xué)等。其著作合編為《飲冰室合集》。 （選自《辭?！?，上海辭書出版社xx年版） 論散文 梁實(shí)秋 “散文”的對峙的名詞，嚴(yán)格的講，應(yīng)該是“韻文”，而不是“詩”?！霸姟睍r(shí)?？梢杂酶鞣N的媒介物表現(xiàn)出來，各種藝術(shù)里都可以含著詩，所以有人說過，“圖畫就是無音的詩”，“建筑就是凍凝的詩”。在圖畫建筑里面都有詩的位置，在同樣以文字為媒介的散文里更不消說了。柏拉圖的對話，是散文，但是有的地方也就是詩；陶淵明的《桃花源記》是散文，但是整篇的也就是一首詩。同時(shí)號(hào)稱為詩的，也許里面的材料仍是散文。所以詩和散文在形式上劃不出一個(gè)分明的界線，倒是散文和韻文可以成為兩個(gè)適當(dāng)?shù)膮^(qū)別。這個(gè)區(qū)別的所在，便是形式上的不同：散文沒有準(zhǔn)定的節(jié)奏，而韻文有規(guī)則的音律。 散文對于我們?nèi)松年P(guān)系，較比韻文為更密切。至少我們要承認(rèn)，我們天天所說的話都是散文。不過會(huì)說話的人不能就成為一個(gè)散文家。散文也有散文的藝術(shù)。 一切的散文都是一種翻譯。把我們腦子里的思想情緒想像譯成語言文字。古人說，言為心聲，其實(shí)文也是心聲。頭腦笨的人，說出來是蠢，寫成散文也是拙劣；富于感情的人，說話固然沉摯，寫成散文必定情致纏綿；思路清晰的人，說話自然有條不紊，寫成散文更能澄清澈底。由此可以類推。散文是沒有一定的格式的，是最自由的，同時(shí)也是最不容易處置，因?yàn)橐粋€(gè)人的人格思想，在散文里絕無隱飾的可能，提起筆來便把作者的整個(gè)的性格纖毫畢現(xiàn)地表示出來。在韻文里，格式是有一定的，韻法也是有準(zhǔn)則的，無論你有沒有什么高深的詩意，只消按照規(guī)律填湊起來，平平仄仄一東二冬地敷衍上去，看的時(shí)候行列整齊，讀的時(shí)候聲調(diào)鏗鏘，至少在外表上比較容易遮丑。散文便不然，有一個(gè)人便有一種散文，喀賴爾（Calyle）翻譯萊辛的作品的時(shí)候說：“每人有他自己的文調(diào)，就如同他自己的鼻子一般?！辈钾S（Buffon）說：“文調(diào)就是那個(gè)人?！? 文調(diào)的美純粹是作者的性格的流露，所以有一種不可形容的妙處：或如奔濤澎湃，能令人驚心動(dòng)魄；或是委婉流利，有飄逸之致；或是簡練雅潔，如斬釘斷鐵……總之，散文的妙處真可說是氣象萬千，變化無窮。我們讀者只有贊嘆的份兒，竟說不出其奧妙之所以然。批評(píng)家哈立孫（Frederiok Harrison）說：“試讀服爾德（王爾德），狄孚（笛福），綏夫特，高爾斯密，你便可以明白，文字可以做到這樣奧妙絕倫的地步，而你并不一定能找出動(dòng)人的妙處究竟是那一種特質(zhì)。你若是要檢出這一個(gè)辭句好，那一個(gè)辭句妙，這個(gè)或那個(gè)字的音樂好聽，使你覺得雄辯的，抒情的，圖畫的，那么美妙便立刻就消失了……”譬如說《左傳》的文字好，好在哪里？司馬遷的文筆妙，妙在哪里？這真是很難解說的。 凡是藝術(shù)都是人為的。散文的文調(diào)雖是作者內(nèi)心的流露，其美妙雖是不可捉摸，而散文的藝術(shù)仍是所不可少的。散文的藝術(shù)便是作者的自覺的選擇。福樓拜（Flaubert）是散文的大家，他選擇字句的時(shí)候是何其的用心！他認(rèn)為只有一個(gè)名詞能夠代表他心中的一件事物，只有一個(gè)形容詞能夠描寫他心中的一種特色，只有一個(gè)動(dòng)詞能夠表示他心中的一個(gè)動(dòng)作。在萬千的辭字之中他要去尋求那一個(gè)──只有那一個(gè)──合適的字，絕無一字的敷衍將就。他的一篇文字是經(jīng)過這樣的苦痛的步驟寫成的，所以才能有純潔無疵的功效。平常人的語言文字只求其能達(dá)，藝術(shù)的散文要求其能真實(shí)，──對于作者心中的意念的真實(shí)。福樓拜致力于字句的推敲，也不過是要求把自己的意念確切地表示出來罷了。至于字的聲音，句的長短，都是藝術(shù)上所不可忽略的問題。譬如仄聲的字容易表示悲苦的情緒，響亮的聲音容易顯出歡樂的神情，長的句子表示溫和弛緩，短的句子代表強(qiáng)硬急迫的態(tài)度，在修辭學(xué)的范圍以內(nèi)，有許多的地方都是散文的藝術(shù)家所應(yīng)當(dāng)注意的。 散文的美妙多端，然而最高的理想也不過是“簡單”二字而已。簡單就是經(jīng)過選擇刪芟以后的完美的狀態(tài)。普通一般的散文，在藝術(shù)上的毛病，大概全是與這個(gè)簡單的理想相反的現(xiàn)象。散文的毛病最常犯的無過于下面幾種：（一）太多枝節(jié)，（二）太繁冗，（三）太生硬，（四）太粗陋。枝節(jié)多了，文章的線索便不清楚，讀者要很用力地追尋文章的旨趣，結(jié)果是得不到一個(gè)單純的印象。太繁冗，則讀者易于生厭，并且在瑣碎處致力太過，主要的意思反倒不能直訴于讀者。太生硬，則無趣味，不能引人入勝。太粗陋?jiǎng)t令人易生反感令人不愿卒讀，并且也失掉純潔的精神。散文的藝術(shù)中之最根本的原則，就是“割愛”。一句有趣的俏皮話，若與題旨無關(guān)，只得割愛；一段題外的枝節(jié)，與全文不生密切關(guān)系，也只得割愛；一個(gè)美麗的典故，一個(gè)漂亮的字眼，凡是與原意不甚洽合者，都要割愛。散文的美，不在乎你能寫出多少旁征博引的故事穿插，亦不在多少典麗的辭句，而在能把心中的情思干干凈凈直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。散文的美，美在適當(dāng)。不肯割愛的人，在文章的大體上是要失敗的。 散文的文調(diào)應(yīng)該是活潑的，而不是堆砌的──應(yīng)該是像一泓流水那樣的活潑流動(dòng)。要免除堆砌的毛病，相當(dāng)?shù)淖匀皇潜仨毐３值?。用字用典要求其美，但是要忌其僻。文字若能保持相?dāng)?shù)淖匀?，同時(shí)也必須顯示作者個(gè)人的心情，散文要寫得親切，即是要寫得自然。希臘的批評(píng)家戴奧尼索斯批評(píng)柏拉圖的文調(diào)說： 當(dāng)他用淺顯簡單的辭句的時(shí)候，他的文調(diào)很令人歡喜的。因?yàn)樗奈恼{(diào)可以處處看出是光明透亮，好像是最晶瑩的泉水一般，并且特別的確切深妙，他只用平常的字，務(wù)求明白，不喜歡勉強(qiáng)粉飾的裝點(diǎn)。他的古典的文字帶著一種古老的斑斕，古香古色充滿字里行間，顯著一種歡暢的神情，美而有力；好像一陣和風(fēng)從芬香的草茵上吹噓過來一般…… 簡單的散文可以美得到這個(gè)地步。戴奧尼索斯稱贊柏拉圖的話，其實(shí)就是他的散文學(xué)說，他是標(biāo)榜“亞典主義”反對“亞細(xì)亞主義”的。亞典主義的散文，就是簡單的散文。 散文絕不僅是歷史哲學(xué)及一般學(xué)識(shí)上的工具。在英國文學(xué)里，“感情的散文”（Impassioned Prose）雖然是很晚產(chǎn)生的一個(gè)類型，而在希臘時(shí)代我們該記得那個(gè)“高超的朗吉弩斯”（The sublime longinus），這一位古遠(yuǎn)的批評(píng)家說過，散文的功效不僅是訴于理性，對于讀者是要以情移。感情的滲入，與文調(diào)的雅潔，據(jù)他說，便是文學(xué)的高超性的來由，不過感情的滲入，一方面固然救散文生硬冷酷之弊，在另一方面也足以啟出恣肆粗陋的缺點(diǎn)。怎樣才能得到文學(xué)的高超性，這完全要看在文調(diào)上有沒有藝術(shù)的紀(jì)律。先有高超的思想，然后再配上高超的文調(diào)。有上帝開天辟地的創(chuàng)造，又有圣經(jīng)那樣莊嚴(yán)簡練的文字，所以我們才有空前絕后的圣經(jīng)文學(xué)。高超的文調(diào)，一方面是挾著感情的魔力，另一方面是要避免種種的卑陋的語氣和粗俗的辭句。近來寫散文的人，不知是過分的要求自然，抑是過分的忽略藝術(shù)，常常地淪于粗陋之一途，無論寫的是什么樣的題目，類皆出之以嘻笑怒罵，引車賣漿之流的語氣，和村婦罵街的口吻，都成為散文的正則。像這樣恣肆的文字，里面有的是感情，但是文調(diào)，沒有！ （選自《中國現(xiàn)代散文理論》，廣西人民出版社1983年版） 【難點(diǎn)探究】 1.本文寫梁任公為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛椋? 【探究】梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望，兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個(gè)文人學(xué)者，關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治，寫學(xué)術(shù)人物比寫政治人物更得心應(yīng)手；再說梁任公在中國現(xiàn)代政治史上也是一個(gè)有爭議的人物，而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的，不可動(dòng)搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識(shí)，而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩，正值得為之專文彰顯。 2.本文中的梁任公有什么特點(diǎn)？ 【探究】對梁任公的特點(diǎn)不是抽象的概說，而是具體化為各種表現(xiàn)，有形貌特點(diǎn)，表情特點(diǎn)，聲音特點(diǎn)，動(dòng)作特點(diǎn)，氣質(zhì)特點(diǎn)，講稿特點(diǎn)等，可以籠而統(tǒng)之概括為：才華橫溢，博聞強(qiáng)記，修養(yǎng)良好，開朗直爽，認(rèn)真細(xì)致，風(fēng)趣幽默，謙遜而自負(fù)，穩(wěn)健而瀟灑。 3.如何品味對梁任公的外貌描寫？ 【探究】對梁任公的外貌描寫：“隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射?！蔽淖植欢?，但很傳神?？梢苑謨蓪樱呵耙粚訉懮聿?、肖像、衣著，后一層寫精神氣質(zhì)，也就是說既寫實(shí)相又寫神采，既遵循人物固有特點(diǎn)，又略有夸飾。“風(fēng)神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾，表達(dá)學(xué)生對老師的由衷的贊美之情。 4.本文的情感表達(dá)有什么特點(diǎn)？ 【探究】本文是敘事散文，既有充分的敘事，又有充沛的抒情。作者對梁任公的情感有敬仰之情、欣賞之情、贊美之情。本文的情感表達(dá)有三種表現(xiàn)：一是直接的表達(dá)。如開篇“那時(shí)候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰”，說的是當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生的景仰之情，其實(shí)也代表作者的心情；又如文章行將結(jié)束時(shí)說：“先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感’，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！”表達(dá)了欣賞、贊嘆之情；再往下又說：“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”是總的概括和贊美，是發(fā)自內(nèi)心的極高的評(píng)價(jià)。二是半直接半含蓄的表達(dá)。有時(shí)表達(dá)一種心情，但不是直抒景仰贊嘆之情，如開篇“我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽到這一篇?jiǎng)尤说难葜v”，“他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來的時(shí)候，我們也跟著他歡喜”，“除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好”，等等，其中加點(diǎn)詞是表達(dá)心情之詞，也就是說文章既敘事又寫心情，表達(dá)了一個(gè)聽課學(xué)生對講課老師崇拜之心。三是完全含蓄的表達(dá)?？床坏劫澝乐~，或任何表達(dá)心情的詞句，如描寫外貌，前已分析，茲不引述，可以體會(huì)到字里行間的欣賞、贊美之情，也許是學(xué)生對老師愛之過甚，所以描寫時(shí)難免有夸飾傾向；又如“他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息”，純粹是動(dòng)作描寫，沒有表露作者心情，但讀者仍能從這描寫中體會(huì)到作者的一種心情、一種感情。另外，本文標(biāo)題是“記梁任公先生的一次演講”，以學(xué)生之輩份稱其為先生，這本身就是表達(dá)一種尊敬和愛戴。 5.如何看待本文的簡練文風(fēng)？ 【探究】簡練是一種很好的文風(fēng)，用較少的文字表達(dá)豐富深刻的內(nèi)容，是一件很不容易做到并值得稱贊的事。梁實(shí)秋是自覺追求文體簡潔美的作家，他主張散文“篇幅不一定要長”，主張簡單，“簡單就是經(jīng)過選擇刪芟以后的狀態(tài)”，力求全文無無用的材料，無多余的話，可以說他是一位有理念追求、有創(chuàng)作特點(diǎn)的散文大家。本文確實(shí)做到了簡練、傳神，將二者統(tǒng)一起來，非高手難能為之。像他這樣追求文體簡潔美的作家不多，尤其是在當(dāng)代文壇更加少了。但是散文創(chuàng)作，尤其是當(dāng)代散文創(chuàng)作，不能把簡潔美當(dāng)做惟一的或最高的文體美的追求。任何追求有好的一面，同時(shí)也難免產(chǎn)生意想不到的缺漏、缺陷。本文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)之好，上面已經(jīng)詳述，至于本文由于追求簡潔美而帶來的意想不到的不足之處，也可稍稍指點(diǎn)一二。本文給人一種感覺，好像沒有充分展開，一是材料不夠充分、豐富，或者說輔料不多，其實(shí)除了直接寫演講，還可以寫梁任公的其他的事，或與梁任公的演講有關(guān)的事，如作者寫自己后來在茅津渡候船渡河的情景就是一種延伸，可是全文僅此一處，別無他述；二是語言簡省，固然是好，但也略有不好的地方，那就是過于簡、過于省，如此精彩的人物形象和場景的描繪本該描寫得充分一些，用語可多一些，可惜簡省了、緊縮了，如結(jié)尾一段：“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之?！焙唲t簡矣，只是讀起來感覺有點(diǎn)“緊”，不夠舒展。 6.本文對一次演講中的梁啟超做了精彩生動(dòng)的描寫。請找出這些描寫的語句，仿照示例作些旁注，與同學(xué)討論：這些精彩生動(dòng)的描寫表現(xiàn)了梁啟超怎樣的性格、氣質(zhì)和修養(yǎng)？ 示例：“他的演講是預(yù)先寫好的，整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀?！暴ぉまk事認(rèn)真，學(xué)問和書法的修養(yǎng)都很好。 【探究】（1）“先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感’，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！”──表達(dá)了欣賞、贊嘆之情（2）“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”──是總的概括和贊美，是發(fā)自內(nèi)心的極高的評(píng)價(jià)。 7.作者說：“文章要深，要遠(yuǎn)，要高，就是不要長。描寫要深刻，意思要遠(yuǎn)大，格調(diào)要高雅，就是篇幅不一定要長?！保ā段膶W(xué)講話》）你覺得課文是怎樣體現(xiàn)他的這種主張的？你對這種主張有什么看法？ 【探究】這篇文章體現(xiàn)了作者的這種主張。作者不是泛泛地寫人物的外貌和所謂性格特點(diǎn)，而是寫出了梁啟超獨(dú)特的神采、氣質(zhì)、修養(yǎng)，一位著名人物活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前，讀者由這一次演講看到了梁啟超的政治素質(zhì)之外的另一方面素質(zhì)──學(xué)術(shù)素質(zhì)，可以聯(lián)想到近代史上起過重大作用的梁啟超的其他事情，聯(lián)想到與梁啟超有關(guān)的歷史上的重大事件。這樣的文章不可謂不深刻遠(yuǎn)大。另外，作者筆下的梁啟超是一位學(xué)問高深又很會(huì)演講的學(xué)者，可以說具有卓越的才華和高雅的情懷；作者寫文章非常強(qiáng)調(diào)“文調(diào)”，“文調(diào)”也就是格調(diào)，講格調(diào)自然要求高雅，本文寫得精彩，語言活潑生動(dòng)，用的是純正的白話書面語，又不時(shí)地自然加進(jìn)文言詞句，富有雅趣，這樣的文章不可謂不高雅。 能力提升 【課內(nèi)練習(xí)】 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．穩(wěn)?。╦in） 顯宦（hun） 頓時(shí)（dn） 屏息以待（bǐng） B．酣暢（hān） 蒞校（l） 步履（lǚ） 叱咤風(fēng)云（zh） C．景仰（yǎng） 激亢（hng） 沉著（zhu） 博聞強(qiáng)識(shí)（zh） D．瀟灑（xiāo） 薊北（j） 精悍（hn） 涕泗交流（t） 1.C【解析】C項(xiàng)，“激亢”中“亢”應(yīng)讀“kng”。 2．下列詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A．景仰　 戊戌　 竟然　 風(fēng)神瀟灑 B．謙遜 拭淚 箜篌 左右顧盼 C．彌漫 蒼茫 引證 啟承轉(zhuǎn)合 D．機(jī)緣 光芒 沾襟 博聞強(qiáng)記 2.C【解析】C項(xiàng)，“啟承轉(zhuǎn)合”中“啟”應(yīng)寫作“起”。 3．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．今年春節(jié)期間，鎮(zhèn)里舉行了一場別無二致的茶話會(huì)，向返鄉(xiāng)過節(jié)的流動(dòng)黨員們通報(bào)了本鎮(zhèn)一年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的喜人形勢。 B．博鰲亞洲論壇秘書長周文重圍繞“探究世界經(jīng)濟(jì)不確定性的根源”“尋求變革與轉(zhuǎn)型”和“創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展”等問題進(jìn)行了起承轉(zhuǎn)合的講話。 C．陳宗云在衛(wèi)浴行業(yè)度過了20多年的歲月，憑借自己的才智，經(jīng)過努力拼搏，已經(jīng)成為叱咤風(fēng)云的一代宗師。 D．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 4.依次填入下列橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) (1)每一次“走出去、請進(jìn)來”，都________著人們的心智，打開了一扇扇思想之窗。 (2)在一個(gè)________的機(jī)會(huì)中，記者在遠(yuǎn)離美國政治中心華盛頓特區(qū)一千余公里的一個(gè)小鎮(zhèn)上，親身感受了小鎮(zhèn)公民集體烘托出的民主氛圍。 (3)這部戲曲以唱、念、做為主，其表演形式短小________，載歌載舞，生動(dòng)活潑，唱腔灑脫、豪放、委婉、流暢，真實(shí)地體現(xiàn)了山西民眾樸實(shí)勤勞、憨厚耿直、熱愛生活的淳樸性格。 A．啟發(fā)　偶爾　精悍　　 　B．啟迪　偶爾　精明 C．啟發(fā) 偶然 精明 D．啟迪 偶然 精悍 4.D【解析】啟迪：開導(dǎo)，啟發(fā)。啟發(fā)：不是直接指出結(jié)論，而是通過一定的事例或事理，打開思路，引起對方聯(lián)想，而有所領(lǐng)悟。偶然：著眼于意外，從一般事理或一般規(guī)律上看，事情的發(fā)生是意外的，是在規(guī)律之外，跟“必然”相對。偶爾：著眼于數(shù)量，次數(shù)少。有時(shí)跟“經(jīng)?！毕鄬?。精悍：①(人)精明能干；②(文筆等)精練犀利。精明：精細(xì)明察；機(jī)警聰明?！熬贰北取熬鳌倍嗔艘粚印坝旅?、能干”的意思。 5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是( ) A．那時(shí)候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰，原因?qū)嵲谑且驗(yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。 B．在上海讀到《天演論》之后，梁啟超在“物競天擇”的基礎(chǔ)上，闡發(fā)出了“適者生存”的概念，進(jìn)而發(fā)表了一系列宣揚(yáng)社會(huì)進(jìn)化論的文章。 C．1926年，梁啟超明知自己被西醫(yī)誤診誤醫(yī)之后，他怕因此影響西醫(yī)在中國的聲譽(yù)，帶病撰文，禁止國人不要因?yàn)閭€(gè)別事故而全面否定西醫(yī)的科學(xué)性。 D．晚年梁啟超學(xué)貫中西，在清華大學(xué)就任導(dǎo)師，深受歡迎，“每逢上課，教室不但座無虛席，而且走廊、過道、門外都擠滿了學(xué)生”。 5.B【解析】A項(xiàng)，句式雜糅，刪去“原因”；C項(xiàng)，否定不當(dāng)，把“禁止”改為“要”；D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，將“不但”提到“教室”前。 6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 游歐前梁啟超的文化取向與新文化運(yùn)動(dòng)是一致的，__________。__________。__________。__________。__________。 ①他主張對西方學(xué)說不應(yīng)盲從，堅(jiān)持反對“科學(xué)萬能論” ②所謂求同，就是認(rèn)同新文化運(yùn)動(dòng)所彰顯的“關(guān)注新青年，支持青年運(yùn)動(dòng)”等幾大原則 ③游歐回來梁啟超增加了反省現(xiàn)代性的支點(diǎn)，其與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者的關(guān)系是求同存異 ④對于中國傳統(tǒng)文化，則主張借助西方科學(xué)的精神與方法，重新評(píng)估和整理國故，以發(fā)展新文化 ⑤所謂存異，即在于對“重新估定一切價(jià)值”這一“新文化的精神”的理解與把握不盡相同 A.③②⑤①④ B.③⑤①④② C.①④③②⑤ D.③②④⑤① 7.整句的使用是《記梁任公先生的一次演講》的一大特點(diǎn)。將下面文字中畫線的句子改為用整句的形式表達(dá)。 傾聽，簡單地說是人與人交流的方式方法，而從本質(zhì)上說則是做人的學(xué)問和境界。會(huì)不會(huì)傾聽，不僅僅是個(gè)性、習(xí)慣問題，它涉及對人的理解、尊重。不懂傾聽的人往往是自私的人，心胸狹窄的人不會(huì)傾聽，那些不知傾聽的人又缺乏愛心。 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 7.自私的人往往不懂傾聽，心胸狹窄的人不會(huì)傾聽，那些缺乏愛心的人又不知傾聽。 【解析】本題考查句式變換。答題時(shí)，要明確答題要求，即將畫線句用整句形式表達(dá)。這就要求回答時(shí)要保持句式一致。畫線句說的是三種人在傾聽時(shí)的表現(xiàn)。答題時(shí)，只要找出每句話中相同類型的詞語前后一致的組合，并將畫線句的內(nèi)容表達(dá)出來即可。 8.“批注”就是寫下自己對文本內(nèi)容的理解和體會(huì)，是閱讀后對文本內(nèi)容的歸納、挖掘和整理。請參照示例，給《記梁任公先生的一次演講》選段寫一條批注，要求語言簡潔流暢，不超過50字。 示例：“他的講演是預(yù)先寫好的，整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀。” 批注：表現(xiàn)先生辦事認(rèn)真，學(xué)問和書法的修養(yǎng)都很好，表達(dá)作者對先生的敬重。 “忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了?！? 批注：___________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 8.叩不盡的禿頭，引不完的知識(shí)，擋不住的真情；生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，盡顯其樸素自然、真誠率真的真性情。（抓住文本內(nèi)容理解和體會(huì)即可） 9.請仿照下面的例句，對所列《記梁任公先生的一次演講》的文段進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 《丹柯》：“我要為人們做些什么事呢？！”丹柯比雷聲更有力地狂叫道。他忽然用雙手撕開他自己的胸膛，從里面挖出他自己的那顆心，把它高高地舉在頭頂上。那顆心正像太陽一樣明亮地燃燒著，而且比太陽還更明亮。 點(diǎn)評(píng)：一個(gè)敢于奉獻(xiàn)、不怕犧牲的英雄形象，因準(zhǔn)確的動(dòng)作描寫而鮮活逼真，贊頌之情熔鑄其內(nèi)。 《記梁任公先生的一次演講》：隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。 點(diǎn)評(píng)：__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 9.一位率性灑脫、神采飛揚(yáng)的大家形象，因傳神的肖像描寫而躍然紙上，敬仰之情溢于言表。 【解析】本題考查仿寫及語言表達(dá)簡明、得體、準(zhǔn)確。點(diǎn)評(píng)的特點(diǎn)是形式短小精悍；內(nèi)容鮮明準(zhǔn)確；語言簡練得體。能準(zhǔn)確簡潔地概括中心事件，鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，分析事件中反映出的問題實(shí)質(zhì)。即“敘事件+明觀點(diǎn)+析本質(zhì)”三步驟。另外要注意字?jǐn)?shù)限制。解答本題，要仿照例句組織答案。在句式上，可采用“一個(gè)……的形象，因……，……”的結(jié)構(gòu)模式。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字，完成1～4題。 他走上講臺(tái)，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問——”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭，“可是也有一點(diǎn)嘍！”這樣謙遜同時(shí)又這樣自負(fù)的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國語甚遠(yuǎn)，但是他的聲音沉著而有力，有時(shí)又是宏亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字，我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。 我記得他開頭講一首古詩，《箜篌引》： 公無渡河， 公竟渡河！ 渡河而死； 其奈公何！ 這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇，其中有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。我在聽先生這篇講演后約二十余年，偶然獲得機(jī)緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來，頓時(shí)憶起先生講的這首古詩。 先生博聞強(qiáng)記，在筆寫的講稿之外，隨時(shí)引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時(shí)候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來的時(shí)候，我們也跟著他歡喜。 先生的講演，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。 這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！ 有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。 1．下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A.“啟超沒有什么學(xué)問——”，“可是也有一點(diǎn)嘍！”這樣的開場真是欲揚(yáng)先抑，聞所未聞，足見梁氏富有感染力的語言藝術(shù)。 B.作者抓住鮮活的細(xì)節(jié)，刻畫出一個(gè)栩栩如生的梁任公先生。出口成章，倒背如流，即使偶有阻塞，敲擊腦瓜兒延續(xù)，其情態(tài)可掬，令人莞爾。 C.“先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感’，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！”這是對梁任公講演的高度評(píng)價(jià)。 D.“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”收束全文，點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn)，也是本文的點(diǎn)睛之筆。 E.本文傳神之處在于諸多細(xì)節(jié)的捕捉。肖像、言語、動(dòng)作、心理……經(jīng)作者妙筆勾勒，任公先生的音容笑貌完整地得以呈現(xiàn)。 2．講普通話能更好地交流，可作者為什么說“他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些”？ 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3．作者引用《箜篌引》有什么作用？ 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4．選段主要運(yùn)用什么手法寫梁任公的？這樣寫有什么好處？ 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 1．A、E【解析】A項(xiàng)，“欲揚(yáng)先抑”理解錯(cuò)誤，此處沒有“揚(yáng)”的意思，是幽默風(fēng)趣而已。E項(xiàng)，文中沒有“心理”描寫，有“情態(tài)”描寫。 2．因?yàn)樗膹V東官話“聲音沉著而有力，有時(shí)又是宏亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字”。梁啟超已經(jīng)形成了自己特有的講話風(fēng)格。所以說“他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些”。 【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答這類題，首先要讀懂題意，結(jié)合上下文鎖定問題對應(yīng)信息，然后對信息進(jìn)行分析整合?！八膹V東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國語甚遠(yuǎn)，但是他的聲音沉著而有力，有時(shí)又是宏亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字”，我們只要對這些信息進(jìn)行分析整合，就不難得出正確答案。 4．選段主要運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫寫梁任公。通過講《箜篌引》、敲頭背書、手舞足蹈地講《桃花扇》等細(xì)節(jié)，具體形象地刻畫出一個(gè)有學(xué)問、有文采、有熱心腸的學(xué)者形象。 【解析】本題考查學(xué)生對選段寫作方法及作用的把握。解答這類題，首先要在選文中找出表現(xiàn)人物的重要句段，根據(jù)這些句段，判斷選文的寫作手法，再結(jié)合文章分析采用這一寫作手法的作用。 【課外拓展】 （一）閱讀下面文字，完成1～4題。 梁啟超小傳 陳書良 梁啟超（1873—1929），字卓如，號(hào)任公，筆名主要有哀時(shí)客、飲冰子、飲 冰室主人、新民子等。他是中國近代著名政治活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家和學(xué)者。他的一生，經(jīng)歷了晚清與民國兩個(gè)時(shí)期；他的業(yè)績，并包了政治和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面。 梁啟超出生于一個(gè)半耕半讀的家庭，自幼聰穎，四歲開始學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，九歲即能寫出上千言的八股文章。十七歲時(shí)拜康有為為師，受其影響，開始探索挽救民族危亡的變法維新之術(shù)。十九歲那年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，次年中國戰(zhàn)敗，簽訂了喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約?？涤袨?、梁啟超聯(lián)合在京參加會(huì)試的1300多名舉人，上書皇帝，要求拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)。這次著名的“公車上書”在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，這一年，他20歲。 1894年7月，宣傳變法維新的第一個(gè)刊物《中外紀(jì)聞》在京創(chuàng)刊，梁啟超是主撰稿人。八月，維新團(tuán)體“強(qiáng)學(xué)會(huì)”成立，梁任書記，成為康有為進(jìn)行維新活動(dòng)的得力助手。1896年8月，《時(shí)務(wù)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，梁任總撰述。梁啟超撰寫了六十多篇文章，這些文章立論新穎，感情充沛，文筆華美，流暢自然，具有極強(qiáng)的感染力。一時(shí)《時(shí)務(wù)報(bào)》風(fēng)靡了全中國，數(shù)月之間，銷行達(dá)到一萬多份。梁氏自己說：“為中國有報(bào)以來所未有，舉國趨之，如飲狂泉?！庇终f：“《時(shí)務(wù)報(bào)》實(shí)為中國革新之萌蘗。”就連當(dāng)時(shí)反對維新的胡思敬，也在《戊戌履霜錄》中驚呼：“當(dāng)《時(shí)務(wù)報(bào)》盛行，啟超名重一時(shí)，士大夫愛其言語筆札之妙，爭禮下之。上自通都大邑，下至僻壤窮陬，無不知有新會(huì)梁氏者?！庇纱丝梢娏簡⒊奈恼略谏鐣?huì)上引起的震動(dòng)之強(qiáng)烈。 1898年6月11日至9月21日共103天的“百日維新”期間，梁啟超作為維新主帥康有為最重要的助手，做了大量的工作，正如他致夏曾佑的信中所言：“新政來源，真可謂全出我輩?！蔽煨缱兎ㄊ『?，梁啟超流亡日本。在1898年至1903年五年之間，梁啟超在《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》、《新小說》等刊物上共發(fā)表80多篇文章和專著，多方面地介紹了西方資產(chǎn)階級(jí)的理論和思想，猛烈地抨擊了清王朝的腐朽黑暗，深刻地批判了中國數(shù)千年的封建專制主義和封建倫理道德，為資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的傳播，作出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)著名詩人黃遵憲稱頌梁啟超的思想言論“驚心動(dòng)魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)。從古至今文字之力之大，無過于此者矣。”1903年后，梁啟超在政治上經(jīng)歷了從提倡民權(quán)，鼓吹“破壞主義”，到堅(jiān)持?；?，主張“與革黨死戰(zhàn)”的轉(zhuǎn)變。袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)，他認(rèn)清了袁世凱的真面目，便積極策劃并參與了倒袁活動(dòng)，加速了袁氏洪憲帝制的失敗。1917年，曾任北洋軍閥段祺瑞內(nèi)閣的財(cái)政總長，但僅僅三個(gè)月便去職，從此結(jié)束了政治生涯。 此后的十多年，梁啟超主要從事于教育和學(xué)術(shù)研究，先后在清華、南開等大學(xué)任教，是清華國學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”之一。他在哲學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、先秦諸子學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究上取得了豐碩的成果，他是近百年間不可多得的“百科全書”式的天才學(xué)人。梁啟超自稱“夙不喜桐城派古文”，也打破“幼年為文，學(xué)晚漢魏晉，頗尚矜煉”的束縛，自求解放，“務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語、韻語及外國語法，縱筆所至不檢束”，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“新文體”。他的新體散文在中國大地從上到下產(chǎn)生了巨大的沖擊波，其影響之大，是舉世無二的。郭沫若在《少年時(shí)代》中用詩一樣的語言禮贊梁氏的文筆：“在他那新興氣銳的言論之前，差不多所有的舊思想、舊風(fēng)習(xí)都好像狂風(fēng)中的敗葉，完全失掉了它的精彩……當(dāng)時(shí)的有產(chǎn)階級(jí)的子弟——無論是贊成或反對，沒有一個(gè)沒有受過他的思想或文字的洗禮的?！笨梢哉f，梁啟超的文章在整個(gè)中國近代散文史上都是無人可與倫比的。 嚴(yán)復(fù)在《與熊純?nèi)鐣分姓f得好：“梁任公筆下大有魔力，而實(shí)有左右社會(huì)之能?！绷簡⒊簧趭^，各種著述達(dá)一千四百萬字，在不到三十六年而政治活動(dòng)又占去大量時(shí)間的情況下，他每年平均寫作達(dá)三十九萬字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華?。? 1929年1月19日，梁啟超因病溘然長逝，終年56歲，他最后寫下的一行字，是：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜如生?！? （有刪改） 1．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（） A．梁啟超56年的人生，以1917年辭去北洋政府財(cái)政總長為界，前期積極“從政”，后期潛心“治學(xué)”，都取得了很大成就。 B．小傳用反對維新的胡思敬對《時(shí)務(wù)報(bào)》和梁氏的贊語，直接表明梁啟超創(chuàng)辦報(bào)刊，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈震動(dòng)，動(dòng)搖了保守思想。 C．作為維新主帥康有為最重要的助手，梁啟超做了大量工作，產(chǎn)生了炫耀自滿的心理，在給夏曾佑的信中說自己擬定了全部新政。 D．由于敢于打破自身束縛，梁啟超憑借新興氣銳的“新文體”完全掃蕩了文學(xué)上的舊思想舊風(fēng)氣，成為無人可比的散文家。 E．主要從事學(xué)術(shù)研究的十多年里，梁啟超成為不可多得的“百科全書”式的天才學(xué)人，在多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究上取得了豐碩的成果。 2．嚴(yán)復(fù)評(píng)價(jià)梁啟超“筆下大有魔力，而實(shí)有左右社會(huì)之能”，本文從哪幾個(gè)方面印證了這一評(píng)價(jià)？ 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3．梁啟超一生能取得政治與學(xué)術(shù)上眾多業(yè)績的原因有哪些？請簡要冋答。 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4．梁啟超去世后，時(shí)人評(píng)價(jià)他前半生是“長彗燭天，瓊花照世”，暮年卻是“光（光彩）沉響（聲音）絕”，你同意這一評(píng)價(jià)嗎？請結(jié)合本文以及課內(nèi)知識(shí)，談?wù)勛约旱目捶ā? 答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 1．AE 2．①做記者，創(chuàng)辦的報(bào)紙成為中國革新的萌芽，寫的文章震動(dòng)了社會(huì)。②做政治家，發(fā)表文章與專著，傳播了資產(chǎn)階級(jí)改良思想，加速了清政府的覆滅。 ③做散文家，打破束縛，蕩滌舊文風(fēng)，開創(chuàng)了“新文體”。 3． ①強(qiáng)烈的愛國精神（社會(huì)責(zé)任感，民族責(zé)任感）②自幼聰穎，才華出眾③師從名師康有為④大膽改革精神⑤敢于接受新思想⑥勤奮驚人，筆耕不輟⑦個(gè)性熱情，奔放自由（感情充沛）⑧適應(yīng)社會(huì)（任意3點(diǎn)即可） 4．示例一：不完全同意（不同意）。這一評(píng)價(jià)雖充分肯定了梁啟超早年在新聞、政治兩個(gè)方面的杰出成就，但否定了其晚年在教育、文學(xué)和學(xué)術(shù)研究上的過人成就，有失偏頗。從本文來看，晚年的梁啟超從事學(xué)校教育，一直在名校任教，是清華國學(xué)研究院的“四大導(dǎo)師”之一；從文學(xué)上看，他提倡并創(chuàng)建的“新文體”打破了八股文的束縛，他的新體散文在中國近代散文史上無人可與倫比；從學(xué)術(shù)研究上看，在多個(gè)領(lǐng)域成果豐碩，是近百年間不可多得的“百科全書式”的天才學(xué)人。從我們學(xué)過的《記梁任公先生的一次演講》中，可以看出梁啟超在教育與中國文學(xué)方面給一代青年學(xué)生深刻啟迪，影響深遠(yuǎn)。 示例二：同意。梁啟超先生早年在當(dāng)時(shí)的中國宣傳了革新理論；啟迪資產(chǎn)階級(jí)民主思想；踐行維新變法活動(dòng)，推翻了中國近代封建王朝；參與舊民主主義革命，加速了袁氏帝制的覆滅。這些新聞和政治活動(dòng)，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生著及其重要的影響，左右了中國歷史發(fā)展的進(jìn)程，確實(shí)是一個(gè)時(shí)代閃光的人物。而他晚年，遠(yuǎn)離政治，研究學(xué)術(shù)，從事散文創(chuàng)作，盡管學(xué)術(shù)與文學(xué)兩個(gè)方面也有所成就，但就其影響而言，極其有限，失去了早年縱橫天下大事，對國家民族時(shí)代前途強(qiáng)大的影響力，確實(shí)是光彩不再，回聲全無。 3.解答該題，應(yīng)當(dāng)結(jié)合文本內(nèi)容提煉概括，如把握文中的“康有為、梁啟超聯(lián)合在京參加會(huì)試的1300多名舉人，上書皇帝，要求拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)”“梁啟超出生于一個(gè)半耕半讀的家庭，自幼聰穎”“十七歲時(shí)拜康有為為師，受其影響，開始探索挽救民族危亡的變法維新之術(shù)”“他每年平均寫作達(dá)三十九萬字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華啊”“也打破‘幼年為文，學(xué)晚漢魏晉，頗尚矜煉’的束縛，自求解放”“立論新穎，感情充沛”等語句概括即可。 4.這是一道開放性試題，首先要闡明自己的觀點(diǎn)，是同意題干中的說法，還是不同意，如果選擇同意，則可以列舉梁啟超早年間的貢獻(xiàn)，晚年的作為來分析；如果選擇不同意，也要聯(lián)系他早年的貢獻(xiàn)，晚年在教育上的作為來談，教育、文學(xué)、學(xué)術(shù)研究、課內(nèi)知識(shí)幾方面都要涉及，答案不唯一，言之成理即可。 典型例題 【真題展示】 （xx年高考北京卷）閱讀下面的作品，完成19～24題。（24分） 白鹿原奏響一支老腔 我第一次看老腔演出，是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何，我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因?yàn)槲以陉P(guān)中地區(qū)生活了幾十年，卻從來沒聽說過老腔這個(gè)劇種，可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中，作曲家趙季平也來了，打過招呼握過手，他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子，他忽然站起，匆匆離席趕到舞臺(tái)左側(cè)的臺(tái)下，和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩，異常熱乎，又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個(gè)握手問好，想必是打過交道的熟人了。我在入座時(shí)也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個(gè)人，一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人，也就能想到他們是某個(gè)劇種的民間演出班社，也未太注意，趙季平重新歸位坐定，便很鄭重地對我介紹說，這是華陰縣的老腔演出班社，老腔是了不得的一種唱法，尤其是那個(gè)白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識(shí)，我對老腔便刮目相看了，再看白發(fā)白眉老漢，安靜地在臺(tái)角下坐著，我突然生出神秘感來。 輪到老腔登臺(tái)了，大約八九個(gè)演員剛一從舞臺(tái)左邊走出來，臺(tái)下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺(tái)的舉動(dòng)引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器，另一只手提著一只小木凳，木凳有方形有條形的，還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個(gè)人的長條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里，鍋灶間都是常見的必備之物，卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺(tái)。他們沒有任何舞臺(tái)動(dòng)作，用如同在村巷或自家院子里隨意走動(dòng)的腳步，走到戲臺(tái)中心，各自選一個(gè)位置，放下條凳或方凳坐下來，開始調(diào)試各自的琴弦。 鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來，似無太多特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句，臺(tái)下觀眾便爆出牚聲；白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響，有人接連用關(guān)中土語高聲喝彩，“美得很！”“太斬勁了！”我也是這種感受，也拍著手，只是沒喊出來，他們遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎牚聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無疑成為演出的一個(gè)高潮。然而，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢找著長條板凳走到臺(tái)前，左手拎起長凳一頭，另一頭支在舞臺(tái)上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳，任誰也意料不及的這種舉動(dòng)，竟然把臺(tái)下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場，短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息…… 我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時(shí)節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音…… 我能想到的這些語言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔，此前卻從未聽說過，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設(shè)想心底如若有老腔的旋律不進(jìn)響動(dòng)，肯定會(huì)影響到我對關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會(huì)影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來，有作家朋友看過老腔的演出，不無遺憾地對我說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的，要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是整個(gè)敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫。 直到后來小說《白鹿原》改變成話劇，導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺(tái)。 后來還想再聽老腔，卻難得如愿。不過兩年之后，我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天，無論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投入地演唱，把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺(tái)下觀眾一陣強(qiáng)過一陣的掌聲，當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和、純正的觀眾東府地方的發(fā)音，觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知，何以會(huì)有如此強(qiáng)力的呼應(yīng)和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大妹的民間原生形態(tài)的心靈旋律。 我在那一刻頗為感慨，他們------無論秦腔或老腔------原本就這么唱著，也許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會(huì)就這么唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱，我想和臺(tái)上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離，便從前排座位離開，在劇場最后找到一個(gè)空位，遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應(yīng)，確鑿是那腔自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力…在我陷入那種拉開間距的純粹品嘗的意境時(shí)，節(jié)目主持人濮存昕卻做出了一個(gè)令全場嘩然的非常舉動(dòng)，他由臺(tái)角的主持人位置快步走到臺(tái)前，從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長條板凳上猛砸起來，接著揚(yáng)起木磚，高聲吼唱。觀眾頓時(shí)沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融合了，我頓然意識(shí)到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。 19．下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分） A．太斬勁了：非常給力 B．氣韻彌漫：韻味充滿（作品） C．鄉(xiāng)黨：志同道合的同鄉(xiāng) D．嘩然：因驚訝和贊賞而沸騰 20．下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A．作者產(chǎn)生神秘感的原因是看見演唱老腔的是白發(fā)白眉老漢等一群關(guān)中農(nóng)民 B．演員以木磚連續(xù)敲擊長條板凳發(fā)出的響聲經(jīng)常掩蓋了觀眾的掌聲與叫好聲。 C．朋友為小說《白鹿原》沒有寫老腔的筆墨而感到遺憾，作者對此深有同感。 D．老腔從宋代唱到現(xiàn)在，從鄉(xiāng)野唱到音樂廳，說明這種表演形式一直很流行。 21．作者對老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的變化過程？