《互動(dòng)藝術(shù)與影視文化的關(guān)系》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《互動(dòng)藝術(shù)與影視文化的關(guān)系(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、互動(dòng)藝術(shù)與影視文化的關(guān)系
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)于影視文化有了全新的見(jiàn)解,本文綜合分析了影視藝術(shù)的異同點(diǎn),對(duì)于影視合流說(shuō)法的不當(dāng)之處予以全面論述,闡述了求同存異下的互動(dòng)藝術(shù)對(duì)于當(dāng)代影視文化的重要影響以及實(shí)際意義,深入探討了影視文化的正確關(guān)系。
求同存異;互動(dòng)藝術(shù);影視文化
法國(guó)著名導(dǎo)演雷內(nèi)克萊爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“二十世紀(jì)是以電影的世紀(jì)為開(kāi)始,以電視的世紀(jì)為結(jié)尾?!边@句經(jīng)典的總結(jié)精妙概括了二十世紀(jì)電影藝術(shù)以及電視藝術(shù)的發(fā)展,同時(shí)對(duì)這兩種最偉大的藝術(shù)形式進(jìn)行巧妙聯(lián)系,形成了一種類似于合流的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展,電影與電視似乎同人們的預(yù)料一
2、樣,在逐步進(jìn)行著“合流”,而實(shí)際上,有關(guān)于兩者互相對(duì)立的理論研究也一直在進(jìn)行著。二十一世紀(jì)被稱為“讀圖時(shí)代”,隨著技術(shù)手段的進(jìn)步,各種傳播媒介不斷進(jìn)行融合,在人們看來(lái)這是一種進(jìn)步的體現(xiàn),不過(guò)對(duì)于電影和電視兩者之間的關(guān)系,一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題。
一、影視文化的相同性
(一)美學(xué)特征和影像藝術(shù)相似性。美學(xué)特征主要是從宏觀的角度出發(fā),影視藝術(shù)是綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)類型,涵蓋了多種藝術(shù)表達(dá)特征。不管是電影還是電視,兩者都兼容了多種藝術(shù)元素。同時(shí),兩者都是影像藝術(shù)類型,是一種對(duì)生活的表達(dá)。
(二)影視技術(shù)相似性。影視藝術(shù)在拍攝工具以及放映方式上比較類似。電影
3、主要通過(guò)攝影機(jī)拍攝,電視則通過(guò)攝像機(jī)拍攝,在技術(shù)方面十分相似。在放映方面,電影是利用銀幕呈現(xiàn),電視則大多在熒屏上進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),兩者都屬于在一定的屏幕空間上進(jìn)行呈現(xiàn)。
(三)藝術(shù)元素相似性。主要指的是影視表現(xiàn)符號(hào),兩者在顏色、光影、聲音等方面都有著相同之處,一些特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法例如“長(zhǎng)鏡頭”等都是一致的。
二、影視文化的相異性
(一)選材相異性。因?yàn)楦髯缘姆庞晨臻g以及對(duì)于觀眾情感共鳴調(diào)動(dòng)不同,電影更加偏向于宏大的觀賞體驗(yàn),需要選擇一些發(fā)揮空間較大、適當(dāng)夸張的題材與素材,這樣能夠充分調(diào)動(dòng)觀眾情緒,造成較強(qiáng)的沖擊力,能夠讓觀眾在電影院觀看電影的時(shí)候,
4、隨著情節(jié)進(jìn)行情感上的變化。另一方面,電視節(jié)目一般都是通過(guò)電視熒屏進(jìn)行傳播,所以一般都選擇適合家庭觀看的題材,對(duì)于日常生活的細(xì)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),不會(huì)過(guò)于大開(kāi)大合,更多是發(fā)掘觀眾內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)感,在日常生活方面讓觀眾產(chǎn)生共鳴。
(二)表現(xiàn)手法相異性。兩者在畫面、造型等方面有著比較共通的表現(xiàn)手法,因?yàn)槠鋬?nèi)在不同,對(duì)于表現(xiàn)手法的側(cè)重點(diǎn)也有著差異。電影畫面通常會(huì)利用較大的場(chǎng)面,從而勾勒出一幅驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景,一般都是遠(yuǎn)景、大全景,而電視則重點(diǎn)對(duì)近景進(jìn)行表達(dá)。電影對(duì)于色彩的使用更加濃墨重筆,但是電視藝術(shù)卻偏向于平淡的手法。電影在表現(xiàn)人物動(dòng)作時(shí),充滿了張力與節(jié)奏,電視更趨于輕描淡寫,不過(guò)對(duì)情節(jié)的表現(xiàn)
5、以及劇情構(gòu)造來(lái)說(shuō),電視在這方面的擴(kuò)張力較強(qiáng)。
(三)受眾接受存在相異性。電影藝術(shù)主要通過(guò)銀幕進(jìn)行傳播,一般都會(huì)具有比較濃烈的“儀式感”。而電視通常是在家庭里播放,相對(duì)比較隨意。所以電影的受眾都是具有一定目的性的,受眾的注意力比較集中,電視的受眾則能夠在觀看過(guò)程中做其他事情,注意力分散。
三、互動(dòng)的影視文化
隨著影視技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們?cè)陔娨暽弦呀?jīng)能夠有著良好的觀看電影的體驗(yàn)。因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的發(fā)展以及電視硬件的完善,影視逐步走向融合。對(duì)于原本是兩種不同類型的藝術(shù)形式來(lái)說(shuō),越來(lái)越多的交叉點(diǎn)出現(xiàn)。根據(jù)上述有關(guān)差異性的分析能夠發(fā)現(xiàn),如今仍舊是差異大于同質(zhì),
6、所以“影視合流”的說(shuō)法并不是完全成立?!扒笸娈悺笔钱?dāng)前影視文化比較符合現(xiàn)狀的一種描述,這包括了影視的互動(dòng),同時(shí)也沒(méi)有忽略兩者之間的差異性,這也說(shuō)明兩者能夠在相互獨(dú)立的情況下彼此進(jìn)行融合借鑒,從而在競(jìng)爭(zhēng)中不斷進(jìn)步。電影相較于電視,起步較早,能夠?yàn)殡娨曀囆g(shù)提供一些經(jīng)驗(yàn),電視則會(huì)根據(jù)其日益提升的市場(chǎng)地位,為電影文化提供一定的市場(chǎng)生存法則。
四、結(jié)語(yǔ)
二十世紀(jì)是以電影為開(kāi)端,以電視為結(jié)尾,但是誰(shuí)也不會(huì)想到,二十一世紀(jì)的今天,電影電視兩種原本平行的藝術(shù)形式已經(jīng)能夠進(jìn)行相互融合,并且做到有效互動(dòng)?!半娨曤娪啊币呀?jīng)成為一種新的藝術(shù)模型,而兩者之間的互動(dòng)將會(huì)帶動(dòng)雙方的進(jìn)步。根
7、據(jù)以往藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),人們往往能夠發(fā)揮自身的創(chuàng)造思維,將兩種事物結(jié)合到一起,從而形成一種全新的事物,例如“散文詩(shī)”的行程就是散文與詩(shī)歌的完美結(jié)合。同樣,電影藝術(shù)、電視藝術(shù)兩者之間有著融合的基本前提以及必要性,電視電影已經(jīng)逐步得到發(fā)展,成為影視文化的組成部分,勢(shì)必會(huì)發(fā)展成為除了電影、電視以外的第三種藝術(shù)表達(dá)形式。隨著時(shí)間的發(fā)展,三者會(huì)互相滲透,從而讓影視文化得到更加長(zhǎng)足的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]王冬冬,李雪.淺論影視藝術(shù)的關(guān)系[J].安徽文學(xué)月刊,2011,(2):87-95.
[2]王婕.藝術(shù)表達(dá)當(dāng)今的尷尬—淺論國(guó)家影視管理與藝術(shù)表達(dá)空間的關(guān)系[J].神州旬刊,2013,(27):207-208.