(新課標(biāo))高考?xì)v史二輪專題高頻命題點(diǎn)突破 模塊二 世界古、近代篇 專題七 近代以來的世界科技與文化課件
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1、專題七專題七 近代以來的世界科技與文化近代以來的世界科技與文化總綱目錄總綱目錄主干點(diǎn)一 近現(xiàn)代西方科技成就主干點(diǎn)二 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 1.近代以來世界的科技:從經(jīng)典力學(xué)建立到相對論、量子論的提出,呈現(xiàn)出人們對世界認(rèn)識的變化。生物學(xué)領(lǐng)域經(jīng)歷了創(chuàng)世神話到生物進(jìn)化的理論演變。三次科技革命分別使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代,改變了人類的生活方式和世界的面貌。2.19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù):19世紀(jì)初,隨著資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的開展,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中充滿了浪漫主義色彩。19世紀(jì)中葉,資本主義制度暴露出來的矛盾和弊端,使文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域充滿了對現(xiàn)實(shí)的批判。20世紀(jì)以來,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)現(xiàn)代主義風(fēng)
2、格。1.(2018福建福州質(zhì)檢)一位西方歷史學(xué)家說:他的宇宙理論如此完善和令人信服,對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義,以至于他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了科學(xué)領(lǐng)域。他談到的科學(xué)成就是()A.哥白尼的“日心說”B.伽利略的自由落體定律C.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論主干點(diǎn)一近現(xiàn)代西方科技成就主干點(diǎn)一近現(xiàn)代西方科技成就答案答案 C本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。材料強(qiáng)調(diào)的是“對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義”,哥白尼的“日心說”動搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;伽利略是“近代自然科學(xué)之父”,開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系對解釋和預(yù)見物理
3、現(xiàn)象具有決定性意義,故C項(xiàng)正確;達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對人類和其他生物的看法,是對上帝造人說的顛覆,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2018遼寧省實(shí)、大連八中、大連二十四中、鞍山一中、東北育才學(xué)校期末)1861年,馬克思在一封信中說:“達(dá)爾文的著作非常有意義,這本書我可以用來當(dāng)作歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)?!边@說明達(dá)爾文的生物進(jìn)化論()A.促進(jìn)了科學(xué)社會主義的誕生B.影響到社會科學(xué)的理論研究C.成為社會革命的理論武器 D.使科學(xué)理論和實(shí)踐緊密結(jié)合答案答案 B本題考查歷史核心素養(yǎng)中的唯物史觀??茖W(xué)社會主義誕生于1848年,比達(dá)爾文的生物進(jìn)化論要早,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“用來當(dāng)作歷史
4、上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)”可知生物進(jìn)化論影響了社會科學(xué)的理論研究,故B項(xiàng)正確;生物進(jìn)化論作為自然科學(xué)領(lǐng)域的理論成果,對社會領(lǐng)域的革命有一定的影響,但不可能成為社會革命的理論武器,馬克思主義是無產(chǎn)階級革命的理論武器,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了生物進(jìn)化論對馬克思主義的發(fā)展有一定的影響,但未體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。階段核心提示拓展升華科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生形成階段(1617世紀(jì))牛頓經(jīng)典力學(xué)(1)創(chuàng)立:牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書的出版,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立(2)特征:注重實(shí)驗(yàn);數(shù)學(xué)化近代思想解放與科技進(jìn)步之間的聯(lián)系(1)近代思想解放是近代科技產(chǎn)生、發(fā)展的條件,二者相互促進(jìn)、推動(2)文藝復(fù)興從思想
5、上解放人和人性,激發(fā)了人們對宇宙、自然和人自身的探究欲望;之后的宗教改革、啟蒙運(yùn)動為人們思想的解放及近代科學(xué)的發(fā)展提供了思想條件(3)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又為資產(chǎn)階級反封建斗爭提供了直接的物質(zhì)條件,推動了思想解放科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展階段(1819世紀(jì))(1)1859年,達(dá)爾文的物種起源出版,生物進(jìn)化論誕生(2)瓦特改良的“萬能蒸汽機(jī)”應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域(3)1831年,法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,隨后發(fā)電機(jī)和電動機(jī)發(fā)明科學(xué)技術(shù)取得重大突破階段(20世紀(jì)以來)(1)相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空觀,揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性,量子理論揭示了微觀世界的運(yùn)動規(guī)律(2)現(xiàn)代信息技術(shù):1946年,世界上第一臺電子計(jì)算機(jī)誕
6、生;1969年互聯(lián)網(wǎng)問世3.(2018江蘇單科,17)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年,德國物理學(xué)家海森堡提出了測不準(zhǔn)原理:沒有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動軌跡,因?yàn)橥ㄟ^光來觀測電子這個(gè)行為本身將會擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識變化相關(guān)的是()A.經(jīng)典力學(xué)的誕生 B.進(jìn)化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn) D.量子論的提出答案答案 D通過光來觀測電子的運(yùn)行軌跡屬于微觀世界的研究范疇,故D項(xiàng)正確。材料反映的是微觀世界的物理現(xiàn)象,經(jīng)典力學(xué)、進(jìn)化論、電氣革命均與此無關(guān),A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2017天津文綜,10)對下圖信息的解讀,表述正確的是()A.科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化B
7、.科學(xué)發(fā)揮最重要的作用C.勞動者的勞動強(qiáng)度越來越大D.信息化普及貫穿全過程答案答案 A本題考查歷史核心素養(yǎng)中的史料實(shí)證和唯物史觀。圖片中的文字信息分別介紹了蒸汽驅(qū)動機(jī)械制造設(shè)備、電子驅(qū)動大規(guī)模生產(chǎn)、制造流程的進(jìn)一步自動化、基于信息物理融合系統(tǒng)四個(gè)階段的生產(chǎn)方式的變化,反映出科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)中的“最”字不符合第一個(gè)時(shí)期,因?yàn)榈谝淮喂I(yè)革命時(shí)期科學(xué)的作用并不突出。C項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)不能涵蓋上述四個(gè)時(shí)期。1.(2018安徽亳州期末)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對自由,重視情感的抒發(fā),“既不是隨興的取材,也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確,而是位于兩者的中間點(diǎn),隨著感覺而走”。下列屬于這一風(fēng)格的文學(xué)作
8、品是 ()A.百年孤獨(dú)B.人間喜劇C.老人與海D.巴黎圣母院主干點(diǎn)二主干點(diǎn)二1919世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)答案答案 D本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。百年孤獨(dú)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;人間喜劇是批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;老人與海屬于“迷惘的一代”的代表作,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎圣母院是浪漫主義的代表作,強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作跟著感覺走,故D項(xiàng)正確。2.(2018遼寧省實(shí)、大連八中、大連二十四中、鞍山一中、東北育才學(xué)校期末)1836年,果戈理發(fā)表了欽差大臣一書,該書描寫道,紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認(rèn)為“欽差大臣”,在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?鬧出許多笑話
9、。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者()A.反封建專制的崇高理想 B.著重刻畫人物內(nèi)心的情感C.反傳統(tǒng)反理性的表達(dá)方式D.批判和剖析不公的社會現(xiàn)實(shí)答案答案 D本題考查歷史核心素養(yǎng)中的唯物史觀。材料反映了作者對官僚的諷刺,但并未上升到反封建專制的高度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要反映當(dāng)時(shí)的社會形態(tài),未突出個(gè)人情感,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會達(dá)官顯貴們的丑惡原形”可知作者意在揭露和批判當(dāng)時(shí)不合理的社會現(xiàn)實(shí),故D項(xiàng)正確。3.(2018河北邢臺質(zhì)檢)下圖為德國畫家康定斯基的代表作構(gòu)成第四號,畫面描繪的是騎兵們的
10、一場沖突,這場沖突通過抽象形式呈現(xiàn),最后變成一種象形文字,或是變成一堆伸展開來的線條,而這些線條就像長矛朝著戰(zhàn)斗方向沖出去。與這一作品所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是()A.拾穗者 B.自由引導(dǎo)人民C.日出印象D.格爾尼卡答案答案 D本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。從材料中“通過抽象形式呈現(xiàn),最后變成一種象形文字,或是變成一堆伸展開來的線條”可以看出,構(gòu)成第四號屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格。根據(jù)所學(xué)知識可知,拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義風(fēng)格,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;日出印象是印象畫派作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;格爾尼卡是現(xiàn)代主義風(fēng)格,故D項(xiàng)正確。時(shí)期核心提示拓展升華18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年
11、代(1)浪漫主義文學(xué)出現(xiàn),代表作為巴黎圣母院等(2)浪漫主義繪畫代表人物為德拉克洛瓦等(3)浪漫主義音樂代表人物為貝多芬等19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)具有典型的階段特征(1)19世紀(jì)初,隨著資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的開展,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域充滿了浪漫主義色彩(2)19世紀(jì)中期,資本主義制度得到了確立和發(fā)展,逐漸暴露出來的矛盾和弊端,使文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域充滿了對現(xiàn)實(shí)的批判。與此同時(shí),第二次工業(yè)革命的開展和資本主義的發(fā)展打破了地理上的界限,各種文化在碰撞中加強(qiáng)了交流與融合(3)20世紀(jì)中期以后,和平與發(fā)展逐漸成為世界發(fā)展的主題,文學(xué)藝術(shù)也進(jìn)入了又一個(gè)繁榮時(shí)期,世界各民族、國家、地區(qū)的文化在傳承自身文化特色的同時(shí)也
12、融入了外來文化的精華,取得了與時(shí)俱進(jìn)的新發(fā)展19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初(1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生,代表人物為巴爾扎克等(2)現(xiàn)實(shí)主義繪畫代表人物為列賓等(3)民族樂派代表人物為柴可夫斯基等20世紀(jì)中期以來(1)現(xiàn)代主義文學(xué)流派產(chǎn)生,如荒誕派戲劇、“垮掉的一代”等,代表作品為貝克特的等待戈多等。蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)代表人物為高爾基,代表作品為母親等(2)現(xiàn)代主義美術(shù)出現(xiàn),如畢加索的立體主義,代表作品為格爾尼卡(3)現(xiàn)代主義音樂開始流行,如爵士樂、搖滾樂等4.(2016課標(biāo),34)下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來()A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰 B.理性思維的不斷深化C.批判精
13、神備受重視的趨勢 D.美術(shù)流派演變的歷程答案答案 D本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。4幅作品所對應(yīng)的美術(shù)流派分別是浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象畫派、現(xiàn)代主義,這反映出近代以來美術(shù)流派演變的歷程。A項(xiàng)不符合史實(shí);現(xiàn)代主義畫派是反傳統(tǒng)、反理性的,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合史實(shí);只有D項(xiàng)符合題意。5.(2014江蘇單科,18)“它站起來反對 18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”,強(qiáng)調(diào)“對自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是()A.巴黎圣母院B.人間喜劇C.母親 D.老人與海答案答案 A本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。讀題干可知描述的是浪漫主義文學(xué)
14、,根據(jù)所學(xué)可知A是浪漫主義文學(xué)作品,B是批判現(xiàn)實(shí)主義作品,C是社會主義文學(xué)作品,D是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,故選A。6.(2018課標(biāo),34)1836年,俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作欽差大臣,描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品()A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣答案答案 B本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。欽差大臣是皇帝的代表,發(fā)生在這個(gè)小官吏身上的腐敗現(xiàn)象是君主專制體制腐朽的必然結(jié)果,故B項(xiàng)正確。1836年俄國是封建君主專制國家,并未建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。這部作品屬于現(xiàn)實(shí)主
15、義文學(xué)作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。這部作品并未諷刺拜金主義的風(fēng)氣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1.(2018東北名校聯(lián)考)牛頓的力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動奠定了思想基礎(chǔ),斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性。這說明()A.自然科學(xué)影響社會科學(xué)的發(fā)展B.自然科學(xué)促進(jìn)民主政治的發(fā)展C.自然科學(xué)具有普世性的價(jià)值D.自然科學(xué)與社會科學(xué)互為補(bǔ)充答案答案 A“力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動奠定了思想基礎(chǔ),斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”可見自然科學(xué)的發(fā)展對社會科學(xué)有一定的影響,故A項(xiàng)正確;“斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”是為殖民主義辯護(hù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的
16、合理性”,這是一種侵略理論,違反人類的基本原則,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料無法看出社會科學(xué)對自然科學(xué)的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2018山東青島二模)1919年,英國科學(xué)家愛丁頓抓住日全食良機(jī)發(fā)現(xiàn)星光于日緣處有偏轉(zhuǎn)。泰晤士報(bào)當(dāng)即發(fā)表社論:“關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的觀念必須改變了。世世代代以來被認(rèn)為無可置疑的事實(shí),已被有力的證據(jù)推翻,一種新的宇宙哲學(xué)正在誕生。”這一“新的宇宙哲學(xué)”()A.否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空觀B.第一次系統(tǒng)地說明力學(xué)現(xiàn)象C.運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)的科學(xué)方法D.揭示時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性答案答案 D材料中“一種新的宇宙哲學(xué)”是指廣義的相對論,否定經(jīng)典力學(xué)絕對時(shí)空觀的是狹義相對論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說的是
17、天文學(xué)現(xiàn)象,不是力學(xué)現(xiàn)象,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干運(yùn)用的是觀察法,不是運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的科學(xué)方法,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;廣義的相對論深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,故D項(xiàng)正確。3.(2018豫南豫北名校精英聯(lián)賽)達(dá)爾文在人類的由來中提供了人類與整個(gè)動物生活有關(guān)的證據(jù),斷定“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的,那他就不再能相信人類是一個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”。達(dá)爾文的論斷()A.論證自然選擇法的科學(xué)性B.否定了神創(chuàng)造世界的謬論C.反映了生物學(xué)取得的顯著成就D.強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系答案答案 B 達(dá)爾文進(jìn)化論中提到了自然選擇法,但不符合材料的主旨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“如果有誰不愿意像野蠻
18、人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的,那他就不再能相信人類是一個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”得出達(dá)爾文的論斷,否定了神創(chuàng)造世界的謬論,故B項(xiàng)正確;達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了生物學(xué)取得的顯著成就,但不符合材料的主旨,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系結(jié)論正確,但不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2018湖南長郡中學(xué)月考)“他們在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),強(qiáng)調(diào)直覺、想象力和感覺的作用,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”“他們”的作品()A.強(qiáng)調(diào)對自然真實(shí)客觀的刻畫B.著重于描繪自然的瞬間印象C.抒發(fā)對理想世界的強(qiáng)烈追求D.表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī)答案答案 C材料中“在反映客觀
19、現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)”與A項(xiàng)不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是浪漫主義美術(shù),B項(xiàng)反映的是印象畫派,與材料的浪漫主義美術(shù)不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;D項(xiàng)反映的是現(xiàn)代主義美術(shù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2018山東德州期末)近現(xiàn)代某一文學(xué)流派反映了工業(yè)化進(jìn)程中個(gè)人普遍的陌生感和孤獨(dú)感,揭示了物質(zhì)文明的殘酷和冷漠無情,集中體現(xiàn)了西方世界普遍性的精神危機(jī)和悲觀情緒。下列屬于該流派作品的是()A.悲慘世界B.戰(zhàn)爭與和平C.母親D.等待戈多答案答案 D悲慘世界屬于浪漫主義文學(xué)作品,想象力豐富,通過心理描寫揭露內(nèi)心世界,給人以巨大鼓舞,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭與和平屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),通過再現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物,剖析社會
20、問題,抨擊社會現(xiàn)實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;母親屬于無產(chǎn)階級革命文學(xué),反映了俄國工人階級不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持斗爭的大無畏精神,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;等待戈多是荒誕派的典型作品,用夸張怪誕的手法,渲染了世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條后苦悶迷惘的氛圍,與材料“集中體現(xiàn)了西方世界普遍性的精神危機(jī)和悲觀情緒”相符,故D項(xiàng)正確。6.(2018重慶期末)一戰(zhàn)后,法國電影創(chuàng)作人路易德呂克等人致力于創(chuàng)造“真正的電影”。他們的作品不注重故事情節(jié)而以風(fēng)景為重要角色,充分運(yùn)用鏡頭的視覺效果將風(fēng)景詩化。對這一藝術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生了重大影響的文藝作品是()A.莫奈日出印象 B.貝克特等待戈多C.巴爾扎克人間喜劇 D.畢加索格爾尼卡答案答案 A 由材料“以風(fēng)景為重要
21、角色”“充分運(yùn)用鏡頭的視覺效果將風(fēng)景詩化”可知該作品描繪自然景象,追求色彩變化,結(jié)合所學(xué)可知,該作品是受到了印象畫派的影響,故A項(xiàng)正確;等待戈多是現(xiàn)代主義文學(xué)代表作,與材料中“一戰(zhàn)后”的時(shí)間信息不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;人間喜劇是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作,其特點(diǎn)是關(guān)注社會問題,剖析社會生活的本質(zhì),與材料“不注重故事情節(jié)”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;格爾尼卡是現(xiàn)代主義美術(shù)代表作,控訴了二戰(zhàn)期間法西斯德國空軍轟炸西班牙城市格爾尼卡的罪行,與材料中“一戰(zhàn)后”時(shí)間信息不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2018山東日照校際聯(lián)測)閱讀材料,完成下列要求。材料中國人很早就發(fā)明了火藥及火藥武器,但是,16、17世紀(jì)歐洲造出來的火炮和燧發(fā)槍從工
22、藝和爆炸性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國。17世紀(jì)英國的波義耳提出了化學(xué)概念,1789年,他的初等化學(xué)概論一書出版,列出了33種元素以及化學(xué)方程式。1825年,歇夫列里提出了黑色火藥的化學(xué)反應(yīng)式:2KNO3+3C+S K2S+N2+3CO2,據(jù)此配制火藥的最佳比例為:硝74.84%、硫11.84%、炭11.32%。英國按照這個(gè)方程式配制的炮用火藥比例為硝78%、硫8%、炭14%;槍用火藥比例為硝75%、硫10%、炭15%,無論哪種配方,爆炸力都大于中國清朝仍在使用的傳統(tǒng)配方:硝80%、硫10%、炭10%。摘編自許春風(fēng)談對必修班學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)提取材料所蘊(yùn)含的歷史信息,聯(lián)系時(shí)代背景,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)
23、行闡述。(12分)(要求:明確寫出論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。)答案答案舉例:科技發(fā)展受制于社會環(huán)境。1619世紀(jì),火藥的不同發(fā)展?fàn)顩r是中西方社會發(fā)展?fàn)顩r的縮影。明中期以后至清前期,專制主義中央集權(quán)政治,落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平特別是生產(chǎn)方式的落后,重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)制約著中國科技的發(fā)展,使中國科技難以實(shí)現(xiàn)向近代科技的過渡。16世紀(jì)以來,思想解放運(yùn)動不斷推進(jìn),民主政治逐步確立,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展尤其是工業(yè)革命的開展,都刺激了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。因此,社會各領(lǐng)域的落后制約了科技發(fā)展,導(dǎo)致了中國的落伍,成為近代中國災(zāi)難的根源。解析解析本題考查火藥在中西方的不同發(fā)展,實(shí)際是考查中西方科學(xué)技術(shù)的差異。從政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面入手,從而得出這一時(shí)期中國傳統(tǒng)科技落后于西方先進(jìn)的近代科技。
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