（2016秋季版）七年級語文上冊 第五單元 18《論語》六則課件2 語文版

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1、 學 習 目 標 1 認 讀 字 詞 。 2 理 解 各 則 語 錄 。 3 整 理 、 積 累 語 言 材 料 。 4 學 習 和 繼 承 中 國 古 代 先 進 的 學 習 方 法 和態(tài) 度 ， 初 步 了 解 中 國 古 代 優(yōu) 秀 的 傳 統(tǒng) 文 化 和 輝 煌 成 就 。 孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔” 孔廟祭祀孔子的地方 孔林孔子墓地 孔子(前 551前 479)，名 丘 ,字 仲 尼 ， 春 秋 末 期 魯 國 陬邑 (今 山 東 曲 阜 )人 .我 國 古 代 著名 的 思 想 家 、 教 育 家 ， 儒 家 學派 創(chuàng) 始 人 。 相 傳 有 弟 子 三 千 ，賢 弟

2、子 七 十 二 人 ， 曾 帶 領 弟 子周 游 列 國 14年 。 孔 子 還 是 一 位古 文 獻 整 理 家 ， 曾 修 詩 書 ， 定 禮 樂 ， 序 周 易 ， 作 春 秋 。 他 正直 、 樂 觀 向 上 、 積 極 進 取 ， 一生 都 在 追 求 真 、 善 、 美 ， 一 生都 在 追 求 理 想 的 社 會 。 論 語 是 孔 子 與 其 弟子 的 語 錄 結 集 ， 儒 家 重要 經 典 之 一 。 現 在 通 行的 論 語 20篇 ， 內 容以 倫 理 、 教 育 為 主 。 班 固 漢 書 藝 文 志 說 :“ 論 語 者 ,孔 子 應答 弟 子 時 人 及 弟 子

3、相 與言 而 接 聞 于 夫 子 之 語 也 。當 時 弟 子 各 有 所 記 。 夫子 既 卒 ,門 人 相 與 輯 而 論纂 ,故 謂 之 論 語 。 ” 一 、 生 字論（）語慍（）悅（）罔（）殆（） 逾（）焉（）惑（ ） lnwngyn yndi yuy二 、 通 假 字 ： 說 ： 通 “ 悅 ” ， 愉 快 。 罔 ： 通 “ 惘 ” ， 迷 惑 不 解 有 ： 通 “ 又 ” ， 用 在 整 數 與 零 數 之 間 。hu 朗 誦 課 文劃出停頓，并給難讀的字詞注音 劃 分 節(jié) 奏 子 曰 ： “ 學 而 /時 習 之 ， 不 亦 /說 乎 ？ 有 朋 /自 遠 方 來 ， 不

4、亦 /樂 乎 ？ 人 不 知 /而 不 慍 ， 不 亦 /君 子 乎 ？ ” 子 曰 ： “ 溫 故 /而 知 新 ， 可 以 /為 師 矣 。 ” 子 曰 ： “ 學 而 不 思 /則 罔 ， 思 而 不 學 /則 殆 。 ” 子 曰 ： “ 知 之 者 不 如 好 之 者 ， 好 之 者 不 如 樂 之 者 ” 子 曰 ： “ 三 人 行 ， 必 有 我 師 焉 ； 擇 其 善 者 而 從 之 ，其 不 善 者 而 改 之 。 ” 子 曰 ： “ 吾 十 有 五 而 志 于 學 ， 三 十 而 立 ， 四 十 而 不 惑 ， 五 十 而 知 天 命 ， 六 十 而 耳 順 ， 七 十 而

5、從 心 所 欲 ， 不 逾 矩 。 ” 子 曰 ： “ 學 而 時 習 之 ， 不 亦 說 乎 ？ 有 朋 (志 同 道 合 的 人 ）自 遠 方 來 ， 不 亦 樂 乎 ？ 人 不 知 而 不 慍 ， 不君 子 乎 ？ ” （ 學 而 ）時 常 的 復 習先 生 ， 指 孔 子 yu“ 悅 ” 的 古 字 ， 愉快 生 氣 ， 發(fā) 怒指 道 德 上 有 修 養(yǎng) 的 人 代 指 學 習 的 內 容也 、 也 是人 家 不 了 解 （ 我 ）孔 子 說 ： “ 學 習 了 （ 知 識 ） ， 然 后 按 一 定 的 時 間 間 去 溫 習 ，不 也 很 愉 快 嗎 ？ 有 同 門 師 兄 弟 從

6、 遠 方 來 （ 與 我 探 討 學 問 ） ，不 是 也 很 快 樂 嗎 ？ 別 人 不 了 解 ， 卻 不 發(fā) 怒 （ 怨 恨 ） ， 不 也是 君 子 的 嗎 ？(學 習 方 法 和 個 人 修 養(yǎng) ) 子 曰 :“溫 故 而 知 新 ,可 以 為 師 矣 .”做 ,成 為得 到 新 的 體 會 ,悟 出 新 的 道 理舊 的 知 識子 曰 :“ 學 而 不 思 則 罔 , 思 而 不 學 則 殆 .”卻 ,表 示 轉 折 就 迷 惑 不 解危 險 ， 這 里 指學 業(yè) 上 陷 入 困境 。這 兩 則 都 是 講 學 習 方 法 (討 論 正 確 的 學 習 方 法 )子 曰 :“溫 故

7、 而 知 新 ,可 以 為 師 矣 .”孔 子 說 ： “ 溫 習 學 過 的 知 識 ， 能 有 新 體 會 、新 發(fā) 現 ， 就 可 以 憑 借 這 一 點 當 老 師 了 。 ”子 曰 :“學 而 不 思 則 罔 , 思 而 不 學 則 殆 .” 孔 子 說 ： “ 只 讀 書 卻 不 思 考 就 會 迷 惑 而 無所 得 ， 只 是 空 想 卻 不 讀 書 就 會 在 學 業(yè) 上 陷入 困 境 。 ” 子 曰 ： “ 知 之 者 不 如 好 之 者 ，好 之 者 不 如 樂 之 者 ”的 人以 為 樂 趣愛 好指 學 習知 道孔 子 說 ： “ 對 于 學 習 ， 了 解 怎 么 學

8、習 的 人 ， 不 如 愛 好學 習 的 人 ； 愛 好 學 習 的 人 ， 又 不 如 以 學 習 為 樂 的 人 。 ”這 一 則 講 的 是 學 習 態(tài) 度 子 曰 ： “ 三 人 行 ， 必 有 我 師 焉 ；擇 其 善 者 而 從 之 ， 其 不 善 者 而 改 之 。 ”表 示 數 量 少 ， 不 是 確 數一 定選 擇 他 們 的優(yōu) 點 采 納 ， 聽 從 缺 點 改 正孔 子 說 ： “ 幾 個 個 人 同 行 ， 其 中 必 定 有 我 的 老 師 。 我選 擇 他 們 好 的 方 面 學 習 ， 看 到 他 們 不 好 的 方 面 就 對 照自 己 改 正 自 己 的 缺

9、點 。嘗 試 翻 譯這 則 講 的 是 什 么 ？學 習 態(tài) 度 ， 提 出 了 隨 時 隨 地 地 向 別 人 學 習 子 曰 ： “ 吾 十 有 五 而 志 于 學 ， 三 十 而 立 ， 四 十而 不 惑 ， 五 十 而 知 天 命 ， 六 十 而 耳 順 ， 七 十 而從 心 所 欲 ， 不 逾 矩 。 ”立 志 有 所 成 就疑 惑 上 天 的 意 旨 明 辨 是 非 真 假超 越 法 度通 “ 又 ” 孔 子 說 ： “ 我 十 五 歲 的 時 候 立 志 研 究 學 問 ， 三十 歲 確 立 自 己 的 理 想 ， 四 十 歲 不 為 我 所 做 的 事情 而 迷 惑 ， 五 十 歲 的 時 候 我 懂 得 自 然 的 規(guī) 律 和法 則 ， 六 十 歲 時 無 論 聽 到 什 么 ， 不 用 多 加 思 考 ，都 能 領 會 其 中 的 意 思 ， 并 明 辨 是 非 。 七 十 歲 我的 道 德 修 養(yǎng) 到 了 一 定 的 程 度 便 可 以 隨 心 所 欲 地做 事 ， 而 不 逾 越 法 度 規(guī) 矩 。 ” 這 一 則 講 的 是 什 么 ？孔 子 自 述 他 學 習 和 修 養(yǎng) 的 過 程 。 （ 學 習 效 果 ）