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1、單元復(fù)習(xí)二
強化提高、
1.“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固”反映的歷史現(xiàn)象是 ( )
A.人們按母系血緣確定親屬關(guān)系
B.氏族家長制大家庭的出現(xiàn)
C.部落聯(lián)盟實行禪讓制
D.王位世襲制代替了禪讓制
2.下列制度中,哪些是西周的政治制度 ( )
①禪讓制 ②世襲制 ③分封制 ④等級制
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.③④
3.春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國逐鹿中原,戰(zhàn)亂不休。其發(fā)生的根源是西周的 ( )
A.世襲制 B.郡縣制
C.禪讓制
2、 D.分封制
4.商鞅規(guī)定:棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的,連同家屬罰作奴婢。對這一措施理解不正確的是 ( )
A.商鞅重視農(nóng)業(yè),抑制商業(yè)的發(fā)展
B.商鞅鼓勵人們勤勞工作
C.商鞅把整個家庭作為懲罰單位
D.商鞅對工商業(yè)一視同仁
5.夏、商、西周的人們使用的器具包括 ( )
①青銅器 ②玉器 ③陶瓷器④鐵器
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
6.春秋戰(zhàn)國是我國社會大變革時期,圍繞如何治理國家,叫位學(xué)者發(fā)表了各自的看法,其中代表儒家學(xué)派的是 ( )
A.用仁政治理天下
B.進行改革,以法治國
3、
C.順其自然,無為而治
D.虔誠信佛,行善積德
體驗中考
1.有人說“‘封邦建國’加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系……”。這主要是評價( )
A.世襲制 B.禪讓制
C.郡縣制 D.分封制
2.商鞅變法為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容不包括 ( )
A.改穿漢服 B.獎勵軍功
C.建立縣制 D.獎勵耕織
3.春秋五霸中,首先稱霸的是 ( )
A.齊桓公 B.晉文公
C.楚莊王 D.越王勾踐
單元復(fù)習(xí)(二)
強化提高
1.D解析:材料中的“大道”指的是“禪讓制”,而“
4、天下為家”“城郭溝池以為固”表明國家已經(jīng)產(chǎn)生,王位世襲制代替了禪讓制。
2.C解析:該題考查西周已經(jīng)存在的制度。早在夏朝時就已經(jīng)廢除了禪讓制,改為王位世襲制,到西周時仍然沿用世襲制,而分封制為西周首創(chuàng)。因此①是錯誤的,故選C項。
3.D解析:西周初年,周天子為了鞏固對周邊的統(tǒng)治,大規(guī)模分封諸侯,形成對全國的控制網(wǎng)。到了西周后期,周天子失去了往目的權(quán)勢,各諸侯國乘機爭霸。
4.D解析:該題旨在考查對商鞅變法內(nèi)容的理解。中國自古以來存在重農(nóng)抑商政策,商鞅就是其中的代表,他主張大力發(fā)展農(nóng)業(yè),抑制商業(yè)的發(fā)展。
5.A 解析:春秋時期,鐵制工具才開始廣泛應(yīng)用,故排除④。這樣就排除了B、C、D三項。
6.A解析:儒家學(xué)派的代表人物有孔子和孟子,而用仁政治理天下正是孟子的思想觀點,故A項正確。而B項是法家的主張,C項是道家的主張,D項是佛教的思想。
體驗中考
1.D
2.A解析:根據(jù)所學(xué)知識可知B、C、D三項都是商鞅變法的內(nèi)容,而A項是后來北魏孝文帝的改革措施之一。
3.A