2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 第26課 春夜宴從弟桃花園序練習(xí) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 第26課　春夜宴從弟桃花園序 在群星璀璨的盛唐詩(shī)壇上，李白無(wú)疑是最為耀眼的一顆巨星。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩(shī)境界壯闊，響落天外，既有奇逸瑰麗的浪漫筆調(diào)，又有真摯古樸的人情味。樸素的明快和崇高的偉大就這樣完美地統(tǒng)一在李白的身上。 夫 天 地 者 ， 萬(wàn) 物 之 逆 旅 也 賞美文 我愛(ài)李白 我一直固執(zhí)地認(rèn)為李白是獅子座的。因?yàn)槲沂仟{子座，而我又喜歡李白，所以總希望能硬扯上點(diǎn)關(guān)系，好像這樣就沾到什

2、么光似的。但我也不是沒(méi)有根據(jù)！李白的大氣、灑脫、豪放，幾乎目空一切的傲慢，哪一點(diǎn)都像極了。這讓同為獅子座的我羨慕又嫉妒，明顯地，羨慕大于嫉妒。 “鳳凰雖大圣，不愿以為臣”。哪像其他那些酸文人，被貶后就成天郁郁寡歡，怨天怨地。 李白自小才氣過(guò)人，年少時(shí)就辭親遠(yuǎn)游，事業(yè)路上可謂扶搖直上。賀知章說(shuō)他“子謫仙人也”。唐明皇見(jiàn)了他的詩(shī)后對(duì)他又盛湯又送錢(qián)，這都是古代的?，F(xiàn)代更不得了，法國(guó)總統(tǒng)希拉克去年來(lái)華時(shí)說(shuō)：“李白和杜甫屬于同一時(shí)代的，都是偉大的人民詩(shī)人，我都很喜歡。但我對(duì)李白更有特殊感情。”非常值得一提的是，他還深受江陽(yáng)我的賞識(shí)，開(kāi)玩笑！ 他詩(shī)仙的名號(hào)古往今來(lái)始終是無(wú)法逾越的高峰，而且我覺(jué)得他還

3、無(wú)形中完成了對(duì)中國(guó)旅游事業(yè)的宣傳工作，如果李白能活到今天，肯定是中國(guó)旅游形象大使。他毛筆一揮，大好河山浮然紙上，讓我們跟隨他的詩(shī)句，用眼睛走路，用心靈游覽，踏遍神州。 云游四海，對(duì)酒當(dāng)歌。這樣的李白原來(lái)自己也頓覺(jué)心胸開(kāi)闊，不過(guò)游山玩水的背后當(dāng)然少不了背井離鄉(xiāng)的哀愁。說(shuō)到鄉(xiāng)愁，就不得不提一下李白的代表作之一——《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄@首詩(shī)的流行趨勢(shì)幾千年來(lái)居高不下，上至八旬老人，下至黃毛小兒，影響力直逼SARS。身為中國(guó)人，可以不知道比爾·蓋茨是掃地的還是種田的，可以不清楚喬丹是長(zhǎng)發(fā)還是光頭，但絕不會(huì)不熟悉《靜夜思》是李白寫(xiě)的。 《靜夜思》是李白

4、寫(xiě)的，但李白寫(xiě)的不只是《靜夜思》。豪放的他卸下俠骨，柔情也不少?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”情景交融，詩(shī)里飄出酒香，透出月光，無(wú)一字提及思鄉(xiāng)，卻字字隱著心中的掛念。的確哀，但一點(diǎn)也不哀，李白還是李白，無(wú)論是哪個(gè)李白都是不卑不亢的，誰(shuí)讓他是“人生得意須盡歡”的李白呢？只是有些孤獨(dú)吧！“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”。 迷戀李白的詩(shī)，就像李白對(duì)月亮的迷戀，就沖他李白的大名，李白的詩(shī)讓我背起來(lái)心情不一樣就是不一樣，值了！ 【課內(nèi)挖掘】 ⊙課內(nèi)素材 李白同樣寫(xiě)游宴，卻完全擺脫了“即喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀(guān)情緒的感染。全文充滿(mǎn)著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂(lè)，

5、意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢(mèng)”一句，但不會(huì)因這一句而生出消極情緒。李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù)；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由、憤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明的印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時(shí)濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。 [適用話(huà)題]可用于“樂(lè)觀(guān)”“追求”“人生”等寫(xiě)作話(huà)題或題目中。 ⊙精彩運(yùn)用 寒風(fēng)蕭蕭。皇宮一片金碧輝煌。你獨(dú)自站在皇門(mén)之外，想數(shù)月之前，天子堂前跑馬；醉酒之時(shí)，讓高力士脫靴。想奉命之時(shí)，你高歌“仰天大

6、笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”；想鼎盛之際，一句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕依新妝”使皇城上下萬(wàn)千癡迷。卻也是這句妙詩(shī)，卻遭高力士惡語(yǔ)。站在這皇宮之外，沒(méi)有淚，沒(méi)有悲，寒風(fēng)不能使你彎腰，挫折無(wú)法把你壓倒！是的，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！蹦阕吡耍谠?shī)史上留下了一座豐碑。 【課外應(yīng)用】 仰望李白 有個(gè)詞“高山仰止”，在我心里，李白就是一座“仰止”的“高山”。古代中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)壇群星燦爛，到唐代，更是群山巍峨，高峰迭起，每一座山，都是一個(gè)我們永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的高度。在我們心里，卻總覺(jué)得只要努力，是可以爬上去的，爬不到山頂，也可爬到山腰或山腳，或者我們爬不上去，別人總有可以爬上去

7、的。 李白不是一座這樣的山，你站在他的腳下極目仰望，只見(jiàn)絕壁千仞，上接云天，飛鳥(niǎo)不可度，猿猱愁攀援，他俯瞰萬(wàn)物，傲視蒼生。那種感覺(jué)是什么？只有一個(gè)詞可以形容——絕望。你最崇敬的詩(shī)人是誰(shuí)？回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)我從未猶豫過(guò)：李白。你對(duì)李白的最大的感受是什么？我的回答就是“絕望”。很多人都奇怪我為什么要用這個(gè)詞，但是只有這個(gè)詞才可以表達(dá)我的真實(shí)感覺(jué)。 專(zhuān)制的重壓與倫理的束縛，中國(guó)古代知識(shí)分子的背幾乎都被壓彎，他們?nèi)倘韬瑦u，成了“仕”，也有人矯枉過(guò)正，故意將胸部挺起，挺得背部向后彎去，這就是所謂的“狂士”。一直到今日，詩(shī)人多病態(tài)。古代的文人中，李白腰桿是最直的，人格最獨(dú)立，灑灑脫脫，按自己的意愿生活，功

8、名利祿，榮華富貴，世態(tài)炎涼，歲月增長(zhǎng)，都不曾讓他迷失本性。 李白也狂，狂得天真可愛(ài)，不矯情，不造作，不無(wú)病呻吟，不故作深沉，愛(ài)就磊磊落落地愛(ài)，恨就不加掩飾地恨，他熱情地?fù)肀ё匀?，擁抱生活。流行到山中隱居，他就到山中隱居，皇帝聞名招他出山，他既不自命清高，作不屑狀，也不受寵若驚，連夜寫(xiě)皇恩浩蕩的頌歌，而是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。在他看來(lái)，皇帝招他，是很自然的事情，沒(méi)有必要感激涕零；從此可以實(shí)現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的愿望，他是高興的，于是他就“仰天大笑”，讓周?chē)娜吮M為他的快樂(lè)所感染。千載之后，每讀此詩(shī)，都感受到他孩童一般純真的感情。他曾千金散盡，官至翰林，在他的詩(shī)歌中，對(duì)過(guò)去

9、的富貴與榮華，卻從未表現(xiàn)出一絲一毫的留戀，他今朝有酒今朝醉，盡情地享受生命的歡樂(lè)，絕不回顧與彷徨。 他是唐人的驕傲，世間的奇品。他敢“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”。塵世間就沒(méi)有東西可以束縛他、羈絆他。他是鴻鵠，不會(huì)因?yàn)橐恢蝗付粼谀膫€(gè)樹(shù)丫的巢里；他是游云，不會(huì)因?yàn)橐恢旰堂绲恼惺志屯ｎD下來(lái)，“謫仙”這個(gè)稱(chēng)謂最適合于他。也許，他本就不是塵世間的人，他是天地精華育成的種子，遠(yuǎn)古時(shí)，某位仙人的腳步從大地上邁過(guò)，將他遺失在塵世的泥土里，千千萬(wàn)萬(wàn)年過(guò)去，遇到合適的陽(yáng)光與雨露，他在塵世的土里開(kāi)起花來(lái)，但他是仙品，塵世間的人、塵世間的事、塵世間的情，都會(huì)感動(dòng)他，卻都留不住他。 他“筆落驚天地，詩(shī)成泣鬼

10、神”。“酒酣揮灑翻河筆，險(xiǎn)句能令鬼神泣。至今光焰照塵寰，一字堪賞雙白璧”。鬼神夜泣，況我凡人。杜甫對(duì)李白念念不忘，恐怕不僅僅是友誼，更是對(duì)李白浪漫才華的敬仰。站在李白的面前，誰(shuí)會(huì)不感到絕望！那種絕望啊，絕望得讓人想縮到石頭的縫隙里，痛痛快快地大哭一場(chǎng)，讓淚水滋育起一朵花來(lái)，歲歲年年在路邊招搖，只為詩(shī)人經(jīng)過(guò)時(shí)，能往這里瞥一眼。瞥我一眼啊，我就化為漫天花雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落，蓋滿(mǎn)江河山川，瞬息灰飛煙滅，歸于永恒的泥土。 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．萬(wàn)物之逆旅 　　 旅：旅舍 B．古人秉燭夜游 秉：持，拿 C．群季俊秀 季：兄弟中排行第四或

11、　 最小的，此指弟弟 D．而浮生若夢(mèng) 浮生：輕生 解析：D項(xiàng)，浮生：飄忽的人生。 答案：D 2．對(duì)下列“以”字的意義和用法判斷不正確的一項(xiàng)是(　　) A．古人秉燭夜游，良有以也　 名詞，原因 B．陽(yáng)春召我以煙景 連詞，表承接，而 C．開(kāi)瓊筵以坐花 連詞，表承接，而 D．大塊假我以文章 介詞，把 解析：B項(xiàng)“以”應(yīng)為介詞，用。 答案：B 3．下面的句子沒(méi)有運(yùn)用兩種或兩種以上修辭的一句是(　　) A．浮生若夢(mèng)，為歡幾何 B．古人秉燭夜游，良有以也 C．陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章 D．天地者萬(wàn)物之逆旅也 解析：A項(xiàng)，比喻、反問(wèn)；B項(xiàng)，用典；C項(xiàng)，

12、擬人、對(duì)偶；D項(xiàng)，比喻、夸張。 答案：B 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，回答4～8題。 葉子肅詩(shī)序 〔明〕徐　渭 人有學(xué)為鳥(niǎo)言者，其音則鳥(niǎo)也，而性則人也；鳥(niǎo)有學(xué)為人言者，其音則人也，而性則鳥(niǎo)也。此可以定人與鳥(niǎo)之衡哉？今之為詩(shī)者，何以異于是？不出于己之所自得，而徒竊于人之所嘗言，曰某篇是某體，某篇?jiǎng)t否；某句似某人，某句則否。此雖極工逼肖，而已不免于鳥(niǎo)之為人言矣。 若吾友子肅之詩(shī)，則不然。其情坦以直，故語(yǔ)無(wú)晦；其情散以博，故語(yǔ)無(wú)拘；其情多喜而少憂(yōu)，故語(yǔ)雖苦而能遣；其情好高而恥下，故語(yǔ)雖儉而實(shí)豐。蓋所謂出于己之所自得，而不竊于人之所嘗言者也。就其所自得，以論其所自鳴，規(guī)其微疵，而約于至

13、純，此則渭之所獻(xiàn)于子肅者也。若曰某篇不似某體，某句不似某人，是烏知子肅者哉！ 4．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)此雖極工逼肖________________ (2)其情坦以直，故語(yǔ)無(wú)晦________________ 答案：(1)像，類(lèi)似　(2)坦蕩 5．翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。 (1)今之為詩(shī)者，何以異于是？ 譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________ (2)其情好高而恥下，故語(yǔ)雖儉而實(shí)豐。 譯文：_

14、_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(1)現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)的人，跟這種情況有什么不同呢？(“何以”“異”“于是”是翻譯重點(diǎn)) (2)他的性情喜歡高雅，而以卑下為恥，所以語(yǔ)言雖然儉樸而含意卻很豐富。(“好”“恥下”“實(shí)”是翻譯重點(diǎn)) 6．明代中葉，文壇上一些人竭力鼓吹“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，從而形成了一股復(fù)古、擬古的惡劣風(fēng)尚。在本文中，作者將這些擬古者的行徑形象地比喻為_(kāi)___________或___________

15、_。 答案：鳥(niǎo)學(xué)人言　人學(xué)鳥(niǎo)言 7．關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作，作者反對(duì)的是________________；提倡的是________________。(均用原文回答) 答案：不出于己之所自得，而徒竊于人之所嘗言　出于己之所自得 8．讀了本文，對(duì)你作文有什么啟發(fā)？ 答：___________________________________________________ 答案：(示例)作文應(yīng)不模擬和抄襲，多寫(xiě)自己的真情實(shí)感。 三、創(chuàng)新語(yǔ)用 9．概括下面語(yǔ)段的主要信息，不超過(guò)50個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。 近日，一些網(wǎng)友發(fā)布信息，號(hào)召節(jié)約糧食。隨后，新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤(pán)行動(dòng)”：拒絕浪費(fèi)，從我做起，曬出

16、自己吃光的盤(pán)子，一起向舌尖上的浪費(fèi)說(shuō)“不”，爭(zhēng)做節(jié)約達(dá)人。該信息被轉(zhuǎn)發(fā)約5000萬(wàn)次。緊接著，人民網(wǎng)也表示支持“光盤(pán)行動(dòng)”，倡議網(wǎng)民“拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食。今天不剩飯，打包離開(kāi)，從我做起”。新華網(wǎng)、光明網(wǎng)及其他各大網(wǎng)站也紛紛關(guān)注和轉(zhuǎn)載。很快，活動(dòng)參與者在北京實(shí)地發(fā)放宣傳單6萬(wàn)多份，在餐館企業(yè)張貼海報(bào)5000余張，天津、石家莊、呼和浩特等城市的志愿者也紛紛發(fā)放宣傳資料。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(示例)網(wǎng)絡(luò)發(fā)起拒絕浪費(fèi)的“光盤(pán)行動(dòng)”，網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng)，眾多志愿者進(jìn)行實(shí)地宣傳。