2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 古代中國的科技與文化 第7課 魅力獨(dú)特的書畫課件 北師大版必修3.ppt
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第7課魅力獨(dú)特的書畫,第二單元古代中國的科技與文化,學(xué)習(xí)目標(biāo),,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,,,內(nèi)容索引,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、獨(dú)特的漢字書寫藝術(shù)1.漢字的起源與演變(1)西安和山東都發(fā)現(xiàn)了有簡單刻畫符號的陶器,這種刻畫符號是中國古文字的萌芽。(2)商朝出現(xiàn)的甲骨文是目前所能看到的最早而又比較完備的文字。(3)甲骨文以后,漢字的發(fā)展經(jīng)過了、大篆、、隸書、草書、楷書、行書等幾個(gè)階段。,半坡遺址,大汶口文化遺址,金文,小篆,2.書法藝術(shù)(1)秦漢:書法藝術(shù)開始走向繁榮。著名的代表作有秦朝的、瑯玡、會稽三大刻石和漢代的《》?!安菔ァ?,被后世稱為草書的創(chuàng)始者。(2)魏晉南北朝時(shí)期:中國書法藝術(shù)的第一個(gè)輝煌時(shí)期①三國曹魏的鐘繇,代表作《宣示表》。②“書圣”王羲之把行書推進(jìn)到成熟的高峰,代表作《》被譽(yù)為“天下第一行書”。③北魏遺留下來的書法名作有《》。,泰山,熹平石經(jīng),張芝,蘭亭序,龍門二十品,(3)唐代:書法藝術(shù)的繁盛時(shí)期①書法家及作品:的《九成宮醴泉銘》、顏真卿的《》、柳公權(quán)的《》。②特點(diǎn):顏書寬綽、豐厚、雄秀,柳書筆法銳利,筋骨顯露,人稱“”。(4)宋元明清時(shí)期,書法向多樣性發(fā)展①代表:“北宋四大家”蔡襄、、黃庭堅(jiān)、,元代的趙孟,明清的祝允明、文徴明、董其昌、鄭板橋等。②特點(diǎn):追求,自由揮灑,氣象萬千。,歐陽詢,多寶塔碑,玄秘塔碑,顏筋柳骨,蘇軾,米芾,個(gè)性解放,,輕巧識記古代中國的書法藝術(shù),提示由繁到簡;由具體到抽象;越來越規(guī)范、穩(wěn)定。,1.漢字的演變有著怎樣的規(guī)律?2.右圖中的書法是什么字體?有何特點(diǎn)?,提示,學(xué)習(xí)思考,王羲之《蘭亭序》(部分),提示字體:行書;特點(diǎn):兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價(jià)值,又具實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞。,二、寫意傳神國畫魂1.原始社會:起源(1)和彩陶畫是主要畫種。(2)代表作:《鸛魚石斧圖》。2.戰(zhàn)國時(shí)期:開始發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)代表作:《》和《御龍圖》,是現(xiàn)存中國最古老的帛畫。3.魏晉南北朝:全面繁榮(1)東晉最為著名,代表作有《》《》。(2)顧愷之提出的“”等繪畫理論對中國畫的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。,巖畫,婦女鳳鳥圖,女史箴圖,顧愷之,洛神賦圖,傳神寫照,4.隋唐五代:璀璨繁盛,畫家輩出,人物畫、山水畫、動物畫各有千秋(1)人物畫:最負(fù)盛名的人物畫家是尉遲乙僧和以及“畫圣”。①閻立本的代表作有《秦府十八學(xué)士圖》《》。②吳道子的畫被稱為“”,代表作有《》等。(2)山水畫:隋朝展子虔的《》最為有名。(3)動物畫:唐朝曹霸和韓幹以擅長畫馬知名,薛稷善畫鶴、韓滉善畫牛。(4)甘肅敦煌壁畫。,閻立本,吳道子,步輦圖,吳帶當(dāng)風(fēng),送子天王圖,游春圖,莫高窟,5.宋元明清:達(dá)到新高度(1)宋代①人物畫家發(fā)展了“白描”畫法。②風(fēng)俗畫以張擇端的《》最為著名。③花鳥畫家,畫鷹獨(dú)步一時(shí)。(2)元朝:擅長畫馬,傳世有《》。(3)明清:董其昌擅長山水畫,徐渭創(chuàng)寫意花卉,唐寅善畫仕女人物,鄭板橋善畫蘭竹。與同時(shí)的金農(nóng)等七位畫家,合稱“”。,李公麟,清明上河圖,宋徽宗,秋郊飲馬圖,鄭板橋,揚(yáng)州八怪,趙孟,3.下面兩幅圖片分別體現(xiàn)了怎樣的藝術(shù)特色?,提示圖一:造型準(zhǔn)確,線條流暢,色彩絢麗。圖二:注重表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì),“以形寫神”。,學(xué)習(xí)思考,提示,《婦女鳳鳥圖》《女史箴圖》,,,提示類型:《清明上河圖》屬于風(fēng)俗畫;《墨梅圖》屬于文人畫。特點(diǎn):風(fēng)俗畫描繪社會生活和社會風(fēng)情;文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣。,4.下面兩幅圖畫分別屬于何種繪畫類型?有何特色?,提示,《清明上河圖》《墨梅圖》,深化探究核心突破,主題古代中國書畫藝術(shù)與時(shí)代變遷的關(guān)系,1.書法藝術(shù)與時(shí)代變遷的關(guān)系史料魏晉由于①戰(zhàn)亂及權(quán)勢的斗爭,人們逃離現(xiàn)實(shí),玄學(xué)興起,崇尚道家無為,追求飄逸恬淡的生活境界,這必然反映在書法上是對“韻”的追求。這種時(shí)代的審美追求為王羲之這位“書圣”產(chǎn)生提供了時(shí)代的氣候,形成了②影響書法一千多年注重內(nèi)養(yǎng)、雅的審美尺度。——劉云鵬《再論書法的時(shí)代風(fēng)格》,[教你讀史]①揭示了魏晉時(shí)期書法藝術(shù)興起的社會背景;②反映了這一時(shí)期書法的藝術(shù)特色。[問題思考]依據(jù)史料,歸納魏晉時(shí)期的書法藝術(shù)特點(diǎn)。這種書法藝術(shù)特點(diǎn)形成的時(shí)代因素是什么?,答案,答案特點(diǎn):追求神韻、意境和風(fēng)骨。因素:戰(zhàn)亂;權(quán)勢的斗爭;玄學(xué)的興起。,2.中國古代繪畫藝術(shù)的時(shí)代特色史料一隨著魏晉時(shí)期佛教藝術(shù)的傳播與佛教中國化歷程的開始,壁畫也迎來了一個(gè)新的發(fā)展變化的時(shí)代。隋唐處在這個(gè)發(fā)展時(shí)代的巔峰。眾多新題材與新手法在官導(dǎo)民倡的宗教熱誠中化成了形色格局;而民族文化中固有的審美觀念與精神期待,也在對形色的造就中影響了佛教藝術(shù)。于是,新興的壁畫造就了一座中華文化中的佛國殿堂,新興的壁畫藝術(shù)影響并造就了一代新的中國繪畫之觀念與形色?!惥R祥《隋唐繪畫史》,答案成就:壁畫。原因:佛教藝術(shù)的傳播與佛教中國化;官導(dǎo)民倡的宗教熱誠;民族文化吸收外來美術(shù)的風(fēng)格。,[問題思考](1)魏晉至隋唐中國繪畫的突出成就是什么?取得這一成就的原因有哪些?,答案,答案唐朝:國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,統(tǒng)治者政策開明,民族關(guān)系融洽,對外交流活躍,唐朝繪畫題材廣泛,兼容并蓄,達(dá)到中國古代繪畫藝術(shù)的高峰。宋朝:商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民隊(duì)伍壯大,表現(xiàn)人民生活的風(fēng)俗畫盛行。明清:隨著君主專制的加強(qiáng),人們的思想文化受到控制,將自己的思想融入畫中的文人畫在這一時(shí)期盛行。,史料二法國著名的史學(xué)家、評論家丹納說:“要了解一件藝術(shù)品,一個(gè)藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)品的最后的解釋,也是決定一切的基本原因?!盵問題思考](2)你能否用唐宋元明清時(shí)期繪畫藝術(shù)發(fā)展的史實(shí),來論證這一觀點(diǎn)?,答案,1.時(shí)代變遷對書法風(fēng)格的影響(1)魏晉南北朝時(shí)期國家分裂,社會動蕩,一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成,書法成為士人表達(dá)自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。(2)隋唐大一統(tǒng),國家繁盛,是封建社會的繁榮階段,書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象:或意緒狂放,極盡張揚(yáng)個(gè)性之能事;或雍容大度,力求建立新法度。(3)宋代時(shí)重文,市民階層興起,通俗文化逐步繁榮,文風(fēng)很盛,社會生活豐富多樣,書法也是重視個(gè)性而忽略法度。(4)明代一方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活豐富;另一方面思想控制嚴(yán)密,所以書法更世俗化、平民化,更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。,史論總結(jié),2.中國古代繪畫的發(fā)展特點(diǎn)(1)從演變背景看,中國畫的演變深刻反映了各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征:如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展,是隋唐盛世的縮影;宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。(2)從畫家角度看,文人畫增多,畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時(shí)期,士大夫的文人畫成就最為突出。(3)從繪畫的風(fēng)格看,由于實(shí)行開放的對外政策,對外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,繪畫不斷融入外來風(fēng)格,如隋唐五代的繪畫藝術(shù)就吸收了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。(4)從繪畫的功能看,繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代,為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要,繪畫成為商品。,記知識綱要,課堂小結(jié),背核心術(shù)語1.漢字是世界上最古老的文字之一,早在商朝時(shí)已形成完整體系;魏晉時(shí)期,書法兼有審美功能與實(shí)用功能,成為一門藝術(shù)。2.中國繪畫與文字相伴而生,注重寫意傳神。3.文人畫強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),追求抒情寫意,融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體,體現(xiàn)畫家的文化素養(yǎng)。,鞏固練習(xí)隨堂反饋,1.“舞”字的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子,后來加上“舛”(雙腳形),強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂曲有節(jié)奏地跳躍。這說明漢字A.演變總趨勢是由簡到繁B.以圖畫文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展C.都是由象形文字構(gòu)成D.講究借物抒情,追求神韻意趣,答案,√,解析由材料中的圖畫文字可以看出,原始文字起源于生產(chǎn)生活實(shí)踐,以圖畫、符號為基礎(chǔ),逐漸演變發(fā)展成現(xiàn)在的漢字,故選B項(xiàng)。,解析,1,2,3,4,5,解析直接取代篆書而流行的字體是隸書。A項(xiàng)字體屬于楷書,B項(xiàng)字體屬于隸書,C項(xiàng)字體屬于行書,D項(xiàng)字體屬于草書,故選B項(xiàng)。,2.漢字在長期的演變過程中呈現(xiàn)出由繁到簡的趨勢,漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。下面是代表漢字四種字體的書法作品,其中直接取代篆書而流行的字體是,答案,解析,√,1,2,3,4,5,3.(2017北京昌平測試)下圖是吳道子的作品《送子天王圖》(宋人摹本局部),內(nèi)容取自佛經(jīng)故事,描繪的是喬達(dá)摩悉達(dá)多(釋迦牟尼)降生后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事。通過此圖可以看出A.當(dāng)時(shí)中外文化的交融B.宋朝的市民文化繁榮C.人們虔誠地信仰佛教D.統(tǒng)一的王朝社會安定,答案,解析,√,1,2,3,4,5,解析《送子天王圖》內(nèi)容取自佛經(jīng)故事,描繪的是釋迦牟尼降生后,“其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事”。通過畫面,可以明顯看出畫中人物的服飾已經(jīng)中國化了,這體現(xiàn)了中外文化的交融,故A項(xiàng)正確。,1,2,3,4,5,4.元朝六位畫家的七幅墨竹圖收裱在同一長卷中的珍貴國寶《七君子圖》(見下圖)已收歸蘇州博物館。對該藝術(shù)作品的評價(jià),不正確的是A.體現(xiàn)了中國古代文人畫的寫意特點(diǎn)B.具有“意足不求顏色似”的墨色恬淡的特點(diǎn)C.展示了中國繪畫集詩書畫為一體的風(fēng)格D.全面體現(xiàn)了中國古代繪畫藝術(shù)特點(diǎn),答案,√,1,2,3,4,5,解析,解析中國古代繪畫藝術(shù)除文人畫之外,還有風(fēng)俗畫,這幅作品沒有體現(xiàn)風(fēng)俗畫的特點(diǎn)。,《七君子圖》局部,解析《蘭竹石圖》是清代鄭板橋的作品,《清明上河圖》是宋代張擇端的作品,因此A項(xiàng)不可能出現(xiàn)在該畫中。,5.《清明上河圖》以寫實(shí)的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列不可能在畫中出現(xiàn)的是A.劉三叔精裝字畫鋪出售《蘭竹石圖》B.進(jìn)京趕考的年輕人行色匆匆C.小孩吟誦孟浩然的詩句D.眾人聚在一起欣賞《蘭亭序》的摹本,答案,√,1,2,3,4,5,解析,本課結(jié)束,- 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