文學(xué)語言(文學(xué)概論).ppt

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第三章 文學(xué)語言,文學(xué)作為由作者和讀者共同參與的一種文化活動，總要通過對具體語言藝術(shù)品——文學(xué)文本（如詩、小說或散文等）的創(chuàng)作、閱讀及批評等過程進(jìn)行。 文學(xué)文本首先是特定的語言組織構(gòu)成的。 文學(xué)語言的審美特征是指文學(xué)語言美的具體表現(xiàn)及其相應(yīng)的構(gòu)成法則。這種審美特征主要表現(xiàn)為： 內(nèi)指性 蘊(yùn)藉性 陌生性 音樂性,第一節(jié) 文學(xué)文本,,一、文學(xué)文本的內(nèi)涵 （一）文本與文學(xué)文本 “文本”(text)：正義為本文、原文的意思。一般來說，文本是語言的實(shí)際運(yùn)用形態(tài)。文學(xué)概論中的“文本”指單個文學(xué)創(chuàng)作成品，是未經(jīng)讀者閱讀前的作品存在形式。 “文學(xué)文本”（literary text）：在文學(xué)理論與批評領(lǐng)域，是指構(gòu)成文學(xué)這種語言藝術(shù)品的具體語言系統(tǒng)，如運(yùn)用語言寫成的特定小說、詩、散文和報(bào)告文學(xué)等。它是傳達(dá)人生體驗(yàn)的特定語言系統(tǒng)，包括詩歌、小說、散文和劇本等形態(tài)。,文學(xué)文本自身特點(diǎn)： 1.文學(xué)文本是一種實(shí)際語言系統(tǒng)。 特定個體或群體在社會生活中對語言的具體運(yùn)用。 2.文學(xué)文本要通過傳達(dá)人生體驗(yàn)而表達(dá)相對完整的意義。 3.文學(xué)文本有待于讀者閱讀和接受。 文學(xué)文本是有待讀者閱讀的包含完整意義的實(shí)際語言系統(tǒng)。,（二）文學(xué)文本與文學(xué)作品 專用概念層次：文學(xué)文本是指由作者創(chuàng)作出來有待于讀者閱讀的語言系統(tǒng)。 文學(xué)作品則是指讀者已經(jīng)閱讀并賦予特定意義的語言系統(tǒng)。 文學(xué)文本+讀者閱讀=文學(xué)作品 一般術(shù)語上無差別：“這篇作品寫得不錯”。,二、文學(xué)文本的層面 （一）中國古代對文學(xué)文本層面的認(rèn)識 1.言意兩層面說 “書不盡言，言不盡意”，“圣人立象以盡意” ——《周易·系辭》 “言者所以在意，得意而忘言?！?——《莊子·外物》 “言”的目的是要表達(dá)“意”，如果拘泥于“言”，就無法“得意”?！把浴痹谶@里只起到暗示的作用。,2.言象意三層面說 三國王弼對《周易》詮釋時更加明確了三者關(guān)系。 “夫象者，出意者也言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象。象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著?！?——王弼:《周易略例》 莊子、王弼在分析文本層面時都只是從設(shè)定的符號性文本這一總體上考察，還沒就文學(xué)文本的層面構(gòu)造作出專門梳理。,3.粗精兩層面說 自覺地分析文學(xué)文本層面構(gòu)造，劉大櫆和姚鼐 “神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也。然論文而至于字句，則文之能事盡矣。蓋音節(jié)者，神氣之跡也；字句者，音節(jié)之矩也。神氣不可見，于音節(jié)見之，音節(jié)無可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之。” ——劉大櫆《論文偶記》 “凡文體類十三，而所以為文者八，曰神、理、氣、味、格、律、聲、色。 神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學(xué)者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終而（銜）其精者而遺其粗者?！? ——姚鼐《古文辭類纂》,（二）西方對文學(xué)文本層面的認(rèn)識 1.兩層面說 （1）字面意義層面、超意義層面 但丁，中世紀(jì)晚期意大利著名詩人。 “四義說”即字面義、譬喻義、道德義、寓言義。 字面意義具有優(yōu)先性 （2）外在形狀、內(nèi)在意蘊(yùn) 貶低外在語言的作用，看到兩者之間的區(qū)別,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,黑格爾在其著作《美學(xué)》中認(rèn)為： 一件藝術(shù)品，我們首先見到的是它直接呈現(xiàn)給我們的東西，然后再追究它的意蘊(yùn)和內(nèi)容。,黑格爾,2.四層面說 ★20世紀(jì)波蘭現(xiàn)象學(xué)家羅曼·英加登 字音及其高一級語音組合 意義單元 多重圖式化面貌 再現(xiàn)的客體 英加登的文學(xué)文本四層面說明確、具體、細(xì)致地區(qū)分了文學(xué)文本的層面構(gòu)造，并且通過認(rèn)可“形而上特質(zhì)”而為文學(xué)文本的深層意蘊(yùn)留下了空間。,（三）文學(xué)文本層面,文學(xué)文本三個層次：,第一、文學(xué)語言組織： 是文學(xué)文本的最直接和基本的存在方式。這是文學(xué)本文首先呈現(xiàn)于讀者面前、供其閱讀的具體話語系統(tǒng)。,第二、文學(xué)形象系統(tǒng)： 是文學(xué)語言組織所顯現(xiàn)的感性生活畫面，是溝通文學(xué)語言組織和文學(xué)意蘊(yùn)世界的中介，處在核心層面。,第三、文學(xué)意蘊(yùn)世界： 是文學(xué)語言組織及其顯現(xiàn)的感性生活畫面所可能展現(xiàn)的深層體驗(yàn)空間，是文學(xué)文本的最深層面。,集靈臺（其二） 張祜 虢國夫人承主恩， 平明騎馬入宮門。 卻嫌脂粉污顏色， 淡掃蛾眉朝至尊。,,1.文學(xué)意蘊(yùn)層面,歷史意蘊(yùn)層 情感意蘊(yùn)層 哲理意蘊(yùn)層,哲學(xué)意蘊(yùn)層 登飛來峰 王安石 飛來峰上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼, 只緣身在最高層。,飛來峰·靈隱寺,春夜喜雨 情感意蘊(yùn)層 杜甫 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處，花重錦官城。,第二節(jié) 文學(xué)語言的層面,文學(xué)語言三個基本層面,語音層面 文法層面 辭格層面,一、語音層面 語音層面是文學(xué)語言的基本層面之一，是文學(xué)語言的語音組合系統(tǒng)，主要包括節(jié)奏和音律兩種形態(tài)。 “聲音節(jié)奏在科學(xué)文里可不深究，在文學(xué)文里卻是一個最主要的成分，因而文學(xué)須表現(xiàn)情趣，而情趣就大半要靠聲音節(jié)奏來實(shí)現(xiàn)?！? ——朱光潛 在詩歌、散文和小說中，語音層面都具有非常重要的作用，語音層面在文學(xué)語言組織中是一個基本的層面。,雙聲疊韻 對偶押韻 如李清照《聲聲慢》中： 如李白《靜夜思》中： 尋尋覓覓，冷冷清清， 床前明月光，疑是地上霜。 凄凄慘慘凄凄。,（一）節(jié)奏 節(jié)奏是文學(xué)語音層面的基本形態(tài)之一，是語音在一定時間里呈現(xiàn)的長短、高低和輕重等有規(guī)律的起伏狀況。節(jié)奏的三種類型： 長短型 高低型 輕重型,杜甫 秋興八首(一) 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 和那來自林間的無比溫柔的黎明……,（二）音律 也稱聲律、聲韻或韻律，是文學(xué)的語音層面的基本形態(tài)之一，是由聲調(diào)、語調(diào)、韻調(diào)的變化和協(xié)調(diào)而形成的內(nèi)部和諧的狀況。音律的基本類型： 雙聲 疊韻 疊字 平仄 押韻,1.雙聲 鴛鴦、躊躇、玉宇、琵琶、秋千、瀚海、蒹葭等等都是古詩詞中的雙聲詞。 詩句： ?得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。 ——盧照鄰《長安古意》 ?望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。 ——張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》 ?瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》,2.疊韻 疊韻是指兩個或幾個韻母部分相同的音節(jié)連在一起構(gòu)成詞或詞組。 陽翟新聲 王融 懷春發(fā)下蔡．含笑向陽城。 恥為飛雉曲，好作鵾雞鳴。 一、二句的懷與蔡、發(fā)與下、向與陽，三四句的為與恥、雉與雞，或連貫或間隔，都是疊韻。,3.疊音 是由兩音相疊的單純詞造成的語音狀況，古典詩往往喜歡使用疊音詞。 “裊裊城邊柳，青青陌上桑?！?——張仲素《春閨思》 “盈盈一水間，脈脈不得語。” ——《古詩十九首》 “柔條紛冉冉,落葉何翩翩?！?——曹植《美女篇》,4.疊字 疊字是單音節(jié)詞重疊造成的，從語音情況來說，疊字也屬于疊音現(xiàn)象。 《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！?《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華?！?《天凈沙·即事四曲》 （喬覺） 鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。 事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。 輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的云彩?！熘灸Α对賱e康橋》,5.平仄 客至 （杜甫） 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。（仄平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平） 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 （平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平） 盤餐市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。 （平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平） 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。 （仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平）,6.押韻 押韻是相鄰或相間的詩行或文句的末尾之間形成的韻母相同或相近的語音狀況。 黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。,二、文法層面 “文法”一詞借用中國古典詩學(xué)，指的不是現(xiàn)代語言學(xué)意義上的“語法”，而是指“作文”和“作詩”之“法”，即文學(xué)創(chuàng)作的法則，這里主要指文學(xué)語言在語詞、語句和篇章方面的構(gòu)成法則。 文法通常有三類： 詞法 句法 篇法,（一）詞法 又稱字法，是文法層面的類型之一，是特定文本內(nèi)語詞的構(gòu)成法則。 暮江吟 （白居易） 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。,江雪（柳宗元） 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨(dú)釣寒江雪。 “兩句三年得，一吟雙淚流?！?——賈島,（二）句法 句法是文法層面的類型之一，是特定文本內(nèi)語句的構(gòu)成法則。詩歌類型:四言詩、五言詩、七言詩。 四言詩，為四字句。 蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。,五言詩的基本句型為上二下三： 南浦別 (白居易) 南浦凄凄別， 西風(fēng)裊裊秋。 一看腸一斷， 好去莫回頭。,七言詩的基本句型為上四下三： 絕句 （杜甫） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。,（三）篇法 又稱章法，是文法層面的類型之一，是特定文本的整體語言構(gòu)成法則。起、承、轉(zhuǎn)、合是整個語篇的語言結(jié)構(gòu)規(guī)律。,一、辭格層面 是文學(xué)語言組織的基本層面之一，是富有表現(xiàn)力并帶有一定規(guī)律性的表現(xiàn)程式的運(yùn)用狀況。三對六種基本辭格： 比喻和借代 對偶和反復(fù) 倒裝和反諷,（一）比喻,就是打比方 即用具體的事物比抽象的事物，用大家熟知的事物比大家陌生的事物，用淺顯的道理比深奧的道理。（修辭效果：或通俗易懂或生動形象。） 比喻的四個構(gòu)成要素： A、本體：表達(dá)對象 B、喻體：用來作比的事物 C、喻詞：表示“相似”的詞語 D、喻解：即“相似點(diǎn)”,1.明喻 ： “甲像乙” 本體（甲）、喻體（乙）、喻詞都出現(xiàn)。常用的喻詞有：像、好像、如、如同、仿佛、宛然、宛如、…… 一樣/一般/似的,比喻分為三類：,①葉子（荷葉）出水很高，像亭亭的舞女的裙。 ②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。 ③那聲音（指浪濤聲）仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低地，輕輕地，像微風(fēng)拂過琴弦，像落花飄零在水上。,2.暗喻 ： “甲是乙” 喻詞用“是、成為、成了、變成”等。,①草原的天氣是孩子的臉，說變就變。 ②慢慢地，月亮成了小船一般。 ③那排冬青越長越高，變成一堵綠色的墻。,3.借喻 ： “乙代甲” 不出現(xiàn)本體和喻詞 ①我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。 （明喻：我們之間的隔閡像一層可悲的厚障壁。） ②小貓?zhí)献纴恚诟遄由喜瘸隽藥锥湫∶坊ā?（明喻：小貓踩在稿紙上的腳印像小梅花一樣。）,▲三類比喻中，本體、喻體之間的關(guān)系： 明喻 暗喻 借喻 ↓ ↓ ↓ 相似 → 相等 → 替代 （本體、喻體之間的關(guān)系越來越緊密）,（一）借代 不直接說出人或事物的名稱，而用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。 構(gòu)成要素： ——本體、代體、相關(guān)性（只出現(xiàn)代體） 類型： 特征代本體 部分代整體 材料代本體 具體代抽象 專名代泛稱 形象代本體 結(jié)果代原因 借作者代著作等。,部分代整體 ?不拿群眾一針一線。 ?兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 特征代本體 ?紅眼睛原知道他家里只有一個老娘 ?花白胡子 一面說，一面走到康大叔前…… 專名代泛稱 ?我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。 ?你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！,（三）對偶 對偶是上下字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似的具有整齊和對稱效果的語言方式。 形式上看：當(dāng)句對、鄰句對、隔句對 上下句語義看：正對、反對、串對等,1.正對 一聯(lián)的兩句表達(dá)的事物或情理相類似。從兩個不同的方面說明同一事理，以便相互補(bǔ)充。 例：山勢危峨，翮鳥不能越過； 崖壁峻峭，飛猿亦苦攀登。 2.反對 一聯(lián)的兩句表達(dá)的事物或情理相對相反。即從相反的兩個角度說明事理，以便映襯。 例：春種一粒粟，秋收萬顆子。 青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。 反復(fù)、倒裝和反諷（用書）,第三節(jié) 文學(xué)語言的審美特征,文學(xué)語言的審美特征，是指文學(xué)語言的美的具體表現(xiàn)方式及其相應(yīng)的構(gòu)成法則。主要表現(xiàn)在四個方面： 內(nèi)指性 蘊(yùn)藉性 陌生性 音樂性,（一）內(nèi)指性 普通語言是外指性語言，指向語言符號之外的現(xiàn)實(shí)世界，必須符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯。 文學(xué)語言是內(nèi)指性語言，指向文本中的藝術(shù)世界，不必遵守生活的邏輯。 比如： “感時花濺淚，恨別鳥驚心” “君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪” “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明” “白發(fā)三千丈，緣愁似個長”“燕山雪花大如席”,（二）蘊(yùn)藉性,一般語言側(cè)重其指稱功能，從而走向其抽象。 文學(xué)語言側(cè)重發(fā)揮其表現(xiàn)功能，語言中蘊(yùn)含作者豐富的情感、想象、直覺、暗示等心理體驗(yàn)，有特定的隱喻性，需細(xì)心去體悟。 比如： 雪萊《西風(fēng)頌》“讓預(yù)言的號角奏鳴，如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”風(fēng)和冬天春天成了希望、樂觀、憧憬的象征。 朦朧詩、象征派詩歌都有隱喻性。比如：北島、顧城、舒婷的詩歌。,最早由亞里士多德《詩學(xué)》提及“風(fēng)格的美在于明晰而不流于平淡，最明晰的風(fēng)格是由普通字造成的，但是平淡無奇的” 二十世紀(jì)，俄國形式主義者 維·什克洛夫斯基 明確提出了“陌生化”概念。 陌生化定義： 是使文學(xué)形式變得困難，增加人們感覺的難度與時間長度的一種藝術(shù)手法。陌生化主要把語言加工成陌生的、扭曲的、對人具有阻拒性的語言，以求增加讀者感知的難度，延長感知的時間，以獲得更強(qiáng)的審美效果。,（三）陌生性,比如：跳舞是走路的陌生化，唱歌是說話的陌生化，繪畫是寫字的陌生化。用陌生化的表達(dá)方式，詭異、怪誕、另類、扭曲，以求博得注意和興趣。 如：錢鐘書《圍城》的語言 郭沫若《鳳凰涅槃》的風(fēng)格 陌生化不是單純的夸張化，不可濫用，文學(xué)語言想要創(chuàng)新，除了陌生化，還可用通俗平順的語言達(dá)到。 如：白居易、趙樹理的作品語言。,（四）音樂性 音樂性是指文學(xué)語言所具有的富于音樂效果的特性。 聞一多推崇詩歌要有音樂美、繪畫美、建筑美。 徐志摩《再別康橋》,