八年級語文上冊 21《桃花源記》教案 （新版）新人教版

《八年級語文上冊 21《桃花源記》教案 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級語文上冊 21《桃花源記》教案 （新版）新人教版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

21 桃花源記 精彩開篇詞 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言虛詞，認識“妻子、交通、無論、鮮美、絕境”等古今異義的詞。 2.學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索，以時間為順序的記敘的方法。 3.了解陶淵明的志趣、品質(zhì)和思想情感，培養(yǎng)高尚的道德觀。 教學(xué)過程 第一課時 疏通文意識桃源 一、新課導(dǎo)入 提到“酒”和“月亮”我們總能想起一代詩仙李白；提到民生、顛沛和草堂我們又能憶起詩圣杜甫；那么當(dāng)提到隱士、菊和田園，我們又能想到誰呢？(陶淵明)今天我們一起走進他的傳世名作《桃花源記》。 二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流 1.朗讀課文，圈點文中生字詞。 豁然開朗(hu) 屋舍儼然(yǎn) 黃發(fā)垂髫(tio) 便要還家（yāo） 阡陌交通（qiān m） 無人問津（jīn） 間隔（jin） 詣太守(y) 劉子驥(j) 此中人語云（y） （點撥：注意多音字“間”“語”的讀音。） 2.理解課文的重點詞語。 （1）古今異義 ①緣溪行（古義：沿，沿著；今義：緣故、緣分。） ②芳草鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：味道鮮美。） ③說如此（古義：像這樣；今義：這樣。） ④阡陌交通（古義：交錯相通；今義：往來通達，或各種運輸?shù)目偡Q。） ⑤率妻子邑人來此絕境（妻子：古義：指妻子和兒女；今義：專指男子的配偶。絕境：古義：與世隔絕的地方；今義：沒有出路的地方。） ⑥乃不知有漢，無論魏晉（古義：不用說，更不用說；今義：是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。） ⑦村中聞有此人，咸來問訊（古義：詢問消息；今義：詢問。） ⑧遂與外人間隔（古義：隔斷，隔開；今義：距離。） ⑨各人復(fù)延至其家（古義：邀請；今義：延長，延伸。） （2）一詞多義 舍：①便舍船 （放棄、舍棄，動詞。） ②屋舍儼然 （房屋，名詞。） 志：①處處志之 （作標(biāo)記，動詞。） ②尋向所志 （標(biāo)記、記號，名詞。） 尋：①尋向所志 （尋找，動詞。） ②未果，尋病終 （隨即、不久，副詞。） 其：①復(fù)前行，欲窮其林 （這、那，代詞。） ②既出，得其船 （他的，代漁人,代詞。） 為：①武陵人捕魚為業(yè) （作為，動詞。） ②不足為外人道 （對，向，介詞。） 3.作者鏈接 陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。作品有詩《歸元田居》《飲酒》，散文《五柳先生傳》等。陶淵明少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”而棄官回鄉(xiāng)，從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。 4.背景鏈接 本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，而以《桃花源詩并序》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，“記”相當(dāng)于詩的序。但因為這個“記”有著生動的故事、完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式而流傳更廣泛，更為人們所喜愛。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究 1.自由朗讀課文。 2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。 3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。 4.全班討論交流，解決小組未能解決的問題。 5.教師點撥。 四、拓展延伸 請歸納出自本文的成語。你知道它們的意思嗎？ 【交流點撥】 世外桃源:原指與現(xiàn)實社會隔絕，生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜、生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好地方。 豁然開朗:形容開闊。開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。 怡然自樂:喜悅的樣子，形容高興而滿足。 與世隔絕:不與人來往或以局外人的身份對待事物。 無人問津:沒有人詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。 第二課時 精讀課文悟桃源 一、新課導(dǎo)入 走進了作者虛構(gòu)的世外桃源，我們發(fā)現(xiàn)這里景色優(yōu)美，土地肥沃；資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下這個愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？ 二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流 1.漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 【交流點撥】緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。 2.桃花林的自然景色是怎樣的？ 【交流點撥】夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 3.桃花源的生活環(huán)境是怎樣的？ 【交流點撥】土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 4.作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 【交流點撥】便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 5.桃源人見漁人為什么“大驚”？ 【交流點撥】桃源與世隔絕，年代久遠。 6.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 【交流點撥】為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 7.“不足為外人道也”的原因是什么？ 【交流點撥】不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 8.漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“不復(fù)得路”？ 【交流點撥】作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究 （一）整體感知 1.文章圍繞“桃花源”寫了幾個部分的內(nèi)容？ 【交流點撥】發(fā)現(xiàn)桃源—→進入桃源—→訪問桃源—→離開桃源—→再尋桃源 2. 按漁人行蹤給課文分段，歸納段意。 【交流點撥】第一部分（第1節(jié)）：漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林。 第二部分（第2～3節(jié)）：漁人在桃源做客及辭去的經(jīng)過。 第三部分（第4～5節(jié)）：漁人離開桃源以及探訪桃源未果。 （二）文本探究 1.桃花源是個什么樣的地方? 【交流點撥】(1)是一個美麗的地方，它環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美——美在桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 (2)是一個神秘的地方——桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹；山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特；林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉；結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。 (3)是一個幸福的地方——黃發(fā)垂髻，怡然自樂(和平安定、豐衣足食)；男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))；漁人:殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)。 2.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？ 【交流點撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。 四、板書設(shè)計 桃林美——落英繽紛 土地美——土地平曠 美麗桃源 屋舍美——屋舍儼然 田地美——良田美池 桑竹美——桑竹遍地 世外桃源 阡陌美——阡陌交通 山洞神秘：山有小口，仿佛若有光（形狀奇特） 神秘桃源 桃源人神秘：不知有漢，無論魏晉 結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果 生活：怡然自樂（和平安定） 幸福桃源 勞動：往來種作（安居樂業(yè)） 來客：皆出酒食（民主平等） 五、拓展延伸 1.古今詩詞詠桃源 （1）漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。（王維《桃源行》） （2）飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。（謝枋得《慶全庵桃花》） （3）陶令不知何處去，桃花源里可耕田。（毛澤東） 2.當(dāng)代歌曲唱桃源 夢入桃花源（歌詞） 作詞：石煌遠 高懸瀑布遠疊山，動聽雀鳴靜聽蟬，不知松竹誰先綠，難辨水天哪最藍。忽逢桃花岸，白云裹紅團，花蝶戲流泉；桃花源頭隨夢遠，忽在天際忽眼前，紅樹青山，斜陽古道，桃花流水，福地洞天。