《寓言四則》 (3)

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1、寓言四則寓言四則1 1、赫耳墨斯和雕像者、赫耳墨斯和雕像者伊索寓言伊索寓言2 2、蚊子和獅子、蚊子和獅子伊索寓言伊索寓言3 3、智子疑鄰、智子疑鄰韓非子韓非子4 4、塞翁失馬、塞翁失馬淮南子淮南子什什么么是是寓寓言言？【寓言】以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理?！就?huà)】通過(guò)豐富的想像和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)離奇曲折，又采用擬人的方法，使動(dòng)植物人格化?！旧裨?huà)】遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。多數(shù)是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。中中外外寓寓言言 寓言早在我國(guó)春秋時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百

2、家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)著名的寓言作品有：古希臘的伊索寓言，法國(guó)的拉封丹寓言，俄國(guó)的克雷洛夫寓言。伊索寓言是古希臘寓言的匯編，其中大多是動(dòng)物故事，反映平民或奴隸的思想感情。在明代傳入中國(guó)。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者整整體體感感知知1、這則寓言通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象。比較赫耳墨斯與雕像者的三問(wèn)三答，模擬他們的語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。2、品味關(guān)鍵詞：一“笑”兩“想”三“問(wèn)”，理解赫耳墨斯的性格特點(diǎn)。盲目自大者盲目自大者整整體體感感知知赫耳墨斯赫耳墨斯 雕像者雕像者宙斯雕像宙斯雕像赫拉雕像赫拉雕像自己雕像自己雕像一個(gè)銀元（確數(shù)）一個(gè)銀元（確數(shù)）更尊重些（概數(shù)）更尊重些（概數(shù)）饒頭白送（

3、不值錢(qián)）饒頭白送（不值錢(qián)）三三問(wèn)問(wèn)三三答答本想本想結(jié)果結(jié)果更尊重些更尊重些不被重視不被重視諷刺諷刺寓意：寓意：以神喻人，諷刺愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。以神喻人，諷刺愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。探探究究寓寓意意你還能換個(gè)角度說(shuō)出其他寓意嗎？1、過(guò)高地看待自己，往往失望更大。2、輕視別人的人往往也會(huì)遭到別人的輕視；尊重別人的人才會(huì)得到別人的尊重。3、要有勇氣直面自己的價(jià)值。4、不被人重視的人不一定沒(méi)有價(jià)值。5、多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才會(huì)更好地了解自己。6、人要謙遜，但不等于不自信。7、生活中要擺正自己的位置。蚊子和獅子蚊子和獅子整整體體感感知知蚊子蚊子獅子獅子蜘蛛蜘蛛宣戰(zhàn)、交戰(zhàn)宣戰(zhàn)、交戰(zhàn)吹喇叭、唱?jiǎng)P歌吹喇叭、

4、唱?jiǎng)P歌被俘、嘆息被俘、嘆息被粘住、被消滅被粘住、被消滅寓意：寓意：諷刺能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。諷刺能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。以己之長(zhǎng)，克敵之短以己之長(zhǎng)，克敵之短得意忘形，喪失警惕得意忘形，喪失警惕智者必勝智者必勝驕兵必?cái)◎湵財(cái)∪跞鯊?qiáng)強(qiáng)探探究究寓寓意意你還能換個(gè)角度說(shuō)出其他寓意嗎？1、要時(shí)刻保持清醒的頭腦。2、每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)。3、一時(shí)的勝利不能說(shuō)明什么，得意于一時(shí)的勝利往往會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。5、笑到最后的人才笑得最好。6、螳螂捕蟬，黃雀在后。7、勝利時(shí)要有危機(jī)感拓拓展展延延伸伸展開(kāi)想像，續(xù)編故事：1、赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭“白送”之后，

5、他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣？會(huì)說(shuō)些什么來(lái)掩飾難堪和尷尬？2、作為百獸之王的獅子敗給一個(gè)無(wú)名小卒，你打算怎樣去安慰他？獅子知道蚊子死在蜘蛛手上，會(huì)怎么想？比比較較閱閱讀讀兩則寓言有何共同之處？寫(xiě)法上：敘述故事揭示寓意內(nèi)容上：赫耳墨斯和蚊子的共同弱點(diǎn)不能正確認(rèn)識(shí)自己，特別是在權(quán)力或榮譽(yù)面前不能正確對(duì)待自己。課課后后作作業(yè)業(yè)1、完成閱讀感悟前兩則寓言的【基礎(chǔ)識(shí)記】和【整體感悟】部分。2、預(yù)習(xí)后兩則寓言，疏通文意，嘗試翻譯兩文。作作者者與與作作品品 韓非，韓非，戰(zhàn)國(guó)末期戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名韓國(guó)人，著名思想家思想家，法家創(chuàng)始人法家創(chuàng)始人。他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行

6、富國(guó)強(qiáng)兵的進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)下獄后被逼自殺，死時(shí)4747歲。歲。作作者者與與作作品品 韓非子韓非子一書(shū)筆鋒犀利，一書(shū)筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力。理，富有說(shuō)服力。書(shū)中記載了大量膾炙人口的書(shū)中記載了大量膾炙人口的寓言故事，最著名的有寓言故事，最著名的有“自相矛自相矛盾盾”、“守株待兔守株待兔”、“諱疾忌諱疾忌醫(yī)醫(yī)”、“濫竽充數(shù)濫竽充數(shù)”

7、、“買(mǎi)櫝還買(mǎi)櫝還珠珠”、“老馬識(shí)途老馬識(shí)途”等等。等等。疏疏通通文文意意智子疑鄰 宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。以以為聰明為聰明以以為可疑為可疑下雨（名作動(dòng)）下雨（名作動(dòng)）毀壞，坍塌毀壞，坍塌修筑修筑盜賊盜賊老人（讀老人（讀f）晚上晚上果然果然丟失丟失很，十分很，十分疏疏通通文文意意宋有富人，天雨墻壞。宋有富人，天雨墻壞。宋國(guó)有個(gè)富人宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。其子曰：其子曰：“不筑，必將有盜。不筑，必將有盜?！彼麅鹤诱f(shuō)：他兒子說(shuō)：“如果不（趕緊）修筑好，一定如果不（趕緊）修筑好，一定

8、會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)。會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)?！逼溧徣酥敢嘣?。其鄰人之父亦云。他隔壁的老人也這么說(shuō)。他隔壁的老人也這么說(shuō)。暮而果大亡其財(cái)。暮而果大亡其財(cái)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物。其家甚智其子，而疑鄰人之父。其家甚智其子，而疑鄰人之父。這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。那個(gè)老人干的。熟熟悉悉情情節(jié)節(jié)1、宋人家宋人家中被盜的原因何在中被盜的原因何在？天雨墻壞天雨墻壞2、在宋人家被盜前，哪些人向他提出有、在宋人家被盜前，哪些人向他提出有關(guān)建議？關(guān)建議？其子，鄰人之父其子，鄰人之父3、他們的建議一樣嗎？、他們的建議一樣嗎？一樣一樣

9、“不筑，必將有盜不筑，必將有盜”4、被盜后宋人對(duì)他們的態(tài)度有何不同？、被盜后宋人對(duì)他們的態(tài)度有何不同？智其子，而疑鄰人之父智其子，而疑鄰人之父探探究究寓寓意意1、宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人、宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢？產(chǎn)生不同的態(tài)度呢？2、這則寓言有何寓意？、這則寓言有何寓意？持相同看法的人卻因身份不同（跟主持相同看法的人卻因身份不同（跟主人的親疏關(guān)系不同）遭到不同對(duì)待。人的親疏關(guān)系不同）遭到不同對(duì)待。3、你從中明白了什么道理？、你從中明白了什么道理？向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)者的關(guān)向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見(jiàn)正確，效系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便

10、意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。果也不見(jiàn)得好。聽(tīng)取意見(jiàn)要客觀公正，不能有偏見(jiàn)。聽(tīng)取意見(jiàn)要客觀公正，不能有偏見(jiàn)。奇奇思思妙妙想想 假如你是“鄰人之父”，知道自己成了懷疑對(duì)象，你會(huì)有什么反應(yīng)？作作者者與與作作品品 淮南子淮南子，又名，又名淮南鴻烈淮南鴻烈。西。西漢淮南王劉安及其門(mén)客蘇非、李尚、伍被漢淮南王劉安及其門(mén)客蘇非、李尚、伍被等著。等著?；茨献踊茨献铀枷肷辖咏兰?，同時(shí)思想上接近道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。一部雜家著作。這部書(shū)在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物這部書(shū)在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類(lèi)、鬼神靈怪，所以異類(lèi)、鬼神靈怪，所以保存了一

11、些神話(huà)材保存了一些神話(huà)材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女?huà)z煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不如女?huà)z煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。周山等，都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。疏疏通通文文意意近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡?？拷L(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人，（一天）他家的馬無(wú)緣無(wú)故逃到胡的人，（一天）他家的馬無(wú)緣無(wú)故逃到胡人那邊去了。人那邊去了。人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？”人們都來(lái)安慰他，這個(gè)老人

12、卻說(shuō)：人們都來(lái)安慰他，這個(gè)老人卻說(shuō)：“這難這難道不是福氣嗎？道不是福氣嗎？”擅長(zhǎng)，精通擅長(zhǎng)，精通逃跑逃跑安慰安慰老人老人怎么就，表反問(wèn)怎么就，表反問(wèn)疏疏通通文文意意居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬（竟然）帶領(lǐng)著過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬（竟然）帶領(lǐng)著（一群）胡人的駿馬回來(lái)了。（一群）胡人的駿馬回來(lái)了。人皆賀之，其父曰：人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍此何遽不能為禍乎？乎？”人們都去祝賀他，這老人卻說(shuō)：人們都去祝賀他，這老人卻說(shuō)：“這難這難道不是禍害嗎道不是禍害嗎?”經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)帶領(lǐng)（讀帶領(lǐng)（讀jing）祝賀祝賀疏疏通通文文意意家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。家富

13、良馬，其子好騎，墮而折其髀。家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，（有一天）從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。（有一天）從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？”人們都來(lái)安慰他，這個(gè)老人卻說(shuō)：人們都來(lái)安慰他，這個(gè)老人卻說(shuō)：“這難這難道不是福氣嗎道不是福氣嗎?”富有富有喜歡（讀喜歡（讀ho）大腿大腿疏疏通通文文意意居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起弓箭去打仗。年男子都拿起弓箭去打仗。近塞之人，死者十

14、九。近塞之人，死者十九。近長(zhǎng)城一帶的人，絕大部分都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。近長(zhǎng)城一帶的人，絕大部分都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。此獨(dú)以跛之故，父子相保。此獨(dú)以跛之故，父子相保。唯獨(dú)此人的兒子因?yàn)槿惩鹊木壒剩](méi)有被唯獨(dú)此人的兒子因?yàn)槿惩鹊木壒剩](méi)有被征去打仗），父子都得以保全生命。征去打仗），父子都得以保全生命。壯年男子壯年男子拉拉十分之九，絕大部分十分之九，絕大部分保全保全唯獨(dú)唯獨(dú)父親（讀父親（讀f）探探究究寓寓意意成語(yǔ)成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？馬亡入胡馬亡入胡將胡馬歸將胡馬歸墮而折髀墮而折髀父子相保父子相?！镜湹湣?/p>

15、【福福】【禍禍】【福?！康溬飧Ｋ?，禍兮福所倚，福兮禍所伏。福兮禍所伏。寓意：寓意：比喻壞事在一定條件比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?。下可以變?yōu)楹檬隆，F(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)意意義義 這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?、禍與福是能不斷轉(zhuǎn)化的。2、福中要看到禍，要加以戒備。3、有時(shí)暫時(shí)吃虧，但可能因此得到好處。實(shí)實(shí)際際運(yùn)運(yùn)用用請(qǐng)你診斷：考試成績(jī)公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因?yàn)樾∶飨嘈艍氖聲?huì)變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？重重點(diǎn)點(diǎn)字字詞詞1 1、暮而果大、暮而果大亡亡其財(cái)其財(cái)2 2、馬無(wú)故、馬無(wú)故亡亡而入胡而入胡 3 3、人皆、人皆吊吊之之 4 4、此、此何遽何遽不為福乎不為福乎 5 5、居居數(shù)月數(shù)月 6 6、其馬、其馬將將胡駿馬而歸胡駿馬而歸 7 7、死者、死者十九十九丟失丟失 逃跑逃跑對(duì)其不幸表示安慰對(duì)其不幸表示安慰 怎么就，表示反問(wèn)怎么就，表示反問(wèn) 經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)帶領(lǐng)帶領(lǐng)十分之九，意十分之九，意思是絕大部分思是絕大部分 寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)時(shí)，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。課課后后作作業(yè)業(yè)1、完成閱讀感悟所有練習(xí)，【拓展遷移】不做。2、復(fù)習(xí)第六單元，明天測(cè)驗(yàn)。