內蒙古霍林郭勒市高二上學期語文期末考試試卷

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1、內蒙古霍林郭勒市高二上學期語文期末考試試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共2題；共8分) 1. （6分） (2019高二上揭陽月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 動畫電影《哪吒之魔童降世》(下稱《哪吒》)炒熱了冷寂的暑期檔，成為了全網(wǎng)吹爆的“國漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，關鍵還是勝在“新瓶裝舊酒”。它將________的傳統(tǒng)神話故事進行了創(chuàng)造性改編，讓觀眾喜歡上了這個畫著“煙熏妝”的丑哪吒。 中國神話傳說，一直是國產(chǎn)動漫取之不盡的巨大素材庫。那些神話故事，歷經(jīng)千

2、年而流傳不衰，是超越時空、經(jīng)得起考驗的經(jīng)典，而動漫，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術形式，可以使它直觀地體現(xiàn)鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景。從這個角度看，或許不是動漫選擇了神話，而是神話需要動漫。 源于道教神仙譜系、“封神榜”傳說的《哪吒》的成功，讓人看到了另一種可能：中國動漫或許不需要________，而是在千百年一次次講述的基礎上，打造具有中國文化內核的“封神宇宙”。當然，構建一個“封神宇宙”，必將是一個艱難的過程，因為（ ）。這不但要有對原著的情懷式“守護”，而且要有________的創(chuàng)新性“再造”。但唯其艱難，才更顯出其意義和價值。 “不信命是哪吒的命”，也是中國動漫人的命。中

3、國動漫能否以中國的故事改變世界的文化生產(chǎn)版圖？讓我們________。 （1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 耳熟能詳 另起爐灶 孜孜不倦 拭目以待 B . 耳熟能詳 另辟蹊徑 諄諄不倦 拭目以待 C . 耳濡目染 另起爐灶 諄諄不倦 翹足而待 D . 耳濡目染 另辟蹊徑 孜孜不倦 翹足而待 （2） 文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術形式，可以直觀地體現(xiàn)鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景。 B . 是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術形式，可以使它直觀地展現(xiàn)鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景。

4、 C . 可以使它直觀地體現(xiàn)鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術形式。 D . 可以直觀地展現(xiàn)鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術形式。 （3） 下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 它不只是需要臻于至善的美術與技術，更是需要對人物和故事再挖掘 B . 它不光是免費“拿來”，還是一種創(chuàng)造性轉化 C . 它既需要臻于至善的美術與技術，還需要對人物和故事再挖掘 D . 它不是免費“拿來”，而是一種創(chuàng)造性轉化 2. （2分） (2017高一上吉林期末) 下列有關文學常識的說法，不正確的一項是（ ）

5、 A . 我國文學史上素來“風騷”并稱，“風”指“國風”，代指《詩經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指楚辭?！对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實主義的源頭，《楚辭》則開創(chuàng)了我國浪漫主義傳統(tǒng)。 B . 序是古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著作的前言，《蘭亭集序》是文人雅士之間互相唱和的贈序。 C . 《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，它與北朝民歌《木蘭辭》在文學史上因其文學價值而被合稱為“樂府雙璧”。 D . 《古詩十九首》是東漢末年文人五言詩的選集，由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》（又稱《文選》）而成。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 3. （6分） (2019高

6、三上太原月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 戌：早期王權的象征 王者，一國之主。其形三橫一豎，為何這樣的構形？漢字早期在表達這個王字時，以器具“戉”的象形來指代“王”，表明了“戉”即“王”的含義。不過這個原初的字義，似乎很快就被淡忘了。兩周到西漢時期對“王”字的解釋，臆斷成分很重?？鬃釉唬骸回炄秊橥酢??！倍偈嬖唬骸叭嫸B其中謂之王?！笨鬃雍投偈娑紱]有將這個字解釋準確。 甲骨文的發(fā)現(xiàn)，為推定“王”字的本初意義提供了證據(jù)。文史學家吳其昌說，戊、戉、戍、成、咸諸字皆由石斧的形狀演化而來，其鋒刃左右旁向者衍為上述各字，其鋒刃向下時則衍為工、士、壬、王諸字。這個斧頭的形狀，居然造就了

7、如此多的字形，斧頭的方向判定了字的意義，讓我們見識了古人造字的意趣。考古學家林沄有專文《說王》，論“王”字本像無柄且刃緣向下的斧鉞之形，本表示軍事統(tǒng)率權，后來這軍事統(tǒng)率權的象征演變?yōu)橥醯臋嗾取? “戉”的象形，是王字定形的基礎，這已經(jīng)成為古文字學家的共識。歷史學家徐中舒也說戉的寫法，“像刃部下向之斧形，以主刑殺之斧鉞象征王者之權威”。甲骨文存在的商代，鉞已經(jīng)是青銅質，而戉字的出現(xiàn)卻是更早時代的事，良渚文化陶器上的刻畫就是證據(jù)。良渚文化玉戉的背后，也許已經(jīng)有了王權的定義吧。 戉這個字，可以給相關的字形字義更多的提示。有研究者論“辛”，說最早的甲骨文“辛”，是一把執(zhí)行最嚴厲刑法的割人肉用的鋒利小

8、刀，三面有刃，字的下尖或左偏或右偏，表示刀鋒歪斜，類似雕刻刀。這樣解釋其實并不到位，“辛”的字形其實是一柄刃部向上的戉，下面那個尖尖其實是柄，刃在上方，那些學者顯然是將它認倒了。 再看看帶有“辛”字根的“辟”，甲骨文寫成用戉砍掉了一個人的頭的樣子，所以這是一種極重的刑罰，砍頭，古代謂之“大辟”。王是下達或者執(zhí)行“大辟”的主體，所以王又有了“辟”這樣奇怪的代稱，這與用戉代稱王的意義是一樣的?！对娊?jīng)》中有辟王，如《大雅棫樸》有“濟濟辟王，左右趣之。濟濟辟王，左右奉璋”，這里說的“辟王”，就是周天子。漢代賈誼《新書審微》說到這樣一個故事：衛(wèi)侯要朝見于周天子，掌管接見事務的周行人問他的名號，說是叫“

9、衛(wèi)侯辟疆”。周行人鄭重地對衛(wèi)侯說，辟為天子之號，諸侯是用不得的。衛(wèi)侯不得已臨時更改了自己的名字，如此天子才接受了他的朝見。 古人將天子、辟、璧相提并論。辟之名，可以是天子，也可以就是璧。金文“璧”字恰恰是借用了辟字的字形，借形亦借義，只是在字下加了個“玉”。璧是獻給天子的，璧因此有了天子的稱名“辟”。璧是由辟而來，辟即為戉。在紅山文化、大汶口文化和良渚文化中，都發(fā)現(xiàn)過璧形戉，也許透露出了一個信息：璧與戉之間本來是可以畫等號的，都是王權的體現(xiàn)。 （1） 下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ） A . “王”字的構形是由器具“戊”的象征指代而來的，“戊”像斧頭之形，其鋒刃向下，

10、就衍生出了“王”的字形。 B . “辛”的字形是一柄刃部向上的戊，用來執(zhí)行割人肉的刑罰，但是一些學者將它認倒了，把它當做一把三面有刃的小刀。 C . “辟”字的甲骨文寫成了用戊砍掉一個人的頭，而下達或執(zhí)行砍頭刑罰的主體是王，所以“辟”字又可以用來代稱王。 D . “璧”是獻給天子的，所以古人造字時借用了代表天子的“辟”字，然后在字下加上了玉字，于是就是成了“璧”字。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 孔子和董仲舒采取臆測方法，沒有將王字含義解釋準確，所以漢字的造字研究不能有主觀想象，而應依據(jù)材料，科學推斷。 B . 古人造字僅從斧頭鋒刃的左右旁向

11、和向下方向，就衍生出了不同的系列字形，形成了字的意義，由此可見古人造字的童趣。 C . 衛(wèi)侯參見周天子，更改了“辟疆”的名字，才得朝見，可見當時對“辟”字的用法，有明顯限制，不可以隨便用這個字取名。 D . 判定文字的構形及意義，可以依據(jù)文字象形的特點，還可以用出土文物進行佐證，甚至能在原始的刻畫中找到蛛絲馬跡。 （3） 根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 對于刃緣向下的斧鉞之形，雖然學者林沄認為表示軍事統(tǒng)率權，徐中舒認為主刑殺，但是他們都認為其象征王者權力。 B . 作為斧形的器物，“戊”有石質、青銅質和玉質，良渚文化陶器上的刻畫證明“戊”字的出現(xiàn)在商代青銅

12、材質的鉞之前。 C . 作者引用《大雅棫樸》中“辟王”的例子，是為了證明“辟”可以作為王的代稱，這一結構和“戊”代稱王是一樣的。 D . 紅山文化、大汶口文化和良渚文化中，發(fā)現(xiàn)的璧形戊，證實了璧是王權的體現(xiàn)，所以璧和戊所代表的含意基本是等同的。 4. （9分） (2019高一上蚌埠月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一： 智能手環(huán)是一種穿線式智能設備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)。重力傳感器已是一種很成熱的技術，手機也罕有應用，比如現(xiàn)在智能手機的屏幕翻轉功能，就是通過傳感器來實現(xiàn)的。傳感器通過判斷人運動的動作得到一些基礎教據(jù)，再結合用戶之前輸入的個人身體體征的

13、基本信息，根據(jù)一些特定算法，得到針對個人的個性化監(jiān)測數(shù)據(jù)，諸如運動步數(shù)、距離以及消耗的卡路里等，從而判斷運動的頻率和強度。由于每個人運動隨個人身體體的不同而產(chǎn)生不同的效果，因而用戶在使用手環(huán)進行監(jiān)測前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息，信息自動同步到手環(huán)中，通過傳感器監(jiān)測運動動作，經(jīng)過特定算法最終實現(xiàn)運動監(jiān)測的功能。睡眠監(jiān)測也通過相同的傳感器技術實現(xiàn)。人的睡眠接照腦電波信號可分為五個階段：入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動眼期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變，有意思的是，重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能，所以它是將人在眼中動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標準，

14、來判斷睡眠處于哪個階段，手環(huán)的智能鬧鐘功能，會在快速動眼期將用戶喚醒，因為在快速動眼期睡眠者會出現(xiàn)與清醒時相似的高頻低幅的腦波，比較容易喚醒，如果此喚時醒，睡眠者會感到神清氣爽，有一個很好的睡眠效果。 （摘編自沈丹（智能手環(huán)是如何進行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹罚? 材料二： 智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質，天然無毒，外觀設計高檔時尚、大方，不僅具有運動健康秘書的功能，還具有時尚裝飾的功能，有流線花環(huán)，顏色也是多樣，這種設計風格對于習慣佩戴首飾的用戶而言，頗具有誘惑力。手環(huán)的設計風格堪稱百搭。而且、別看小小手環(huán)個頭不大，功能還是很強大的，比如它可以說是一款高檔的計步器，具有普通計步器的一般計步，測量距離

15、、卡路里、脂肪等功能，同時還具有睡眠監(jiān)測、高檔防水、藍牙4．0數(shù)據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。 智能手環(huán)內置低功耗藍牙4．0模塊，可以與平板、PC客戶端進行接，可以隨時隨地設置身高、體重、步幅等信息和上傳運動數(shù)據(jù)。另外，智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡分享功能，比如用戶可以將睡眠質量、飲食情況和鍛煉情況以及心情記錄等通過綁定微博等社交網(wǎng)絡進行分享。 在使用時間上，由于智能手環(huán)內部內置了一顆鋰聚合物電池，續(xù)航時間可達10天，續(xù)航能力還是很強的。 摘編自（智能手環(huán)有哪些特點及特性）》） 材料三： 幾年前，智能手環(huán)作為可穿戴設備進入大眾視野，以實現(xiàn)健康管理、運動監(jiān)測、手機交互等功能為目標被炒得火熱。功

16、能看似高端，門檻實則低，一時間市場內涌現(xiàn)了大量可穿數(shù)設各廠商。 然而近年全球可穿戴行業(yè)態(tài)已顯，智能手環(huán)炒作紅利期已退湖。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設備行業(yè)市場前瞻與投資分析報告》數(shù)據(jù)顯示，在2016年第三季度，全球可穿戴市場出現(xiàn)疲軟態(tài)勢，整體銷量為2300萬只，僅僅保持了3．1％的微弱增長，出貨量則為270萬只，較2015年同期的560萬只下降了51．6％。預計2018年我國可穿戴設備市場規(guī)模在400億元左右。 真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少，早期進入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀，我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后，究竟是哪些原

17、因導致了它的降溫。目前來看，智能手環(huán)的需求依然存在，也非純概念炒作，并且在萬物互聯(lián)的時代，智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設備其實還有很大的想象空間。雖然野蠻生長的紅利期已過，但是尋找到智能手環(huán)的剛需，依然能成為它下一次熱潮的引爆點。 （摘編自沙水《智能手環(huán)春天已過，未來出路在何方？） （1） 下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（ ） A . 在手環(huán)進行監(jiān)測前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息，目的是通過個性化數(shù)據(jù)來判斷運動的頻率和強度。 B . 手環(huán)的智能鬧鐘功能工作原理主要是根據(jù)睡眠中動作的幅度和頻率來實現(xiàn)的，在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者。

18、C . 智能手環(huán)可以隨時隨地上傳運動數(shù)據(jù)，也可以通過綁定微博等社交網(wǎng)絡端分享睡眠質量、飲食情況和鍛煉情況等。 D . 幾年前，智能手環(huán)被炒得火熱，由于門檻低，市場內涌現(xiàn)了大量可穿戴設備廠商，如今智能手環(huán)炒作熱潮已退。 （2） 下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 目前重力傳感器已是一種非常成熟的技術，智能手環(huán)通過使用這一技術來判斷人運動的動作，得到一些基礎數(shù)據(jù)。 B . 智能手環(huán)內置低功耗藍牙4．0模塊，可以與平板、PC客戶端進行連接；內置了一顆鋰聚合物電池，續(xù)航時間可達10天。 C . 從材料三圖表中可知，2015年是智能穿戴設備野蠻生長的紅利期，此

19、后雖然市場規(guī)模還處在增長中，但增速已放緩。 D . 智能手環(huán)雖遭遇到發(fā)展困難，但目前智能手環(huán)已找到市場的剛需，在這萬物互聯(lián)的時代，正在成為下一次熱潮的引爆點。 （3） 根據(jù)材料，請用三句話分別概括每則材料的主要內容，每句話不超過20字 5. （12分） 閱讀下文，回答問題。 重巒疊嶂間的田園 余秋雨 對于以陶淵明為代表的安然自立型的文化人格，中國民眾不像對魏晉名士那樣陌生，也不像對三國群雄那樣熱絡，處在一種似遠似近、若即若離的狀態(tài)之中。 如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別

20、。他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細加對比，就會發(fā)現(xiàn)魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了；而且，魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。 于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的：魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗地當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾，也

21、未必燃燒，只在都邑的視線之外過自己的生活。 安靜，是一種哲學。在陶淵明看來，魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么凄凄然當眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我，并確實作出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜。 在陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園。回去吧，再

22、不回去，田園荒蕪了。他天天自催。 這樣一個陶淵明，應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在乎通俗，而在乎轟動，而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事，而陶淵明又恰恰沒有故事。因此，陶淵明理所當然地處于民眾的關注之外。同時，也處于文壇的關注之外，因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜，他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經(jīng)受了他的影響，卻還是很少提他。 直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下，狂呼亂喊，卻完全沒有注意那一脈與天

23、相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。 請看： 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 ——《飲酒》 有了高遠的心懷，有可能主動地對自己作邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了，而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。 他終于寫出了自己的歸結性思考： 縱浪大化中，不喜亦不懼。 應盡便須盡，無復獨多慮。 ——《形影神贈答詩》 “大化”一種無從阻

24、遏、也無從更改的自然巨變，一種既造就了人類，又不理會人類的生滅過程，一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī)，一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風和烈焰，一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認自己的渺小和無奈。而且，一旦確認，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。 （1） 下列對文章的理解不正確的兩項是（ ） A . 陶淵明的詩歌風格自然而平淡，恰恰因為這一點，所以宋代之前一直無人賞識他。 B . 作者將陶淵明和歷史上許多文人作對比，表現(xiàn)出他的安靜是一種自覺的處世態(tài)度。 C . 陶淵明與魏

25、晉名士一樣也追求“回歸個體”，但他卻表現(xiàn)得平靜、自然、優(yōu)雅。 D . 標題中的“田園”是陶淵明生命境界的象征，而“自然”就是這種境界的核心。 E . 本文樸素的語言風格與所表現(xiàn)的陶淵明淡泊寧靜的精神境界渾然一體，令人回味。 （2） 根據(jù)上下文，解釋文中畫線語句含義。 ①找回不久又走失了，或者被綁架了。 ②有了高遠的心懷，有可能主動地對自己作邊緣化處理。 （3） 依據(jù)原文，簡要概括陶淵明詩作的特點。 （4） 聯(lián)系全文，談談你對作者筆下的陶淵明的“田園”的理解。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 6. （11分） (2017高一上河池期末) 閱讀下面的文言文，完成下列

26、小題 韋粲，字長。有父風，好學仗氣，身長八尺，容貌甚偉。初為云麾晉安王行參軍，俄暑法曹，遷外兵參軍，兼中兵。時潁川庾仲容、吳郡張率，前輩知名，與粲同府，并忘年交好。及王遷鎮(zhèn)雍州，隨轉記室，兼中兵如故。王立為皇太子，粲遷步兵校尉，入為東宮領直，丁父憂去職，服闋，襲爵永昌縣侯，除安西湘東王諮議，累遷太子仆、左衛(wèi)率，領直并如故。粲以舊恩，任寄綢密，雖居職屢徙，常留宿衛(wèi)，頗擅成名，誕倨，不為時輩所平。 太清元年，粲至州，無幾，便表解職。二年，征為散騎常侍。粲還至廬陵，聞侯景作逆，便簡閱部下，得精卒五干，馬百匹，倍道赴援。至豫章，奉命報云：“賊已出橫江”，粲即就內史劉孝儀共謀之。孝儀曰：“必期如此，

27、當有別敕。豈可輕信單使，妄相驚動，或恐不然?！睍r孝儀置酒，粲怒，以杯抵地曰：“賊已渡江，便逼宮闕，水陸俱斷，何暇有報；假令無敕，豈得自安？韋粲今日何情飲酒！”即馳馬出。 次新亭賊列陣于中興寺相持至晚各解歸是夜仲禮入粲營部分眾軍旦日將戰(zhàn)諸將各有據(jù)守令粲頓青塘青塘當石頭中路，粲慮柵壘未立，賊必爭之，頗以為憚，謂仲禮曰：“下官才非御侮，直欲以身殉國。節(jié)下善量其宜，不可致有虧喪?！敝俣Y曰：“青塘立柵，迫近淮渚，欲以糧儲船乘盡就泊之，此是大事，非兄不可。若疑兵少，當更差軍相助。”乃使直閣將軍劉叔胤師助，帥所部水陸俱進。時值昏霧，軍人迷失道，比及青塘，夜已過半，壘柵至曉未合。景登禪靈寺門閣，望集營未立，

28、便率銳卒來攻。軍副王長茂勸據(jù)柵待之，不從，令軍主鄭逸逆擊之，命劉叔胤以水軍截其后。叔胤畏懦不敢進，逸遂敗。賊乘勝入營，左右牽粲避賊，粲不動，猶叱子弟力戰(zhàn)，兵死略盡，遂見害，時年五十四。 （節(jié)選自《梁書韋粲傳》） （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 次新亭/賊列陣/于中興寺相持/至晚/各解歸/是夜/仲禮入粲營/部分眾軍/旦日將戰(zhàn)/諸將各有據(jù)守/令粲頓青塘/ B . 次新亭/賊列陣/于中興寺相持/至晚/各解歸/是夜/仲禮入粲營/部分眾軍/旦日將戰(zhàn)諸將/各有據(jù)守/令粲頓青塘/ C . 次新亭/賊列陣于中興寺/相持至晚/各解歸/是夜/仲禮入粲營/部分眾軍/日

29、將戰(zhàn)諸將/各有據(jù)守/令粲頓青塘/ D . 次新亭/賊列陣于中興寺/相持至晚/各解歸/是夜/仲禮入粲營/部分眾軍/旦日將戰(zhàn)/諸將各有據(jù)守/令粲頓青塘/ （2） 下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ） A . 丁父憂：遭遇父親去世的委婉說法。古代官員在“父憂”期間一般要回鄉(xiāng)守孝。 B . 襲爵：指承襲原有爵位，有的按原等級世襲，有的降級世襲，各朝不一。 C . 表：文中指古代的文體，一般指臣子給皇帝的書信、奏章。如諸葛亮的《出師表》。 D . 旦日：太陽初出、天亮時，或指第二天、明天，也特指農(nóng)歷正月初一。 （3） 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項

30、是（ ） A . 韋粲跟隨晉安王屢獲升遷，晉安王被立為皇太子，韋粲入朝任東宮領直，后來雖然他的職位屢次變遷，但常常留在宮中值宿。 B . 韋粲平叛心切，義正詞嚴。侯景叛亂后，韋粲即刻率兵奔赴京城救援，到了豫章后，劉孝儀認為單使報告不可信，韋粲怒斥了他的行為。 C . 韋粲身先士卒，英勇抗敵。韋粲與侯景在中興寺開戰(zhàn)，青塘是戰(zhàn)略要地，柳仲禮打算把糧草屯集于此，韋粲主動請纓率部駐守此地。 D . 韋粲臨危不懼，壯烈犧牲。侯景抓住韋粲漏洞，乘勝沖入韋粲軍營，韋粲身邊的人都拉他躲避，但他命令子弟拼命作戰(zhàn)，直至被殺。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①假令無敕，豈得自安？韋

31、粲今日何情飲酒！ ②時值昏霧，軍人迷失道，比及青塘，夜已過半，壘柵至曉未合。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 7. （7分） (2016高二上六安期中) 閱讀下面這首詩，完成文后各題。 登原州城呈張賁從事① 魏野 異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨上邊城城上樓。 日暮北來惟有雁，地寒西去更無州。 數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。 君作貧官我為客，此中離恨共難收。 【注】①原州，相當今甘肅鎮(zhèn)原及寧夏固原東部地，屬當時的邊疆地區(qū)。從事，州郡長官的佐吏。 （1） 頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？寫景時主要運用了什么手法？請簡要分析。 （2） 本詩表達了作者哪些情感？請結合詩句簡要分析。

32、五、 情景默寫 (共1題；共9分) 8. （9分） (2019高一下定陶期末) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《勸學》用“鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤”講述堅持的重要性，《諫太宗十思疏》中的“________，________”也論述了同樣的道理。 （2） 《蜀道難》中通過寫行人可以觸摸天上的星宿來形容蜀道高入云天的兩句是“________，________?！? （3） 《琵琶行》中，以月表現(xiàn)周圍環(huán)境的寂靜，以此突出音樂給人帶來強大震撼的兩句是“________，________?！? 六、 語言表達 (共1題；共2分) 9. （2分） (2016高三上合肥

33、月考) 下面是某單位人事部招聘員工程序圖，請把這個程序寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過80字。 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2018全國Ⅱ卷) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 “二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議，指出更應該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。 要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 第

34、15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 選擇題 (共2題；共8分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 7-1、 7-2、 五、 情景默寫 (共1題；共9分) 8-1、 8-2、 8-3、 六、 語言表達 (共1題；共2分) 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、