《記念劉和珍君》課件-講課實(shí)用.ppt
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請說出下面這四位女英雄的名字和她們的事跡。,替父從軍花木蘭,率眾抗遼穆桂英,鑒湖女俠秋瑾,從容就義劉和珍,魯 迅,一九二六年四月一日,記念劉和珍君,①記念 ②劉和珍 ③君,,解題:,“記”:,相當(dāng)于“紀(jì)“,在白話文剛剛興起時(shí),人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞。,“記”指出本文是一篇記人敘事類的文章。,“念”:,思念 懷念 悼念,“念”指出本文也是一篇抒情類的文章。,悼念,學(xué)習(xí)重點(diǎn)目標(biāo) 學(xué)習(xí)本文記敘,議論,抒情相結(jié)合的寫法。,“君”:對劉和珍的尊稱。,劉和珍,女, 1904年生于江西南昌。1923年秋,考入國立北京女子高等師范預(yù)科,后升人女師大英語系。由于她思想進(jìn)步,成績優(yōu)異,善于團(tuán)結(jié)同學(xué),深受同學(xué)們的尊敬和信賴,被大家推選為女師大學(xué)生自治會(huì)主席。 犧牲于1926年3月18日 .年僅22歲。,背景:三一八慘案,1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢褴?。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護(hù)《辛丑條約》,提出種種無理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日,北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請?jiān)溉罕婇_槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷200余人,造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了!劉和珍是魯迅先生的學(xué)生,是位愛國的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀,而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對愛國青年進(jìn)行污蔑、中傷,致使魯迅先生悲憤之極,同年四月,寫下了這篇紀(jì)念文章。,寫作背景,1.這時(shí)期的“政體”,準(zhǔn)確地說,應(yīng)當(dāng)是“北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期”。民國初年,軍閥爭權(quán)奪利,政治混亂不堪,從1912年至1928年,17年間,北洋政府換了47屆內(nèi)閣,長不過兩三年,短的只有一天。 2.此時(shí)的魯迅在北平已經(jīng)居住10多年,其間發(fā)生過許多重大事件,他看慣了“城頭變幻大王旗”。但是不管政府如何變,有一點(diǎn)是不變的,就是對內(nèi)鎮(zhèn)壓,對外妥協(xié),軍閥仰仗外國勢力,置人民于水深火熱。魯迅深刻地看到了這一點(diǎn)。,“三·一八”慘案中 犧牲的魏士毅,“三·一八”慘案中 犧牲的楊德群,三·一八天安門前集會(huì),游 行 隊(duì) 伍,請 愿,學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請?jiān)?中彈倒下的大學(xué)生,“三·一八”慘案中 犧牲的劉和珍,段祺瑞政府衛(wèi)隊(duì)與群眾對峙的情形,三一八慘案中 軍閥殘酷屠殺群眾,走進(jìn)魯迅,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊 先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨,膽小鬼選擇逃避,勇士選擇直面。 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟(wūtù)” ----魯迅,魯 迅 肖 像,在北京師范大學(xué)講演(1932),1932年11月27日攝于北京師范大學(xué)操場,魯 迅 逝 世,“忘記我,管自己的生活!”,魯迅(1881-1936) 中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人, 字豫才,浙江紹興人。,●1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。,●1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。,,●小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說) ●散文集:《朝花夕拾》 ●散文詩集:《野草》 ●魯迅雜文集16部:《熱風(fēng)》《墳》《華蓋 集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》,,他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄,徘徊 長歌當(dāng)哭 菲薄 躊躇 桀驁 黯然 噩耗 肆無忌憚 喋血 攢射 屠戮 浸漬 緋紅 和藹 殞身不恤 洗滌 尸骸,讀準(zhǔn)字音,pái huái,dànɡ,fěi bó,chóu chú,jié ào,àn,è,dàn,dié,cuán,lù,zì,fēi,ǎi,yǔn xù,dí,hái,整體把握,請找出每部分的對應(yīng)概括的內(nèi)容。,介紹寫作緣由。,交待寫作目的。,回憶認(rèn)識過程。,抒寫驚愕、義憤。,敘述遇難經(jīng)過。,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。,熱情謳歌贊頌。,①,②,③,④,⑤,⑥,⑦,,,,,,,,明確:課文七個(gè)部分的內(nèi)容概括,,,,,,,,① 介紹寫作緣由。,② 交待寫作目的。,③ 回憶認(rèn)識過程。,④ 抒寫驚愕義憤。,⑤ 敘述遇難經(jīng)過。,⑥ 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。,⑦ 熱情謳歌贊頌。,為什么要紀(jì)念劉和珍?,再讀題目 提出問題,怎樣紀(jì)念劉和珍?,紀(jì)念劉和珍有什么意義?,對照前面的每個(gè)部分的概括,看看這篇文章的寫作思路?,(1-2)寫作緣由,(3-5)烈士生平事跡和遇害經(jīng)過,(6-7)教訓(xùn)和意義,,,,(為什么寫),(寫了什么),(有何作用),寫作思路,答:記敘,后抒情和議論, 寓情于議。,知識積累: 表達(dá)方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。它包括記敘 、描寫、抒情、議論、說明 。 思考:這文章當(dāng)中,作者主要采用的是哪些表達(dá)方式?,整體把握,全文是以作者悲憤的感情為線索。 “遵路識斯真”,,,梳理情感脈絡(luò)的語句線索,1、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”,2、“可是我實(shí)在無話可說”,3、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”,5、“我還有什么話可說呢?”,6、“我還有要說的話”,7、“嗚呼,我說不出話”,4、“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”,,1、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”,2、“可是我實(shí)在無話可說”,3、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”,4、“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”,為“她(們)” ——紀(jì)念烈士,寄托哀思,因“所住非人間” ——對反動(dòng)派暴行的無比憤慨,對流言家誣蔑的深惡痛絕。,“這樣的世上” 及“忘卻的救主” ——不要忘記烈士的鮮血,喚醒民眾覺醒,激勵(lì)猛士奮然而前行。,所蘊(yùn)含的情感與意義:,“慘象不忍視”“流言不忍聞” ——執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,使我憤怒到了極點(diǎn)。呼吁衰亡民族奮起反抗。,敘述遇害經(jīng)過,寄寓深沉的痛惜;反語以辛辣的諷刺把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火噴向中外反對派。,蘊(yùn)蓄了作者深重難抑的憤慨悲愴,5、“我還有什么話可說呢?”,6、“我還有要說的話”,7、“嗚呼,我說不出話”,我平素想,能夠不為勢力所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生,無論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。,對劉和珍的印象,況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢?,待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來聽我的講義,于是見面的次數(shù)多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。,始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的。,然而即使有了血痕了,當(dāng)然也不覺要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。,毅然,追求進(jìn)步,渴望真理,反抗,堅(jiān)持正義,敢于斗爭,微笑,和藹親切,善良樂觀,黯然,有事業(yè)心,有責(zé)任感,欣然,自愿參加,愛國熱忱,劉和珍印象,渴求真理與進(jìn)步,富于斗爭精神,遠(yuǎn)見卓識,溫和善良而又有愛國熱忱的青年學(xué)生。,預(yù)定《莽原》,參加師大學(xué)潮,前往政府請?jiān)?,,,,,,,“為中國而死的中國的青年”,劉和珍形象: 印象:“常常微笑著, 態(tài)度很溫和” “微笑著的和藹的” 性格:和藹,善良。 品質(zhì):有理想,有遠(yuǎn)見, 富于革命責(zé)任感。 渴求真理,勇于斗爭.,“常常微笑著,態(tài)度很溫和”——2處 “微笑著的和藹的 —3處,魯迅所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍始終微笑的和藹的面影,其用意是與軍閥的兇殘和誣蔑成為鮮明的對照,這樣就更有力地表達(dá)魯迅對反動(dòng)派的憤怒,同時(shí)也更能激起人們對反動(dòng)派的強(qiáng)烈仇恨。,除了要悼念在慘案中犧牲的愛國者劉和珍等人外,更深遠(yuǎn)的意義是在于述評“三·一八”慘案,以此來鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士,揭露敵人,喚醒庸人,評述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和君正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。魯迅先生借記念劉和珍作為切入的角度,筆觸涉及了三個(gè)方面的對象,即愛國青年、反動(dòng)勢力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”,在對三者的分析中表明了自己的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。,魯迅先生寫作本文的意圖是,愛國青年,反動(dòng)勢力,庸人,悼念,喚醒,控訴,,思考 貫穿全文的感情基調(diào)是什么?,悲,憤,段祺瑞反動(dòng)政府和幾個(gè)所謂學(xué)者文人,愛國青年,真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!,真的猛士: 哀痛者: 幸福者: 庸人:,真正的革命者,為人民的苦難而哀痛的人,以能為人民謀幸福而感到幸福的人,有是非觀,但容易忘記烈士鮮血的民眾,對黑暗的舊世界的憤怒詛咒,2,真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?,慘淡的人生: 淋漓的鮮血:,反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗生活,2,反動(dòng)統(tǒng)治的殘暴行徑,真正勇猛的革命戰(zhàn)士,能勇敢對待反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺,毫不回避,毫不畏懼,奮然而起,前仆后繼,他們?yōu)閲颐褡宓膽K淡前途、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛,又為改變黑暗現(xiàn)實(shí),以勇往直前、奮斗獻(xiàn)身為最大幸福。這是何等偉大!何等崇高,,我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請?jiān)傅氖拢幌挛绫愕玫截?,說衛(wèi)隊(duì)居然開槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍即在遇害者之列。但我對于這些傳說,竟至于頗為懷疑。我向來是不但以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢?,4,注意這些虛詞的表達(dá)作用:,殘暴無人道,作者消息閉塞,噩耗傳遞的速度之快,劉和珍的遇害出乎意料,,反動(dòng)派的兇殘超出了想象,,,,,,,,,,,然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是他自己的尸骸。還有一具,是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。 但段政府就有令,說她們是“暴徒”! 但接著就有流言,說她們是受人利用的。,4,注意這些虛詞的表達(dá)作用:,事實(shí)之確鑿,,,,,,,,,,,,,兇殘+誣蔑,慘象+流言,反動(dòng)派的兇殘和無恥,慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。,1、把“慘象”與“流言”對舉,有何用意?,“慘象”,已足見反動(dòng)派的殘忍;“流言”,則比刀槍更讓人心悸,走狗文人的下劣無恥,比其主子更甚。有形的刀槍,加上無形的刀槍——御用文人的輿論,就構(gòu)成了中國式的專制統(tǒng)治、中國式的白色恐怖。,,,4,慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。,2、衰亡民族默無聲息的緣由是什么?,慘象——長期鎮(zhèn)壓,不敢說話; 流言——不斷誹謗,無法說話。 在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下,民族漸衰至亡,終于“默無聲息”了。,,,4,“有些民族因?yàn)榻锌酂o用,連苦也不叫了,他們便成為沉默的民族,漸漸更加衰頹下去……至于富有反抗性的民族,因?yàn)榻锌酂o用,他便覺悟起來,由哀音而變?yōu)榕稹薄?——魯迅《革命時(shí)代的文學(xué)》,慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。,3、最后一句是什么復(fù)句?表達(dá)了作者怎樣的思想?,這是一個(gè)選擇復(fù)句。 表達(dá)了作者: 1、這不是真正的沉默,而是對反對派造成這種沉默現(xiàn)狀的極大憤慨。 2、作者暗示只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。警告殺人者別得意,沉默的極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)刻。 3、對“后死者”的呼喚、激勵(lì)、號召力極強(qiáng)。,4,,,,中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天,,,,文章的第一句為什么不寫成“一九二六年三月二十五日”?在“那一天”前長長的定語又起什么作用呢?,“中華民國”應(yīng)是人民民主的國家,而國民卻被血腥地屠殺了。表明作者對執(zhí)政當(dāng)局的無比憤慨和諷刺。交代事情的起因,讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子,也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。也是哀怨長嘆的表現(xiàn)。,“民國以來最黑暗的一天” (魯迅《無花的薔薇之二》),“嗚呼三月一十八,北京殺人亂如麻!”(劉半農(nóng)),1,我獨(dú)在禮堂外徘徊,遇見程君,前來問我道,“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有?”我說“沒有”。她就正告我,“先生還是寫一點(diǎn)罷;劉和珍生前就很愛看先生的文章?!?獨(dú)—— 徘徊—— 前來—— 正告—— 很愛看——,揣摩這些詞語的表達(dá)意義:,失去戰(zhàn)友,悲傷孤獨(dú),悲憤之極,無處排解,特意相告,對烈士的真摯懷念,真摯的情感,劉和珍思想進(jìn)步,與“我”的關(guān)系,1,為什么作者要反復(fù)說“卻大抵只能如此而已” “卻只能如此而已”?,3、表達(dá)悲憤之情,1、并非無奈,2、對殺人兇手的一種控訴。,我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。,1,可是我實(shí)在無話可說。 ——為什么?,①所住的并非人間,③所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。,充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治,為烈士的死難感到極度哀痛,憤怒到了極點(diǎn),表示對死者的尊敬,對敵人:無比憤怒 對烈士:無限崇敬,1,1、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,2、我們還在這樣的世上活著,我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了,3、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了,突出寫作動(dòng)機(jī):紀(jì)念烈士,揭露敵人,對劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛護(hù)與懷念。,警醒“庸人”世界,紀(jì)念烈士,不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。,告誡人們不要遺忘,感情更深。,魯迅在“五卅”慘案之后,曾大聲疾呼:“人必須從此有記性……這才可望有新的希望的萌芽” 。,2,在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者,我向來這樣想,這樣說,現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了,我應(yīng)該對她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國的青年。,第一句話,作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生”,第三句話又否定,這樣是否矛盾?為什么?,表達(dá)了作者:由衷的敬意 謙恭 深沉的自責(zé),3,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同,……也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。,劉和珍是一個(gè)怎樣的人?作者為什么要反復(fù)寫她的“微笑”“溫和”?,反抗廣有羽翼的校長 慮及母校前途,黯然泣下 始終微笑著,態(tài)度很溫和,——正義感、反抗精神,——有責(zé)任感,——善良和藹,3,5,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。,,,作者詳細(xì)地寫烈士遇難的經(jīng)過,用意何在?,可見她并非與軍警面對面地搏斗,證明她完全是無辜的,她不是什么“暴徒”,倒是段政府府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。,手槍是軍手槍是軍官使用的,證明這次屠殺是有人指揮的,事前籌劃好的,決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。,,,這些鐵的事實(shí),揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉,有力地戳穿了段政府“通電”中對死難者所橫加的種種罪名,揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛國青年、欺騙人民的本質(zhì)。,段政府“通電”中造謠說:這次慘案是因?yàn)槔畲筢摰热恕奥暑I(lǐng)暴徒數(shù)百人,闖襲國務(wù)院,潑灌火油,拋擲炸彈,手槍木棍,叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御,致互有死傷”。,資料1:據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露,執(zhí)政府于3月17日夜開會(huì),進(jìn)行部署,還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊(duì)旅軍官說:“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵,(殺了人)我不但不懲罰他們,我還要賞他們呢!這一群土匪學(xué)生……”,5,當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。,“偉大”指三個(gè)女子的偉大。 “輾轉(zhuǎn)”指她們在彈雨中互相救助的情況,沉著勇敢。,“偉大”是誰偉大?“輾轉(zhuǎn)”具體指什么?,“八國聯(lián)軍”指什么時(shí)候的外國侵略者?畫線句子使用了什么修辭手法?作者的目的是什么?,,,,“八國聯(lián)軍”指1926年日本糾合的曾經(jīng)入侵中國的外國軍隊(duì)。 互文 “屠戮婦嬰和懲創(chuàng)學(xué)生”同指“三一八”慘案,這是中外勾結(jié)的卑劣行徑。,資料:劉和珍中彈后,“對趕來救助的同學(xué)說:‘你們快走吧,不要管我了?!?5,“三·一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神襯托下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。,怎樣理解“當(dāng)三個(gè)女子……這幾縷血痕抹殺了”這段話?,資料1:據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露,執(zhí)政府于3月17日夜開會(huì),進(jìn)行部署,還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊(duì)旅軍官說:“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵,(殺了人)我不但不懲罰他們,我還要賞他們呢!這一群土匪學(xué)生……”,“偉績”“武功”是反動(dòng)派的自夸,反語。諷刺中外反動(dòng)派的暴行。,“偉績”“武功”使用什么修辭?,時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個(gè)生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。,6,,,1、“街市依舊太平”有何深意? 2、“無惡意的閑人”指的是: 3、“有惡意的閑人”指的是:,形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變,引出下文對學(xué)生請?jiān)富顒?dòng)的評論。,一般庸俗的市民。他們在政治上不反動(dòng),但是極端冷漠麻木,烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。,走狗文人。他們造謠、誣蔑,是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。,“人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。”,比喻,,這一句用了什么樣的修辭手法?,人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。,6,人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)?,人類歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià),而且往往是付出了慘重的代價(jià),而歷史不過前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。,人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。,6,不贊成徒手請?jiān)浮?在魯迅看來,人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲,但請?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的,向反動(dòng)派請?jiān)鸽y以換來人類歷史的前進(jìn),這不是一種行之有效的斗爭方式。,魯迅先生對徒手請?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度?,那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭方式呢?,“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算”。 “但愿這樣的請?jiān)?,從此停止就好”?“這回死者的遺給后來的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。 ——魯迅《空談》,然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族;師友,愛人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!碧饶苋绱耍@也就夠了。,6,文中引用陶淵明的詩有什么用意?,雖然徒手請?jiān)付餮遣恢档玫?,但是還有親人友人的深切哀悼,這也算是對烈士的慰藉了。青山埋忠骨,倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者,記住這次慘痛的教訓(xùn),烈士的血也就不算白流了。,我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義,意義就在此罷。,這一段話的中心意思是什么?,指出烈士死難的重大意義。,,此,“此”指什么?,事實(shí)……為……明證。,,,,,至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。,,,,(,),[,],(,),,,7,茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。,7,一般的民眾,會(huì)從中國女子的英勇斗爭,互相救助,雖殞身不恤的事實(shí)中,多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望;真正的革命者,將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。 這是從烈士死難對于將來影響的角度高度評價(jià)其犧牲的意義的,具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用,充滿著感奮之情。,怎樣理解這段話?,茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。,說,不說,痛惜贊頌愛國青年,憤慨抨擊反動(dòng)政府及文人,喚醒民眾,激勵(lì)革命者,悲憤至極,難于言說,不欲敵人快意,,,,沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合,作者面對的不是一個(gè)人,不是一個(gè)權(quán)勢集團(tuán),而幾乎是整個(gè)落后的、沉睡的、麻木的社會(huì)。,悲,憤,激勵(lì),,,,7,嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君!,文章主旨: 作者通過對劉和珍生平事跡和殉難經(jīng)過的敘述以及對“三一八”慘案的反思,歌頌愛國青年追求真理、反抗強(qiáng)暴的大無畏精神,抨擊反動(dòng)軍閥屠殺人民的兇殘卑劣和走狗文人造謠中傷的陰險(xiǎn)無恥,激勵(lì)人們吸取教訓(xùn),奮起斗爭。,死者生存在活人的記憶上!,,,,死者倘不埋在活人心中, 那就真的死掉了。 ——魯迅,作業(yè): 請根據(jù)陶潛《挽歌》中的“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿?!钡脑娋湔?wù)勀愕纳烙^。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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