2019-2020年高三教學(xué)情況調(diào)研(二)歷史試題含答案.doc
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2019-2020年高三教學(xué)情況調(diào)研(二)歷史試題含答案 歷史試題 xx.5 本試卷共120分,考試時(shí)間為100分鐘。 一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。 1.《通典》記載:西周時(shí)期,“凡盜賊軍,鄉(xiāng)邑及家人殺之無(wú)罪”;“凡殺其親者,焚之;殺王之親者,辜(磔)之”;“凡有爵者,與七十者,與未齔者,皆不為奴”。上述材料體現(xiàn)了我國(guó)古代刑法 ①維護(hù)權(quán)貴利益 ②注重公平正義 ③重視宗法倫理 ④保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 2.據(jù)《增訂唐兩京城坊考》,唐代洛陽(yáng)南市有齊朗宅,北市有王孫宅、曹琳宅和曹義宅。長(zhǎng)安東市也有私人住宅。這反映出唐朝 A.市出現(xiàn)商住復(fù)合功能 B.市的娛樂(lè)功能不斷加強(qiáng) C.政府加強(qiáng)對(duì)市的監(jiān)管 D.城市布局強(qiáng)調(diào)天人合一 3.下圖為蘇軾所繪的《枯木怪石圖》,他曾自題其畫(huà)云:“枯腸得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石,森然欲作不可留,寫(xiě)向君家雪色壁?!泵总酪苍u(píng)論:“子瞻作枯木,枝干虬屈無(wú)端,石皴硬。亦怪怪奇奇無(wú)端,如其胸中盤(pán)郁也。”對(duì)此敘述不正確的是 A.儒學(xué)的精神影響了文人的繪畫(huà)風(fēng)格 B.反映了作者不畏強(qiáng)權(quán)追求民主的時(shí)代精神 C.集繪畫(huà)、詩(shī)歌、書(shū)法、篆刻為一體 D.具有崇高清遠(yuǎn)沖淡、追求格調(diào)神韻的意趣 4.某古代學(xué)者稱:“夫天下之人……所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也。……于是有德禮以格其心,有政刑以縶其四體,而人始大失所矣。”據(jù)此判斷,該學(xué)者是 A.朱熹 B.王陽(yáng)明 C.李贄 D.黃宗羲 5.朱維錚在《重讀近代史》中說(shuō):“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴,平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán),恰成反比,越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望。直到民國(guó),蘇南農(nóng)村說(shuō)到‘長(zhǎng)毛’,仍然鮮有好話。”與材料相關(guān)的歷史事件最有可能是 A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命 6.蘇南地區(qū)久有蠶桑生產(chǎn)的歷史,然而在清中葉之前養(yǎng)蠶戶不過(guò)“十之一二”,“自同治初,人多植桑養(yǎng)蠶,輒獲奇羨,其風(fēng)始盛”。1878年蘇錫常鎮(zhèn)的生絲總量為355335斤,洋行四處派人收購(gòu)。遂致“家家載桑,戶戶養(yǎng)蠶”,民間流行“養(yǎng)好花蠶發(fā)洋財(cái)”之說(shuō)。這種“洋財(cái)”屬于 A.自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì) B.外國(guó)資本主義的附屬經(jīng)濟(jì) C.男耕女織的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.民族資本主義的附屬經(jīng)濟(jì) 7.美國(guó)學(xué)者古德諾在《共和與君主論》中寫(xiě)道:“中國(guó)數(shù)千年以來(lái),狃于君主獨(dú)裁之政治,學(xué)校闕如,大多數(shù)之人民,知識(shí)不甚高尚,而政府之動(dòng)作,彼輩絕不與聞,故無(wú)研究政治之能力。四年以前,由專制一變而為共和,此誠(chéng)太驟之舉動(dòng),難望有良好之結(jié)果者也?!鄙鲜鲇^點(diǎn)在本質(zhì)上 A.說(shuō)明民主共和深入人心 B.認(rèn)為君主專制有弊端 C.認(rèn)為國(guó)人毫無(wú)參政能力 D.認(rèn)同尊孔復(fù)古的主張 8.右圖是京師同文館內(nèi)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的師生。圖中教師是洋人,西裝革履;學(xué)生拖著辮子,學(xué)的是英語(yǔ)。這表明 A.外國(guó)列強(qiáng)開(kāi)始操縱中國(guó)的教育 京師同文館內(nèi)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的師生 B.中國(guó)社會(huì)的習(xí)俗漸趨文明開(kāi)化 C.近代教育呈現(xiàn)新舊雜陳的特點(diǎn) D.洋務(wù)教育專注于培養(yǎng)翻譯人才 9.傅吾康曾說(shuō):“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),一種抵抗敵人到底的民族感和決心的浪潮彌漫了全中國(guó)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)首先克服了一切中國(guó)國(guó)內(nèi)的糾紛??谷諔?zhàn)爭(zhēng)被認(rèn)為是1927年中斷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)活。中國(guó)人對(duì)進(jìn)犯的敵人所作的抵抗超出了日本人最初的一切預(yù)料。”對(duì)此材料理解正確的是 A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)民大革命有著相同的目標(biāo) B.中國(guó)軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)貫穿了抗戰(zhàn)的全過(guò)程 C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立解決了國(guó)內(nèi)的黨派矛盾 D.抗戰(zhàn)初期的堅(jiān)決抵抗粉碎了日本速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖 10.1949年,毛澤東強(qiáng)調(diào),“一邊倒,是孫中山的四十年經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗(yàn)教給我們的,深知欲達(dá)到勝利和鞏固勝利,必須一邊倒”;1957年,毛澤東又宣布,“從國(guó)與國(guó)的關(guān)系方面來(lái)講,應(yīng)該建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,這是正確的”。據(jù)此說(shuō)明新中國(guó)的外交政策 A.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交 B.有革命思維的慣性特征 C.因?qū)嶋H的需要而隨意改變 D.意識(shí)形態(tài)大于國(guó)家利益 11.1977年9月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)英籍華人作家韓素音時(shí)說(shuō):“中國(guó)人是聰明的,再加上不搞關(guān)門(mén)主義,不搞閉關(guān)自守,把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn),洋為中用,吸收外國(guó)好的東西,先學(xué)會(huì)它們,再在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,那么,我們就是有希望的。”鄧小平的這段話 A.要求進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革 B.正式確立對(duì)外開(kāi)放的政策 C.開(kāi)始拋棄意識(shí)形態(tài)外交 D.遵循實(shí)事求是的思想路線 12.亞里士多德說(shuō):“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人,我們就可說(shuō)他是那一城邦的公民;城邦的一般含義,就是為了要維護(hù)自給生活而具有足夠人數(shù)的公民團(tuán)體?!睋?jù)此判斷下列說(shuō)法正確的是 A.公民自治構(gòu)成了民主性的奴隸制社會(huì) B.公民意識(shí)決定了人人平等的人際關(guān)系 C.公民組織包括了本邦的奴隸和外邦人 D.公民權(quán)利保證了城邦社會(huì)的長(zhǎng)盛不衰 13.從16世紀(jì)初開(kāi)始的一段時(shí)間里,歐洲各國(guó)進(jìn)行的國(guó)際貿(mào)易由輸出、交換或生產(chǎn)、獲利組成。下表三組“商品”在甲、乙、丙三地流動(dòng)。請(qǐng)判斷甲、乙、丙分別是當(dāng)時(shí)的哪三個(gè)地區(qū) 組別 甲 乙 丙 商品內(nèi)容 鹽、火器、五金、酒、布匹 糖、煙草、玉米 奴隸 A.歐洲、美洲、非洲 B.亞洲、美洲、非洲 C.亞洲、美洲、歐洲 D.歐洲、亞洲、非洲 14.北美殖民地時(shí)期的教育遠(yuǎn)超過(guò)英國(guó)本土。當(dāng)英國(guó)居民的識(shí)字率還在40%—70%之間時(shí),北美各地已經(jīng)達(dá)到70%—100%。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,殖民地已有11所大學(xué),有3萬(wàn)人具有學(xué)士學(xué)位。北美殖民地發(fā)達(dá)的教育 ①為啟蒙思想的普及奠定了基礎(chǔ) ②有利于美國(guó)總統(tǒng)的直接選舉 ③促進(jìn)北美民眾自治能力的提高 ④有利于提高民眾的文明程度 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 15.19世紀(jì),歐洲文學(xué)流行一種關(guān)注普通民眾的現(xiàn)象,對(duì)社會(huì)存在的普遍現(xiàn)象如暴力、罷工、酗酒、貪婪、虛偽等,進(jìn)行大膽地描寫(xiě)。下列文學(xué)作品中符合這種風(fēng)格的是 A B C D 16.19世紀(jì)末,中國(guó)一位官員在出使某國(guó)后感嘆,“推原其立國(guó)本末,所以持久而國(guó)勢(shì)益張者,則在議政院有維持國(guó)是之義;設(shè)市長(zhǎng)治民,有順從民意之情,二者相持,是以君與民交相維系,迭盛迭衰,而立國(guó)千余年終以不敝,人才學(xué)問(wèn)相承以起”。該官員稱贊的國(guó)家是 A.美國(guó) B.英國(guó) C.法國(guó) D.德國(guó) 17.1932年,羅斯福競(jìng)選基金的25%來(lái)自銀行家和經(jīng)紀(jì)人的捐助。1936年,羅斯福第二次競(jìng)選,這25%下降到4%。羅斯福曾說(shuō):“有組織的大財(cái)團(tuán),在美國(guó)歷史上……緊緊抱成一團(tuán),反對(duì)一個(gè)總統(tǒng)候選人,這還是第一次!”下列哪項(xiàng)措施最易導(dǎo)致上述現(xiàn)象 A.放棄金本位制使美元貶值 B.政府成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署 C.簽署《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D.大力推行“以工代賑” 18.沈志華說(shuō):“(十月革命前)列寧就宣布:‘糧食壟斷、面包配給制和普遍義務(wù)勞動(dòng)制,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家手中是一種實(shí)行計(jì)劃和監(jiān)督的最強(qiáng)有力的手段?!梢?jiàn),革命后采取的一些措施早在革命前已經(jīng)設(shè)想好了,被看作是無(wú)產(chǎn)階級(jí)管理國(guó)家的重要手段?!毕铝蟹细锩霸O(shè)想的措施是 A.允許資本家經(jīng)營(yíng)部分企業(yè) B.以糧食稅取代余糧收集制 C.恢復(fù)貨幣機(jī)制和市場(chǎng)功能 D.大中小企業(yè)全部收歸國(guó)有 19.有學(xué)者認(rèn)為:在債務(wù)危機(jī)面前,歐盟各國(guó)將基于本國(guó)利益提出各項(xiàng)應(yīng)對(duì)措施,繁冗的決策程序、不可避免的討價(jià)還價(jià)帶來(lái)了巨大的決策成本,并且無(wú)法在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)成有效的應(yīng)對(duì)。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)歐盟 A.尚未建成集體決策機(jī)制 B.制度缺陷不能應(yīng)對(duì)危機(jī) C.一體化進(jìn)程將難以為繼 D.存在利益多元化的矛盾 20.xx年中國(guó)消費(fèi)者貢獻(xiàn)了蘋(píng)果公司80%的銷(xiāo)量增長(zhǎng)。中國(guó)也是蘋(píng)果系列產(chǎn)品重要的裝配基地,但是中國(guó)只能分享3.6%的價(jià)值,按零售價(jià)計(jì)算還不足2%,在蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)鏈中處于最低端的位置。這種現(xiàn)象 A.加速了國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮 B.加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)中的利益失衡 C.推動(dòng)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 D.加大了世貿(mào)組織在各國(guó)的作用 二、非選擇題:本大題共4小題,滿分60分。包括必做題和選做題兩部分。其中第21題、第22題、第23題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題,包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。 21.(13分)中國(guó)古代的行政監(jiān)察制度在君主專制時(shí)代發(fā)揮了相當(dāng)?shù)淖饔?。閱讀下列材料: 材料一 御史大夫,秦官,位上卿,銀印青綏綬,掌副丞相,有兩丞相,秩千石,一曰中丞……外督部刺史,內(nèi)領(lǐng)侍御史員十五,受公卿奏事,舉劾按章。 ——《漢書(shū)?百官公卿表》 材料二 唐朝建立了另一套更有效的諫官系統(tǒng),雖然諫官以皇帝為監(jiān)察對(duì)象,把皇帝當(dāng)作為國(guó)家最高官吏,對(duì)傳統(tǒng)的以法治官,不失為一項(xiàng)重大突破。諫官,職能為對(duì)君主言行等違失進(jìn)行直言直諫,勸使其改正錯(cuò)誤。……諫官系統(tǒng)作為皇帝的監(jiān)察鏡,及時(shí)糾正不少?zèng)Q策錯(cuò)誤,避免禍國(guó)殃民之政。雖受到皇帝和諫官自身政風(fēng)的局限制約,但其監(jiān)察功能是無(wú)容置疑的。 ——李孔懷《中國(guó)古代行政制度史》 材料三 明清時(shí),中央集權(quán)達(dá)到頂峰。同樣,對(duì)官員的監(jiān)察制度也達(dá)到了頂峰。明改御史臺(tái)為都察院,又罷諫院,設(shè)六科給事中,獨(dú)立于六部。科道并立,地方設(shè)十三道巡按御史,同時(shí)設(shè)督撫,各省的提刑按察司也有監(jiān)察權(quán),形成地方三重監(jiān)察,網(wǎng)絡(luò)可謂嚴(yán)密。清朝,科道合一,地方依明制。同時(shí),制定了我國(guó)古代最完整的監(jiān)察法典《欽定合規(guī)》。至此,中國(guó)古代監(jiān)察制度達(dá)到了頂峰。 ——楊鴻年、歐陽(yáng)鑫《中國(guó)政制史》 材料四 權(quán)力應(yīng)當(dāng)是居于制度、法律之下,權(quán)力應(yīng)當(dāng)是相對(duì)被動(dòng)和受控制的。遺憾的是,中國(guó)傳統(tǒng)的人治政治,造成權(quán)力無(wú)限、為所欲為的后果。這是中國(guó)歷史上一方面政治制度與法制十分發(fā)達(dá),一方面卻是貪污腐敗盛行的矛盾現(xiàn)象的總根源。王亞南先生甚至認(rèn)為,一部二十四史就是一部貪污史。 ——曾小華《強(qiáng)力與無(wú)奈——中國(guó)古代監(jiān)察制度的政治分析》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,歸納御史大夫的地位與職能。(3分) (2)據(jù)材料一、二,唐朝的監(jiān)察制度相對(duì)于秦漢有何突破?(2分) (3)據(jù)材料三,概括明清監(jiān)察制度達(dá)到頂峰的表現(xiàn)。(4分) (4)綜合上述材料指出中國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。發(fā)展到頂峰的清代監(jiān)察制度為何不能肅清官員貪腐?(4分) 22.(14分)近代中國(guó)的轉(zhuǎn)折與發(fā)展,關(guān)鍵是思想的轉(zhuǎn)折與發(fā)展。閱讀下列材料: 材料一 在兩年多的時(shí)間里,中國(guó)調(diào)動(dòng)了十多萬(wàn)軍隊(duì),先后有一名總督(裕謙)、兩名提督(關(guān)天培、陳化成)、七名總兵(張朝發(fā)、祥福、江繼蕓、鄭國(guó)鴻、王錫朋、葛云飛、謝朝恩)、二名都統(tǒng)(海齡、長(zhǎng)喜)以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但英國(guó)遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)不足百人,這顯現(xiàn)了中國(guó)與西方之間巨大的落差。 ——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》 材料二 用忠臣而摒奸臣,這是中國(guó)古典政治學(xué)中最常青又最常見(jiàn)的定理之一?!壹榈睦碚撍艿贸龅闹苯咏Y(jié)論是:中國(guó)欲取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,只需罷免琦善及其同黨、重用林則徐及其同志即可,不必觸動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)狀。也就是說(shuō),只要換幾個(gè)人就行,無(wú)須進(jìn)行改革?!谑?,中國(guó)此時(shí)的任務(wù),不是改革舊體制,而是加強(qiáng)舊體制。 ——茅海建《天朝的崩潰》 材料三 20世紀(jì)初,民族主義引進(jìn)中國(guó)之時(shí)……一直隱然深埋在漢族士人心中的對(duì)滿族貴族統(tǒng)治合理性的質(zhì)疑。在甲午對(duì)日海戰(zhàn)失敗之后開(kāi)始全面爆發(fā),一場(chǎng)擎著種族革命大纛的資產(chǎn)階級(jí)革命,已在知識(shí)和思想界之外的政治領(lǐng)域迅速地展開(kāi)……這種民族主義的革命宣傳和策略即是一把雙刃劍:在鼓動(dòng)起民族革命激情的同時(shí),也大大傷及中華民族的整體統(tǒng)一。 ——陳永霞《辛亥革命時(shí)期的民族主義思潮》 請(qǐng)回答: (1)材料一中“中國(guó)與西方之間的巨大落差”對(duì)中國(guó)思想界產(chǎn)生了怎樣的影響?試舉例說(shuō)明。(4分) (2)據(jù)材料二,傳統(tǒng)的“忠奸理論”認(rèn)為中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是什么?這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了什么后果?(4分) (3)材料三中的“民族主義”指的是什么?它對(duì)中國(guó)近代革命有何影響?(4分) (4)綜合以上材料,促成近代中國(guó)思想轉(zhuǎn)折與發(fā)展的主要因素有哪些?(2分) 23.(13分)德國(guó)是世界上較早建立社會(huì)保險(xiǎn)制度的國(guó)家之一,經(jīng)過(guò)百年發(fā)展,不僅解除了人們的后顧之憂,而且有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。閱讀下列材料: 材料一 德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度的發(fā)展 時(shí)期 概況 19世紀(jì)80年代—20世紀(jì)20年代 1883年頒布《工人醫(yī)療保險(xiǎn)法》、1884年頒布《工傷事故保險(xiǎn)法》、1889年頒布《傷殘和養(yǎng)老保險(xiǎn)法》,后合并為《帝國(guó)保險(xiǎn)法》。 1911年頒布《職員保險(xiǎn)法》。 1927年頒布《職業(yè)介紹法和失業(yè)保險(xiǎn)法》。 二戰(zhàn)后—20世紀(jì)70年代中期 1949年頒布《社會(huì)保障適應(yīng)法》。 1957年起修改和補(bǔ)充養(yǎng)老、事故、失業(yè)、醫(yī)療等法案,并頒布《農(nóng)民老年援助法》、《勞動(dòng)促進(jìn)法》等。 1975年匯總為《社會(huì)法典》,是德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度的法律基礎(chǔ)。 20世紀(jì)80年代中期至今 1985年起不斷改革和調(diào)整。如:1988年頒布《健康改革法》、1989年頒布《1992年養(yǎng)老金改革法》、1994年增加《社會(huì)護(hù)理保險(xiǎn)法》…… ——霍爾斯特杰格爾《社會(huì)保險(xiǎn)入門(mén)》 材料二 社會(huì)弊病的醫(yī)治,一定不能僅僅依靠對(duì)社會(huì)民主黨進(jìn)行過(guò)火行為的鎮(zhèn)壓,而且同時(shí)要積極促進(jìn)工人階級(jí)的福利。 ——德皇威廉一世《黃金詔書(shū)》(1881年11月17日) 材料三 德國(guó)能提供如此豐厚的社會(huì)保險(xiǎn),和它雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是分不開(kāi)的。二戰(zhàn)后,30多年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),但隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力而出現(xiàn)的失業(yè)問(wèn)題不斷加劇,以及人口老齡化社會(huì)的到來(lái),政府在維持原有保險(xiǎn)水平的前提下,出現(xiàn)了嚴(yán)重的財(cái)政赤字,社會(huì)保險(xiǎn)制度面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 ——王麗華《德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度改革及借鑒研究》 請(qǐng)回答: (1)綜合上述材料,概括德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度發(fā)展的主要影響,并談?wù)劇皶r(shí)代發(fā)展與制度調(diào)整”的關(guān)系。(4分) (2)綜合上述材料與所學(xué)知識(shí),對(duì)德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行論證。(9分)(要求:觀點(diǎn)準(zhǔn)確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;200字左右) 24.A.【歷史上的重大改革回眸】(10分)閱讀下列材料: 材料一 西人近世文明入我國(guó),以嘉永元年(1848年)始,雖民心早有所向,然肉食者鄙,循守舊制,奈何?……幸我朝有識(shí)之士,秉“國(guó)為重”、“肉食者為輕”之大義,更賴帝室尊嚴(yán),斷然廢舊制,立新政,朝野一心,革除舊弊,舉凡一切均效法西方列強(qiáng),以圖傲視亞洲諸國(guó)。 ——福澤諭吉《脫亞論》(1885年) 材料二 1898年……年輕而思想開(kāi)放的光緒帝被他們的思想打動(dòng),啟動(dòng)了一個(gè)全面改革的計(jì)劃,要在中國(guó)實(shí)行君主立憲制,保障國(guó)民自由,根除腐敗,重塑教育體制,促進(jìn)外國(guó)在中國(guó)的影響,使軍事力量現(xiàn)代化,并刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ——杰里·本特利《新全球史》 材料三 第二次世界大戰(zhàn)中日本以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,而以徹底失敗為止。它想以爭(zhēng)奪世界與萬(wàn)國(guó)對(duì)峙,結(jié)果卻被萬(wàn)國(guó)所不齒。明治維新作為日本現(xiàn)代化的早期努力,其一切失誤均在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無(wú)遺。我們現(xiàn)在回過(guò)頭去看,可以知道那是一次不徹底的現(xiàn)代化努力。 ——錢(qián)乘旦《論明治維新的失誤》 材料四 戊戌政變之后,百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。 ——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí),從政治和經(jīng)濟(jì)方面舉例說(shuō)明“我朝有識(shí)之士”是如何“廢舊制,立新政”的。(4分) (2)材料二作者認(rèn)為光緒帝啟動(dòng)了“一個(gè)全面改革的計(jì)劃”,你是否同意并說(shuō)明理由。(2分) (3)材料三和材料四作者均認(rèn)為明治維新和百日維新各有成敗。請(qǐng)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(4分) B.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(10分)閱讀下列材料: 材料一 歷時(shí)八年兵燹之劫,蒼生涂炭,今亂賊雖已蕩平,寰宇大致底定,然瘡痍尚未全復(fù),朕堅(jiān)拒臣工奏請(qǐng)上朕功德尊號(hào)。蓋三藩之亂實(shí)因朕之誤判形勢(shì)而起,朕斷不諉過(guò)他人。朕詎料俟準(zhǔn)吳三桂撤藩之請(qǐng),彼竟于康熙十二年背恩反叛。朕更未慮及吳三桂偽檄一出,各省兵民相率背叛。 ——史景遷《康熙:重構(gòu)一位中國(guó)皇帝的內(nèi)心世界》 材料二 1670年康熙制定《圣訓(xùn)十六條》,體現(xiàn)了其社會(huì)控制的思想?!妒鶙l》的基本內(nèi)容有:“敕孝弟以重人倫,篤宗族以昭雍睦……重農(nóng)桑以足衣食,尚節(jié)儉以惜財(cái)用,隆學(xué)校以端士習(xí),黜異端以崇正學(xué),講法律以儆愚頑……息誣告以全良善,誡窩逃以免株連……聯(lián)保甲以弭盜賊,解仇忿以重身命。 ——成積春《論康熙的社會(huì)控制思想》 材料三 然而,以康乾盛世到訂立屈辱的《南京條約》,不過(guò)相隔45年,這個(gè)質(zhì)量互變也未免太快太突然了,歷史的必然性與邏輯性何在?……實(shí)際上,中國(guó)之落伍恰恰始自康熙皇帝,因?yàn)樗幵趧∽兊臅r(shí)代卻拒絕重大的變革,其一生的功業(yè)只是人為地延長(zhǎng)了已經(jīng)衰亡的封建社會(huì),使中國(guó)失去了向資本主義社會(huì)制度邁進(jìn)的最佳時(shí)機(jī),給近代的中國(guó)留下了沉重的包袱與苦難。 ——郭長(zhǎng)庚《應(yīng)當(dāng)重新評(píng)價(jià)康熙帝》 請(qǐng)回答: (1)材料一中的康熙帝拒絕大臣奏請(qǐng)功德尊號(hào)的原因有哪些?反映出康熙帝怎樣的精神品質(zhì)?(3分) (2)根據(jù)材料二分析康熙帝為實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的主要方式有哪些?體現(xiàn)了怎樣的治國(guó)特點(diǎn)?(4分) (3)綜合上述材料,說(shuō)明材料三作者否定康熙帝的理由。(3分) C.【探索歷史的奧秘】(10分)閱讀下列材料: 材料一 三星堆出土的金杖鐫刻的圖紋包括頭戴皇冠耳掛三角形耳環(huán)的人頭像、魚(yú)鳥(niǎo)勾云紋飾以及穗葉形柄等。很明顯,這是一根象征著王權(quán)的寶杖。金杖象征王權(quán)并不是中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造,也不是傳統(tǒng)中國(guó)上古王權(quán)的象征,鼎才是中國(guó)傳統(tǒng)中自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有文字記載以來(lái)的王權(quán)象征……金杖哪里有呢?在地中海沿岸的一些區(qū)域都有使用王杖的習(xí)慣。三星堆出土的金杖,印證了三星堆文明不屬于傳統(tǒng)中認(rèn)為的中國(guó)黃河文明。 材料二 當(dāng)我們面對(duì)著瑪雅遺址異常燦爛的古代文明,誰(shuí)都會(huì)情不自禁地問(wèn):這一切是怎么來(lái)的?史學(xué)界的材料表明,在這些燦爛文明誕生以前,瑪雅人仍巢居樹(shù)穴,以漁獵為生,其生活水準(zhǔn)近乎原始。有人甚至對(duì)瑪雅人是否為美洲土著表示懷疑。因?yàn)?,沒(méi)有證據(jù)表明,南美叢林中這奇跡般的文明存在著一種漸變,或稱過(guò)渡階段的跡象。沒(méi)有一個(gè)由低到高的發(fā)展過(guò)程,難道瑪雅人的這一切是從天而降的嗎? 的確,這一切是從天而降的。地面考古沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文明前期過(guò)渡形態(tài)的痕跡,分析在此之前的神話傳說(shuō),也無(wú)線索可言?,斞盼拿鞣路鹗且灰怪g發(fā)生了又在一夜之間轟轟烈烈地向南美大陸擴(kuò)展。 ——上述材料摘編自《古代文明未解之謎》 請(qǐng)回答: (1)“三星堆文化來(lái)自何方”是三星堆文化七大未解之謎的第一謎。材料一對(duì)此作何解釋?請(qǐng)從“金杖”角度為其提供論據(jù)。此外,中國(guó)史學(xué)界關(guān)于“金杖”的由來(lái)還持什么觀點(diǎn)?(4分) (2)材料二瑪雅文明的由來(lái)持什么觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。此外,西方史學(xué)界對(duì)瑪雅文明的由來(lái)還持哪些觀點(diǎn)?(4分) (3)上述關(guān)于三星堆文明與瑪雅文明由來(lái)的解釋,對(duì)我們探索歷史奧秘有哪些作用?(2分) D.【世界文化遺產(chǎn)薈萃】(10分)閱讀下列材料 材料一 16世紀(jì)初,教廷決定改建圣彼得大教堂?!?jīng)過(guò)競(jìng)賽,選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復(fù)興盛期那種激于外敵侵略,渴望祖國(guó)統(tǒng)一強(qiáng)大,因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會(huì)思潮的推動(dòng)下,立志建造亙古未有的偉大建筑物。他設(shè)計(jì)的方案是希臘十字式的……形制十分新穎,整體顯然來(lái)自達(dá)·芬奇的構(gòu)思。不過(guò)穹頂?shù)淖龇ū容^保守,對(duì)穹頂技術(shù)還不很有把握。伯拉孟特設(shè)計(jì)的教堂極其宏大壯麗,但祭壇在哪里?舉行儀式時(shí),信徒和神職人員位置在哪里?唱詩(shī)班又在哪里? 材料二 拉斐爾拋棄了伯拉孟特的集中式形制,依照教皇的意圖設(shè)計(jì)了拉丁十字式的新方案。拉丁十字式形制象征著耶穌基督的受難,它最適合天主教的儀式,富有宗教氣氛?!癞?dāng)時(shí)所有藝術(shù)家一樣,拉斐爾在設(shè)計(jì)中努力向古羅馬遺產(chǎn)學(xué)習(xí)。 材料三 1547年,教皇委托米開(kāi)朗基羅主持圣彼得大教堂工程。……米開(kāi)朗基羅拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復(fù)了伯拉孟特設(shè)計(jì)的平面?!?564年米開(kāi)朗基羅逝世時(shí),已經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來(lái),由泡達(dá)和封丹納大體按照他設(shè)計(jì)的模型完成了穹頂。圣彼得大教堂成為這個(gè)“人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、進(jìn)步的變革”的不朽的紀(jì)念碑。 ——以上材料均摘自陳志華《外國(guó)建筑史(19世紀(jì)末葉以前)》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)上述材料,比較伯拉孟特和拉斐爾設(shè)計(jì)理念的異同。(3分) (2)據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),圣彼得大教堂穹頂?shù)募夹g(shù)難題是什么?米開(kāi)朗基羅是如何解決這一難題的?(3分) (3)在教堂的設(shè)計(jì)過(guò)程中,是采用希臘十字還是拉丁十字,實(shí)際上是兩種勢(shì)力的較量。據(jù)材料具體指出這兩種勢(shì)力。(2分) 江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市xx屆高三教學(xué)情況調(diào)研(二) 歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C A B C A B D C D A 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D A A C B B C D D B 二、非選擇題:本大題共4小題,滿分60分。包括必做題和選做題兩部分。其中第21題、第22題、第23題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題,包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。 21.(13分) (1)地位:副丞相(丞相助手)。(1分) 職能:執(zhí)掌奏章;監(jiān)察百官(負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng))。(2分) (2)突破:設(shè)置諫官;勸諫皇帝。(2分) (3)表現(xiàn):廢諫院;中央監(jiān)察獨(dú)立(監(jiān)察與行政分離);地方形成三重監(jiān)察;形成完整的法規(guī)。(4分) (4)特點(diǎn):監(jiān)察權(quán)力與皇權(quán)相連(維護(hù)專制);逐步嚴(yán)密。(2分) 原因:為君主專制服務(wù),屬于人治。(2分) 22.(14分) (1)影響:開(kāi)眼看世界(睜眼看世界);思想啟迪(思想解放的開(kāi)端;邁出向西方學(xué)習(xí)第一步)。(2分) 舉例:如林則徐主持編譯《四洲志》(或《各國(guó)律例》、《華事夷言》)等。(或魏源《海國(guó)圖志》,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”)(2分;人1分,事1分) (2)原因:不用忠臣,用奸臣。(2分)后果:反對(duì)(延誤)改革,加強(qiáng)舊體制。(2分) (3)民族主義:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華。(2分) 影響:有利于掀起辛亥革命高潮(鼓動(dòng)革命熱情);不利于民族統(tǒng)一。(2分) (4)因素:西方侵略(民族危機(jī));西方啟蒙思想的引入。(2分) 23.(13分) (1)影響:緩和社會(huì)矛盾;加重財(cái)政負(fù)擔(dān)。(2分) 關(guān)系:時(shí)代發(fā)展促進(jìn)制度調(diào)整;制度調(diào)整又影響了時(shí)代發(fā)展。(互相影響:2分) (2)參考答案: 特點(diǎn):①政府立法:如《工人醫(yī)療保險(xiǎn)法》等法律。②不斷調(diào)整(日漸完善):從19世紀(jì)80年代至今,德國(guó)政府不斷制定并修改相關(guān)法律文件。③覆蓋面廣:覆蓋了工人、農(nóng)民、老人等群體,并涉及養(yǎng)老、事故、失業(yè)、醫(yī)療、護(hù)理等多個(gè)領(lǐng)域。 評(píng)分要求: 第一等(9—7分):觀點(diǎn)方面:理解準(zhǔn)確,即提及三個(gè)特點(diǎn)。論證方面:有機(jī)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),按清晰的邏輯關(guān)系充分論證。表述方面:層次分明,詳略得當(dāng)。 第二等(6—4分):觀點(diǎn)方面:理解基本準(zhǔn)確。論證方面:結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)合理論證。表述方面:有層次,詳略欠當(dāng)。 第三等(3—0分):觀點(diǎn)方面:不夠準(zhǔn)確。論證方面:未能或很少結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),缺乏邏輯關(guān)系。表述方面:缺乏層次,詳略不當(dāng)。 24A.(10分) (1)政治方面:廢藩置縣;廢除封建等級(jí)制度,四民平等;廢除幕府體制,建立近代天皇制度(建立君主立憲制度)。(任答2點(diǎn),2分) 經(jīng)濟(jì)方面:廢除封建領(lǐng)主土地所有制,確認(rèn)土地私有;推行殖產(chǎn)興業(yè),發(fā)展資本主義新經(jīng)濟(jì)。(2分) (2)一:同意。因?yàn)楣饩w帝在“百日維新”中推行的改革涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、軍事等各個(gè)方面;基本反映了維新派的愿望和要求。 二:不同意。因?yàn)楣饩w帝沒(méi)有采納“行憲法,大開(kāi)國(guó)會(huì)”、設(shè)立制度局等主張(沒(méi)有涉及設(shè)議院、定憲法等君主立憲主張)。(同意與否不得分,理由2分) (3)說(shuō)明:明治維新的成功使日本走上資本主義道路,崛起為東亞強(qiáng)國(guó);但保留封建殘余與軍國(guó)主義傳統(tǒng),走上擴(kuò)張之路。(2分) 百日維新的失敗,未能確立君主立憲,走上資本主義道路;但在思想領(lǐng)域起到啟蒙的作用。(2分) 24B.(10分) (1)原因:三藩之亂因康熙自己誤判引起;戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生。(2分) 品質(zhì):善于反思、勇于承擔(dān)責(zé)任。(任答1點(diǎn),1分) (2)方式:規(guī)范倫理道德;加強(qiáng)文化控制;加大法律懲戒;控制社會(huì)經(jīng)濟(jì)。(任答3點(diǎn),3分) 特點(diǎn):德法并重。(1分) (3)理由:康熙帝注重對(duì)內(nèi)控制;強(qiáng)化封建統(tǒng)治;拒絕改革。(3分) 24C.(10分) (1)解釋:三星堆文明的出現(xiàn)是外來(lái)文明遷徙造成的。(1分) 論據(jù)支撐:出土的金杖是地中海沿岸一些區(qū)域的王權(quán)象征,而中國(guó)傳統(tǒng)的王權(quán)象征是鼎。(1分) 觀點(diǎn):早在原始社會(huì)末期,氏族首領(lǐng)就有使用“杖”的習(xí)慣。(2分) (2)觀點(diǎn):瑪雅文明是神創(chuàng)造的。(1分) 理由:考古證明瑪雅人當(dāng)時(shí)還處在原始狀態(tài);沒(méi)有證據(jù)表明這一文明有漸變的過(guò)程;沒(méi)有神話傳說(shuō)可以驗(yàn)證。(任答1點(diǎn),1分) 觀點(diǎn):“文明擴(kuò)散論”、“美洲起源說(shuō)”、“獨(dú)立發(fā)展說(shuō)”等。(任答2點(diǎn),2分) (3)作用:研究歷史必須注重證據(jù);多角度多層次分析歷史發(fā)展進(jìn)程。(2分) 24D.(10分) (1)異:伯拉孟特:要把教堂建成意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的偉大紀(jì)念碑; 拉斐爾:關(guān)注教堂的宗教意義。(4分) 同:都向古羅馬遺產(chǎn)學(xué)習(xí)。(1分) (2)難題:跨度過(guò)大又沒(méi)有立柱支撐。(1分) 解決:設(shè)計(jì)了兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu);再用輻條狀的肋進(jìn)行加固。(2分) (3)勢(shì)力:人文主義者;教會(huì)。(2分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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