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1、 基于學(xué)習(xí)心理學(xué)的大學(xué)生學(xué)習(xí)心理誤區(qū)分析及對策研究
因?yàn)樯鐣?、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身對學(xué)習(xí)內(nèi)涵的認(rèn)知不夠，高校大學(xué)生學(xué)習(xí)心理存在各種誤區(qū)。本文基于學(xué)習(xí)心理學(xué)的視角，分析了當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)心理誤區(qū)及存在的原因并進(jìn)行了對策研究。通過研究幫助大學(xué)生走出學(xué)習(xí)的心理誤區(qū)，使學(xué)生從根本上認(rèn)識學(xué)習(xí)、了解學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的科學(xué)學(xué)習(xí)心理，更好的成長成才。
心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識過程，學(xué)習(xí)個(gè)體按照一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有組織地、系統(tǒng)地掌握知識、技能和行為規(guī)范，發(fā)展能力的活動(dòng)，通過信息和經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化成知識、技能、行為和態(tài)度的終身過程
2、。學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有三個(gè)部分，一是以自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識等專業(yè)知識為主的知識學(xué)習(xí)，也是學(xué)生狹隘地理解為學(xué)習(xí);二是以學(xué)習(xí)能力、交往能力、生活能力、健體能力、審美能力、創(chuàng)新能力等各種實(shí)際操作能力的智力、動(dòng)作和社會行動(dòng)技能的能力學(xué)習(xí)，是人類融入社會、學(xué)會生存，人格生成的內(nèi)容，三是以人格、人文精神的學(xué)習(xí)為主的情感態(tài)度的學(xué)習(xí)，如道德感、責(zé)任心、愛國主義及集體主義意識的培養(yǎng)。
當(dāng)前環(huán)境下，受到社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身等各方面的原因的影響，高校大學(xué)生學(xué)習(xí)心理存在各種誤區(qū)。學(xué)習(xí)心理學(xué)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)本質(zhì)，從人的學(xué)習(xí)過程、思維方式、行為方式、生理機(jī)制、學(xué)習(xí)類型、認(rèn)知理論、信息加工、記憶原理、
3、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)遷移等領(lǐng)域人手研究，總結(jié)出了一系列的學(xué)習(xí)理論和學(xué)說，對當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的心理誤區(qū)的校正有一系列的指導(dǎo)意義。
一、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理誤區(qū)
(一)讀書無用心理。現(xiàn)階段，受到社會輿論、互聯(lián)網(wǎng)及學(xué)生自身認(rèn)知的影響，“讀書無用論”的體罰又開始抬頭。一方面，是源于學(xué)生對枯燥學(xué)習(xí)的逃避，一旦遇到學(xué)習(xí)上的失敗，大學(xué)生善于用學(xué)習(xí)無用來安慰自己，認(rèn)為當(dāng)前社會注重的是能力而不是學(xué)歷，有的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)知識尤其是基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的對于今后的求職擇業(yè)幫助不大，反倒是多一些社會實(shí)踐，有可能會有更多幫助，當(dāng)前大學(xué)中出現(xiàn)了重各類實(shí)踐、輕學(xué)習(xí)知識的情況。另一方面是受到當(dāng)前就業(yè)壓
4、力大的影響，學(xué)費(fèi)昂貴無法承擔(dān)，大學(xué)畢業(yè)后找不到工作，感覺高額的投入沒有帶來豐厚的產(chǎn)出，學(xué)生家長和學(xué)生認(rèn)為讀書不是改變命運(yùn)的唯一方式，讀書不再重要了。在這種心理的影響下，個(gè)別學(xué)生還會出現(xiàn)退學(xué)、甚至考試退考的行為。
(二)僥幸學(xué)習(xí)心理。僥幸心理是指在學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生對學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果不重視，對于學(xué)習(xí)有一種盲目自信的放縱、投機(jī)取巧的心理。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不去探尋學(xué)習(xí)方法，也找不到學(xué)習(xí)的樂趣，認(rèn)為學(xué)不學(xué)無所謂，學(xué)習(xí)投機(jī)取巧，流于形式，考試前臨時(shí)抱佛教，搞考前突擊，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)應(yīng)付了事，不真正的動(dòng)手參與。大學(xué)生這種僥幸心理一旦在學(xué)習(xí)上蒙混過關(guān)，學(xué)生在今后就會放松對自己的要求，碰到類似的事情不再
5、做充足的準(zhǔn)備，認(rèn)為僥幸可以通過，而一旦遇到阻礙，就會認(rèn)為是對自己的巨大的打擊，個(gè)人的成長與進(jìn)步受到阻撓。
(三)學(xué)習(xí)功利心理。當(dāng)代大學(xué)生大多是80后、90后，80年代末90年代初是我國市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善、社會發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型的時(shí)代，環(huán)境對認(rèn)知正在形成的大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生在認(rèn)識和了解世界的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，只學(xué)對自己有用的知識、技能和情感。大學(xué)生存在幾類學(xué)習(xí)功利心理的學(xué)生，一類學(xué)生在學(xué)習(xí)中，認(rèn)為學(xué)習(xí)知識最重要，有的學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，以獎(jiǎng)學(xué)金為最高準(zhǔn)繩，只去忙于學(xué)習(xí)書本上的知識，忽略了能力和情感的培養(yǎng)，實(shí)踐能力差，人際關(guān)系緊張;一類學(xué)生忙于兼職，忽略了知識的學(xué)
6、習(xí)和情感的培養(yǎng);一類學(xué)生忙于學(xué)生工作，注重情感能力的培養(yǎng)，卻忽略了學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的提高。學(xué)生在入黨、評優(yōu)評獎(jiǎng)等方面容易出現(xiàn)心理失衡。
(四)學(xué)習(xí)盲目心理。學(xué)習(xí)上，學(xué)生盲目崇拜老師，缺乏懷疑精神和批判精神。由于學(xué)生受到小學(xué)和中學(xué)的影響，片面地認(rèn)為機(jī)械記憶、背誦為主的方法獲得知識就是知識，大部分學(xué)生死記硬背、只記住表面意思、不求甚解，思維得不到發(fā)展。知識與技能的掌握浮于表面，忽視了理解能力和思維能力的鍛煉。對于事物的復(fù)雜性和內(nèi)在規(guī)律性了解不夠。
另外大學(xué)生在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)中，存在對證書類盲目崇拜，忽視專業(yè)課程和動(dòng)手能力的訓(xùn)練的情況。
基于學(xué)習(xí)心理學(xué)的大學(xué)生學(xué)習(xí)心理誤區(qū)分析及對策研究
