內(nèi)蒙古霍林郭勒市高二上學(xué)期語文期中考試試卷

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1、內(nèi)蒙古霍林郭勒市高二上學(xué)期語文期中考試試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共4題；共12分) 1. （2分） 下列各組句子中劃線的詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（ ） A . ①河?xùn)|兇亦然 兇：荒年 ②金就礪則利 就：成就，成功 B . ①蒙故業(yè)，因遺策 蒙：蒙受 ②余嘉其能行古道 嘉：贊許，贊揚(yáng) C . ①雞豚狗彘之畜 畜：畜養(yǎng) ②秦人開關(guān)延敵 延：迎接，迎擊 D . ①郯子之徒 徒：類 ②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) 亡：“無”，沒有 2. （2分） 選出與例句劃線詞意義和用法相同的一項(xiàng)（

2、 ） 例句：其聞道也固先乎吾。 A . 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。 B . 其若是，孰能御之？ C . 秦王恐其破璧。 D . 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 3. （2分） 下列句子中句式與其他三句不同的一項(xiàng)是（ ） A . 然而不王者，未之有也 B . 大王來何操 C . 縉紳而能不易其志者 D . 句讀之不知，惑之不解 4. （6分） (2019高三上哈爾濱期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法，蘇軾主張“書初無

3、意佳乃佳爾”，黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，寫得________，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是________，毫無做作之態(tài)。然而即使這件________的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（ ），盡顯其書法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”?！短m亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可

4、感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得________，只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。 概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。 （1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 行云流水 信手拈來 渾然天成 悠然自得 B . 行云流水 信馬由韁 相得益彰 悠然自得 C . 天衣無

5、縫 信手拈來 相得益彰 泰然自若 D . 天衣無縫 信馬由韁 渾然天成 泰然自若 （2） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著 B . 進(jìn)而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿 C . 因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿 D . 因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著 （3） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 不僅詩(shī)的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； B . 這不僅在詩(shī)的筆法的變換，而且在內(nèi)容中

6、鮮明可感，其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； C . 不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； D . 這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分) 5. （6分） (2016高二上磁縣月考) 閱讀下面的文字，完成問題。 ①優(yōu)美是人類最早把握的一種美的形態(tài)。無論在東方還是在西方，人們對(duì)于美的最初認(rèn)識(shí)，都是“美在于和諧”，都強(qiáng)調(diào)美只能存在于事物的多樣統(tǒng)一之中，這種多樣性的統(tǒng)一就是和諧，也就是優(yōu)美

7、。 ②優(yōu)美的基本特征是和諧，是一個(gè)事物的各種對(duì)立因素的統(tǒng)一。它首先表現(xiàn)為感性形式的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的事物往往是小巧的，光滑的，逐漸變化、不露棱角，嬌弱以及顏色鮮明而不強(qiáng)烈等等。其次它還表現(xiàn)為內(nèi)容的完整與統(tǒng)一。亞里士多德就強(qiáng)調(diào)美的事物應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有機(jī)的整體，他說：“美與不美，藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物，分別就在于美的東西和藝術(shù)作品里，原來零散的因素結(jié)合成為統(tǒng)一體?！痹俅危€表現(xiàn)為內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一，即形式能夠完美地適合于內(nèi)容，內(nèi)容和形式處于交融無間、互相適應(yīng)的狀態(tài)，既不是形式壓倒內(nèi)容，也不是內(nèi)容溢出于形式。另外，這種和諧還表現(xiàn)為主客體之間的關(guān)系的和諧，即個(gè)體與社會(huì)、人與自然之間的和諧，在這種和諧狀態(tài)中

8、，主體感到了他同外部世界的統(tǒng)一，外部世界成了他的自我的肯定，從而產(chǎn)生一種審美的愉快。 ③優(yōu)美的這一基本特征是由優(yōu)美的本質(zhì)決定的。美的本質(zhì)和根源在于人類改造客觀世界的實(shí)踐，是真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，而優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等等便是這種矛盾統(tǒng)一的各種具體不同的形態(tài)。優(yōu)美以比較單純直接的形態(tài)表現(xiàn)了這一本質(zhì)，它表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)對(duì)于實(shí)踐的單純的肯定，而不是二者的對(duì)立、沖突和斗爭(zhēng)；表現(xiàn)為對(duì)于丑的排除，而不是美丑并存的局面；表現(xiàn)為實(shí)踐的靜態(tài)成果，而不是實(shí)踐的艱苦歷程。在這里，現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐、真與善、合規(guī)律性和合目的性似乎是處在交融無間、相對(duì)統(tǒng)一的狀態(tài)中，所以在形式上它呈現(xiàn)為和諧與相對(duì)穩(wěn)定，給人們的審美

9、感受也是單純平靜的。 ④優(yōu)美的這一本質(zhì)還可以在它的各種具體形態(tài)中得到進(jìn)一步說明。社會(huì)生活中的優(yōu)美往往表現(xiàn)為人們之間的一種融洽的關(guān)系與和平寧?kù)o的生活氛圍，像體現(xiàn)著無私的友誼、貞潔的愛情、親子之愛等等的各種場(chǎng)景與行動(dòng)。自然中的優(yōu)美往往是那些為人們所熟悉所把握了的對(duì)象，如花顏月色、珠光寶氣、鳥獸蟲魚等等，以及山明水秀的自然景色，甚至野外的荒郊小徑。藝術(shù)中的優(yōu)美是現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)美的能動(dòng)反映。優(yōu)美的藝術(shù)所反映的社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)一般不具有嚴(yán)峻對(duì)立、不可調(diào)和的性質(zhì)，而且往往以大團(tuán)圓為結(jié)局；而優(yōu)美的詩(shī)歌和散文，則是往往攝取一些日常生活小景，集中地表現(xiàn)，在形式上也力求完美和諧。 （1） 根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于“

10、優(yōu)美”范疇的一項(xiàng)是（ ） A . 春日的傍晚，父母帶孩子在公園里放風(fēng)箏，滿懷愛意地看著孩子歡快地奔跑。 B . 貴州黃果樹瀑布飛流急湍，直落千尺；虎嘯雷鳴般的轟鳴，震耳欲聾。 C . 王實(shí)甫《西廂記》中張君瑞與崔鶯鶯幾經(jīng)波折，最后有情人終成眷屬。 D . 江南園林中綠樹掩映著亭臺(tái)樓榭，湖塘倒映著灰瓦白墻，修竹遮掩著小橋流水。 （2） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 東西方都認(rèn)為事物的多樣統(tǒng)一才能構(gòu)成優(yōu)美，事物的單一因素不會(huì)給人以優(yōu)美的享受。 B . 優(yōu)美的基本特征是和諧，其感性形式是和諧統(tǒng)一的，因此大的、有沖突的事物不會(huì)形成優(yōu)美。 C

11、. 真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，可以表現(xiàn)為優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等不同形態(tài)。 D . 對(duì)于丑的排除、實(shí)踐的靜態(tài)成果和現(xiàn)實(shí)對(duì)實(shí)踐的單純肯定，帶給人們的審美感受是單純平靜的。 （3） 下列關(guān)于文章的分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章第二段引用亞里士多德的話是為了說明美與不美、藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物的區(qū)別。 B . 本文論證說理方法靈活多樣，既有舉例分析，也有對(duì)比說理和比喻論證。 C . 文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，從對(duì)優(yōu)美的認(rèn)識(shí)到其特征、本質(zhì)，逐層展開，邏輯嚴(yán)密。 D . 本文語言形象優(yōu)美，生動(dòng)活潑，富有表現(xiàn)力，很好地闡明了“優(yōu)美”這一美學(xué)概念。 6. （12分） (2

12、019高三上安徽月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 影子 劉建超 老街有“三老”，老招牌、老古董、老學(xué)究。 老街的門店多，許多都是老招牌。看著不起眼的小店，門口的招牌上卻是乾隆康熙所賜，在老街度過歲月的李白、杜甫、白居易、鄭板橋之類的文匠騷客，他們題寫的招牌楹聯(lián)，不經(jīng)意間就會(huì)出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透幾個(gè)朝代。老街流傳個(gè)笑話，兩個(gè)青年打架，一個(gè)用鐵锨拍人，結(jié)果人沒有拍到，卻拍倒了一段土墻。這個(gè)小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墻，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。老街以前的私塾多，教書先生多，有許多還給皇親國(guó)戚做過先生。所以，老街有著尊師

13、重教的傳統(tǒng)。 霍老、喬老、賈老都是老街文化的標(biāo)志性人物。在老街，只要是有沾點(diǎn)文化色彩的事情，三位老者是必被邀請(qǐng)的。三位老者都是鶴發(fā)童顏，神采奕奕，往場(chǎng)合里一站，就覺得文風(fēng)氤氳，儒氣蕩漾，場(chǎng)合就顯得有了品位，提了檔次。 三位老者聚到一起，抱拳作揖，稱兄道弟，一派和祥。其實(shí)，背地里誰也不服氣誰，論年齡，三人同庚，出生月份不同;論資格，都是畢業(yè)于北京的名牌大學(xué);論學(xué)識(shí)，也都出版過自己的文集著作。老街有場(chǎng)合時(shí)，請(qǐng)一位還行，如果是三位都到場(chǎng)，如何排座次就是個(gè)費(fèi)死腦筋的問題了。常常是因?yàn)榍昂蟮拇涡虿粷M意，有的老者就會(huì)拂袖而去，弄得主家不尷不尬。 天下事沒有難得住老街人的。有人就刨根問底兒，看看是誰最

14、先發(fā)表過文章。三老提供的資料竟然都是同一年。那就看看誰發(fā)表的報(bào)刊級(jí)別高，居然也都是當(dāng)年的《人民日?qǐng)?bào)》。那就再看誰發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多，三人都含糊著說記不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的圖書館，查到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章，還復(fù)印回來了。結(jié)果是霍老的文章815字，喬老的文章770字，賈老的文章602字?；簟?、賈的排序就被默認(rèn)了?；衾献匀痪褪堑赂咄氐念I(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面的事務(wù)，霍老也就當(dāng)仁不讓地坐在主席臺(tái)子的中間。 面子上的事情解決了，心理感受還是不舒服的。在有的場(chǎng)合上，有意無意地就會(huì)涌出點(diǎn)暗波?；衾先羰前l(fā)了言，喬老隨后就會(huì)提點(diǎn)不同看法，與之“商榷”。喬老若是發(fā)言了，賈老也要從另

15、一個(gè)角度看看問題，把喬老的意見給間接地?fù)p一番。大家都知道怎么回事，也都心照不宣，卻能相安無事，得過且過。 賈老心里最不安分。三個(gè)人當(dāng)中，只有他年齡最大，比霍老早來到世上二十五天，比喬老早活了四十五天。賈老也比那兩位早畢業(yè)一年，在學(xué)校也是一支筆桿子，若不是當(dāng)年自己把不住滑，犯了點(diǎn)小小的作風(fēng)問題，早留在京城混出個(gè)模樣了。在老街混到一把年紀(jì)了，還是個(gè)“小三”，這讓賈老很是不爽。排在老三，實(shí)際上就是個(gè)搭頭，有你沒你都一樣。 老伴最能理解賈老的心境，安慰他說，現(xiàn)在要看誰能熬過誰。我看那老霍老喬都不如你結(jié)實(shí)，好好鍛煉吧，機(jī)會(huì)都是留給活得最長(zhǎng)的人。賈老心中豁然開朗，制定了一整套的健身養(yǎng)身計(jì)劃，把自己的精

16、神狀態(tài)和身體狀態(tài)調(diào)整到最佳。出席一些場(chǎng)合，他就特別注意觀察老霍老喬的狀態(tài)，閑聊聽他倆念叨這個(gè)脂肪高那個(gè)血糖高的賈老就特別受鼓舞，自己啥都不高，就是心氣高。 事情總是在發(fā)生著變化，先是霍老中風(fēng)住院去世，喬老接替了一大堆的名譽(yù)頭銜。后是喬老心梗，撒手人寰，賈老繼承了一大堆名譽(yù)頭銜。以后，只要有車接，有飯局還有點(diǎn)小意思，賈老都會(huì)顯身于各種場(chǎng)合。 賈老在場(chǎng)合上可以名正言順地坐在正中間了。坐在中間的位置上，似乎只是坐著，因?yàn)閳?chǎng)合上的發(fā)言不是長(zhǎng)官就是老板經(jīng)理董事長(zhǎng)，輪到賈老該說話時(shí)，就到了饑腸轆轆的開宴時(shí)分，個(gè)個(gè)都心不在焉，交頭接耳，賈老也就沒有了講話的興致。 有一次，賈老坐在場(chǎng)合的中間，百無聊賴，

17、忽覺自己的靈魂離開了肉身，在場(chǎng)合上空游蕩，看到自己的那副沒有靈魂的空殼，就如同影子一樣在耗費(fèi)鐘點(diǎn)。賈老恍然，其實(shí)在場(chǎng)合上，自己就是被用來做影子的。 賈老覺得影子很好玩。 （選自《百花園》，有刪改） （1） 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 小說第二段寫老街的“老招牌”“老古董”“老學(xué)究”，既照應(yīng)文章首句，突出老街歷史悠久的特點(diǎn)；又點(diǎn)明人物活動(dòng)的場(chǎng)所和背景，增加老街的傳奇色彩。 B . 老街人辦事愛請(qǐng)三位老者，主要是因?yàn)樗麄兪抢辖治幕臉?biāo)志性人物，有他們?cè)趫?chǎng)，場(chǎng)合就一下子顯得有了品位，提了檔次，主家也就有了面子。 C . 年齡最長(zhǎng)的賈老對(duì)

18、自己是個(gè)“小三”耿耿于懷。他所制定的一整套健身養(yǎng)生計(jì)劃，其實(shí)是在為日后的人生上位做準(zhǔn)備。 D . 小說結(jié)尾處寫到輪到賈老說話時(shí)，大伙個(gè)個(gè)都心不在焉，交頭接耳，這說明大家對(duì)賈老并不尊重，老街人也并不尊師重教。 （2） 小說標(biāo)題“影子”有哪些含義？請(qǐng)結(jié)合文本予以探究。 （3） 這篇小說和《孔雀東南飛》一樣都是以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，以浪漫主義的手法結(jié)尾，請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)這種創(chuàng)作手法的好處作簡(jiǎn)要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2019寧波模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 為君難論 歐陽修 語曰“為君難”者，孰難哉？蓋莫難于用人。 夫用

19、人之術(shù)，任之必專，信之必篤，然后能盡其材，而可共成事。及其失也，任之欲專，則不復(fù)謀于人而拒絕群議，是欲盡一人之用，而先失眾人之心也。信之欲篤，則一切不疑而果于必行，是不審事之可否，不計(jì)功之成敗也。夫違眾舉事，又不審計(jì)而輕發(fā)，其百舉百失而及于禍敗，此理之宜然也。然亦有幸而成功者，人情成是而敗非，則又從而贊之 ， 以其違眾為獨(dú)見之明，以其拒諫為不惑群論，以其偏信而輕發(fā)為決于能斷。使后世人君幕此三者以自期，至其信用一失而及于禍敗，則雖悔而不可及，此甚可嘆也。 前世為人君者，力拒群議，專信一人，而不能早悟以及于禍敗者多矣，不可以遍舉，請(qǐng)?jiān)嚺e其一二。 昔秦苻堅(jiān)地大兵強(qiáng)，有眾九十六萬，號(hào)稱百萬，蔑視東

20、晉，指為一隅，謂可直以氣吞之耳。然而舉國(guó)之人皆言晉不可伐，更進(jìn)互說者不可勝數(shù)。其所陳天時(shí)人事，堅(jiān)隨以強(qiáng)辯折之，忠言讜論皆沮屈而去。如王猛、苻融老成之言也，不聽；沙門道安，堅(jiān)平生所信重者也，數(shù)為之言，不聽：惟聽信一將軍幕容垂者。垂之言曰陛下內(nèi)斷神謀足矣不煩廣訪朝臣以亂圣慮堅(jiān)大喜曰與吾共定天下者惟卿爾于是決意不疑遂大舉南伐。兵至壽春，晉以數(shù)千人擊之，大敗而歸。比至洛陽，九十六萬兵亡其八十六萬。堅(jiān)自此兵威沮喪，不復(fù)能振，遂至于亂亡。 近五代時(shí)，后唐清泰帝患晉祖①之鎮(zhèn)太原也，地近契丹，恃兵跋扈，議欲徙之于鄆州。舉朝之士皆諫，以為未可。帝意必欲徙之，夜召常所與謀樞密直學(xué)士薛文遇問之，以決可否。文遇對(duì)曰

21、：“臣聞作舍道邊，三年不成，此事斷在陛下，何必更問群臣?！钡鄞笙苍唬骸靶g(shù)者言我今年當(dāng)?shù)靡毁t佐助我中興，卿其是乎？”即時(shí)命學(xué)士草制，徙晉祖于鄆州，明旦宣麻，在延之臣皆失色。后六日而晉祖反書至。清泰帝憂懼不知所為，但君臣相顧，涕泣而已。 由是言之，能力拒群議專信一人，莫如二君之果也；由之以致禍敗亂亡，亦莫如二君之酷也。方苻堅(jiān)欲與幕容垂共定天下，清秦帝以薛文遇為賢佐助我中興，可謂臨亂之君各賢其臣者也。 或有詰予曰：“然則用人者，不可專信乎？”應(yīng)之曰：“齊桓公之用管仲，蜀先主乏用諸葛亮，可謂專而信矣，不聞舉齊、蜀之臣民非之也。蓋其令出而舉國(guó)之臣民從，事行而舉國(guó)之臣民便，故桓公、先主得以專任而不貳也

22、。使令出而兩國(guó)之人不從，事行而兩國(guó)之人不便，則彼二君者其肯專任而信之，以失眾心而斂國(guó)怨乎？” （選自《歐陽修全集》，有刪節(jié)） 【注釋】①清泰帝即后唐末帝李從珂；晉祖即后晉建立者石敬瑭，時(shí)任后唐河?xùn)|節(jié)度使，鎮(zhèn)守太原。 （1） 對(duì)下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 信之必篤 篤：堅(jiān)定 B . 是不審事之可否 審：審度 C . 即時(shí)命學(xué)士草制 草：草率 D . 亦莫如二君之酷也 酷：慘痛 （2） 下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 蓋莫難于用人 此非孟德之困于周郎者乎 B . 堅(jiān)隨以強(qiáng)辯折之 意北亦尚可以口舌動(dòng)

23、也 C . 助我中興，卿其是乎 以亂易整，不武。吾其還也 D . 齊桓公之用管仲 蚓無爪牙之利 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 這篇文章主要論述了君王應(yīng)如何用人的問題，闡明了要想做好君主就得處理好信任大臣和聽取他人意見之間的關(guān)系。 B . 歐陽修認(rèn)為，君主用人之術(shù)在于充分信任人才，要一切不疑，力拒群議，果敢行事，如此方能共同成就事業(yè)。 C . 清泰帝害怕鎮(zhèn)守太原的石敬瑭憑借地近契丹又握有兵權(quán)的形勢(shì)，專橫抗命，于是不聽朝議，把他調(diào)防鄆州，加速了石的背叛。 D . 本文舉苻堅(jiān)、清泰帝與齊桓公、蜀先主劉備聽言用人之例進(jìn)行對(duì)比論證，以史為鑒，

24、邏輯嚴(yán)密，具有較強(qiáng)的說服力。 （4） 用“／”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹? 垂之言曰陛下內(nèi)斷神謀足矣不煩廣訪朝臣以亂圣慮堅(jiān)大喜曰與吾共定天下者惟卿爾于是決意不疑遂大舉南伐 （5） 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①然亦有幸而成功者，人情成是而敗非，則又從而贊之 ②蓋其令出而舉國(guó)之臣民從，事行而舉國(guó)之臣民便，故桓公、先主得以專任而不貳也 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (2017曲靖模擬) 閱讀下面這首元曲，完成下列小題。 [雙調(diào)]殿前歡觀音山①眠松 陳再思 老蒼龍，避乖②高臥此山中。歲寒心不肯為棟梁，翠蜿蜒俯仰相從。 秦皇舊日封③ ， 靖節(jié)何年種，丁固④

25、當(dāng)時(shí)夢(mèng)？半溪明月，一枕清風(fēng)。 【注釋】①觀音山：指南京觀音門外的觀音山。②避乖：遠(yuǎn)離塵世。乖，抵觸。③秦皇舊日封：秦始皇曾登泰山，在松下避雨，封其樹為五大夫。④丁固：三國(guó)吳人，任尚書時(shí)曾夢(mèng)到松樹生其腹上，語人云：“松字十八公也，后十八歲，吾其為公乎！”后封大司徒。 （1） 下列對(duì)本曲的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . “眠松”指睡臥狀的松樹，而“老蒼龍”指古老的蒼松。有文曰“松樹皮極之粗厚，望之如龍鱗。” B . 松、竹、梅被稱為歲寒三友，常以喻在困頓中保持高尚的節(jié)操。而“歲寒心”，指詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，年年感到心寒，不肯為國(guó)效力。 C . 本曲運(yùn)用秦始皇封樹為五大夫和

26、丁固后被封大司徒的典故，表明詩(shī)人渴望建功立業(yè)，加官晉爵，多為朝廷做事。 D . “靖節(jié)何年種”中的“靖節(jié)”指陶淵明，世稱靖節(jié)先生。其《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”、“撫孤松而盤桓”等語句。 E . 末句“一枕清風(fēng)”的“枕”字用得很特別，突出“眠松”形象，照應(yīng)題目，這株蒼松，眠臥山間，看明月，聽清風(fēng)。 （2） 詩(shī)言聲，該元曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？又主要是通過什么表現(xiàn)手法來表達(dá)的？請(qǐng)聯(lián)系全曲概括并分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 9. （3分） (2016高一上六安期中) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《沁園春長(zhǎng)沙》的上闋毛澤東叩問蒼茫大地，誰主沉

27、浮，下闋他用“________，________”作了有力回答。 （2） 易水送別一段，高漸離擊筑時(shí)，“荊軻和而歌，________，________”。 （3） 《記念劉和珍君》中魯迅不怕以最壞的惡意來推測(cè)中國(guó)人，然而還是不料，也不信竟有如此下劣兇殘的事情發(fā)生，并進(jìn)一步反問“________，________？”表達(dá)了沉痛之情。 六、 語言表達(dá) (共1題；共1分) 10. （1分） 仔細(xì)觀察這幅“中國(guó)月球探測(cè)工程標(biāo)識(shí)”圖，描述其畫面構(gòu)成并說明含義。 構(gòu)圖要素： 寓意： 七、 材料作文 (共1題；共5分) 11. （5分） (2018高一上天水期末) 閱讀下面的材料，

28、根據(jù)要求寫作。 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使得成名變得更加的容易，憑借真才實(shí)學(xué)可以成名，憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同時(shí)也使得成名變得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆紅。但另一個(gè)事實(shí)也不容忽視，那就是有的人可以一直紅下去，也有的人卻只能紅一時(shí)。互聯(lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)紅現(xiàn)象，確實(shí)令人深思。 讀了這段材料，你有什么想法？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、 選擇題 (共4題；共12分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 4-2、 4-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分) 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 語言表達(dá) (共1題；共1分) 10-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 11-1、