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1、藝術(shù)風(fēng)格與流派,Introduction to Art,概 述,藝術(shù)風(fēng)格的定義與特征 藝術(shù)流派的定義與特征 藝術(shù)風(fēng)格與流派的聯(lián)系與不同 藝術(shù)風(fēng)格與流派作品賞析,藝術(shù)風(fēng)格的定義與特征,定義:指藝術(shù)家或藝術(shù)團(tuán)體在藝術(shù)實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)風(fēng) 貌、特色、作風(fēng)、格調(diào)和氣派。它是藝術(shù)家鮮明獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性的體 現(xiàn),統(tǒng)一于藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式、思想與藝術(shù)之中。藝術(shù)風(fēng)格是藝 術(shù)家走向成熟的重要標(biāo)志,是衡量藝術(shù)作品在藝術(shù)上的成敗、優(yōu)劣的 重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。藝術(shù)風(fēng)格可分為藝術(shù)家風(fēng)格和藝術(shù)作品風(fēng)格兩種。 由于藝術(shù)家世界觀、生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、文化教養(yǎng)、藝術(shù)才能、審 美情趣的不同,因而有著各不相同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)
2、性,形成各不 相同的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)作品風(fēng)格是作品內(nèi)容與形式的和諧充一中所展 現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選 擇、形象的塑造、體裁的駕馭、藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)手法的運(yùn)用等方面。 它有時(shí)指某一藝術(shù)作品的風(fēng)格,有時(shí)指一系列藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來(lái)的 總的格調(diào)。藝術(shù)家風(fēng)格和藝術(shù)作品風(fēng)格有著不可分割的密切關(guān)系。藝 術(shù)家風(fēng)格并非抽象、空洞的存在,而要具體落實(shí)到藝術(shù)作品上;藝術(shù) 作品的風(fēng)格也不是婺源之水,無(wú)本之木,它直接根源于藝術(shù)家的風(fēng)格。,藝術(shù)風(fēng)格的定義與特征,特征:個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一;穩(wěn)定性與變異性相統(tǒng)一;一致性與 多樣性相統(tǒng)一。藝術(shù)風(fēng)格具有時(shí)代性、民族性,在階級(jí)社會(huì)里,還不 可避免
3、地打上階級(jí)的烙印。社會(huì)主義的藝術(shù),提倡政治方向的一致性 和藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,鼓勵(lì)藝術(shù)家在“二為”方向、“雙百”方針的指引 下,發(fā)展不同的藝術(shù)風(fēng)格。 當(dāng)然一個(gè)時(shí)代也有一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng) 格,這是由于人們?cè)谝欢螘r(shí)期內(nèi)受到共同的影響有著比較接近的審美 趨向。比如漢代大多崇尚簡(jiǎn)潔渾厚的藝術(shù)風(fēng)格,18世紀(jì)的法國(guó)流行裝 飾味極強(qiáng)的洛可可風(fēng)格等。,圖片欣賞,凡爾賽宮的洛可可風(fēng)格鏡廳,圖片欣賞,電影絕代艷后中洛可可風(fēng)格的服飾,洛可可風(fēng)格的婚紗,藝術(shù)流派的定義與特征,定義:指在中外藝術(shù)的一定歷史時(shí)期里,由一批思想傾向,美術(shù)主 張,創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格很多相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派 別,統(tǒng)稱(chēng)藝術(shù)流派。藝術(shù)流派
4、是一定歷史時(shí)期內(nèi),思想傾向、審美趣 味、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等大致相同或近似的某些藝術(shù)家自覺(jué)或不自 覺(jué)地結(jié)合而成的統(tǒng)一體,或稱(chēng)藝術(shù)集團(tuán)或派別。它在嚴(yán)格意義上指有 共同的思想傾向、藝術(shù)觀點(diǎn),并有一定的組織形式和結(jié)社名稱(chēng)的藝術(shù) 家團(tuán)體。,藝術(shù)流派的定義與特征,特征:一種藝術(shù)流派的形成與藝術(shù)思潮、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格、藝 術(shù)表現(xiàn)手法有著不可分割的聯(lián)系。藝術(shù)流派的形成大致有以下幾種情 況:有的成立組織,發(fā)表共同的藝術(shù)主張,有自己的刊物,如歐洲現(xiàn) 代表現(xiàn)主義繪畫(huà)中的“青騎士”派;有的只是彼此藝術(shù)見(jiàn)解、風(fēng)格、傾 向、愛(ài)好等大體相同,并沒(méi)有什么組織,如西方現(xiàn)代戲劇中的“荒誕派”;有的是在某一著名藝術(shù)家周?chē)?,有?/p>
5、群藝術(shù)家追隨他,如中國(guó) 京劇中的“梅派”;有的是同時(shí)或先后成名的一些藝術(shù)家,由于創(chuàng)作傾 向和藝術(shù)風(fēng)格相近,被當(dāng)時(shí)或后人稱(chēng)為一個(gè)流派,如19世紀(jì)中葉東、 北歐的民族樂(lè)派等。,圖片欣賞,歐洲現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫(huà)中的“青騎士”派,荒誕派戲劇塞繆爾貝克特,圖片欣賞,中國(guó)京劇的梅派,俄國(guó)民族樂(lè)派的奠基者格林卡,藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派間的聯(lián)系與區(qū)別,(1)藝術(shù)風(fēng)格:藝術(shù)風(fēng)格是指藝術(shù)家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色。事實(shí)上,藝術(shù)風(fēng)格是非常復(fù)雜的,它既與藝術(shù)家主觀方面的特點(diǎn)有關(guān),也與題材的客觀方面的特點(diǎn)分不開(kāi),它涉及到藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的各個(gè)層面,更是從藝術(shù)作品的整體上呈現(xiàn)出來(lái)。 首先,關(guān)于藝術(shù)風(fēng)
6、格多樣性的形成。藝術(shù)風(fēng)格最鮮明的一個(gè)特點(diǎn),就是它的多樣性。任何一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),我們都可以從中發(fā)現(xiàn)多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格;任何一位出色的藝術(shù)家,我們都可以發(fā)現(xiàn)他(她) 與眾不同、具有個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)風(fēng)格多樣性的形成,有著多方面的原因,主要來(lái)自以下幾個(gè)方面: 第一,藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,首先來(lái)自藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn),必然要在藝術(shù)作品上留下藝術(shù)家個(gè)人的印記。藝術(shù)家作為藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)作主體,他的性格、氣質(zhì)、稟賦、才能、心理等各方面的種種特點(diǎn),都很自然地會(huì)投射和熔鑄到他所創(chuàng)作的藝術(shù)品之中,通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)使主體對(duì)象化到精神產(chǎn)品之中。 第二,藝術(shù)風(fēng)格的形成更離不開(kāi)藝術(shù)家獨(dú)特的人生道路
7、、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求。正因?yàn)槿绱?,藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中,從題材的選擇到主題的提煉,從藝術(shù)結(jié)構(gòu)到藝術(shù)語(yǔ)言,都體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)作個(gè)性。也正因?yàn)槿绱?,藝術(shù)家從藝術(shù)體驗(yàn)到藝術(shù)構(gòu)思,直到藝術(shù)傳達(dá)和表現(xiàn),始終具有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)、構(gòu)思方式和表現(xiàn)角度,從而形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。 第三,藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,還來(lái)自審美需求的多樣化。由于欣賞主體存在著不同的社會(huì)層次、文化層次,屬于不同的民族、不同的地區(qū),造成審美需要的千差萬(wàn)別,反過(guò)來(lái)刺激和推動(dòng)著形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。,藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派間的聯(lián)系與區(qū)別,藝術(shù)風(fēng)格的民族特色和時(shí)代特色。藝術(shù)風(fēng)格的另一個(gè)重要特征,就是它常常具有鮮明的民族特色和時(shí)代特色。中外藝術(shù)史上,我
8、們可以看到,每個(gè)民族的藝術(shù)總是具有某些共同的特征,形成藝術(shù)的民族風(fēng)格;每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)也常常具有某些相似之處,形成藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)格。從某種意義上講,這種民族風(fēng)格或時(shí)代風(fēng)格,體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格的一致性,它與藝術(shù)風(fēng)格的多樣性一道,共同形成了辯證統(tǒng)一的關(guān)系,使藝術(shù)風(fēng)格既有多樣性,又有一致性。藝術(shù)風(fēng)格的多樣性與一致性,往往互相聯(lián)系、互相滲透,呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的現(xiàn)象,需要我們認(rèn)真區(qū)別。 藝術(shù)風(fēng)格的民族特色,是由本民族的地理環(huán)境、社會(huì)狀況、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等多種因素決定的,體現(xiàn)出本民族的審美理想和審美需要,但歸根結(jié)底還是根源于本民族的社會(huì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)生活。正是由于藝術(shù)風(fēng)格既有多樣性,又有民族特色和時(shí)代特色,使得中外
9、藝術(shù)的寶庫(kù)琳瑯滿(mǎn)目,目不暇給,奇葩異卉,隨處可見(jiàn),多種多樣,異彩紛呈。,藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派間的聯(lián)系與區(qū)別,(2)藝術(shù)流派:是指在中外藝術(shù)一定歷史時(shí)期里,由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。這些藝術(shù)派別的形成有時(shí)是自覺(jué)的,有一定的組織形式或共同宣言;有時(shí)是不自覺(jué)的,僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格類(lèi)型的相近而組合在一起。這些藝術(shù)派別有的局限于一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)或體裁,有的則包括不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)或體裁的藝術(shù)家。藝術(shù)流派有以下三種類(lèi)型: 一種是由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們自覺(jué)結(jié)合而形成的藝術(shù)流派。他們或者有一定的組織和名稱(chēng),或者有共同的藝術(shù)宣言,甚至與其它藝術(shù)流派展開(kāi)論爭(zhēng)
10、,以宣傳自己的藝術(shù)主張。 另一種是由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺(jué)而形成的藝術(shù)流派。這些藝術(shù)派別一般沒(méi)有固一的組織或綱領(lǐng),也沒(méi)有共同的藝術(shù)宣言。這些藝術(shù)流派的形成也有多種多樣的原因。有的是由于某一地區(qū)集中了一批藝術(shù)風(fēng)格相近似的藝術(shù)家,因而自然而然地形成了某一藝術(shù)流派。 再一種是藝術(shù)家們本身并沒(méi)有形成流派的計(jì)劃或意愿,甚至自己并不意識(shí)到屬于某一流派,只是由于藝術(shù)風(fēng)格的相似或相近,被后世人們?cè)谒囆g(shù)鑒賞或藝術(shù)批評(píng)中,將其歸納為特定的流派。,圖片欣賞(現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派),現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格家裝,圖片欣賞(現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派),現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格家裝,圖片欣賞(現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派),西方現(xiàn)代藝術(shù)流派,圖片欣賞(現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派),西方現(xiàn)代藝術(shù)流派,, ,,