《倪文錦《新編語文課程與教學(xué)論》第一章》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《倪文錦《新編語文課程與教學(xué)論》第一章（22頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考 本章學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解語言與文化的關(guān)系 了解語言與文學(xué)的關(guān)系 學(xué)習(xí)從哲學(xué)高度思考語言與文學(xué)的關(guān)系，進(jìn)而理解在語文課程中應(yīng)如何處理語言與文學(xué)的關(guān)系。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考第 一 節(jié) 語 言 與 文 化 ： “ 背 景 ” 與 “ 領(lǐng)域一 、 語 言 與 文 化 的 關(guān) 系（ 一 ） 列 維 斯 特 勞 斯 的 歸 納 1 語 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 結(jié) 果 2 語 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 部 分 3 語 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 條 件 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考1 語 言 作 為 文
2、 化 的 一 個(gè) 結(jié) 果 和 重 要 組 成 部 分（ 1） 語 言 是 人 類 在 其 進(jìn) 化 的 過 程 中 創(chuàng) 造 出 來的 一 種 精 神 財(cái) 富 ， 屬 于 文 化 的 一 部 分 ；（ 2） 語 言 是 人 們 后 天 習(xí) 得 的 ， 語 言 能 力 不 是與 生 俱 來 的 ； （ 3） 不 同 地 區(qū) 形 成 了 不 同 的 文 化 ， 文 化 的 不同 特 質(zhì) 影 響 語 言 的 特 質(zhì) 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考伯 父 、 叔 父 /姨 夫 、 舅 父 uncle;哥 哥 、 弟 弟 brother；姐 姐 、 妹 妹 sister。 第 一 章 語
3、 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考2 語 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 條 件語 言 在 一 定 程 度 上 影 響 和 制 約 著 思 維 的 方 式 ，范 圍 和 程 度 ； 間 接 地 影 響 文 化 。沃 爾 夫 ： “ 一 個(gè) 人 的 思 想 形 式 ， 是 受 他 所 沒有 意 識(shí) 到 的 語 言 形 式 的 那 些 不 可 抗 拒 的 規(guī) 律的 支 配 的 。 ” 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考下 雨 天 留 客 天 留 人 不 留下 雨 天 ， 留 客 天 ， 留 人 不 ？ 留 。香 蓮 碧 水 動(dòng) 風(fēng) 涼 夏 日 長(zhǎng)香 蓮 碧 水 動(dòng) 風(fēng) 涼 ， 水 動(dòng) 風(fēng)
4、 涼 夏 日 長(zhǎng) 。長(zhǎng) 日 夏 涼 風(fēng) 動(dòng) 水 ， 涼 風(fēng) 動(dòng) 水 碧 蓮 香 。語 義 語 言 語 法 語 言意 合 語 言 形 合 語 言寬 式 語 言 嚴(yán) 式 語 言 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考（ 二 ） 本 杰 明 沃 爾 夫 的 假 設(shè) 1 語 言 是 文 化 的 “ 背 景 ” 2 語 言 決 定 人 們 的 思 維 ， 語 言 提 供 人 們 認(rèn) 識(shí) 世界 、 思 考 問 題 的 “ 陳 規(guī) （ 既 定 規(guī) 則 ） ” 3 語 言 是 一 切 文 化 類 型 生 長(zhǎng) 和 發(fā) 展 的 “ 共 有 知識(shí) 背 景 ” 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考二
5、 、 語 言 是 人 們 認(rèn) 識(shí) 世 界 的 中 介知 識(shí) 是 人 們 對(duì) 客 觀 世 界 的 認(rèn) 識(shí) 。 但 是 人 們 并不 是 直 接 面 對(duì) 客 觀 世 界 ， 而 是 通 過 語 言 這 種中 介 。 使 用 同 一 種 語 言 的 人 ， 就 擁 有 同 一 種關(guān) 于 這 個(gè) 世 界 的 知 識(shí) 系 統(tǒng) ， 這 種 語 言 成 為 人們 從 事 任 何 文 化 活 動(dòng) 的 “ 共 有 知 識(shí) 。 這 種 背景 性 質(zhì) 的 共 有 知 識(shí) 隱 藏 在 人 們 的 意 識(shí) 深 處 ，甚 至 不 為 人 們 所 察 覺 。research、 perfect 第 一 章 語 文 課 程 的
6、 哲 學(xué) 思 考三 、 結(jié) 論 ： “ 語 言 世 界 觀 ”語 言 是 文 化 的 “ 條 件 ” 或 “ 背 景 ” ， 人 類 所有 的 文 化 活 動(dòng) 都 是 在 語 言 提 供 的 平 臺(tái) 與 基 礎(chǔ)上 展 開 的 ， 都 是 隱 蔽 地 受 到 語 言 本 身 的 制 約的 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考第 二 節(jié) 審 美 文 化 ： 文 學(xué) 作 為 一 個(gè) 文 化 領(lǐng) 域根 據(jù) 人 類 活 動(dòng) 的 性 質(zhì) ， 我 們 可 以 把 人 類 活 動(dòng)分 為 “ 背 景 ” 與 “ 領(lǐng) 域 ” 。語 言 屬 于 背 景 性 質(zhì) 范 疇 ， 文 學(xué) 、 科 學(xué) 、 這
7、些 、宗 教 、 政 治 等 屬 于 這 個(gè) 背 景 下 的 一 個(gè) 文 化 領(lǐng)域 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考什 么 是 文 化 ？ 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考人 類 在 社 會(huì) 歷 史 發(fā) 展 過 程 中 所 創(chuàng) 造 的 物 質(zhì) 財(cái)富 和 精 神 財(cái) 富 的 總 和 ， 特 指 精 神 財(cái) 富 ， 如 文學(xué) 、 藝 術(shù) 、 教 育 、 科 學(xué) 等 。 現(xiàn) 代 漢 語 詞 典 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考文 化 是 人 類 生 活 的 一 個(gè) 方 面 ， 是 人 們 由 于 同屬 某
8、個(gè) 特 定 的 集 團(tuán) 而 學(xué) 會(huì) 的 并 和 其 他 成 員 共有 的 東 西 。 它 是 能 使 我 們 得 以 生 活 在 同 一 個(gè)社 會(huì) 中 的 主 要 因 素 ， 它 給 予 我 們 解 決 問 題 的現(xiàn) 成 方 案 。 結(jié) 論 ： 文 化 即 人 的 活 動(dòng) 的 產(chǎn) 物 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考什 么 是 文 學(xué) ？1 文 學(xué) 是 人 類 活 動(dòng) 的 一 種 ， 是 人 類 一 個(gè) 特 殊的 文 化 領(lǐng) 域 。文 學(xué) 與 其 他 人 類 活 動(dòng) 最 根 本 的 不 同 是 什 么 ？ 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考科 學(xué) 家 眼 中 的
9、樹 ：木 棉 （ 學(xué) 名 ： Bombax ceiba） ， 又 名攀 枝 花 、 紅 棉 樹 、 英 雄 樹 、 吉 貝 、 烽火 、 斑 枝 及 瓊 枝 ， 是 一 種 在 熱 帶 及 亞熱 帶 地 區(qū) 生 長(zhǎng) 的 落 葉 大 喬 木 ， 高 1020米 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考商 人 眼 中 的 樹 ：木 棉 樹 形 高 大 雄 偉 ， 春 季 紅 花 盛 開 ， 是 優(yōu) 良 的 行 道樹 、 庭 蔭 樹 和 風(fēng) 景 樹 。 可 園 林 栽 培 觀 賞 。 木 棉 生 長(zhǎng)迅 速 ， 材 質(zhì) 輕 軟 ， 可 供 蒸 籠 、 包 裝 箱 之 用 。 木 棉 纖維 短
10、 而 細(xì) 軟 ， 無 拈 曲 ， 中 空 度 高 達(dá) 86%以 上 ， 遠(yuǎn) 超人 工 纖 維 （ 25% 40%） 和 其 他 任 何 天 然 材 料 ， 不易 被 水 浸 濕 ， 且 耐 壓 性 強(qiáng) ， 保 暖 性 強(qiáng) ， 天 然 抗 菌 ，不 蛀 不 霉 ， 可 填 充 枕 頭 、 救 生 衣 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考詩 人 眼 中 的 樹 ：我 如 果 愛 你 ， 絕 不 像 攀 援 的 凌 霄 花 ， 借 你 的 高 枝 炫耀 自 己 ；我 如 果 愛 你 ， 絕 不 學(xué) 癡 情 的 鳥 兒 ， 為 綠 蔭 重 復(fù) 單 調(diào)的 歌 曲 ；也 不 止 像 泉 源
11、， 常 年 送 來 清 涼 的 慰 籍 ； 也 不 止 像 險(xiǎn)峰 ， 增 加 你 的 高 度 ， 襯 托 你 的 威 儀 。甚 至 日 光 。 甚 至 春 雨 。 不 ， 這 些 都 還 不 夠 ！ 我 必 須 是 你 近 旁 的 一 株 木 棉 ， 做 為 樹 的 形 象 和 你 站 在 一 起 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考不 ， 這 些 都 還 不 夠 ！ 我 必 須 是 你 近 旁 的 一 株 木 棉 ， 做 為 樹 的 形 象 和 你 站 在 一 起 。根 ， 緊 握 在 地 下 ， 葉 ， 相 觸 在 云 里 。 每 一 陣 風(fēng) 過 ， 我 們 都 互 相 致
12、意 ， 但 沒 有 人 聽 懂 我 們 的 言 語 。 你 有 你 的 銅 枝 鐵 干 ， 像 刀 ， 像 劍 ， 也 像 戟 ， 我 有 我 的 紅 碩 花 朵 ， 像 沉 重 的 嘆 息 ， 又 像 英 勇 的 火 炬 。我 們 分 擔(dān) 寒 潮 、 風(fēng) 雷 、 霹 靂 ； 我 們 共 享 霧 靄 流 嵐 、 虹 霓 ， 仿 佛 永 遠(yuǎn) 分 離 ， 卻 又 終 身 相 依 ， 這 才 是 偉 大 的 愛 情 ， 堅(jiān) 貞 就 在 這 里 ： 不 僅 愛 你 偉 岸 的 身 軀 ， 也 愛 你 堅(jiān) 持 的 位 置 ， 腳 下 的 土 地 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考2 科
13、學(xué) 的 最 高 目 的 是 認(rèn) 識(shí) 自 然 ， 其 基 本 取向 是 主 觀 向 客 觀 靠 攏 ； 文 學(xué) 的 本 質(zhì) 在 于 表 達(dá)人 與 現(xiàn) 實(shí) 的 審 美 關(guān) 系 ， 而 文 學(xué) 的 本 質(zhì) 特 征 是情 感 性 、 形 象 性 、 個(gè) 性 化 。 3 文 學(xué) 的 個(gè) 性 化 表 達(dá) 表 明 ， 在 所 有 人 類 活動(dòng) 中 ， 文 學(xué) 與 語 言 的 關(guān) 系 最 近 ， 語 言 對(duì) 文 學(xué)的 背 景 作 用 最 強(qiáng) 。 第 一 章 語 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考第 三 節(jié) 課 程 論 的 選 擇 ： 分 立 與 組 合在 語 文 課 程 中 ， 如 何 處 理 語 言 與 文 學(xué) 的 關(guān) 系 ？語 文 課 =文 學(xué) 課 +語 言 課 閱讀教學(xué) 寫作教學(xué) 漢語語用知識(shí) 文章教學(xué) 漢 語 教 學(xué) 文 學(xué)閱 讀教 學(xué) 文 學(xué)寫 作教 學(xué) 文 學(xué)史 知識(shí) 教學(xué) 文 學(xué)理 論知 識(shí)教 學(xué)文 章 教 學(xué) 語 用 知 識(shí)教 學(xué)寫 作教 學(xué) 閱 讀教 學(xué) 日 常語 用知 識(shí)教 學(xué) 文 學(xué)語 用知 識(shí)教 學(xué) 文 學(xué) 審 美教 學(xué) 文 學(xué) 知 識(shí)教 學(xué)文 學(xué) 教 學(xué)
倪文錦《新編語文課程與教學(xué)論》第一章
