九年級語文上冊 6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案 （新版）新人教版

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6. 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 教學(xué)目標(biāo) 1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。 2、體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。 3、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象。 教學(xué)重難點 1、從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。 2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。 課時安排 1課時 教學(xué)過程 1、 導(dǎo)入新課 2、 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》這篇演講詞，脈絡(luò)清晰，層次分明，從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格，讓讀者能夠獲得很明晰的印象。演說起伏跌宕，高潮迭起，既是對人類先賢的思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義和良知的呼喚。全篇演說精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。 3、 關(guān)于伏爾泰先生 伏爾泰（1694—1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。 1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。 4、 作者簡介 維克多?雨果（1802—1885），是法國浪漫主義學(xué)運動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。 5、 朗讀課文、整體感知 1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？ 伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。 2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？ 在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始。 3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)”的原因是什么？ 伏爾泰的一生經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。 4、“對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來?！捌渲小眱蓚€方面“是指什么？ 第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。 6、 課堂小結(jié) 這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對良知的呼喚。 7、 板書設(shè)計 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 １ 、 總體評價──伏爾泰世紀(jì)性貢獻 ２ 、 回顧歷史──思想啟蒙與現(xiàn)實幫助 禮贊人格──“睿智的微笑” ３ 、 回到現(xiàn)實──呼吁討教， 表達決心 。 語言風(fēng)格： 充滿崇高敬意、 富于浪漫主義色彩， 感情自然流露。 八、作業(yè)布置 1.完成本節(jié)課的《同步練習(xí)》。 2.預(yù)習(xí)《》導(dǎo)學(xué)案中的“預(yù)習(xí)案”。 教學(xué)反思 在構(gòu)思本課的教學(xué)過程中，我曾顯得很是茫然，課文的內(nèi)容要學(xué)生來理解，是難的；要把朗讀貫徹下去，又不能使教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，是難的；雨果的血是沸騰的，在教學(xué)中要讓我們的學(xué)生走進他澎湃的激情，或者至少有那么一點共鳴，是難的。教學(xué)的切入點放在哪里恰當(dāng)呢？這期間我反復(fù)做兩件事，一是一遍遍地讀課文，一是找演講方面的影視片斷觀看。通過讀，我意識到文中的“一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來對等。我覺得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨”正是雨果發(fā)表演講時的真實心情：對伏爾泰的贊美和對專制、野蠻、戰(zhàn)爭的仇恨。而欣賞演講影視的結(jié)果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過動作、表情和語音、語調(diào)、語氣表現(xiàn)出來的。講授本文的切入點就因此找到了。 課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學(xué)過程中，對部分學(xué)生不能解決的難題，我采用了存疑的方式，通過設(shè)置更多疑問的辦法予以放棄。這實際上是在學(xué)生的心中種下了一顆種子，我深信等到適宜的時候它就會長出芽來，開出花來的。學(xué)會放棄其實也是一種教學(xué)智慧。