《水調(diào)歌頭蘇軾》《江城子蘇軾》比較閱讀答案

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1、《水調(diào)歌頭蘇軾》《江城子蘇軾》比較閱讀答案（附賞析）《水調(diào)歌頭蘇軾》《江城子蘇軾》比較閱讀答案 閱讀兩首詞，回答問(wèn)題 ［甲］水調(diào)歌頭蘇軾 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 ［乙］江城子蘇軾 鳳凰山下雨初晴。水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈。何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，慕娉婷。忽聞江上弄哀箏?？嗪椋舱l(shuí)聽(tīng)？煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，數(shù)峰青。 28、甲乙兩詞都極富想象力，

2、甲詞以“天上宮闕”喻指， 乙詞以“芙蕖”喻指。 29、試比較兩詞中加點(diǎn)的“弄”字的含義和傳達(dá)的感情有何不同。 30、對(duì)兩詞詞句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 A. 說(shuō)是“哀箏”，是從乙詞總的旋律來(lái)寫的；說(shuō)是“苦含情”，是從乙詞的感情來(lái)寫的。 乙詞的最后，沒(méi)有正面描寫人物，而是寫彈箏人飄然遠(yuǎn)逝，只見(jiàn)青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾在山間水際 B. 甲詞中寫天上和人間、幻想和現(xiàn)實(shí)、出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他,詞人的心緒矛盾的。 C. 甲詞認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，很值得傷感。 31、對(duì)甲詞中的“高處不勝寒”一語(yǔ)你是如何理解的？你能聯(lián)系

3、自己的生活實(shí)際寫出一個(gè)類似的事例嗎？ 32、謝莊的《月賦》中有“隔千里兮共明月”的詩(shī)句，與《水調(diào)歌頭》的 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”意思相近，但在意境上又不盡相同，試作簡(jiǎn)單的分析。 參考答案： 28、朝廷；彈箏的美麗女子。29、“起舞弄清影”的“弄”字意即“戲弄”，既反映了詞人內(nèi)心無(wú)法排遣的孤獨(dú)感，也反映了詞人孤芳自賞、矢志不渝的政治抱負(fù)，一個(gè)“弄”字，其實(shí)包含了詞人惆悵之心、孤獨(dú)之心和赤誠(chéng)之心，情真意切，含蓄雋永，喚起了我們無(wú)限遐想，讓讀者獲得了豐富的美感和無(wú)窮的詩(shī)意；“忽聞江上弄哀箏”的“弄”字意為“彈奏”，它傳達(dá)的是彈琴者漫不經(jīng)心的情態(tài)。30、D31、根據(jù)自己的理解，言之成理即可

4、。 32、前者：是“無(wú)我之境”，只是客觀地描述分局兩地的人們共賞月光的情形。后者：則是“有我之境”，是作者寄語(yǔ)遠(yuǎn)方的弟弟，也寄希望于明月之有情。 備注：江城子蘇軾 譯文：鳳凰山下，雨后初晴，云淡風(fēng)清，晚霞明麗。一朵荷花，雖然開(kāi)過(guò)了，但是仍然美麗、清凈。什么地方飛過(guò)一對(duì)白鷺，它們也有意來(lái)傾慕彈箏人的美麗。忽然聽(tīng)見(jiàn)江上哀傷的調(diào)子，含著悲苦，又有誰(shuí)，忍心去聽(tīng)。煙靄為之?dāng)咳荩撇蕿橹丈?，這曲子，就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷，一曲終了，她已經(jīng)飄然遠(yuǎn)逝，只見(jiàn)青翠的山峰，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾在山間水際。 賞析：此詞為蘇軾于熙寧五年至七年在杭州通判任上與當(dāng)時(shí)已八十余歲

5、的有名詞人張先同游西湖時(shí)所作。 作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂(lè)的動(dòng)人。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂(lè)與山水相得益彰，在對(duì)人物的描寫上，作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法。 開(kāi)頭三句寫山色湖光，只是作為人物的背景畫面?！耙欢滠睫　眱删渚o接其后，既實(shí)寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫景，而實(shí)則轉(zhuǎn)入對(duì)彈箏人的描寫，真可說(shuō)是天衣無(wú)縫。據(jù)《墨莊漫錄》，彈箏人三十余歲，“風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度”，此處用“一朵芙蕖開(kāi)過(guò)尚盈盈”的比喻寫她，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A

6、慕來(lái)烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動(dòng)的情狀。 下片則重點(diǎn)寫音樂(lè)。從樂(lè)曲總的旋律來(lái)寫，故曰“哀箏”，從樂(lè)曲傳達(dá)的感情來(lái)寫，故言“苦含情”；謂“遣誰(shuí)聽(tīng)”，是說(shuō)樂(lè)曲哀傷，誰(shuí)能忍聽(tīng)，是從聽(tīng)者的角度來(lái)寫；此下再進(jìn)一步渲染樂(lè)曲的哀傷，謂無(wú)知的大自然也為之感動(dòng)：煙靄為之?dāng)咳?，云彩為之收色；最后再總括一句，這哀傷的樂(lè)曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。湘靈，用娥皇、女英之典故。詞寫到這里，把樂(lè)曲的哀傷動(dòng)人一步一步地推向最高峰，似乎這樣哀怨動(dòng)人的樂(lè)曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時(shí)，“依約是湘靈”這總綰樂(lè)曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后，承“依約”一

7、句正待寫人，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒(méi)有正面去描寫人物，反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見(jiàn)青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾在山間水際。“人不見(jiàn)，數(shù)峰青”兩句，用唐代詩(shī)人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動(dòng)人，而且在結(jié)構(gòu)上還暗承“依約是湘靈”一句，把上下用典結(jié)合起來(lái)?！皵?shù)峰青”又回應(yīng)詞的開(kāi)頭“鳳凰山下雨初晴”描寫的雨過(guò)山青的景象，真可謂言盡而味永。 -三揮關(guān)蟲齡三生的^三三壬合起案咗以理的教三研:改： :宰關(guān):器：?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)減境學(xué)生負(fù)擔(dān)f-改上狠’*。 校賽紀(jì)組加雖步三:Tif,本升蕓蘭亍弐….3寫.“文并一—學(xué)模：芯主；提急活動(dòng)』按二《歷HvS-s，認(rèn)真完三丑三綜情^的去方三專識(shí)要到耳：為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究維丁』. 力..養(yǎng)學(xué)生檢應(yīng)用學(xué)：+混：算:數(shù)：數(shù)的；：瓷二寸芻的■小的意括.T：：把.的平行范：展:=數(shù)級(jí)乘法與讀、寫含間的三系的位數(shù)Slii山初級(jí)二的開(kāi)發(fā)與;■:“s奧運(yùn)會(huì)：?校加： ^5!要后生進(jìn)生的■堂比較作，'合“時(shí)-HIh:凳:..